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《太上感應(yīng)篇》原文及譯文

 釋中慶 2015-11-17

 

《太上感應(yīng)篇》原文及譯文 - 彌陀弟子釋中慶 - 發(fā)菩提心,欣求凈土
 
《太上感應(yīng)篇》原文及譯文

 

 1、太上曰:禍福無(wú)門,惟人自招;善惡之報(bào),如影隨形。

  譯文:太上老君說(shuō):凡人的禍害福利,原無(wú)一定的門路,都是自己感召來(lái)的;作善必得善報(bào),作惡必得惡報(bào),就像人的影子跟隨人的身體一樣,不曾差了半分。
   2、是以天地有司過(guò)之神,依人所犯輕重,以?shī)Z人算。算減則貧耗,多逢憂患;人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災(zāi)之;算盡則死。
   譯文:所以天地之間有專管過(guò)錯(cuò)的神明,按照人犯罪的輕重,來(lái)削減年壽(人活百日叫一算,十二年叫一紀(jì))。作惡的人,神明既減了他的壽命,又罰他貧苦,耗散災(zāi)厄纏身,憂愁禍患不斷;人人都討厭他,刑罰也跟定他,吉祥遠(yuǎn)離他,災(zāi)殃跟隨他,到了年壽減盡,就是他的死期。
   3、又有三臺(tái)北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀(jì)算。
   譯文:又有三臺(tái)神君掌管人的壽夭,北斗神君掌管人的善惡。這些星神,在人頭上,日夜盤旋,凡是暗室虧心,總是欺瞞不過(guò),被他們?nèi)鐚?shí)登記,按此削減人的壽數(shù)。
   4、又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過(guò)。月晦之日,灶君亦然。凡人有過(guò),大則奪紀(jì),小則奪算。其過(guò)大小,有數(shù)百事,欲求長(zhǎng)生者,先須避之。
   譯文:又有三尸神,在人的身體中(上尸神彭倨,中尸神彭質(zhì),下尸神彭矯),分別居于人腦、胸、腹部。每到庚申日這一天,趁人好睡,便上到天曹,據(jù)實(shí)檢舉人的罪過(guò)。每月的最后一天,灶神也會(huì)上到天曹,檢舉一家的罪過(guò)。凡人的罪過(guò),大小不等,罪過(guò)大的削壽十二年(一紀(jì)),罪過(guò)小的削壽一百天(一算)。大小罪過(guò),有一百多種,要想延年益壽,求得長(zhǎng)生,必須先要避免大小罪過(guò)。
   5、是道則進(jìn),非道則退。不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老懷幼;昆蟲草木,猶不可傷。
   譯文:凡是合乎道義的,便向前去做;凡是不合乎道義的,便不能去做,這是趨吉避禍。不走歪門邪道之路,不為暗室欺心之事;廣積德行,善待萬(wàn)物;孝敬父母師長(zhǎng),友愛(ài)兄弟姐妹,端正自己,教化他人;憐惜孤貧,救濟(jì)鰥寡,尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)晚輩;昆蟲草木,尚且不能隨便傷害。
   6、宜憫人之兇,樂(lè)人之善;濟(jì)人之急,救人之危。見(jiàn)人之得,如己之得;見(jiàn)人之失,如己之失。不彰人短,不炫己長(zhǎng);遏惡揚(yáng)善,推多取少,受辱不怨,受寵若驚;施恩不求報(bào),與人不追悔。
   譯文:他人有不吉利的事,應(yīng)該給予憐憫,他人做了好事,應(yīng)該感到高興;扶助他人于急需,救濟(jì)他人于危難。見(jiàn)到他人有所得,如同自己有所得,見(jiàn)到他人有所損失,如同自己有所損失;不宣揚(yáng)他人的短處,不炫耀自己的長(zhǎng)處;阻止惡事,表?yè)P(yáng)善事,他人取多,自己取少;受到欺辱,不生怨恨,受到寵愛(ài),如同受驚;予人恩惠,不求回報(bào),予人財(cái)物,不生悔意。
   7、所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,從邪遠(yuǎn)之,神靈衛(wèi)之;所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,當(dāng)立一千三百善;欲求地仙者,當(dāng)立三百善。
   譯文:所以善良的人,大家都會(huì)尊敬他,上天也會(huì)保佑他,福祿也會(huì)不求自來(lái),兇神惡煞離他遠(yuǎn)去,眾神之靈處處護(hù)衛(wèi);所作之事必定成功,就是神仙也非難事。要做天仙,要積一千三百伴善事;要做地仙,要積三百件善事。
   8、茍或非義而動(dòng),背理而行;以惡為能,忍作殘害;陰賊良善,暗侮君親;慢其先生,叛其所事;誑諸無(wú)識(shí),謗諸同學(xué);虛誣詐偽,攻訐宗親;剛強(qiáng)不仁,狠戾自用;是非不當(dāng),向背乖宜;虐下取功,謅上希旨;受恩不感,念怨不休;輕蔑天民,擾亂國(guó)政;賞及非義,刑及無(wú)辜;殺人取財(cái),傾人取位;誅降戮服,貶正排賢;凌孤逼寡,棄法受賂;以直為曲,以曲為直;入輕為重,見(jiàn)殺加怒;知過(guò)不改,見(jiàn)善不為;自罪引他,雍塞方術(shù);訕謗圣賢,侵凌道德。
   譯文:如果有人,動(dòng)了惡念,做出不順理的事;反以行惡事為能,忍心傷人害物;暗地里加害好人,背地里欺侮上司和雙親;對(duì)師傅傲慢,不盡自己應(yīng)盡之責(zé);哄騙沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人,誹謗同學(xué),冤枉好人;以假亂真,狡猾虛偽,攻擊宗親,揭人陰私;剛強(qiáng)暴躁,不仁不義,兇狠乖戾,自以為是;是非不分,顛倒狂妄;暴虐小民,貪取功賞,為求得寵,謅媚奉承;受人恩惠,不知報(bào)答,懷恨于心,念念不休;輕視百姓,攪亂國(guó)政;獎(jiǎng)賞不義,刑罰無(wú)辜;害人性命,取人財(cái)物,謀人職位,取而代之;誅殺投誠(chéng),慘戮臣服,驅(qū)逐正直,排擠賢良;凌辱孤兒,逼迫寡婦,拋棄律法,接受賄賂;以有理為無(wú)理,以無(wú)理為有理;輕微的罪過(guò)判刑過(guò)重,見(jiàn)人受刑反生嗔怒;明知過(guò)錯(cuò),不肯悔改,碰到善事,不肯去作;自己有錯(cuò),牽涉他人,阻撓醫(yī)卜星相等術(shù),不得通行;譏笑毀謗先圣先賢,侵損迫害有道之人。
   9、射飛逐走,發(fā)蟄驚棲;填穴覆巢,傷胎破卵;愿人有失,毀人成功;危人自安,減人自益;以惡易好,以私廢公;竊人之能,蔽人之善;形人之丑,訐人之私;耗人貨財(cái),離人骨肉;侵人所愛(ài),助人為非;逞志作威,辱人求勝;敗人苗稼,破人婚姻;茍富而驕,茍免無(wú)恥;認(rèn)恩推過(guò),嫁禍賣惡;沽買虛謄,包貯險(xiǎn)心;挫人所長(zhǎng),護(hù)己所短;乘威迫脅,縱暴殺傷;無(wú)故剪裁,非禮烹宰;散棄五谷,勞擾眾生;破人之家,取其財(cái)寶;決水放火,以害民居;紊亂規(guī)模,以敗人功;損人器物,以窮人用。
   譯文:射殺飛禽,趕捉走獸,掘挖蟄蟲,驚嚇棲鳥;毀壞洞穴,傾覆鳥巢,傷害懷孕的動(dòng)物,破壞它們的蛋;希望他人有過(guò)失,以此來(lái)毀壞他人的功績(jī);陷害他人,自求安穩(wěn),減損他人,自求增益;用自己不好的,換取他人好的,為了圖謀私利,不惜妨害公益;竊取他人的成果,掩蔽他人的長(zhǎng)處;宣揚(yáng)他人的丑惡,揭發(fā)他人的隱私;耗散他人的財(cái)物,離間他人的骨肉;侵奪他人心愛(ài)之物,幫助他人為非作歹;放縱自己,作威作福,凌辱他人,只為己勝;毀壞他人的莊稼,破壞他人的婚姻;僥幸致富,便行驕奢,僥幸逃脫,便無(wú)廉恥;冒認(rèn)恩惠,推脫過(guò)錯(cuò),將己之禍,轉(zhuǎn)嫁于人;沽名釣謄,不務(wù)實(shí)際,包藏禍心,用心險(xiǎn)惡;打擊他人的長(zhǎng)處,掩飾自己的短處;仗著威勢(shì),脅迫他人,放縱暴虐,殺生害命;無(wú)緣無(wú)故裁剪衣裳,不合乎禮宰殺動(dòng)物;耗散拋棄五種谷物,勞役擾害百姓安寧;坑害他人之家,獲取他在財(cái)寶;決堤放水,放火焚燒,壞人家宅,害人性命;擾亂他人的計(jì)劃,使之不能成功;損壞他人的器具,使之無(wú)法使用。
   10、見(jiàn)他榮貴,愿他流貶;見(jiàn)他富有,愿他破散;見(jiàn)他色美,起心私之;負(fù)他貨財(cái),愿他身死;干求不遂,便生咒恨;見(jiàn)他失便,便說(shuō)他過(guò);見(jiàn)他體相不具而笑之,見(jiàn)他才能可稱而抑之。
   譯文:見(jiàn)到他人榮華富貴,只愿他人流放降職;見(jiàn)到他人富足有余,只愿他人破產(chǎn)亡家;見(jiàn)到他人妻女美貌,便想起心私自占有;欠了他人貨物財(cái)寶,只愿他人身死不還;有所奢求,不能遂意,便生懷恨,咒罵不休;見(jiàn)人失意,便議過(guò)錯(cuò),不去同情,幸災(zāi)樂(lè)禍;見(jiàn)到他人體相丑陋,便擅自取笑,見(jiàn)到他人才能可用,便無(wú)端貶抑。
   11、埋蠱厭人,用藥殺樹;恚怒師傅,抵觸父兄;強(qiáng)取強(qiáng)求,好侵好奪;擄掠致富,巧詐求遷;賞罰不平,逸樂(lè)過(guò)節(jié);苛虐其下,恐嚇于他;怨天尤人,呵風(fēng)罵雨;斗合爭(zhēng)訟,妄逐朋黨;用妻妾語(yǔ),違父母訓(xùn);得新忘故,口是心非;貪冒于財(cái),欺罔其上;造作惡語(yǔ),讒毀平人;毀人稱直,罵神稱正;棄順效逆,背親向疏;指天地以證鄙懷,引神明而鑒猥事。
   譯文:暗地里埋下蠱毒,用邪術(shù)妖法毒害人,或用毒藥,殺傷草木(或忌它陰,或忌它利,或關(guān)風(fēng)水);對(duì)老師懷恨,發(fā)怒,無(wú)禮至極,沖撞雙親,不睦兄妹,不敬之至;取人財(cái)物,訴諸強(qiáng)權(quán),倚仗權(quán)勢(shì),巧取豪奪;盤剝斂收,寇盜劫奪,以求致富,使乖弄假,大逆天理,翼求升遷;賞罰偏私,毫無(wú)公平,安逸享樂(lè),放縱不節(jié);苛刻虐待下人,威脅恐嚇相加;報(bào)怨上天,指責(zé)他人,呵斥天風(fēng),漫罵天雨;拉幫結(jié)派,打斗爭(zhēng)訟,盲目追隨,結(jié)盟立社;采納妻妾不合道理的話語(yǔ),違背父母祖宗的教訓(xùn);喜新厭舊,口是心非;貪圖錢財(cái),欺瞞上司;捏造惡語(yǔ),毀謗清白;毀壞別人,自稱正直,污罵神明,自稱公正;放棄天理,效法逆理,背離至親,反向外族;存心不良,反叫天地做見(jiàn)證,做污穢事,反請(qǐng)神明來(lái)照察。
   12、施與后悔,假借不還;分外營(yíng)求,力上施設(shè);淫欲過(guò)度,心毒貌慈;穢食委人,左道惑眾;短尺狹度,輕秤小升;以偽雜真,采取奸利;壓良為賤,謾驀愚人;貪婪無(wú)厭,咒詛求直。
   譯文:施舍財(cái)物,后又反悔,借財(cái)借物,久不歸還;不守本分,四處鉆營(yíng),圖謀富貴,精疲力盡;邪淫過(guò)度,自傷身心,內(nèi)心狠毒,貌似慈和;變質(zhì)臟腐,委施于人,妖法邪術(shù),迷惑大眾;尺度不公,買入量長(zhǎng),賣出量短,秤升不平,賣出稱輕,買入稱重;以假貨摻雜在真貨內(nèi)賣出,以不正當(dāng)?shù)姆椒ǐ@取利益;仗勢(shì)恃財(cái)強(qiáng)迫清白人家操守賤業(yè),欺騙愚笨的人,落入我的圈套;對(duì)名利財(cái)勢(shì),貪得無(wú)厭,對(duì)天地神祗咒詛,證明自己理直。
   13、嗜酒悖亂,骨肉忿爭(zhēng);男不忠良,女不柔順;不和其室,不敬其夫;每好矜夸,當(dāng)行妒忌;無(wú)行于妻子,失禮于舅姑;輕慢先靈,違逆上命;作為無(wú)益,懷挾外心;自咒咒他,偏憎偏愛(ài);越井越灶,跳食跳人;損子墮胎,行多隱僻;晦臘歌舞,朔旦號(hào)怒;對(duì)北涕唾及溺,對(duì)灶吟詠及哭。
   譯文:酒如命的人,容易做出違背德行的事,與家人爭(zhēng)執(zhí)互不相讓,有違天性;男人不忠實(shí),不行善,女人不溫柔,不和順;丈夫不善待妻子,家庭失和,妻子不敬重丈夫,難以興旺;夫妻之間,男人說(shuō)話往往夸張不真實(shí),女人常起嫉妒疑忌之心,做出傷天害理之事;先生對(duì)妻子兒女有不得體的言行,媳婦對(duì)公婆就不會(huì)孝敬;對(duì)逝去的父母祖宗,安葬時(shí)違背禮制或祭祀不虔誠(chéng),違背長(zhǎng)上的教令;平時(shí)的所作所為,盡是對(duì)個(gè)人社會(huì)國(guó)家無(wú)益的事,暗中懷有私心;心有怨恨,咒了自己,又咒他人,待人不公,偏袒自己喜歡的人,排斥自己討厭的人;隨便跨過(guò)水井或爐灶,跳過(guò)食物或人身;溺嬰墮胎,行為不能光明正大;月底年終歌舞,會(huì)誤了正經(jīng)事,每月初恨氣惱,每天清晨怨號(hào)哭;面向北方,擤鼻涕,吐痰,大小便,面向灶神歌唱哭泣。
   14、又以灶火燒香,穢柴作食;夜起裸露,八節(jié)行刑;唾流星,指虹霓;輒指三光,久視日月;春月燎獵,對(duì)北惡罵;無(wú)故殺龜打蛇......如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀(jì)算。算盡則死;死有余責(zé),乃殃及子孫。
   譯文:又用灶火點(diǎn)燃香燭,用污穢不潔之柴燒飯;夜里起來(lái)赤身裸體,一年八大節(jié)氣,四立二分二至,施行刑罰;對(duì)著流星吐口水,用手指著天邊彩虹;動(dòng)不動(dòng)用手指著日月星辰,長(zhǎng)久注視日月的運(yùn)行;在春季燒毀山林追捕走獸,向著北方口出惡言;無(wú)緣無(wú)故,殺傷龜蛇......以上所有這些罪過(guò)(一百七十項(xiàng)之罪),司命之神都按罪過(guò)的大小輕重,記錄下來(lái),削減人的壽命。壽命減完了,就會(huì)以死相抵,尚且以死不抵罪過(guò)的,還會(huì)殃及他的子孫。
   15、又諸橫取人財(cái)者,乃計(jì)其妻子家口以當(dāng)之,漸至死喪,則有水火盜賊,遺亡器物、疾病口舌諸事,以當(dāng)妄取之值。
   譯文:又有利用或其它不正當(dāng)手段,逼取他人金銀財(cái)寶。橫取的人,災(zāi)禍抵消有余的,便由他的妻子家人擔(dān)當(dāng)?;蛞运绬手疄?zāi)消禍,如僥幸不死,便有水災(zāi),火難,盜搶,賊偷,遺失用具,疾病,官司,口角等報(bào)應(yīng)。報(bào)應(yīng)的輕重,與橫取他人錢財(cái)?shù)膬r(jià)值正好相等。
   16、又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。取非義之財(cái)者,譬如漏脯救饑,鴆酒止渴;非不暫飽,死亦極之。
   譯文:又有逞貪或任性冤枉殺人的,這是他換取刀兵之災(zāi)的報(bào)應(yīng)。奪取別人的不義之財(cái),就像吃有毒的肉脯充饑,飲有毒的酒來(lái)解渴,不但不能暫時(shí)果腹,接著就喪失性命。
   17、夫心起于善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起于惡,惡雖未為,而兇神已隨之。
   譯文:心是善惡的源頭,禍福的機(jī)括,一念善心起,雖然還沒(méi)做出為善之事,善心感了,而吉祥的神靈便跟定了他,望他行善圓滿,多方降福;一念不善心起,雖然還沒(méi)做出為惡之事,惡心感了,但兇惡的神靈便跟定了他,待到他惡貫滿盈,便多方降禍。
   18、其有曾行惡事,后自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶;所謂轉(zhuǎn)禍為福也。故吉人語(yǔ)善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。兇人語(yǔ)惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍,胡不勉而行之。
   譯文:曾經(jīng)為非作歹,以后覺(jué)醒悔改,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這樣長(zhǎng)久下去,自然福祿相隨,神靈相衛(wèi),轉(zhuǎn)禍為福。所以行善之人,語(yǔ)善,視善,行善,一天有三善,三年以后,善行圓滿,上天一定降福于他。而行惡之人語(yǔ)惡,視惡,行惡,一天有三惡,三年以后,惡行爆發(fā),上天一定降禍于他。為什么不勉力去實(shí)行感應(yīng)篇呢?



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