許多人喜歡在寂靜的環(huán)境中，讀書(shū)修道。如果沒(méi)有這樣的環(huán)境，要如何自處呢？明末蓮池大師在〈厭喧求靜〉一文，開(kāi)示智者當(dāng)‘除心不除境’。

蓮池大師說(shuō)：有人習(xí)慣于安靜，獨(dú)自居住于屋內(nèi)，稍微有一點(diǎn)旁人發(fā)出的聲音，就覺(jué)得妨礙他的生活。說(shuō)到這里，人的聲音是可以禁止的，但烏鴉和麻雀在庭院的吵雜聲，要怎么禁止呢？當(dāng)然烏鴉和麻雀是可以驅(qū)趕走的，可是老虎和豹，在森林中咆哮，要怎么辦呢？其實(shí)老虎和豹還是有獵人可以捕捉的，但風(fēng)的聲響，水流的聲音，乃至雷聲轟隆，大雨驟下，要怎么讓它停止呢？所以說(shuō)：‘愚人除境不除心，智者除心不除境?！薨V的人，想方設(shè)法除去外在環(huán)境的嘈雜，卻不除去心里紛擾的念頭。有智慧的人恰恰相反，努力除掉心中的煩惱糾結(jié)，而不在意外頭環(huán)境的喧鬧。想除去外在環(huán)境，而外在環(huán)境終究不可能去掉，那圣人之道，最終還是學(xué)不成的。

有人說(shuō)，世尊不知五百輛車(chē)走過(guò)的聲音，那是佛的禪定境界，不是凡夫所能做到的(注一)。然而東漢高鳳(注二)讀書(shū)時(shí)，不知道忽然下起的大雨，讓麥子漂流走，當(dāng)時(shí)高鳳進(jìn)入的是什么禪定呢？不責(zé)怪自己志向不夠堅(jiān)定，卻嫌棄環(huán)境不夠寂靜，是大大的錯(cuò)誤??！(見(jiàn)《云棲法匯》)

陶淵明詩(shī)中說(shuō)到：‘結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！钦唠m身處煩擾喧嘩之地，因心境超脫，如住幽靜無(wú)人之處，與云棲大師所說(shuō)不謀而合啊！

注一：《大般涅槃經(jīng)》云：‘世尊告弗迦娑：“我于往昔，在阿車(chē)摩村，于一樹(shù)下端坐思惟。時(shí)，有商人五百乘車(chē)，經(jīng)我前過(guò)，而我禪思，不覺(jué)不聞?！薄?/p>

注二：高鳳字文通，東漢南陽(yáng)人，務(wù)農(nóng)。年輕時(shí)讀書(shū)非常專(zhuān)心，日夜用功。他的妻子在庭院曝曬麥子，讓高鳳看管，不要讓雞啄食。忽然下起大雨，高鳳拿著長(zhǎng)竿正在誦讀經(jīng)書(shū)，并未覺(jué)察大雨把麥子都沖走了。妻子回來(lái)，責(zé)怪他，高鳳才醒悟過(guò)來(lái)。