假貨的制度根源
　　猴哥又行兇亂殺人了。
　　
　　猴哥行兇亂殺人，唐僧因此在六耳獼猴這一難之前已經(jīng)趕過他兩次了。這次實在是太過分，“你孫猴子一路上放過了多少罪惡滔天的妖精(當然，都是些有后臺或者被領導看中的妖精)，為什么就不能放過一個小毛賊呢？這樣把小賊打殺了不但有失公允，而且于事無補。況且楊老頭對你孫猴子還這么友好。唐僧開除猴哥的理由是猴哥“傷了天地和氣”。其實，唐僧并沒有替壞人說話的先例，但這次楊老頭的兒子雖然是壞人，確實比較特殊。他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)，路上有多少眼睛盯著他們。如果唐僧對猴哥這樣聽之任之，別人在他檔案里寫一句心地不好，說不定這次提升也會泡湯，所以不能不處理猴哥?！保ㄕ浴镀肺饔?解讀職場潛規(guī)則》）
　　
　　猴哥屢次破壞佛家的“好生之德”，如果從個人性格和心理學分析，可以認為是他對生命沒有起碼的尊重，受氣后發(fā)泄怒氣的結(jié)果。而這思想根源，可能與猴哥死過一回，對陰曹地府有了一定了解，認為死了投胎并不是什么太讓人無法接受的事有關。但我猜想，猴哥一直擔任唐僧的保衛(wèi)工作，本來五百年前威震天下的齊天大圣做一個保鏢，已經(jīng)夠委屈了，而許多妖怪還不把他放在眼里，常常對唐僧下手。而猴哥發(fā)現(xiàn)自己當年大鬧天宮的意氣風發(fā)在這些妖怪面前根本不靈，不是打不過就是法寶厲害，最后歷經(jīng)艱辛把妖怪打敗，十有八九還被這些妖怪的后臺給保護起來，猴哥心里是憋著一肚子火的?，F(xiàn)在碰到了又沒有背景又不知道天高地厚的小毛賊，猴哥心里那個火啊：連你們這種小毛賊也欺負到我頭上了？最后導致猴哥大開殺戒。這個唐僧不會明白，他的那套思想政治教育根本就解不開猴哥的心結(jié)。如果是一個懂得心理學的來做工作，估計猴哥也不會一再行兇。
　　
　　猴哥被逐后去找觀音，觀音從政治高度上告訴猴哥，唐僧這樣做是為了取經(jīng)的大局：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善為僧，決不輕傷性命。似你有無量神通，何苦打死許多草寇!草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死。比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。但祛退散，自然救了你師父。據(jù)我公論，還是你的不善?！秉c明了唐僧必須讓人無可指摘才能順利提拔，否則有人說唐僧縱容猴哥殺生，不符合提拔條件，那豈不是白辛苦？
　　
　　六耳獼猴這個假貨在這個關鍵點上乘虛而入了。他一開始對唐僧的態(tài)度不錯，可惜耐性太差，在唐僧拒絕他加入后居然想另起爐灶。還是沙僧說得好：“菩薩曾言：取經(jīng)人乃如來門生，號曰金蟬長老。只因他不聽佛祖談經(jīng)，貶下靈山，轉(zhuǎn)生東土，教他果正西方，復修大道。遇路上該有這般魔障，解脫我等三人，與他做護法。兄若不得唐僧去，那個佛祖肯傳經(jīng)與你!卻不是空勞一場神思也？”點明了如來要提拔的主要是唐僧，沒有唐僧誰去也沒用。
　　
　　六耳獼猴破解這個難題的辦法居然是搞造假班底，搞了假唐僧、假八戒和假沙僧。他想“劣幣驅(qū)逐良幣”，但卻忽略了一個必要條件。當事人的信息不對稱是“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象存在的基礎。因為如果交易雙方對貨幣的成色或者真?zhèn)味际至私猓訋懦钟姓呔秃茈y將手中的劣幣用出去，或者，即使能夠用出去也只能按照劣幣的“實際”而非“法定”價值與對方進行交易。
　　
　　除非天下沒有人能分辨他和猴哥，否則六耳獼猴的計劃不可能成功。其實這假貨六耳獼猴的質(zhì)量和真貨沒有什么區(qū)別，如果代替猴哥去取經(jīng)一點問題都沒有，當然，他和猴哥那種廣泛的社會關系要差一些，但如果別人分辨不出來其實也無所謂。
　　
　　讓我們再深入思考一下產(chǎn)生六耳獼猴這種假貨的制度根源。
　　第一，進入體制，有豐厚的收益，吸引了許多有本領的妖怪。但進入渠道非常狹窄，很少有妖怪能順利成仙，因此才有想吃唐僧肉的眾多妖怪們。如來雖然看到了這一點，但他也沒有辦法觸動既得利益集團的根本利益，比如搞競爭上崗或者退休制度。利用取經(jīng)提拔自己的弟子和猴哥等已經(jīng)是他能做到的最好了，所以當六耳獼猴死在猴哥手中時，如來很惋惜。
　　第二，造假的成本低，而收益高。比如盜版軟件，因為沒有投入廣告和研發(fā)成本，因此價格低而效果和正版軟件差不多，所以有市場而又利潤豐厚?！百Y本家害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適應當?shù)睦麧?，資本就大膽起來。如果有百分之十的利潤，他就保證到處被使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險?！睘榱诉M入體制，六耳獼猴冒著被如來認出的危險，拼命一搏。
　　第三，幕后的高層斗爭。六耳獼猴的本領與猴哥一般無二，而猴哥的本領乃是西游記中最神秘的人物之一菩提老祖的傳授。菩提老祖的身份一直是個迷，但應該是佛或道的高級人物。六耳獼猴的本領就算不是來自菩提老祖本人，那也是來自相應的派別。六耳獼猴的背后，有這位神秘的高層人物的黑手操縱，否則六耳獼猴不會如此巧的在猴哥一離開就趁機進入。按照這位高層人物對猴哥的了解，猴哥在被趕走后，一定會憤而回到花果山，沒人去請他絕不回來。如果六耳獼猴能順利取代猴哥的地位，到了西天成了佛，猴哥再跑來說六耳獼猴是假的，估計如來肯定會把猴哥給收拾了。這個道理其實很簡單，最高領導是不能錯的，始終是英明正確的化身，如果如來已經(jīng)把六耳獼猴封了佛，猴哥再跑來指責如來的錯誤，為了維護自己無所不知的形象，如來肯定會弄死猴哥來掩蓋的。這位高層錯就錯在不知道猴哥已經(jīng)有所進步，不再如當初那樣意氣用事了。
　　
　　回過頭來給六耳獼猴出個主意，他的性格缺陷導致了他的最終失敗。他一開始還是服從背后那位高層的指示，希望能討好唐僧而加入取經(jīng)團，但他很快就按捺不住，把唐僧打倒，搶走了包裹。當他和猴哥面對面，大家都知道有一個假貨的時候，他的失敗就已經(jīng)注定了。他后來還變本加厲，想用假取經(jīng)團取代如來欽定的取經(jīng)班底，這就再也無法避免失敗的命運了。
　　
　　六耳獼猴有三個機會能夠成功，起碼能免去一死。首先，當唐僧堅決不要他，他用猴哥的身份無法加入取經(jīng)團的時候，他應該當機立斷，拋棄猴哥的身份，用本來面目向唐僧表示忠誠。他可以讓唐僧念緊箍咒來表明他不是猴哥，然后表示他一定會堅決服從唐僧的領導，絕不像猴哥那樣亂殺生，這樣就有可能得到唐僧的認同。第二，當他和猴哥鬧到觀音這位取經(jīng)團主管面前時，他還是應該表明身份，并統(tǒng)戰(zhàn)猴哥。他可以說他的本領與猴哥相差無幾，愿意一起參加取經(jīng)團，幫猴哥和觀音領導分憂，猴哥以前要化緣，他可以去做，猴哥去滅怪，他可以幫忙也可以保護唐僧，一定比八戒和沙僧強。同時誠心誠意地向猴哥承認錯誤，表示愿意以后做猴哥的小弟。這樣也可能得到觀音和猴哥的認同，就算不能加入取經(jīng)團，觀音說不定也會把他納入自己的系統(tǒng)。最后，當他和猴哥鬧到如來那里，如來已經(jīng)知道他的底細了，他只有最后一個機會承認錯誤，希望如來從寬發(fā)落。如來雖然不能讓他加入取經(jīng)團，但也就不會讓猴哥打死他了，說不定另找個機會就把他提拔了?？傊臋C會不在于另起爐灶，而是承認西天的領導。當然，這也就拋棄了那位背后的高層人物，估計他也是有這方面的顧慮才死扛到底吧。這位高層到底是誰，我在后面的章節(jié)會作自己的分析。

　　新聞鏈接
　　天庭打假專項執(zhí)法行動
　　 近日，天庭各系統(tǒng)和下屬單位按照玉皇天尊統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一時間、統(tǒng)一行動的要求，對所屬部門的假冒公務員行為開展了專項執(zhí)法區(qū)域聯(lián)動。
　　
　　 天庭各系統(tǒng)和下屬單位中公務員的真假好壞直接關系到下界百姓的生產(chǎn)生活和生命安全。根據(jù)西天近期發(fā)生的假冒大案，六耳獼猴假冒孫悟空的案件，天庭認為相關單位也存在假冒公務員的現(xiàn)象。
　　 根據(jù)這種情況，按照天庭公務員真假辨別專項整治電視電話會議的總體部署，在天庭公務員真假辨別專項整治領導小組的統(tǒng)一部署下，相關部門精心謀劃、周密部署，對轄區(qū)內(nèi)的假冒公務員加大了打擊力度，在短短一周之內(nèi)，就取締無證土地和山神等一百多個。同時，為了解決河神、灶神等數(shù)量多分布廣，不易檢查的問題，天庭公務員真假辨別專項整治領導小組開展專項執(zhí)法區(qū)域聯(lián)動，統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一時間、統(tǒng)一行動、統(tǒng)一要求，對轄區(qū)內(nèi)的小神仙進行專項執(zhí)法，對假冒違法行為全面圍殲。
　　 通過這次執(zhí)法聯(lián)動，要達到三個目標，一是查處假冒公務員行為，對違法責任人依法進行處置；二是開展資格認證考試工作，爭取在年底前完成所有公務員的資格考試；三是建立健全天庭執(zhí)法區(qū)域聯(lián)動機制。
　　 按照相關部門領導負總責的要求，各部門還將在其部門領導的統(tǒng)一領導協(xié)調(diào)下，到今年年底，完成“3個100%”的目標，即所屬單位神仙100％取得資格認證，資格認證考試費用100%上繳完畢，公務員真實保證承諾書簽訂率達到100％。