“偏愛(ài)”危及幼兒身心發(fā)展。被過(guò)分“寵愛(ài)”的孩子對(duì)未來(lái)缺乏應(yīng)有的正確認(rèn)識(shí)。一旦面對(duì)“挫折”很容易形成兩個(gè)極端，一是“無(wú)所畏懼，孤芳自賞”；二是“自暴自棄，一蹶不振，甚至做出一些意想不到的傻事”。如：有一位在幼兒園常被教師譽(yù)為“小能人”的孩子進(jìn)入小學(xué)后，常以我很聰明自鳴得意，不把小學(xué)教師和同學(xué)放在眼里，他的口頭禪是“我很聰明，幼兒園老師就這么說(shuō)的”，因此，他還常常故意做些違犯校規(guī)和無(wú)視他人的舉動(dòng)，結(jié)果學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，由“討人愛(ài)”的孩子變成了“討人厭”的孩子。最近筆者又在網(wǎng)上看到一篇文章說(shuō)：一位記者由于從小所受寵愛(ài)過(guò)多，自恃高人一等，是劃時(shí)代的超人，不能與領(lǐng)導(dǎo)、同事融洽相處，最后被迫下崗。幾年前，在美國(guó)的一所名牌大學(xué)里曾發(fā)生過(guò)轟動(dòng)世界的一則慘案，一名中國(guó)留學(xué)生槍殺了教授和比他優(yōu)秀的同學(xué)的流血事件。這名留學(xué)生的墮落固有他自身不可推卸的責(zé)任，但與他在國(guó)內(nèi)所受的教養(yǎng)方式也有著非常密切的關(guān)系。由于從小到大受到過(guò)多的“寵愛(ài)”使他失去經(jīng)受“挫折”的機(jī)會(huì)，因此，當(dāng)他有朝一日突然失去往日得勝優(yōu)勢(shì)時(shí)就顯得無(wú)所適從，覺(jué)得是領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師、同學(xué)在故意和他作對(duì)，而不會(huì)從自身去尋找原因，從而做出這種無(wú)發(fā)挽回的蠢事。

    由此可見(jiàn)：教師的偏愛(ài)危害匪淺，那么造成教師對(duì)孩子“寵愛(ài)”的原因有哪些呢？

    一、教師重智輕勞

    我國(guó)古代教育家孔子“勞心者治人，勞力者治于人”和“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的思想經(jīng)過(guò)兩千多年的世代流傳，在中國(guó)人的心中根深蒂固，社會(huì)、家庭、幼兒園也往往以“傳授了多少知識(shí)”這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估教師的工作，在許多人的心目中，似乎能讓孩子進(jìn)入大學(xué)，找到一份輕松、舒心的工作就等于進(jìn)了保險(xiǎn)箱，此生就別無(wú)他求了，而有主見(jiàn)、富有創(chuàng)造精神和冒險(xiǎn)精神則被許多人視為危險(xiǎn)而加以制止。因此，教師往往對(duì)掌握知識(shí)較快、學(xué)習(xí)成績(jī)較好的幼兒“偏愛(ài)”，而忽視其社會(huì)性因素的培養(yǎng)，忽視或庇護(hù)這些孩子身上的不少毛病，如不關(guān)心同伴和集體等，一些老師甚至姑息遷就、視而不見(jiàn)。

    二、孩子聽(tīng)話，老師高興

    影響教師偏愛(ài)“聽(tīng)話”孩子的因素來(lái)自兩個(gè)方面：一是社會(huì)因素，“聽(tīng)話”是中國(guó)人常常用來(lái)衡量“好孩子”和“壞孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。作為教師，如果班上孩子“不聽(tīng)話”，將會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)視為無(wú)能；而班上孩子“聽(tīng)話”，教師則被視為有能力、有方法的好老師，教師也就為此而自鳴得意。二是“聽(tīng)話”的孩子不需要老師過(guò)多的操心，“不聽(tīng)話”的、有主見(jiàn)的孩子卻不然，他們不喜歡人言亦言，常給老師惹“麻煩”，使老師無(wú)所適從，無(wú)形中加大了不少工作量。因此，為了使班上孩子“聽(tīng)話”，提高自己的“威信”，一些調(diào)皮的、有主見(jiàn)的、顯得不那么聽(tīng)話的孩子就經(jīng)常成為老師“整治”的對(duì)象，一些膽小點(diǎn)的為了不受懲罰、博得老師的喜歡，就不敢表現(xiàn)自己的欲望，不敢去探索老師未經(jīng)允許的東西，使孩子失去了最寶貴的好奇心理，這不僅扼殺了孩子的創(chuàng)造性，還易使孩子從小養(yǎng)成“陽(yáng)奉陰違”的不良習(xí)性，形成不良的個(gè)性心理品質(zhì)。

    三、特殊背景的孩子

    我國(guó)是個(gè)重“家族、親情”的國(guó)家，“一人得道，雞犬升天”的思想在我國(guó)影響很深，加上社會(huì)上一些行賄受賄、拉關(guān)系等腐敗因素的影響，絕大多數(shù)的人都認(rèn)為，要做好一件事，首先得靠關(guān)系，就連孩子上幼兒園也不例外，為了讓孩子能得到“非同一般”的照顧，以顯示其特殊的地位和身份而不致“吃虧”，人們總是想方設(shè)法托熟人、找關(guān)系，有的依靠單位、職權(quán)的優(yōu)勢(shì)；有的找親朋好友；有的則直接登門“拜訪”。學(xué)校和老師為了自身的利益和發(fā)展，就對(duì)自己的親戚、朋友和那些社會(huì)地位、家庭條件比較優(yōu)越及家長(zhǎng)特別“關(guān)照”過(guò)的孩子顯得特別“關(guān)心”，日常生活中的鎖事諸如穿脫衣服、吃飯……等等幾乎都由老師、阿姨包了，要大小便了，別人上大廁所，他得上“小廁所”，老師、阿姨還得專門為他清理“小廁所”，這些孩子往往具有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，總覺(jué)得自己高人一等，而獨(dú)立性和自理能力卻很差，依賴性也很強(qiáng)，常把“我爸爸是某某某長(zhǎng)、我爺爺是某某某長(zhǎng)、我家里有某某某長(zhǎng)、還有某某某長(zhǎng)……”等等拿出來(lái)炫耀，幫集體和同伴做事在他眼里是根本不屑一顧的。盡管這樣，有的“勢(shì)高”家長(zhǎng)還唯恐老師照顧不周，常常來(lái)電話指示老師做這做那，以至有一名孩子上了三年幼兒園竟然只有一個(gè)朋友，且是小班時(shí)老師幫他找的，大班時(shí)因朋友變化較大而難以適應(yīng)，竟休學(xué)數(shù)日。諸如此類種種，致使孩子們從幼兒園起就仰慕虛榮，仰慕權(quán)勢(shì)，不愿做一個(gè)普通、善良、樂(lè)于助人的人。

    因此，在這種“寵愛(ài)”之下成長(zhǎng)的兒童，往往具有強(qiáng)烈的優(yōu)越感和依賴性，容易滿足于老師的灌輸和書(shū)本知識(shí)，缺乏獨(dú)立、創(chuàng)新精神，同時(shí)又因缺乏“抗挫折”的磨練，心理素質(zhì)也很差。所以，我們常常痛苦地看到：在國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽上捧金奪銀的往往是中國(guó)學(xué)生；在美國(guó)大學(xué)的一、二年級(jí)也是中國(guó)人爭(zhēng)霸的局面；但到了三四年級(jí)時(shí)中國(guó)的驕子卻易換他人；在代表世界頂尖水平的諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)哧?duì)伍里，更是見(jiàn)不到中國(guó)人的影子。原因何在呢？牛頓說(shuō)過(guò)：“成功是百分之一的天才，百分之九十九的努力?！币晃唤逃乙舱f(shuō)過(guò)：“你播種的是信念，收獲的是行動(dòng)；你播種的是行動(dòng)，收獲的是習(xí)慣；你播種的是習(xí)慣，收獲的是性格；你播種的是性格，收獲的是命運(yùn)?！弊鳛榻處?，我們的收獲取決于我們是播種的什么樣的種子，因此，孩子的未來(lái)怎樣與教師的教養(yǎng)方式是至關(guān)重要的。為了國(guó)家、民族和孩子的未來(lái)，我們必須從以下幾方面來(lái)矯正教師的“偏愛(ài)”行為：

    一、轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師自身素質(zhì)。

    世上沒(méi)有壞孩子，要使孩子健康成長(zhǎng)，老師的教養(yǎng)方式至關(guān)重要，老師對(duì)孩子的態(tài)度影響著孩子的一生。未來(lái)的二十一世紀(jì)是個(gè)充滿挑戰(zhàn)和激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，循規(guī)蹈矩、墨守陳規(guī)是適應(yīng)不了未來(lái)社會(huì)的。因此，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想，改變傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式，樹(shù)立現(xiàn)代的、科學(xué)的教育觀，變注重教師的“蠟燭精神”為注重“油燈效應(yīng)”，不用統(tǒng)一模式要求孩子，學(xué)習(xí)林肯的“螞蠅效應(yīng)”（意思是說(shuō)，一匹馬在耕地時(shí)，因有一只螞蠅叮在其腿上吸血而跑得飛快，從而大大提高了工作效率。）精神。自覺(jué)抵制腐敗等不正之風(fēng)的侵蝕，正確看待每位兒童，特別是那些頑皮、“不可愛(ài)”、“不聽(tīng)話”的孩子，更不能視“聽(tīng)話”為好孩子而忽視其“人格”的培養(yǎng)，而應(yīng)注意因材施教，挖掘一切孩子的潛能，使每個(gè)孩子的個(gè)性都能得到充分、健康的發(fā)展，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展要求。

　　二、辦好家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)素質(zhì)  

中國(guó)幼兒教育家陳鶴琴先生說(shuō)得好：“幼兒的總和=幼兒園+家長(zhǎng)?！币购⒆咏】蛋l(fā)展，必須重視家園合作教育。

家長(zhǎng)的教育行為若與幼兒園教育相悖，會(huì)使孩子茫然不知所措。例如孩子要把自己十分喜愛(ài)的玩具借給他人玩，父母卻不允許，孩子對(duì)父母說(shuō)：在幼兒園好玩具要大家一起分享。父母卻說(shuō)：那是在幼兒園，在家不行。又如孩子在幼兒園要午睡，在家卻不睡等等。這些現(xiàn)象說(shuō)明，家長(zhǎng)如果在幼兒教育上背離家園一致原則，對(duì)幼兒德智體的發(fā)展是非常不利的。因此，通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)對(duì)家園教育觀念和方法的一致性的認(rèn)識(shí)。宣傳辦學(xué)宗旨和科學(xué)育兒方法，向家長(zhǎng)介紹教育信息，使家長(zhǎng)了解教育現(xiàn)狀及要求，提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育和學(xué)校教育的認(rèn)識(shí)，正確了解孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活情況，使教育更有針對(duì)性。家長(zhǎng)的積極參與，可促進(jìn)家庭與學(xué)校，家長(zhǎng)與教師之間的感情聯(lián)系，使相互間配合更趨默契。

　　三、通過(guò)行政手段，杜絕“貴族化兒童”在學(xué)校和幼兒園的出現(xiàn)

    要杜絕“貴族化兒童”在學(xué)校、幼兒園的出現(xiàn)，不能僅僅依靠學(xué)校，我們不妨學(xué)習(xí)國(guó)外的做法，通過(guò)行政手段，讓各界各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)也學(xué)點(diǎn)兒童教育法、反腐倡廉，鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)自立、不依賴父母。國(guó)家還應(yīng)制定有關(guān)的法律、法規(guī)，依靠法律的力量，杜絕社會(huì)上的各種特殊勢(shì)力和特殊化現(xiàn)象在各級(jí)各類學(xué)校、幼兒園的出現(xiàn)，如公車、專車接送孩子，拿錢、權(quán)為孩子買干部、三好生……等，使所有的孩子都能在公平、和諧的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

    四、改革教學(xué)模式和課程結(jié)構(gòu)

    在現(xiàn)行學(xué)校和幼兒園的教育教學(xué)模式和課程結(jié)構(gòu)中，對(duì)孩子的培養(yǎng)和教育主要體現(xiàn)在智力因素方面，而非智力因素的培養(yǎng)則難以體現(xiàn)也難以操作。學(xué)校、幼兒園在搞好現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的同時(shí)，還應(yīng)為兒童的社會(huì)化發(fā)展提供一些必要的空間，使他們有實(shí)地操作和練習(xí)的機(jī)會(huì)。國(guó)家也應(yīng)制定一些必要的、切實(shí)可行的促進(jìn)社會(huì)性因素發(fā)展的評(píng)估細(xì)則，形成正確的評(píng)估教師工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。