近年來,隨著藝術(shù)品拍賣日益火爆,明清唐卡在拍賣市場上屢創(chuàng)天價,唐卡逐漸被藝術(shù)收藏者和愛好者所接受,個別拍賣公司還推出了唐卡拍賣專場。然而,市場上出現(xiàn)的唐卡種類繁多、流派各異、題材內(nèi)容也十分豐富。唐卡本身的繪制過程也十分繁復(fù)講究,其收藏價值更是差別巨大。那么面對市場上各色各異的唐卡,對于有心收藏的人來講,需要做哪些功課呢? 近日,記者邀請到了桑格雄郎倉尕藏家族成員、四大唐卡王的傳承人羅桑三寶金剛上師以及原故宮博物院研究員、西泠印社社員羅隨祖先生,從唐卡的種類特點(diǎn)、分期流派、題材內(nèi)容、繪制過程以及收藏投資價值等方面說開,為唐卡的愛好者和收藏者提供最需要熟悉的唐卡收藏知識。
尼泊爾與藏族唐卡沒有好壞之分 主持人:唐卡好像有很多流派,比如熱貢唐卡,也有西藏唐卡和尼泊爾的唐卡,到底唐卡是怎么發(fā)展起來的?
羅桑三寶上師:到底什么是唐卡,有一種說法叫做“卷軸畫”就是“卷起來的才是唐卡”,我了解到西藏一位大學(xué)者,他在書中的定義是平面的叫做唐卡,也就是說“平面畫”。
唐卡的藏語發(fā)音叫做Thang-ga,意思就是平面畫,假借音譯翻譯成漢語就叫“唐卡”。關(guān)于唐卡的起源,最早的說法是松贊干布曾經(jīng)將鼻血滴濺在了一塊布上,于是借助鮮血的紅色,在這塊布上畫了觀音菩薩像,這就是唐卡,那時候還沒有流派之分。
隨著時代變遷,西藏有很多教派,唐卡的流派也變得很多,包括今天大家說的熱貢唐卡派別中也有很多細(xì)微的差別。熱貢是一個地區(qū),這是改革開放以后才有的名字,現(xiàn)在叫做熱貢藝術(shù)。在更久以前,熱貢桑雄地區(qū)的唐卡也稱為吾屯桑雄藝術(shù)唐卡,在形式上早期比較接近尼泊爾唐卡。
主持人:那么多的唐卡流派里,怎么去欣賞好壞呢?
羅桑三寶上師:我剛剛也提到了,其實(shí)吾屯桑雄藝術(shù)最早來自尼泊爾藝術(shù)的傳承,所以我非常喜歡一些尼泊爾的唐卡,比如著名的釋迦家族唐卡,一平尺幾萬塊錢,我覺得很獨(dú)特也真的很喜歡。但是我也觀察到,現(xiàn)在很多尼泊爾唐卡有越來越多機(jī)器畫的現(xiàn)象,而并非手工的藝術(shù),所以我看見特別精細(xì)的唐卡反而有點(diǎn)擔(dān)心。
羅隨祖:唐卡的流派固然很多,但是在我看到的唐卡藝術(shù)作品里,我認(rèn)為桑雄唐卡藝術(shù)是一種獨(dú)樹一幟的品種。至于原因,以我有限的知識來看,唐卡的很多流派都是在畫法、內(nèi)容上漸漸分離出去的。在青海同仁吾屯上下村子里,他們的藝術(shù)傳承和種類都非常豐富。這里不止繪制唐卡,還有堆繡的、用珍珠串起來的,類似于唐卡的佛教題材畫,體現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性,在這樣一個不大的地方,展現(xiàn)了藝術(shù)品的豐富面貌,足可見其優(yōu)秀的傳承文化。
但是這里我特別想強(qiáng)調(diào)的是:無論尼泊爾唐卡也好,藏族唐卡也好,我認(rèn)為是沒有好壞之分的。區(qū)分它們的是什么呢?其實(shí)真正的分別是畫唐卡的人、他們的發(fā)心,我們在寺院里看到繪制的唐卡主要出于宗教信仰,目的是懸掛、禮拜。而也有一些唐卡畫,是一些具有繪畫技藝的人,出于純美術(shù)的目的,或者是銷售的目的來繪制的,由此畫唐卡的目的是不同的。
主持人:對畫唐卡的目的不同該怎么理解?是畫畫的初衷和心境不同么?
羅隨祖:我在上??吹胶芏喈嫾耶嬏瓶ǎ鋵?shí)我更愿意稱他們畫的叫唐卡畫,而不是唐卡。這是為什么呢?因?yàn)樘瓶ㄒ欢ㄊ怯袀鞒械?,就是一個畫師開始畫唐卡,是出于一種信仰、出于尊敬,繪制唐卡的過程,是他修行的過程,是他和佛教、和繪制的佛、菩薩合一的過程,這是真正的或稱宗教的唐卡。我給大家舉個例子,比如上師在畫唐卡的時候,無論是自己畫還是教自己的學(xué)生畫,都是從慈悲心出發(fā),是把自己作為一種奉獻(xiàn)或供奉,這就是把宗教信仰藝術(shù)和對人的“利他”融合在一起的,這才是傳承。我建議唐卡的愛好者,可以看看比較好的唐卡展出,真正感受到唐卡是一種筆尖上的修行。
印刷的能不能叫唐卡? 主持人:我們也留意到一個現(xiàn)象,現(xiàn)在社會上不僅有畫家畫唐卡,也有工藝人畫唐卡,總結(jié)起來就是很多人都在畫唐卡,那我們?nèi)绾谓缍?是不是這些都可以被稱為“唐卡”?
羅桑三寶上師:其實(shí)唐卡是一種佛畫,那么畫唐卡其實(shí)也就是畫佛。所以唐卡不單單是一種藝術(shù),也是一種佛教的哲學(xué)。剛學(xué)畫唐卡的小孩會被要求畫線三年,其實(shí)是讓他學(xué)會坐禪入定,只有心定下來的時候才能慢慢體會佛的境界,體會悲憫與仁愛,才能畫出一種感覺。比如我們畫觀音菩薩,是要將其內(nèi)心的慈悲真正的表達(dá)出來。所以我們看到很多唐卡的平畫面,都有了立體的感覺,其實(shí)這就是一種境界。
不過現(xiàn)在確實(shí)很多人對唐卡的理解和追求變了。以前的唐卡只是寺廟供奉的信仰品。唐卡里很多東西是可以變的,比如色彩、技法,陪襯圖案中的花卉、走獸、人物,但是佛像的模樣并不會輕易改變,是有嚴(yán)格界定畫法的。
主持人:還有一種叫印刷唐卡,這種能不能叫唐卡?
羅桑三寶上師:其實(shí)這個真的很難說,印刷唐卡按照唐卡“平面畫”的定義來講就算唐卡,按照“卷軸畫”的定義也算唐卡。但是我們所指的唐卡大多都默認(rèn)的是手繪唐卡。當(dāng)然不可否認(rèn),現(xiàn)在機(jī)器畫的唐卡越來越多,我們可以稱它為“機(jī)繪”唐卡,這是應(yīng)市場需求衍生出來的新品種,但是畫的內(nèi)涵卻讓人難以解釋了。
我也有這樣的經(jīng)歷,看上一幅唐卡非常精美,但最后發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)不對勁,原來是印出來的。其實(shí)真正的唐卡不僅對顏料、畫布以及畫工有要求,最重要的是對于毛筆也有要求,比如對筆尖的尖度要求十分高,過去好的唐卡畫師,所用的毛筆都是自己手制的,選毫百里挑一、千里挑一,甚至萬里挑一。他帶出的得意的徒弟,就傳給他一支筆,這就像是一件袈裟,是衣缽傳承,這支筆徒弟精心地使用,平日就供奉在案子上,不會輕易讓別人觸摸,一支好的筆可以畫幾十年。
主持人:那么您提到手繪唐卡,一般畫師從學(xué)藝到可以真正畫唐卡,需要什么樣的步驟呢?
羅桑三寶上師:有些人一輩子都畫不了唐卡。一般按我們現(xiàn)在的要求來說是畫線學(xué)三年多。畫線需要比較聰明的人,我們一般讓他們學(xué)畫線,各種各樣的線,從佛手、佛腳,慢慢到佛頭再到整個佛身,第一年學(xué)佛,因?yàn)榉鸷唵我稽c(diǎn);第二年學(xué)菩薩,菩薩比較復(fù)雜點(diǎn),慢慢成熟了,就可以開始上畫布當(dāng)面畫,像畫一朵牡丹花,然后再慢慢一點(diǎn)點(diǎn)上色。
在這個過程中不斷地沉淀,一個真正的畫師要畫七到八年的時間來學(xué)習(xí),心能夠靜下來才能畫唐卡。
主持人:那什么樣的手繪唐卡算得上好唐卡?
羅桑三寶上師:一般來講,第一我們要看唐卡上畫的法器是否合乎規(guī)制,這反映傳承或師承功底。每個年代的唐卡都是變化的。當(dāng)然,我們也可以說,看唐卡的好壞,第一要看畫者的內(nèi)心,第二還是要看畫師運(yùn)用的顏料。西藏的人對于佛是崇拜的,那種感覺十分虔誠,這會體現(xiàn)在畫面的唐卡風(fēng)格上。有些唐卡第一眼看去就很有傳承,比如面部的畫法和表情等,反映的是繪畫者的內(nèi)心世界,有澄澈如靜水的內(nèi)心,才會描繪出佛的慈悲、安詳。第二就是看顏料,手繪唐卡的顏料其實(shí)有很多種,當(dāng)然主要是礦物質(zhì)原料,還有一些秘密的配方,沒有師傅的密傳,外人是不能知道的。這里還有一個問題,并非是顏料越細(xì)致越好。我很欣賞我阿爸那一代的老唐卡,那些畫上的顏料并非我們想象中的細(xì)致,有些甚至很粗糙。但是這些老唐卡的神奇之處就在于每次看的感覺都不同,讓人百看不厭,每次看都會有新的發(fā)現(xiàn)和感受,這其實(shí)需要畫師自己慢慢領(lǐng)悟和修煉。
老唐卡更具有藝術(shù)收藏價值 主持人:剛提到老唐卡,這里就牽涉到一個傳承和創(chuàng)新的問題,老唐卡和新唐卡相比到底有哪些不同,或者說老唐卡的魅力在哪里?
羅隨祖:我曾經(jīng)在三寶上師兄弟的家里看到了一件收藏了有300年歷史以上的“十八羅漢禮佛祖”老唐卡,它的布局古樸而沉穩(wěn),色彩經(jīng)過這么長的時間仍然鮮艷,在繪制技法上,與現(xiàn)在新繪制的有比較明顯的區(qū)別,雖然布局比較簡單,但是很耐看。每個人物,每尊佛像似乎都有自己的性格、脾氣,而這秉性各異的眾人,又“一團(tuán)和氣”地簇?fù)碇屽饶材?,畫面至今都使我久久難以忘懷。
相對來講,老唐卡跟現(xiàn)代人所畫的唐卡有很大程度上的區(qū)別。當(dāng)時這幅老唐卡處在一個掛滿唐卡的房間里就非常突出,臨出門還想著回頭去看它。好的唐卡給人留有余地,可以一遍遍地欣賞,每次給人的感覺都會不一樣,這才是真正好的藝術(shù)。
現(xiàn)在的許多唐卡,畫工非常細(xì)膩、構(gòu)圖簡潔、顏色突出,這是一個新面貌。唐卡在不同階段有不同現(xiàn)象。老唐卡有立體感并不是因?yàn)轭伭咸貏e好,相反可能老唐卡的顏料會比較粗糙。這是因?yàn)槔咸瓶ǖ念伭贤耆窃鷳B(tài),也就是就地取材,把不同的顏料合在一起形成了自然的風(fēng)格,顏料本身有互補(bǔ)性,粗細(xì)搭配,為了畫面的需要,或表現(xiàn)柔美、或表現(xiàn)剛毅,或?yàn)榱耸咕植客怀觥?/p>
主持人:那為什么更細(xì)膩的顏料,會讓一些新唐卡失去其應(yīng)該有的“色彩”?
羅隨祖:這是因?yàn)榇蠹野杨伭涎心サ迷郊?xì),畫上的筆觸反而降低了,雖然力度可能是一樣的,少了粗糙和細(xì)致結(jié)合的感覺,整幅畫就會顯得非常平均、平常,希望突出的反而難以突出。這就是老和新的區(qū)別。老唐卡百看不厭是因?yàn)樽匀?,最重要是它的如法,講究心靈情感與佛的合一精神。當(dāng)然,有很多新唐卡也非常好,需要創(chuàng)新,需要膽量和勇氣。用色大膽,敢于創(chuàng)新,在我看來這和現(xiàn)代藝術(shù)沒有根本的區(qū)別,西畫、國畫有許多方面和唐卡是相通的。現(xiàn)在很多人唐卡畫得很好,技藝、筆法、材料都不錯,但是沒有把精神信仰匯集在唐卡上,那么在我看來,嚴(yán)格來說這就不是真正的唐卡。
主持人:剛剛提到顏料,老唐卡的顏料和新唐卡到底有何不同?
羅桑三寶上師:其實(shí)說到老唐卡和新唐卡的不同,首先還是老唐卡的布,300年前的布和現(xiàn)在不太一樣了,老唐卡的布更細(xì)膩,現(xiàn)在反而沒有了。然后我們就說到老唐卡的顏料,以前的顏料里面有珊瑚,這是非常普遍的,但是現(xiàn)在的顏料中珊瑚就比較少了,因?yàn)轭伭霞夹g(shù)進(jìn)步了以后很多都不是天然礦物質(zhì)原料了。還有我們老唐卡中的“祖母綠”這個顏色,現(xiàn)在也沒有了。
我們家三代畫師,以往都是去附近地區(qū)河里找原料,很久才能找到幾塊原料,這是天然的?,F(xiàn)在能夠了解和運(yùn)用天然礦物質(zhì)作為原料的人越來越少了。好的唐卡一定是有好的顏色。一些老唐卡之所以吸引人,歷經(jīng)多年顏色都不變不掉色,與運(yùn)用了很多天然顏料相關(guān),比如植物顏料中就有藏紅花、郁金香,其實(shí)自然的顏色是非常豐富多彩的。
唐卡除了顏料這個關(guān)鍵點(diǎn)之外,還有一個就是膠,以前運(yùn)用多的是植物膠、木膠或者皮膠,植物膠是非常好的。
主持人:植物膠有什么好處?
羅桑三寶上師:植物膠是可以吃的,它的好處就是比較持久,舉個例子就是布達(dá)拉宮里的唐卡,用的膠就是風(fēng)吹日曬都不怕。這對于唐卡的儲存來講尤為關(guān)鍵。
我們在研究收藏唐卡的時候也發(fā)現(xiàn),膠的運(yùn)用是非常重要的。比如廣東這邊的天氣,膠一般都會變得比較軟。我們在選擇唐卡的膠的時候既不能選太硬的也不能太軟的,要達(dá)到一個平衡,不然都很容易褪掉。
唐卡保存切記防潮及勿用手摸 主持人:上世紀(jì)80年代一些不錯的唐卡才幾百塊錢一幅,到了90年代價格節(jié)節(jié)高升,現(xiàn)在則經(jīng)常會在拍賣會上出現(xiàn)天價的唐卡,為什么價格會漲這么多?
羅桑三寶上師:我覺得首先還是有經(jīng)濟(jì)因素在里面,過去無論是人均收入還是經(jīng)濟(jì)水平,都和現(xiàn)在完全不同。上世紀(jì)80年代幾十塊錢能買到的東西都已經(jīng)很多了。第二點(diǎn)就是現(xiàn)在什么都在漲價,原料在漲價,人工也在漲價。時代不同了,以往找?guī)煾祵W(xué)畫唐卡還要給師傅工資,但是現(xiàn)在師傅想找一個靠譜的幫手還要和幫工談好價格,這樣一來畫畫本身的成本也高了。其實(shí)任何一個好的畫師也難以獨(dú)自處理一幅唐卡。
還有現(xiàn)在真會畫唐卡的人并不多,但是市場上愛好和收藏的行情又很高,最厲害的刺繡唐卡我記得拍到了2億多,整個市場都很熱,我也見過有畫師開價一平尺30萬元。我覺得跟著市場走,唐卡價格水漲船高是沒有辦法的事情,但是我們首先要堅持的是唐卡的品質(zhì)。
主持人:唐卡的收藏漸熱,不少愛好者和收藏者也關(guān)心一個問題,就是唐卡該如何保存?
羅桑三寶上師:其實(shí)唐卡的保存沒有什么特別的,要特別叮囑的就是不要用手摸,因?yàn)槭殖龊褂杏停惨苊庖恍┫闼群瘜W(xué)成分的東西,會弄臟唐卡的畫面。很多人一聽說唐卡是手工畫的,都很好奇,想摸摸看,但往往一摸就破壞了唐卡的畫面。
另外,我還要特別提醒南方的唐卡愛好者和收藏者,要注意防潮。南方陰雨天時天氣濕度大,唐卡容易變形,所以保持干燥的環(huán)境十分重要。萬一唐卡潮濕了,要很快地風(fēng)干,當(dāng)然如果真的遭到了損壞,一定要找唐卡的“醫(yī)生”也就是說要找專業(yè)人士尋求幫助。
一般來講,除了要注意防潮,收藏唐卡沒有太多需要注意的,如果真的不喜歡懸掛的,可以放進(jìn)一些特殊的箱子里,裝上防潮的材料就好。天氣特別潮濕的時候,也可以多給唐卡吹吹空調(diào)驅(qū)驅(qū)濕氣。
羅隨祖:我特別贊成上師的說法,唐卡切勿用手摸。因?yàn)槲覀兌贾篮芏嗍掷L的唐卡都運(yùn)用了天然的原料和膠,用手摸畫面對唐卡來講是一種很大的破壞。
第二點(diǎn),我想提醒大家留意的是,我們見過中國傳統(tǒng)書畫裝裱工藝,實(shí)際上就是在畫背面壓上一層蠟質(zhì),所以很多古畫卷得很緊都沒有問題。但是藏式材料的裝裱通常來講較厚,所以我比較推薦大家用棉紙鋪在畫面上卷起來,這樣即使時間比較長,甚至忘記了存放地點(diǎn)要防潮,只要隔著綿紙,畫面也不會和畫背直接接觸甚至沾上。
最后還是想強(qiáng)調(diào)無論是潮濕還是落水,遭受了損壞都不要自己急于處理,要找專業(yè)人士。最壞的結(jié)果就是有些人發(fā)現(xiàn)唐卡上有水,直接拿布擦,這樣一擦就真的造成永久性損毀了。
(文章來自:和訊收藏,版權(quán)歸原作者所有?。?/strong>
|