林崇德，北京師范大學(xué)資深教授，教育部心理健康專(zhuān)家指導(dǎo)委員會(huì)主任。他長(zhǎng)期致力于發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的研究和教學(xué)工作，先后主持了20余項(xiàng)國(guó)家哲學(xué)社科、國(guó)家自然科學(xué)基金、教育部和科技部的重大重點(diǎn)項(xiàng)目，是《心理發(fā)展與教育》的主編，撰有《林崇德心理學(xué)文選》《發(fā)展心理學(xué)》《教育與發(fā)展》等20多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著。在國(guó)際、國(guó)內(nèi)發(fā)表論文400余篇，曾榮獲“普通高等教育國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)”“全國(guó)教育科學(xué)研究成果優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，是國(guó)家心理學(xué)終身成就獎(jiǎng)獲得者，曾獲得“國(guó)家專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”等稱(chēng)號(hào)。

近日，首屆“京臺(tái)基礎(chǔ)教育校長(zhǎng)峰會(huì)”在北京舉行。會(huì)上，圍繞“面向未來(lái)的基礎(chǔ)教育”這個(gè)主題，北京師范大學(xué)林崇德教授作了題為《對(duì)未來(lái)基礎(chǔ)教育的幾點(diǎn)思考》的首場(chǎng)報(bào)告。借此契機(jī)，本刊記者就未來(lái)基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)的相關(guān)問(wèn)題專(zhuān)訪(fǎng)了北京師范大學(xué)林崇德教授。

重視學(xué)生核心素養(yǎng)的研究

記者：林教授您好！您在1965年—1978年，曾在基礎(chǔ)教育界工作了13年，想必對(duì)基礎(chǔ)教育懷有深厚的感情。當(dāng)前，在重視教育的過(guò)程中，世界各國(guó)都在向基礎(chǔ)教育傾斜，提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量成為各國(guó)普遍關(guān)注的大事。面對(duì)未來(lái)的基礎(chǔ)教育，在您看來(lái)，現(xiàn)在世界整個(gè)教育界關(guān)注的焦點(diǎn)是什么？

林崇德：現(xiàn)在世界整個(gè)教育界關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是“學(xué)生核心素養(yǎng)”。什么叫核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它應(yīng)該包含六個(gè)方面:核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)；核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；核心素養(yǎng)可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展；核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性；核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值；學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)體系，其作用具有整合性。未來(lái)基礎(chǔ)教育的頂層理念就是強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。

從中華傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，我們都有同一個(gè)根、同一個(gè)靈魂。我們的根、我們的靈魂是什么？這就是中華傳統(tǒng)文化。中華民族傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視人的素養(yǎng)問(wèn)題。從中華傳統(tǒng)文化來(lái)看，我們看到了家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)懷、人格修養(yǎng)和文化修養(yǎng)四個(gè)方面。比如說(shuō)家國(guó)情懷，涉及孝親愛(ài)國(guó)、民族情懷、鄉(xiāng)土情感等；社會(huì)關(guān)懷涉及仁民愛(ài)物、心懷天下、奉獻(xiàn)社會(huì)等；人格修養(yǎng)涉及誠(chéng)信自律、崇德弘毅、禮敬謙和等；文化修養(yǎng)涉及人文歷史知識(shí)、求學(xué)治學(xué)方法、文字表達(dá)能力、追求科技發(fā)明等。

記者：觀照我國(guó)現(xiàn)階段義務(wù)教育的課標(biāo)，您認(rèn)為“學(xué)生核心素養(yǎng)”在課標(biāo)中有哪些體現(xiàn)呢？課標(biāo)中有哪些方面亟待改進(jìn)與優(yōu)化的呢？

林崇德：我們觀照義務(wù)教育的19門(mén)課標(biāo)，高中階段的16門(mén)課標(biāo)，能夠看到現(xiàn)狀和問(wèn)題?，F(xiàn)狀是：體現(xiàn)了“能力為重”指導(dǎo)方針，重視工具性的素養(yǎng)，重視知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀等方面對(duì)學(xué)生提出的全面要求，尤其是重視實(shí)踐素養(yǎng)，主動(dòng)探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等素養(yǎng)。但是我們?cè)谡n標(biāo)中或教學(xué)大綱中看到了問(wèn)題：缺乏對(duì)素養(yǎng)的明確的界定、系統(tǒng)的闡述，對(duì)跨學(xué)科的素養(yǎng)相對(duì)地忽視，論述的核心素養(yǎng)往往與課程的內(nèi)容相脫節(jié)——課標(biāo)歸課標(biāo)，素養(yǎng)歸素養(yǎng)。

記者：基于義務(wù)教育課標(biāo)中凸顯的以上問(wèn)題，您對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)展開(kāi)了哪些實(shí)證調(diào)查研究呢？研究結(jié)果是怎樣的？

林崇德：通過(guò)開(kāi)展焦點(diǎn)小組訪(fǎng)談、專(zhuān)家個(gè)別訪(fǎng)談、問(wèn)卷調(diào)查，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及處理的方式，研究當(dāng)前中國(guó)大陸包括大學(xué)生、高中生、初中生和小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

結(jié)果表明，參與我們研究的五個(gè)省市訪(fǎng)談的結(jié)果具有一致性，問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果也有一致性，研究結(jié)果都集中到一個(gè)“全面發(fā)展的人”上，它包括三個(gè)方面：第一，自主發(fā)展，即自主性，包括培養(yǎng)和發(fā)展身體、心理、學(xué)習(xí)等方面的素養(yǎng)；第二，社會(huì)參與，即社會(huì)性，包括處理好個(gè)體與群體、社會(huì)與國(guó)家等之間的關(guān)系；第三，文化素養(yǎng)，也就是工具性，包括掌握應(yīng)用人類(lèi)智慧文明的各種成果。其中文化素養(yǎng)是個(gè)體自主發(fā)展和社會(huì)參與的必要基礎(chǔ)，自主發(fā)展和社會(huì)參與是促使個(gè)體適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要前提與根本保證。

重視基礎(chǔ)教育的課程改革

記者：課程是為實(shí)現(xiàn)課標(biāo)而選擇的教育教學(xué)的內(nèi)容，在當(dāng)前我們基礎(chǔ)教育的課程改革中，有哪些問(wèn)題值得注意呢？

林崇德：首先要加強(qiáng)基礎(chǔ)教育課程改革的整體性?，F(xiàn)在我們學(xué)生處于什么狀態(tài)呢？處于感知、認(rèn)知整個(gè)世界之中。世界不僅是整體的，而且是現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的。可是我們現(xiàn)在從小學(xué)開(kāi)始課程越分越細(xì)。這樣發(fā)展，將來(lái)的學(xué)生，包括從清華、北大畢業(yè)的學(xué)生能夠適應(yīng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需要嗎？所以，我們必須要從整體性出發(fā)，只有在綜合性的教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能落實(shí)我們所說(shuō)的要與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，真正的讓學(xué)生去體驗(yàn)。有關(guān)課改文件提出了五個(gè)方面的統(tǒng)籌，特別是處理好教師、學(xué)生、課程三個(gè)元素之間的關(guān)系。第一，統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段的課程的結(jié)構(gòu)。第二，統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等，充分發(fā)揮人文學(xué)科的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)作用。第三，統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、考試、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。我這里要特別強(qiáng)調(diào)分流問(wèn)題的重要性，為什么呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在白領(lǐng)太多了，如果你讓白領(lǐng)干藍(lán)領(lǐng)的工作他絕對(duì)不干，那么現(xiàn)在一系列的職業(yè)教育，這包括基礎(chǔ)教育階段的職業(yè)教育和整個(gè)高等教育的職業(yè)教育，需要我們把它提到統(tǒng)籌課程改革的議程上來(lái)。第四，要統(tǒng)籌教學(xué)一線(xiàn)的教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量，充分發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，明確各支力量在教書(shū)育人、服務(wù)保障、教學(xué)指導(dǎo)、研究引領(lǐng)、參與監(jiān)督等方面的作用。圍繞育人目標(biāo)，協(xié)調(diào)各支力量，形成育人合力。第五，統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地，發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用，加強(qiáng)課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和社團(tuán)組織活動(dòng)的密切聯(lián)系，促進(jìn)家校合作，廣泛利用社會(huì)資源，科學(xué)設(shè)計(jì)和安排課內(nèi)外、校內(nèi)外活動(dòng)，營(yíng)造協(xié)調(diào)一致的良好育人環(huán)境。

其次，我們課程改革的基礎(chǔ)主要圍繞著內(nèi)容而確定。課程內(nèi)容的確定有哪些原則呢？第一，時(shí)代性原則。反映當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步，反映科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和學(xué)科發(fā)展的前沿，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要及時(shí)調(diào)整、更新。這里我還要強(qiáng)調(diào)我們課程內(nèi)容新穎性與實(shí)踐性的統(tǒng)一?！吨袊?guó)科學(xué)報(bào)》指出：“今天的社會(huì)也不再需要象牙塔里的囚徒，而需要實(shí)踐力更強(qiáng)的大學(xué)生”（2015.4.1。）我想這一句話(huà)相當(dāng)重要，具有我們時(shí)代特色。第二，基礎(chǔ)性原則。精選學(xué)生終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力和探索精神，注重培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。第三，選擇性原則。在保證每個(gè)學(xué)生達(dá)到共同基礎(chǔ)的前提下，充分考慮學(xué)生不同的發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，遵循學(xué)習(xí)科學(xué)的基本原理，分離分層設(shè)計(jì)可選擇的課程內(nèi)容，既引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案，又能為初中、高中、高校分流奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。第四，關(guān)聯(lián)性原則。關(guān)聯(lián)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等目標(biāo)間的有機(jī)聯(lián)系；關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系與整合；增強(qiáng)課程內(nèi)容與社會(huì)生活、高等教育和聯(lián)系世界的內(nèi)在聯(lián)系。

再其次，在課程改革里，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng)。我們的教學(xué)目標(biāo)是什么？應(yīng)該是在傳授知識(shí)的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力，特別要重視學(xué)科能力。什么叫學(xué)科能力？一是學(xué)生掌握某個(gè)學(xué)科的特殊能力，比如說(shuō)語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)；二是學(xué)生學(xué)習(xí)某種學(xué)科活動(dòng)中的智力活動(dòng)，及其有關(guān)智力和能力的成分；三是學(xué)生學(xué)習(xí)某個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法。具體一點(diǎn)兒講，考慮到一個(gè)學(xué)科的組成，要考慮到某一個(gè)學(xué)科的特殊能力和這種能力的最直接聯(lián)系；一切學(xué)科能力都要以概括能力，或者叫合并同類(lèi)項(xiàng)為基礎(chǔ)；每個(gè)學(xué)科能力的提高應(yīng)該有思維品質(zhì)參加。學(xué)科能力顯示出五個(gè)特點(diǎn)：學(xué)科能力以學(xué)科知識(shí)為中介，學(xué)科能力是一種結(jié)構(gòu)，學(xué)科能力具有可操作性，學(xué)科能力具有穩(wěn)定性，學(xué)科能力與非智力因素，譬如說(shuō)與興趣緊密地聯(lián)系在一起。

總之，世界基礎(chǔ)教育發(fā)展的一個(gè)趨向，是在教育的總目標(biāo)之下，最重要的一點(diǎn)是要建構(gòu)跨學(xué)科能力。學(xué)科能力模型是制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、落實(shí)宏觀教育目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是統(tǒng)領(lǐng)和規(guī)范不同學(xué)科及不同學(xué)段學(xué)生成就水平的重要科學(xué)依據(jù)，它在教育運(yùn)作系統(tǒng)中處于核心地位。

重視教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)

記者：基礎(chǔ)教育改革的效果，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量如何評(píng)定？

林崇德：靠評(píng)價(jià)。所以要重視教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)。什么叫評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)包含四個(gè)字：診、督、導(dǎo)、謀。診——全面診斷，教育質(zhì)量狀況，經(jīng)費(fèi)使用成效，區(qū)域均衡情況，政策落實(shí)情況；督——監(jiān)督監(jiān)管，信息公示，整改問(wèn)責(zé)；導(dǎo)——引導(dǎo)社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)樹(shù)立正確的、科學(xué)的質(zhì)量觀；謀——為建立中國(guó)特色、國(guó)際可比的質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系提供專(zhuān)業(yè)支撐，為國(guó)家和地方教育政策提供咨詢(xún)，為地方教育行政部門(mén)和學(xué)校提供基于證據(jù)的改進(jìn)指導(dǎo)。

基礎(chǔ)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對(duì)于評(píng)價(jià)的問(wèn)題，從最基礎(chǔ)研究如教育質(zhì)量理論、學(xué)生核心素養(yǎng)、教育質(zhì)量影響因素等和關(guān)鍵技術(shù)如工具開(kāi)發(fā)技術(shù)、數(shù)據(jù)采集和挖掘技術(shù)等到標(biāo)準(zhǔn)與工具的研發(fā)再到數(shù)據(jù)的采集與分析，以及評(píng)價(jià)結(jié)果的應(yīng)用，都牽涉到方方面面，是相當(dāng)復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)今的質(zhì)量監(jiān)測(cè)和傳統(tǒng)的統(tǒng)考統(tǒng)測(cè)，從功能、目的、內(nèi)容、工具、組織方法、結(jié)果上看都有明顯的區(qū)別。那么在這樣的情況之下，如何建立基礎(chǔ)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，如何科學(xué)地評(píng)價(jià)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，就顯得尤為重要。

從教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)角度看，目前從個(gè)體發(fā)展來(lái)說(shuō)，主要涵蓋三大內(nèi)容：一個(gè)是生理，一個(gè)是心理，一個(gè)是學(xué)業(yè)。生理方面，發(fā)展指標(biāo)包括身高、體重、視力、聽(tīng)力、血壓、肺活量，目前已經(jīng)建立或正在建立中國(guó)人群生理常數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與健康現(xiàn)狀數(shù)據(jù)庫(kù)、全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù)等。但是心理發(fā)展怎么去考量，還有待進(jìn)一步探索。從大陸來(lái)講，主要缺乏三個(gè)內(nèi)容，第一缺乏指標(biāo)與工具，難以客觀評(píng)估、判斷兒童青少年心理發(fā)展?fàn)顩r，妨礙了國(guó)家基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系的建立；第二缺乏代表性的常模，難以了解兒童青少年心理發(fā)育的總體狀況，缺乏評(píng)估的客觀標(biāo)尺；難以摸清各種心理發(fā)展問(wèn)題的數(shù)量、比例和分布特征，不利于建立兒童青少年心理衛(wèi)生保健體系和心理與行為問(wèn)題預(yù)防體系；第三缺乏全國(guó)性的數(shù)據(jù)，難以把握各類(lèi)群體的準(zhǔn)確特點(diǎn)，影響了相關(guān)教育政策的制定和創(chuàng)新。以學(xué)習(xí)障礙為例，我國(guó)學(xué)習(xí)障礙兒童的篩查與診斷迄今沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化工具和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，使相關(guān)研究難以深入。在這種情況下就要求我們有先進(jìn)的評(píng)價(jià)理念，有科學(xué)的評(píng)價(jià)工具，有規(guī)范的評(píng)價(jià)方式，有準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)結(jié)果，有有效的結(jié)果的反饋。至于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)上，2007年掛靠在北京師范大學(xué)的教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心成立，近幾年來(lái)對(duì)全國(guó)各地不同類(lèi)型學(xué)?；A(chǔ)教育實(shí)施情況進(jìn)行了監(jiān)測(cè)。

然而，就我國(guó)的現(xiàn)狀而言，專(zhuān)業(yè)化的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)匱乏，已有評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)化程度尚待提高，具有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系仍未形成等。

重視創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)

記者：在教育質(zhì)量評(píng)價(jià)中，創(chuàng)造性的培養(yǎng)不容忽視，您如何看待創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)問(wèn)題？

林崇德：創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)和造就，當(dāng)然要靠創(chuàng)造性教育。創(chuàng)造性的培養(yǎng)必須從小開(kāi)始。創(chuàng)造性教育應(yīng)貫穿在日常教育之中，它不是另起爐灶的一種新的教育體制，而是教育改革的一項(xiàng)內(nèi)容。所謂創(chuàng)造性教育，意指在創(chuàng)造型的管理和學(xué)校環(huán)境中，由創(chuàng)造型教師通過(guò)創(chuàng)造型教育方法培養(yǎng)出創(chuàng)造型學(xué)生的過(guò)程，即是指學(xué)校三種群體產(chǎn)生五種效能的教育。三種群體是指以校長(zhǎng)為首的管理隊(duì)伍、教師隊(duì)伍和廣大的學(xué)生。產(chǎn)生的五種效能為：由創(chuàng)造型校長(zhǎng)創(chuàng)造出創(chuàng)造型管理；由創(chuàng)造型管理創(chuàng)造出學(xué)校創(chuàng)造型的環(huán)境；在校長(zhǎng)的帶動(dòng)下，建設(shè)一支創(chuàng)造型的教師隊(duì)伍；由創(chuàng)造型的教師進(jìn)行創(chuàng)造型的教育教學(xué)；由這種教育教學(xué)工作培養(yǎng)出創(chuàng)造型的學(xué)生。

需要說(shuō)明的是，創(chuàng)造性教育不須專(zhuān)門(mén)的課程和形式，但必須依靠改革現(xiàn)有的教育思想、教育內(nèi)容和教育方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，滲透在全部教育活動(dòng)之中，特別要考慮到四種情況：①呈現(xiàn)式、發(fā)現(xiàn)式、討論式和創(chuàng)造式的開(kāi)放教學(xué)方式；②復(fù)合思維和發(fā)散思維即一題求一解和一題求多解的教學(xué)效果；③創(chuàng)造教育教學(xué)與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的關(guān)系；④學(xué)科教學(xué)、教學(xué)方法和課外活動(dòng)的作用。在創(chuàng)造性教育中，第一要提倡學(xué)校環(huán)境的創(chuàng)造性。這主要包括校長(zhǎng)的指導(dǎo)思想、學(xué)校管理、環(huán)境布置、教學(xué)評(píng)估體系及班級(jí)氣氛等多種學(xué)校因素。第二要建設(shè)創(chuàng)造型的教師隊(duì)伍。第三要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

記者：現(xiàn)在經(jīng)常有一種聲音，說(shuō)美國(guó)能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，甚至有的人說(shuō)，我們的小學(xué)比美國(guó)水平高，中學(xué)還是我們高，大學(xué)跟人家持平，研究生以后我們的創(chuàng)造性就不如人家了。您如何看待這種聲音？

林崇德：我認(rèn)為這種提法極為不妥。有無(wú)創(chuàng)造性與教育模式有關(guān)系。通過(guò)研究，我在一個(gè)國(guó)際會(huì)議上作了一個(gè)發(fā)言，希望能夠融東西方教育模式為一體，培養(yǎng)“T”形人才。

“T”形人才是什么意思呢？橫表示知識(shí)面的廣博度，豎表示知識(shí)的深度。兩者的結(jié)合，既有較深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又有廣博的知識(shí)面，是集深與博于一身的人才。但是借這里所謂“T”形人才，橫代表西方的教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)模式；豎代表東方的教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)模式。那東西方教育模式和出發(fā)點(diǎn)有什么不同呢？如果說(shuō)西方培養(yǎng)人才是適應(yīng)性人才的話(huà)，東方主要培養(yǎng)邏輯思維強(qiáng)的人才，這是我們國(guó)家人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。如果說(shuō)西方教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)的寬度，東方教育則強(qiáng)調(diào)知識(shí)的深度、強(qiáng)調(diào)理解，“知其然，知其所以然”；如果說(shuō)西方強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，東方則強(qiáng)調(diào)讀書(shū)；如果西方強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性，東方則強(qiáng)調(diào)集體主義；如果西方把創(chuàng)造性作為一條主線(xiàn)貫穿在教育中，那么東方則非常重視規(guī)范，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有規(guī)范成不了方圓。到底哪種模式好呢，我認(rèn)為都好，各有各的特點(diǎn)。有人說(shuō)我們國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)造力如何如何，但美國(guó)教育界，特別是大學(xué)的理工科教授承認(rèn)，我們國(guó)家由于堅(jiān)持培養(yǎng)邏輯思維能力，堅(jiān)持知識(shí)的深度，所以到美國(guó)去，有一些高端的學(xué)問(wèn)，比如說(shuō)數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)，美國(guó)人不敢學(xué)，跟中國(guó)學(xué)生沒(méi)法比。因此在國(guó)際會(huì)議上，有人問(wèn)我哪種模式好，我說(shuō)都好，問(wèn)題是我們能不能實(shí)現(xiàn)中西結(jié)合。因此，我們不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)美國(guó)學(xué)制就比我們好，我也不同意美國(guó)的教育模式就比我們強(qiáng)。我認(rèn)為東方有東方的特點(diǎn)，西方有西方的特點(diǎn)，在今天我們教育改革的過(guò)程中，我提出融東西方教育模式為一體，揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)兩者相結(jié)合的“T”形人才，實(shí)際上就是創(chuàng)造性人才，只有融兩種模式為一體，相互學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，才能建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。

人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，關(guān)鍵還是在教師。校長(zhǎng)的管理是教育的決定因素，教師是教育的脊梁！

來(lái)源： 《教育家》雜志12月號(hào)