中國名畫非常多,今天給大家推薦99幅名畫皆為歷代不二至寶,高頭巨帙,歷經(jīng)磨難流傳有序。至今有些收入內(nèi)府,遂與世隔絕。有些歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁,流散四海,還有很多皆為各大博物館鎮(zhèn)館之寶被束之高閣。當(dāng)然,也不乏損毀,令人扼腕。 據(jù)說,古畫排名前十的是:↓ 東晉·顧愷之《洛神賦圖》 唐代·閻立本《步輦圖》 唐代·張萱、周昉《唐宮仕女圖》 唐代·韓滉《五牛圖》 五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》 北宋·王希孟《千里江山圖》 北宋·張擇端《清明上河圖》 元代·黃公望《富春山居圖》 明代·仇英《漢宮春曉圖》 清代·郎世寧《百駿圖》 /數(shù)據(jù)來源:百度百科/ 01、《人物龍鳳帛畫》 《人物龍鳳帛畫》,又稱為《龍鳳仕女圖》,是中國東周戰(zhàn)國中晚期的帛畫精品,1949年出土于湖南省長沙市東南郊楚墓,是現(xiàn)存最早的中國帛畫之一,也是中華人民共和國2002年公布的64件禁止出國(境)展覽文物之一?,F(xiàn)藏于湖南省博物館。 02、《長沙馬王堆一號漢墓帛畫》 1972年,在湖南長沙馬王堆一號漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件“非衣”帛畫。畫面完整,形象清晰,呈T 字形,畫面內(nèi)容也依T 字形的橫幅和豎幅劃分為天國、人間、地府3 個部分。橫幅部分描繪的是天界。帛畫中段畫人間世界。華蓋與翼鳥之下,是一年老貴夫人的側(cè)面像,老婦人身著錦衣,在小吏侍女的跪迎服侍下,拄杖前行。 03、《女史箴圖》·局部/顧愷之 《女史箴圖》,中國東晉繪畫作品。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠,現(xiàn)存《女史箴圖》僅剩9段,為絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖依據(jù)西晉張華《女史箴》一文而作,原文十二節(jié),所畫亦為十二段,現(xiàn)存自“馮媛?lián)跣堋敝痢芭匪倔鸶腋媸А惫?段。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。故宮博物院另藏有宋代摹本,水平稍遜,而多出樊姬、衛(wèi)女2段,亦有研究價值。 04、《洛神賦圖》顧愷之 《洛神賦》,是著名的畫家顧愷之依據(jù)曹植《洛神賦》內(nèi)容畫的作品,其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢,但是洛神卻無奈離去的情景。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。 05、《職貢圖》蕭繹 《職貢圖》是南朝梁國蕭繹畫的一幅畫作,現(xiàn)存宋人摹本藏于中國國家博物館。又名《番客入朝圖》或《王會圖》,展現(xiàn)南北朝時期國家間友好往來的繁盛場面?,F(xiàn)存此圖為殘卷,描繪十二位使者朝貢時的形象,依次為滑國、波斯、百濟、龜茲、倭國、狼牙修、鄧至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白題、末國的使者。畫中人物線條簡練遒勁,以高古游絲描為主,間施蘭葉描手法。人物形象承襲著魏晉以來富有裝飾而謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)格,但略欠生動。 06、《竹林七賢與榮啟期磚畫》 《竹林七賢與榮啟期》模印磚畫由200 多塊古墓磚組成,分為兩幅,嵇康、阮籍、山濤、王戎4 人占一幅,向秀、劉伶、阮咸、榮啟期4 人占一幅。人物之間以銀杏、松槐、垂柳相隔。8 人均席地而坐,但各呈現(xiàn)出一種最能體現(xiàn)個性的姿態(tài), 士族知識分子自由清高的理想人格在這塊畫像磚上得到了充分地表現(xiàn)。 07、《鹿王本生圖》莫高窟壁畫 《鹿王本生圖》是敦煌莫高窟第257窟的北魏時期的壁畫。本生故事是指佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼生前所經(jīng)歷的許多事跡。釋迦牟尼原是古代印度北部一個小國——迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,傳說他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脫,后來成了“佛”?!奥雇醣旧闭f的是釋迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一個落水將要淹死的人反被此人出賣的故事。 08、《西方凈土》莫高窟壁畫 09、《維摩詰經(jīng)變》/莫高窟壁畫 《維摩詰經(jīng)變》是莫高窟中較重要的經(jīng)變圖,現(xiàn)在保存下來的有30 多壁,都是根據(jù)《維摩詰經(jīng)》而畫的?!毒S摩詰經(jīng)》有14 品,其中《弟子》、《問疾》、《佛國》、《方便》、《不思議》等9品有變相。 10、《張議潮統(tǒng)軍出行圖》 《張議潮統(tǒng)軍出行圖》在中國美術(shù)史中是一幅非常著名的“出行”作品,它不僅有較高的藝術(shù)價值,而且還有極高的史料價值,是一幅珍貴的歷史畫卷?!稄堊h潮統(tǒng)軍出行圖》描繪的是唐朝敦煌地區(qū)最高統(tǒng)治者張議潮接受唐朝廷敕封為河西節(jié)度使后統(tǒng)軍出行的浩大場面。此圖繪于敦煌156窟的南壁和與南壁相接的部分東壁之上,性質(zhì)是供養(yǎng)畫出行圖。 11、《游春圖》展子虔 游春圖作者是展子虔,展子虔是北齊至隋之間(約550年~600年)的一位大畫家,他擅長畫山水人物,這幅經(jīng)宋徽宗題寫為展子虔所作的《游春圖》卷,是畫家唯一的傳世作品,也是迄今為止中國存世最古老的畫卷。 12、《歷代帝王圖》·局部/閻立本 現(xiàn)今我們所能見到的《歷代帝王圖》為后人的摹本,又名《列帝圖》、《十三帝圖》、《古列帝圖卷》。畫中刻畫了歷史上漢至隋間有不同作為的13 位帝王的形象,這13 位帝王按歷史順序依次是:前漢昭帝劉弗陵,漢光武帝劉秀,魏文帝曹丕,吳主孫權(quán),蜀主劉備,晉武帝司馬炎,陳廢帝陳伯宗,陳宣帝陳頊,陳后主陳叔寶,北周武帝宇文邕,隋文帝楊堅,隋煬帝楊廣。 13、《步輦圖》閻立本 《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院中國十大傳世名畫之一。作品設(shè)色典雅絢麗,線條流暢圓勁,構(gòu)圖錯落富有變化,為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價值。 公元640年(貞觀十四年),吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明,派使者祿東贊到長安通聘?!恫捷倛D》所繪是祿東贊朝見唐太宗時的場景?,F(xiàn)存畫作被認為是宋朝摹本。存于北京故宮博物院。絹本,設(shè)色,縱38.5厘米,橫129.6厘米。 被稱為“中國十大傳世名畫”之一。 《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品,內(nèi)容反映的是吐蕃(今西藏)王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。 14、《虢國夫人游春圖》張萱 虢國夫人游春圖描繪的是公元752年(天寶十一年),再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的二姊虢國夫人及其眷從盛裝出游,“道路為(之)恥駭”的典型環(huán)境。 虢國夫人游春圖,絹本,設(shè)色,縱51.8厘米,橫148厘米。畫中這八騎人馬包括一女孩共九人,在行進的行列中,從頭至尾,充滿了舒情,閑適,勃勃生氣。 畫面描寫了一個在行進中的行列,人馬疏密有度,以少勝多。全畫共九人騎馬,前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆,第一個為虢國夫人。從馬的鬃毛來看,經(jīng)過精心修剪的只有兩匹,一個是最前面的身著男裝的,一個是帶著一個小孩的侍女。 15、《搗練圖》張萱 《搗練圖》是唐代名畫,作者是唐代畫家張萱,畫作原屬圓明園收藏。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)藏美國波士頓博物館?!稉v練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫,表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象,按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐于凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場景,還有一個年少的女孩,淘氣地從布底下竄來竄去。 16、《簪花仕女圖》周昉 唐代畫家周昉繪做,絹本設(shè)色(手卷),重彩,縱46厘米,橫180厘米。用筆樸實,氣韻古雅,現(xiàn)藏遼寧省博物館。 《簪花仕女圖》是全世界范圍內(nèi)唯一認定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外,其作品的藝術(shù)價值也很高,是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品,能代表唐代現(xiàn)實主義風(fēng)格的繪畫作品。 畫中描寫的是唐代當(dāng)時貴族婦女的日常生活,說明唐代的社會政治比較開明,因此反映現(xiàn)實生活的作品才能夠流傳下來。這一時期也是中國現(xiàn)實主義人物畫表現(xiàn)風(fēng)格的開端,而以前的繪畫內(nèi)容大多是歷史宗教人物。 17、《高逸圖》孫位 唐孫位高逸圖卷為唐朝孫位的書畫作品??v 45.2 厘米, 橫 168.7 厘米?,F(xiàn)收藏于上海博物館。 18、《江帆樓閣圖》李思訓(xùn) 臺北故宮博物院藏的《江帆樓閣圖》軸,畫游人在江邊活動,以細筆勾勒山石輪廓,賦重青綠色,富于裝飾性。此畫雖今被認定為宋人手筆,但可以反映他的畫風(fēng)。 19、《明皇幸蜀圖》李昭道 此畫為青綠設(shè)色,崇山峻嶺間一隊騎旅自右側(cè)山間穿出,向遠山橈道行進,南方一騎者著紅衣(唐明皇)乘三花黑馬正待過橋,嬪妃則著胡裝戴帷帽,展示著當(dāng)時的習(xí)俗。畫中山勢突兀,白云縈繞,山石有勾勒無皴法,設(shè)色全為青綠。此圖可能為宋代摹本,但比較接近李思訓(xùn)、李昭道父子的畫風(fēng),是反映唐代山水畫面貌的重要傳世作品。宋代蘇軾對此圖的藝術(shù)手法曾有過一段描寫,從馬的特征認出騎馬的便是唐明皇李隆基。 20、《輞川圖》王維 輞川圖,王維唐代詩人、畫家(701—761)晚年隱居輞川時所作。畫面群山環(huán)抱,樹林掩映,亭臺樓榭,古樸端莊。別墅外,云水流肆,偶有舟楫過往, 呈現(xiàn)出悠然超塵絕俗的意境。 21、《照夜白圖》韓斡 “照夜白”是唐玄宗李隆基的坐騎,圖中“照夜白”系一木樁上,昂首嘶鳴,四蹄騰驤,似欲掙脫韁索。此圖用筆簡練,線條織細有勁,馬身微加渲染,雄駿神態(tài)已表現(xiàn)出來。圖左上題“韓干畫照夜白”六字,系南唐后主李煜題字。左邊上方有“彥遠”二字,似為唐代著名美術(shù)史家張彥遠的題名;左下有宋米芾題名,并蓋有“天生真賞”朱文印。是流傳有序的名跡。 22、《五牛圖》韓滉 中國十大傳世名畫,是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫,堪稱“鎮(zhèn)國之寶”,現(xiàn)存于北京故宮博物院。 《五牛圖》麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,無作者款印,有趙構(gòu)、趙孟頫、孫弘、項元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。畫中五頭不同形態(tài)的牛,韓滉以淳樸的畫風(fēng)和精湛的藝術(shù)技巧,表現(xiàn)了唐代畫牛所達到的最高水平,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。 23、《天王送子圖》·吳道子 吳道子的《送子天王圖》為紙本手卷,縱35.5厘米,橫338.1厘米,傳為宋人摹本。圖又名《釋迦降生圖》,乃吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》繪畫。 24、《重屏?xí)鍒D》周文矩 此圖描繪南唐中主李璟與其弟景遂,景達,景過會棋情景。頭戴高帽,手持盤盒,居中觀棋者為中主李景,對弈者是齊王景達和江王景過,人物容貌寫實,個性迥異。衣紋細勁曲折,略帶頓挫抖動。四人身后屏風(fēng)上畫白居易“偶眠”詩意,其間又有一扇山水小屏風(fēng)。故畫名日“重屏”。 25、《韓熙載夜宴圖》顧閎中 《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作,中國十大傳世名畫之一。它以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。分為五段:悉聽琵琶、擊鼓觀舞、欣賞王屋山跳六么舞、更衣暫歇、清吹合奏、曲終人散。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之所,每每夜宴宏開,與賓客縱情嬉游。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準(zhǔn)確流暢,工細靈動,充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致,且富于層次感,神韻獨出。 26、《十六羅漢圖》貫休 《十六羅漢圖》尺寸,縱92.2厘米,橫45.2厘米,晚唐五代時期貫休所畫?,F(xiàn)存的摹本雖然出于一個底本,但材料和技法五花八門,有絹本、紙本、又有石刻本,有設(shè)色,也有水墨。目前大多流傳海外,日本皇宮內(nèi)廳的這幅貫休的《十六羅漢圖》,據(jù)日本學(xué)者鑒定是宋初摹本,是最接近貫休原作的作品。 27、《珍禽圖》黃筌 《珍禽圖》描繪了龜、蟬、麻雀、鳩等20多種動物。從畫面"付子居寶習(xí)"來看,顯然是一幅課徒的寫生稿本。非常強調(diào)真實,重視形似,質(zhì)感的表達,使描寫對象富有生機活力。這幅《寫生珍禽圖》是黃筌給兒子作范本的畫稿,雖然只是為了課圖作稿之需,信手而畫,大小間雜,動物之間互有聯(lián)系或無聯(lián)系,但作為一件獨立的創(chuàng)作作品來看,仍然錯落有致,別具一格。 28、《匡廬圖》荊浩 五代荊浩匡廬圖是中國古畫,現(xiàn)藏臺北故宮博物院,作者荊浩?!翱飶]”即廬山,又名匡山,傳說殷周時期匡裕結(jié)廬隱居于此。 29、《關(guān)山行旅圖》/關(guān)仝 作品所取題材和布局均源自北宋李成、郭熙派系。圖繪高遠、深遠的全景山水,主山居中,巍然屹立,高峻雄偉,左右諸景相襯,呈金字塔形的穩(wěn)定構(gòu)圖,氣勢宏闊。諸景系連緊密自然,高遠和深遠感主要依仗景色之間的內(nèi)在聯(lián)系加以體現(xiàn),如中景布置村落,有坡堤、土路與前景的壘石、松樹、河面、板橋相連,叢林、山道又與遠景的峻嶺、城闕相接,由此可由近及遠,從下至上。布景已克服了畫家中年時期欠成熟的痕跡,即藉不自然的樹石堆砌或人為的煙云安插來制造高和遠,表明戴進晚年已較好地領(lǐng)悟了北宋山水的優(yōu)長,重視天然布勢,力求真實自然。 30、《夏山圖》/董源 此件藏品為五代時期的書畫作品??v 49.4 厘米,橫 313.2 厘米?,F(xiàn)收藏于上海博物館。 31、《秋山問道圖》/巨然 本圖無款,以立幅構(gòu)圖畫重重疊起的山巒,下部清澈的溪水,曲折的小路通向山中,山坳處茅舍數(shù)間,屋中有二人對坐,境界清幽,前人謂巨然之山水,善為煙嵐氣象,“于峰巒嶺竇之外,至林麓之間,猶作卵石、松柏、疏筠、蔓草之類,相與映發(fā),而幽溪細路、屈曲縈帶、竹籬茅舍、斷橋危棧,真若山間景趣也”。 32、《山鷓棘雀圖》/黃居寀 宋黃居寀山鷓棘雀圖:黃居寀是花鳥畫名家黃筌的兒子,因家學(xué)的關(guān)系,在花鳥畫方面有很高的成就。他們父子的作品,在畫院中極受推崇, 以致成為畫院評畫的標(biāo)準(zhǔn)。此畫中的鳥鵲與竹石,布滿畫面,空白很少。設(shè)色淳厚無華,描法穩(wěn)健,略帶稚拙之感,有著早期花鳥畫的裝飾意味,及古樸風(fēng)韻。此圖繪泉石、荊棘、竹叢,群烏飛鳴、憩啄棘間枝頭,山鷓立于石上正俯身飲水,情態(tài)十分真實自然.構(gòu)圖緊湊而富變化,疏密、動靜都很講究;用筆沉穩(wěn)工致,設(shè)色精細富麗,其畫法比較接近黃筌的《寫生珍禽圖》卷。 33、《雙喜圖》/崔白 崔白特別喜歡畫大畫,《雙喜圖》高193.7厘米、寬103.4厘米,可以想見此畫的氣魄,這與畫史中記載的崔白性情“疏闊”倒也一致。崔白還特別擅長把握畫面的整體氣氛,無論是《雙喜圖》,還是他的另一幅代表作《寒雀圖》,同樣都在一種統(tǒng)一、和諧的畫面氛圍中又含有無數(shù)豐富、細膩的變化,讓人可以在畫卷中玩味許久,仍然會不斷有新的東西發(fā)現(xiàn),感到無窮的趣味。 34、《讀碑窠石圖》/李成 五代李成讀碑窠石圖為五代時期李成與王曉合作。圖中殘碑上應(yīng)有小字二行,一書“李成畫樹石”,一書“王曉補人物”,但現(xiàn)存此圖中已無此二行小字,所以為摹本。但不妨礙體會李成寄于畫中的意境。《讀碑窠石圖》為雙拼絹繪制的大幅山水畫,表現(xiàn)冬日田野上,一位騎騾的老人正停駐在一座古碑前觀看碑文,近處陂陀上 生長著木葉盡脫的寒樹。軸,絹本,墨色,縱:126.3cm,橫:104.9cm。現(xiàn)存于日本大阪市立美術(shù)館。 35、《溪山行旅圖》/范寬 《谿山行旅》為中國北宋畫家范寬的作品。作品給人的第一感覺就是氣勢雄強,巨峰壁立,幾乎占滿了畫面,山頭雜樹茂密,飛瀑從山腰間直流而下,山腳下巨石縱橫,使全幅作品體勢錯綜,在山路上出現(xiàn)一支商旅隊伍,路邊一灣溪水流淌,正是山上流下的飛瀑,使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲,也點出了溪山行旅的主題。該作品使用絲質(zhì)的絹作為畫布,長206.3厘米,寬103.3厘米,以淺淡的色彩作極為精致的構(gòu)圖,舉凡山川流水、高山巖石,都能細心勾勒且呈現(xiàn)出立體的空間感,至于人物、馬匹亦能夠在尺寸極為渺小的限制下,活靈活現(xiàn),因此受到歷代收藏家珍愛,如今已有許多印記,該作品已收藏在臺北國立故宮博物院。[1] 原臺北故宮博物院副院長李霖燦先生于1958年在畫作上發(fā)現(xiàn)了“范寬”字款,確認此畫為范寬真跡。 36、《早春圖》/郭熙 這幅畫的主要景物集中在中軸線上,以全景式高遠、平遠、深遠相結(jié)合之構(gòu)圖,表現(xiàn)初春時北方高山大壑的雄偉氣勢。近景有大石和巨松,背后銜接中景扭動的山石,隔著云霧,兩座山峰在遠景突起,居中矗立,下臨深淵,深山中有宏偉的殿堂樓閣。左側(cè)平坡逶迤,令人覺得既深且遠。郭熙 (1023—約1085),字淳夫。北宋神宗熙寧間圖畫院藝學(xué),后任翰林待詔直長。神宗年間,郭熙給宮中畫了許多屏風(fēng)和壁畫。郭熙擅長畫山水寒林,格調(diào)清新。他取法李成,亦吸取董源、范寬,并勇于革新創(chuàng)造,終自成一家。當(dāng)時畫院畫家無不師效其畫,有“獨步一時”之譽。 37、《溪山樓觀圖》/燕文貴 紙本,淡設(shè)色,縱:103.9厘米,橫:47.4厘米。 《溪山樓觀圖》是一幅描繪江景山巒的山水畫,氣勢開闊曠遠。圖中山勢宏偉,峰巒聳峙,林木茂密。山腳、山腰處皆有樓觀殿宇,時隱時現(xiàn)。江邊丘陵起伏,沙磧平灘碎石散布,雜樹迎風(fēng),江水浩瀚。樓臺水閣隱現(xiàn)于水氣煙云之中。行旅數(shù)人,過橋臨山,見深山幽谷。 38、《五馬圖》/李公麟 紙本墨筆,縱29.3厘米,橫225厘米,無名款。 圖以白描的手法畫了五匹西域進貢給北宋朝廷的駿馬,各由一名奚官牽引。每匹馬后有宋黃庭堅題字,謂馬之年齡、進貢時間、馬名、收于何廄等,并跋稱為李伯時(公麟)所作。五匹馬各具美名,令人遐想,依次為:鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花,而五位奚官則前三人為西域裝束,后兩人為漢人。 39、《秋庭戲嬰圖》/蘇漢臣 “秋庭戲嬰圖”以細膩的筆法,描繪兩個錦衣孩童在庭院玩著一種推棗磨的游戲。兄妹兩人無論從頭發(fā)、眉目,衣飾,都精心刻畫,絲染兼?zhèn)?,而且變化極為豐富,以長而圓潤的線條,畫出衣紋,再仔細點染衣服上的花紋,不僅畫出質(zhì)料的柔軟細致,更賦予衣服華麗的質(zhì)感,這些細微的處理,使得子孩豐潤、柔軟、細致的模樣,躍然于紙上,令人心生愛憐,寫實的程度,幾可用栩栩如生來形容,可以了解到為何用“著色鮮潤、體度如生”來形容蘇漢臣的畫風(fēng)。 40、《清明上河圖》·局部/張擇端 清明上河圖,中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。 清明上河圖寬25.2厘米,長528.7厘米,絹本設(shè)色。作品以長卷形式,采用散點透視構(gòu)圖法,生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。 這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了814個各色人物,牛、騾、驢等牲畜73匹,車、轎二十多輛,大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。2015年9月,專家表示,《清明上河圖》雖然場面熱鬧,但表現(xiàn)的并非繁榮市景,而是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”,官兵懶散稅務(wù)重。 41、《墨竹圖》/文同 從某種意義上說,墨竹是中國文人畫的一種標(biāo)本、尺度、基本功。自文同、蘇軾而至元四家,墨竹之風(fēng)大興,成為單獨的畫科,從內(nèi)蘊上與哲學(xué)意理融為一體,而從外形式上與書法表里生發(fā)。竹常被文人高士用來表現(xiàn)清高拔俗的情趣;正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情。因此墨竹成了書、畫、道(哲學(xué))的綜合體,成了人格、人品的直接寫照,寓意興寄愈益豐厚,成為中國畫史千載不衰的畫種。 42、《四梅花圖》/楊無咎 揚無咎的墨梅,祖述北宋華光和尚(釋仲仁)。這幅古畫原故宮館藏,現(xiàn)藏臺北故宮博物院。圖卷,紙本,水墨,縱:37.2 cm,橫:358 .8 cm。 43、《枯木怪石圖》/蘇軾 蘇軾任徐州太守時曾親往蕭縣圣泉寺,并作《枯木怪石圖》,《枯木怪石圖》又名《木石圖》,無款,據(jù)畫劉良佐、米芾題詩,以及宋人記載蘇軾的畫風(fēng)看,被認定是蘇軾的作品。米芾《畫史》說: “子瞻作枯木,枝干虬屈無端,石皴硬。亦怪怪奇奇無端,如其胸中盤郁也?!?黃庭堅在《題子瞻枯木》中說:“折沖儒墨陣堂堂,書人顏揚鴻雁行。胸中原自有丘壑,故作老木蟠風(fēng)霜?!薄额}東坡竹石》中又說:“風(fēng)枝雨葉瘦士竹,龍蹲虎踞蒼蘚石,東坡老人翰林公,醉時吐出胸出胸中墨?!边@些詠詩的記述,都與這幅《枯木怪石圖》的境界景象相一致。 44、《芙蓉錦雞圖》/趙佶 《芙蓉錦雞圖》,絹本設(shè)色,縱81.5厘米,橫53.6厘米。現(xiàn)藏北京故宮博物院。全圖設(shè)色艷麗,繪芙蓉及菊花,芙蓉枝頭微微下垂,枝上立一五彩錦雞,扭首顧望花叢上的雙蝶,比較生動地描寫了錦雞的動態(tài)。這種表現(xiàn)形式,在宋代花鳥畫中很是流行。五彩錦雞、芙蓉、蝴蝶雖然均為華麗的題材,但如此構(gòu)圖便不同于一般裝飾,而充滿了活趣。加以雙勾筆力挺拔,色調(diào)秀雅,線條工細沉著;渲染填色薄艷嬌嫩,細致入微。錦雞、花鳥、飛蝶,皆精工而不板滯,實達到了工筆畫中難以企及的形神兼?zhèn)?、富有逸韻的境界。畫上有趙佶瘦金書題詩一首,并有落款。 45、《貨郎圖》/李嵩 這是一幅人物風(fēng)俗畫卷,畫面上貨郎肩挑雜貨擔(dān),不堪重負的彎著腰,歡呼雀躍的兒童奔走相告,喜悅之情溢于言表。貨擔(dān)上物品繁多,不勝枚舉,從鍋碗盤碟、兒童玩具到瓜果糕點,無所不有。在商品流通尚不夠發(fā)達的南宋時期,貨郎們走街串巷,一副貨擔(dān)就是一個小小的百貨店,貨郎們不僅為偏僻的鄉(xiāng)村帶來所需的貨物,也帶來各種新奇的見聞,貨郎的到來往往象節(jié)日般熱鬧,李嵩在圖中就描繪了這樣一幅場景。畫家借助貨郎這一題材表現(xiàn)了南宋市井生活的一個側(cè)面,那些令人眼花繚亂的物品,雖然今天有很多已不明其用途,但卻真實地記錄了南宋百姓的生活方式,是民俗學(xué)家不可多得的珍貴史料。 46、《采薇圖》/李唐 這是一幅歷史題材的繪畫作品,是以殷末伯夷、叔齊“不食周粟”的故事為題而畫的。李唐所畫的《采薇圖》,即著力刻畫了古代這兩個寧死不愿意失去氣節(jié)的人物。圖中描繪伯夷、叔齊對坐在懸崖峭壁間的一塊坡地上,伯夷雙手抱膝,目光炯然,顯得堅定沉著;叔齊則上身前傾,表示愿意相隨。伯夷、叔齊均面容清癯,身體瘦弱,肉體上由于生活在野外和以野菜充饑而受到極大的折磨,但是在精神上卻絲毫沒有被困苦壓倒。李唐采用這個歷史故事來表彰保持氣節(jié)的人,譴責(zé)投降變節(jié)的行為,在當(dāng)時南宋與金國對峙的時候,可謂是“借古諷今”,用心良苦。 47、《瀟湘奇觀圖》·局部/米友仁 《宋米友仁瀟湘奇觀圖》是宋代米友仁山水畫的代表作品之一。用淋漓水墨畫江上云山、云霧變幻的奇境,山峰、江水、樹木并未作具體細致的描寫,追求的是蒼茫雨霧中自然界的特殊韻致。 48、《潑墨仙人圖》/梁楷 潑墨仙人圖》(梁楷、立軸、紙本、墨筆、縱48.7厘米、橫27.7厘米、中國臺北故宮博物院藏)。 此圖畫一位仙人袒胸露懷,寬衣大肚,步履蹣跚,憨態(tài)可掬。那雙小眼醉意朦朧,仿佛看透世間一切,嘴角邊露出一絲神秘的微笑。那副既頑皮可愛又莫測高深的滑稽相,使仙人超凡脫俗又滿帶幽默詼諧的形象活靈活現(xiàn)。畫面上幾乎沒有對人物做嚴(yán)謹(jǐn)工致的細節(jié)刻畫,通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫,那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨,可謂筆簡神具、自然瀟灑,絕妙地表現(xiàn)出仙人既洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。 49、《太白行吟圖》/梁楷 一幅古畫,作者南宋梁楷,現(xiàn)為東京國立博物館藏。畫家不拘泥于瑣末細節(jié),而是突出詩人的性格特征,選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作,加以概略的描繪。雖是逸筆草草,卻言簡意賅,以一當(dāng)十,毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達到了一個新的高度。 50、《四景山水圖》/劉松年 《四景山水圖》分四幅繪春、夏、秋、冬四景,描繪了幽居于山湖樓閣中的大夫閑逸的生活。全卷書風(fēng)精巧,彩繪清潤,季節(jié)渲染十分得體,筆墨蒼逸勁健。 51、《踏歌圖》/馬遠 《踏歌圖》是南宋畫家馬遠的代表作,貌似山水畫,實際卻是風(fēng)俗畫。它的上半部描繪了仙境般的境界,下半部表現(xiàn)了南宋首都臨安郊區(qū)農(nóng)家“踏歌”的歡樂場景。完全不搭界的一雅一俗,很協(xié)調(diào)地統(tǒng)一在同一畫面里。畫家表現(xiàn)雨后天晴的京城郊外景色,同時也反映出豐收之年,農(nóng)民在田埂上踏歌而行的歡樂情景。 宋寧宗趙擴把王安石的一首詩欣然抄錄在畫面上方:宿雨清磯甸,朝陽麗帝城。豐年人樂業(yè),垅上踏歌行。這首詩點明了畫的主題,也是宋朝皇帝對太平盛世的企盼。 52、《溪山清遠圖》·局部/夏圭 《溪山清遠圖》是南宋夏圭的傳世佳作,紙本長卷,墨色,縱46.5厘米,橫889.1厘米。描繪晴日江南江湖兩岸山色空蒙、水光瀲滟的清遠秀麗景色。畫面從霧景開始,近處的巨崖大石清晰可見。一片茂盛的松林在陽光下生機勃發(fā),密林深處的樓閣院落若隱若現(xiàn),院前有小橋流水和往來行人。 本幅為十張紙接成,除第一段為二十五公分外,后九段均大約九十六公分左右。畫中景物變化甚多,時而山峰突起,時而河流彎曲。畫家運用仰視、平視和俯視等不同角度取景,使起伏的峰巒和層層迭迭的巖壁,以及蜿蜒的河川,因為不同的視點在各個獨立的段落里,產(chǎn)生獨特的空間結(jié)構(gòu)。畫松樹林木筆墨變化非常多;畫山石是用大斧劈皴法,而這種技法是從李唐的斧劈皴變化出來。畫家以乾枯的筆墨勾畫石壁輪廓,再用夾雜著大量水分的筆墨迅速化開,使畫面上產(chǎn)生水墨交融,淋漓暢快的感覺。 53、《千里江山圖》·局部/王希孟 《千里江山圖》 縱51.5厘米,橫1191.5厘米,絹本,青綠設(shè)色,無款,據(jù)卷后蔡京題跋知系王希孟所作,現(xiàn)藏故宮博物院。作品以長卷形式,描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水,于山嶺、坡岸、水際中布置、點綴亭臺樓閣、茅居村舍,水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等,描繪精細,意態(tài)生動。景物繁多,氣象萬千,構(gòu)圖于疏密之中講求變化,氣勢連貫,以披麻與斧劈皴相合,表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化;設(shè)色勻凈清麗,于青綠中間以赭色,富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊,氣勢恢宏,充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。 54、《江山秋色圖》·局部/趙伯駒 北宋后期青綠重彩山水畫流傳至今最具代表性的作品之一,為趙伯駒所畫。 55、《寫生蛺蝶圖》/趙昌 《寫生蛺蝶圖》年代:宋 ,作者:趙昌,紙本:設(shè)色,大?。嚎v27.7厘米,橫91厘米。收藏于北京故宮博物院。 這是一幅描寫秋天野外風(fēng)物的寫生畫。在構(gòu)圖布局上,畫家有意在畫面上方留下很大的空白,景物多集中在畫面的下部。將野菊、霜葉、荊棘和偃伏的蘆葦?shù)龋贾玫缅e落有致。在晴空中有三只美麗的彩蝶正在翩翩飛舞,一只蚱蜢正在向上觀望。在這幅圖上有元代書家馮子振題詠的詩句:“蚱蜢青青舴艋扶,草間消息未能無。尺綃何限春風(fēng)意,約略滕王蛺蝶圖?!?/p> 此圖(復(fù)制品)2009年11月17日被贈奧巴馬。 56、《歲寒三友圖》/趙孟堅 潔凈的扇面上,作者繪松、竹、梅折枝,以墨筆畫上一株飽結(jié)花朵、苞蕾的梅枝,繼而交錯、繞夾著如星芒般的松針與墨影般的竹葉,將它們橫斜置于畫面中央,以松針的灰和墨竹的黑來襯托出梅花的白。松葉如鋼針,竹葉如刀劍,更表現(xiàn)出梅花的傲骨冰心。整個畫面筆墨秀麗,清絕幽雅,意趣橫生。這幅《歲寒三友圖》通過對畫面的安排,明確表達出作者剛正、堅貞的氣節(jié)。畫扇的右上方鈐“子固”白文印。 用筆上,畫中的梅花以淡墨襯染著用細筆,濃墨所圈鉤的花瓣、松針用筆尖挺勁拔,墨竹以中鋒運使,挺勁有力。松、竹、梅畫法各異,充滿韻致,是幅極具精神的南宋小品。趙孟堅的作品一筆一畫都注意書法與畫法的結(jié)合,可以代表宋末文人畫的藝術(shù)特色。 57、《墨蘭圖》/鄭思肖 一幅中國古畫,作者宋代趙孟堅,現(xiàn)藏北京故宮博物院。圖中運筆柔中帶剛,花朵及蘭草葉均一筆點劃,土坡用飛白筆輕拂,略加點苔。蘭葉皆用淡墨,花蕊墨色微濃,變化含蓄,形成墨色對比。 58、《秋郊飲馬圖》/趙孟頫 此圖繪初秋郊原,牧人在荒野溪澗牧馬的情景。水面平緩無波,岸邊林木環(huán)繞,油油綠草襯以秋樹紅葉,環(huán)境幽雅美麗。一烏衣紅帽奚官正策馬而來,其前后十幾匹馬肥碩健壯,姿態(tài)各異,生動活潑。畫面設(shè)色古雅,構(gòu)圖飽滿,均衡有致,風(fēng)格古樸厚重。 59、《鵲華秋色圖》/趙孟頫 《鵲華秋色圖》是趙孟頫于一二九五年回到故鄉(xiāng)浙江時為周密(字公謹(jǐn),1232~1298)所畫。周氏原籍山東,卻生長在趙孟頫的家鄉(xiāng)吳興,從未到過山東。趙氏既為周密述說濟南風(fēng)光之美,也作此圖相贈。遼闊的江水沼澤地上,極目遠處,地平線上,矗立著兩座山,右方雙峰突起,尖峭的是“華不注山”,左方圓平頂?shù)氖恰谤o山”。在天下第一泉風(fēng)景區(qū)大明湖的超然樓中有一幅“動”的《鵲華秋色圖》。 60、《云橫秀嶺圖》/高克恭 此圖書層巒高嶺,溪橋疏樹,上下峰巒及近景坡石樹木之際,間以白云朵朵,縱而掩去大山給人的窒息之感,并增加了景物的深度,使書面元氣渾滄。整幅書設(shè)色明麗、筆墨精妙、用筆靈活。山石多用米點皴,但又糅進新的變化,如水邊的卵石以及米點之下的“披麻皴”。說明高氏并非刻板效學(xué)二米瀉煙雨林巒,還吸收了董源、巨然山水畫的長處,以豐富自己的技法。書上李 題誠云:“……上軸樹老古蒼,明麗 落,古所謂有筆有墨者,使人心降氣下,絕無可誠者?!绷碛朽囄脑⑼蹊I的題記和乾隆帝題詩。 61、《富春山居圖》·局部/黃公望 富春山居圖是元朝書畫,畫家黃公望為鄭樗(無用師)所繪,以浙江富春江為背景,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是黃公望的代表作,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中,吳洪裕極為喜愛此畫,甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬,被吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師卷》,現(xiàn)藏臺北故宮博物院;前段稱《剩山圖》,現(xiàn)收藏于浙江省博物館。在中國國務(wù)院前總理溫家寶先生的決定下,《富春山居圖》2011年6月在臺灣臺北故宮博物院展出。 62、《漁父圖》/吳鎮(zhèn) 漁父圖是描繪漁民生活的一種畫圖。休公此詩即是描寫一位長期在長江中捕魚為生的漁民的生活。作者把自己的詩稱為圖,是想生動形象地有如圖畫那么直觀地把漁民生活刻畫出來。 63、《幽澗寒松圖》/倪瓚 元倪瓚幽澗寒松圖是一幅元代畫作,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。 64、《青卞隱居圖》/王蒙 《青卞隱居圖》畫于至正二十六年(公元1366年),是元末著名山水畫家王蒙的代表作。畫面描繪卞山高峻巍峨的氣勢,并渲染山深林密的幽寂氣氛。此圖技法豐富多樣,集中體現(xiàn)了王蒙的藝術(shù)風(fēng)格,明董其昌推崇為"天下第一王叔明"。 65、《朝元圖》·局部/永樂宮壁畫 三清殿中的“朝元圖”壁畫,泰定三年(1325 年)由馬君祥等人繪制而成,描繪了諸神朝拜元始天尊的故事,以8 個帝后主像為中心,周圍有金童、玉女、星宿、力士等共286 尊,場面開闊,氣勢恢宏。這些壁畫為我國古代壁畫中的精典佳作。 66、《楊竹西小像》/王繹 倪瓚 元 倪瓚 王繹,紙本 墨筆,縱27.7cm,橫86.8cm。王繹,字思善,自號癡絕生,睦州(今浙江建德)人。擅畫像,是元代著名的肖像畫家?!稐钪裎餍∠瘛酚赏趵[執(zhí)筆畫人物,倪瓚補景。畫的是元代松江府金山張堰人(今屬上海)高士楊竹西。 67、《四清圖》/李衎 此畫首段繪二石,用筆含而不露,清潤渾圓。數(shù)竿秀竹立于石后,清健瀟灑,濃淡相間,石下一蘭草疏影橫斜,飄逸柔和,欲斷還連,接下來又是竹影婆娑,竹間兩株梧桐,筆墨淋漓,緲緲如煙,極富韻味。此畫應(yīng)是李衎墨竹畫的代表作。收藏于北京故宮博物院,美國堪薩斯納爾遜博物館。 68、《清閟閣墨竹圖》/柯九思 柯九思的書法師從歐陽詢,并融入了魏晉之韻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,字體恬和雅逸,雄厚中見挺拔之氣。 69、《墨梅圖》/王冕 元王冕墨梅圖軸為元代王冕的書畫作品,縱67.7 厘米,橫25.9厘米。現(xiàn)收藏于上海博物館。 70、《風(fēng)雨歸舟圖》/戴進 《風(fēng)雨歸舟圖》是書畫作品的名稱。歷史上,很多書畫作品都名為《風(fēng)雨歸舟圖》,如蘇顯祖《風(fēng)雨歸舟圖》、戴進《風(fēng)雨歸舟圖》、藍瑛《風(fēng)雨歸舟圖》、謝彬《風(fēng)雨歸舟圖》。 71、《漁樂圖》/吳偉 詹景鳳(十六世紀(jì)),字東圖,號白岳山人。安徽休寧人。隆慶元年(一五六七)舉人,初為南豐掌教,終吏部司務(wù)。深於書學(xué),尤擅狂草,論者謂可與祝允明并列當(dāng)代。精鑒賞,著有畫苑、東圖玄覽等書。 72、《廬山高圖》/沈周 、 《廬山高》是中國明代畫家沈周的著名國畫作品。該畫為長軸,紙本設(shè)色,縱193.8 公分,橫98.1 公分,原屬北京故宮舊藏,現(xiàn)藏于中國臺北故宮博物院?!稄]山高》是沈周為他的老師陳寬(醒庵)70歲生日祝壽,憑借想象而創(chuàng)作的一幅國畫精品。時年沈周41歲。 73、《秋風(fēng)紈扇圖》/唐寅 秋風(fēng)紈扇圖為唐寅水墨人物畫代表作,畫一立有湖石的庭院,一仕女手執(zhí)紈扇,側(cè)身凝望,眉宇間微露幽怨悵惘神色。她的衣裙在蕭瑟秋風(fēng)中飄動,身旁襯雙勾叢竹。此圖用白描畫法,筆墨流動爽利,轉(zhuǎn)折方勁,線條起伏頓挫,把李公麟的行云流水描和顏輝的折蘆描結(jié)合起來,用筆富韻律感。全畫雖純用水墨,卻能在粗細,濃淡變化中顯示豐富的色調(diào)。畫左上部題詩:"秋來紈扇合收藏,何事佳人重感傷,請把世情詳細看,大都誰不逐炎涼。"借借漢成帝妃子班婕妤色衰恩弛,好比紈扇在秋風(fēng)起后被擱棄的命運,抨擊了世態(tài)的炎涼。顯然,這是與唐寅個人生活的不幸遭遇有關(guān)的。畫中女子一臉?biāo)ピ梗蛟S正是唐寅自身的寫照。 74、《桃源仙境圖》/仇英 仇英此畫遠處峰巒起伏,幽深高遠,山間云蒸霧漫,遠山深處廟臺亭閣在云霧中時隱時現(xiàn),若仙若幻。前景是流水木橋,奇松虬曲,景致幽雅。在藝術(shù)表現(xiàn)上,畫家勾勒精工,似學(xué)宋趙伯駒一派。不論一草一木,一枝一葉,還是人物的動態(tài)和表情都描繪的細致入微,嚴(yán)謹(jǐn)工細。通幅青綠著色,色彩妍麗雅美。顯示了仇英精深的人物和山水表現(xiàn)能力。 75、《湘君湘夫人圖》/文征明 文徵明《湘君湘夫人圖》畫幅的中間湘君、湘夫人一前一后。此圖畫法簡潔明快,無背景襯托。人物的衣紋作高古游絲描,細勁而舒暢,有益表現(xiàn)湘君、湘夫人在空中款款而行的動態(tài),給人以飄飄若仙之感。 76、《葡萄圖》/徐渭 其作品平易樸實、蒼渾淳厚,融大自然與傳統(tǒng)為造化,以筆墨底蘊豐厚、勁健、畫格清奇、文質(zhì)兼?zhèn)錇榻y(tǒng)一。其作品中無不傳遞出畫家對生活的豪邁氣度和他個性化的藝術(shù)思想,表達了畫家對花鳥畫的執(zhí)著與熱愛,創(chuàng)作了一批泱泱浩瀚的銘心佳作。 在這物欲橫流,乃至炒作的時代,他虔誠探索,默默耕耘。對一草一木一片丹心。他寄托于對自然物象的寫照,犧牲于古今諸家之蘊藉抒發(fā)著他的“性靈”。其作品涉獵之廣,氣息之正,真可謂“丹青有道,終極造化”。其以“寧靜致遠,淡泊明志”的藝術(shù)精神為指導(dǎo),借筆墨抒情懷,“效法天道,無極之極”不驕不躁,功成不居,不落凡響,以筆墨抒發(fā)出他的藝術(shù)人生,登上了中國花鳥畫藝術(shù)的高峰! 77、《荷花鴛鴦圖》/陳洪綬 荷花鴛鴦圖 軸 明 陳洪綬 絹本設(shè)色 184cm×98cm 北京故宮博物院藏 此圖畫池中情趣,湖石用筆勁直,設(shè)色濃麗明艷,天空中飛舞雙蝶,靜中有動。 78、《秋興八景圖》/董其昌 《秋興八景圖》為董其昌的精品之作,共八開,所寫為作者泛舟吳門、京口途中所見景色。圖中峻拔的山頭,沉重的石塊,深邃的溪谷,彌漫的煙霧,各盡其態(tài)。既有草木蔥茂、風(fēng)雨迷蒙的江南丘陵特點,又有沙汀蘆荻、遠岫橫亙的水鄉(xiāng)情調(diào), 亦有江天樓閣、彩舟競發(fā)的江上景色。 79、《南山積翠圖》/王時敏 《南山積翠圖》為畫家清代王時敏晚年所作,畫面布置有序,層次井然,筆墨清雋秀潤,沉靜淡雅,毫無躁氣,具有溫厚而博大之美。此作題“壬子長夏寫南山積翠圖,奉祝蓉翁太老親臺七襄大壽并祈粲正。弟王時敏時年八十有一”。由此題款可知,這是畫家為人賀壽之作。 80、《仿三趙山水圖》/王鑒 《仿三趙山水圖》是清代畫家王鑒的作品在這幅圖中,作者描繪的是暮春時節(jié),雨后江南非常濃麗的景色。全圖半幅都被向上盤旋的高山所占據(jù),山勢連綿不斷,把畫面分成了左右兩部分,但山兩側(cè)都有已漫到山腳的春水。近處池塘邊的柳樹新枝嫩葉繁茂,與幾株交錯的同樣枝繁葉茂的樹木相互呼應(yīng),向人們展示著春的氣息。一角亭座落于水邊,似乎在等著春游到此的人們。 81、《康熙南巡圖》·局部/王翚 康熙南巡圖,繪康熙帝 第二次南巡(1689年)從離開京師到沿途所經(jīng)過的山川城池 、名勝古跡等,每卷均有康熙出現(xiàn)。作品以鮮明的色彩和工整的手法,真實、細致地表現(xiàn)了所經(jīng)之處的風(fēng)土人情及農(nóng)業(yè)、商業(yè)的繁榮景象,具有珍貴的史料價值和藝術(shù)價值。 82、《錦石秋花圖》/惲壽平 《錦石秋花圖》,紙本,設(shè)色,縱140.5厘米,橫58.6厘米。南京博物院藏。此軸作于康熙二十一年(1682),是50歲時所畫,此時正是惲壽平精力充沛、藝術(shù)上極為成熟的時期,也可以說是展示作者較高繪畫水準(zhǔn)的代表作。全圖構(gòu)思巧妙別致,給人以清逸秀爽,恬靜潤雅之感覺。畫的中心偏于右方,由于左上角有詩題,不失平穩(wěn)舒展??v覽全圖,秋花湖石純用色、墨直接點染而成,形象準(zhǔn)確生動,花石隨意鋪就,但層次豐富,色彩鮮明,十分協(xié)調(diào)。說明畫家除有極其深厚的功力外,對客觀物象還有極細微的觀察,寫實而傳神。 83、《天都峰圖軸》/弘仁 84、《蒼翠凌天圖》/髠殘 《蒼翠凌天圖》懸崖曲徑,柵木院門,林中瓦舍隱現(xiàn),一人坐于案前,似有所思。曲徑而上古屋依摩崖而建,得蒼茫高古,幽深靜謐之氣。再續(xù)其上,山路直通峰頂。周圍奇峰峻嶺,磅礴逶迤,古樹蒼翠挺拔,澗谷飛泉壁掛,橫靄迷蒙。山石樹木用赭石勾染,焦墨點苔,濃墨描寫。用筆放縱灑脫,令人嘆為觀止。 85、《荷石水禽圖》/朱耷 荷石水禽圖墨筆畫湖石臨塘,疏荷斜掛。兩只水鴨或昂首仰望?;蚩s頸望立。意境空靈,余味無窮。荷葉畫法奔放自如,墨色濃淡,富有層次。八大山人曾自云: “湖中新蓮與西山宅邊古松,皆吾靜觀而得神者?!笨梢娖洚嫼墒怯^察入微,靜觀悟?qū)Χ砸庀鬄橹攀帜閬?,妙趣自成??钍穑?“八大山人寫”,押“八大山人”白文印。朱耷是明代皇室的后裔,明亡后,他為了逃避政治上的迫害和表示對清朝統(tǒng)治者的仇恨,出家當(dāng)了和尚。他的作品帶有強烈的感情色彩和復(fù)雜的精神內(nèi)涵,其特殊的生活經(jīng)歷、思想狀況、決定了他繪畫創(chuàng)作的基本傾向。他筆下的魚、鳥,體貌怪誕,神情奇特,其內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣抑郁,均借助筆墨曲折地抒發(fā)出來。 《荷石水禽圖》畫中冷僻孤寂的環(huán)境處理和不計自然常態(tài)的形象,以及不拘成法的章法布局,造成一種生僻、苦澀的美感,足以觸人心弦。 86、《淮揚潔秋圖》/石濤 此圖滿幅灑落的濃墨苔點,吸收采用了董源一派的皴法點土石,配合著尖筆剔出草叢,使整個畫面蕭森郁茂,蒼莽幽邃,體現(xiàn)了一種豪情奔放的壯美。 87、《寄人籬下圖》/金農(nóng) 《寄人籬下圖》的構(gòu)圖新奇,畫幅很小,卻于主位畫了兩塊方形的籬笆,中間還留出一扇長方形的門,使畫面布局處于刻板僵死的境地,但一株株梅花使得畫面有了變化和生機。梅梢和落花,使這幅本應(yīng)拘謹(jǐn)?shù)漠嬅娈a(chǎn)生了天地舒展、空靈透達的效果。畫中的梅花,取“不簡不繁”之妙,用筆簡樸,氣韻清逸。 88、《醉眠圖》/黃慎 此畫畫的是八仙之首鐵拐李醉眠情狀。相傳鐵拐李學(xué)道于太上老君,神游時被其徒誤焚其肉身,魂無所依,遂附一餓死者之尸,因此蓬首垢面,禿頂跛足,狀貌其丑。遂拄鐵杖,背葫蘆,云游天下,濟世度人,神通異常。 《蘭竹圖》鄭燮 《竹石圖》為鄭燮著力之作,畫面上修竹挺立,長短有殊,或作左傾,或作右傾,雖各自獨立,卻顧盼有情,用筆遒健圓勁,極疏爽飛動之致。竹后巨石聳立,以中鋒勾勒,筆致瘦硬秀拔,皴擦較少,而神韻俱足。竹子用濃筆,石用淡墨,濃淡相映,妙趣橫生。總觀全局,氣勢俊邁,風(fēng)神肅散,有傲然挺立,不可一世之概。 《積書巖圖》趙之謙 上海博物館所藏的《積書巖圖》是趙之謙山水畫中的集大成者。本幅為紙本設(shè)色,縱69.5厘米,橫39厘米。此圖取材于河北層山積書嚴(yán)的景色,。崖腳下碧波蕩漾,陡直的峭壁險峻無路,石崖間青松盤曲,蒼翠欲滴。山腰上綴有洞窟一穴,洞內(nèi)有天然橫堅交錯的石紋,遠望狀如堆積書卷的藏書庫,賦予無限的生機和情趣。 任頤 吳昌碩 齊白石 94、《秋林圖》黃賓虹 95、《流民圖》蔣兆和 徐悲鴻 徐悲鴻 傅抱石 關(guān)山月《江山如此多嬌》 中國畫。傅抱石、關(guān)山月合作。1959年為北京新建的人民大會堂所繪的巨幅山水畫。毛澤東主席親為題句:“江山如此多嬌?!碑嬅嫔闲袢諙|升,江山壯麗,表現(xiàn)出新中國的勃勃生機。 張大千 |
|