2015-10-30

文|李婧 圖|網(wǎng)絡(luò)

昨天晚上去參加了電視臺的一個相親類節(jié)目。本來自己有點像潛水狀態(tài)默默的在后排座位做著人肉背景，但是到了某一環(huán)節(jié)，還是有些氣憤。

三號女嘉賓出場前，主持人向背對著屏幕的男嘉賓們這樣介紹她：溫文爾雅，知書達理。

于是一位男嘉賓在不知道女嘉賓長相如何的情況下，立馬狂按燈轉(zhuǎn)了身。

三號女嘉賓也確實不錯，小家碧玉，端莊溫柔。然后放出了一段VCR介紹她：有過一段短暫的婚姻，但是勇敢樂觀的面對了離婚，想要迎接新的生活。

臺下一片唏噓。當主持人再問狂按燈的這位男嘉賓還繼續(xù)選擇嗎，他果斷搖頭了。

坐在下面的觀眾們紛紛說這個男嘉賓“沒腔調(diào)”，吐槽不斷。不過我想，這樣的情況，即使放在實際的婚姻選擇中，男性朋友們聽到“離婚”二字，不搖頭也會立馬打個問號。

而那些口口聲聲說自己“其實沒有什么要求”的人，早就把這個作為“一票否決”的條件，限死在自己本來就有限的人生選擇里。

更不用說那些一定要“眼大膚白腰細腿長年齡小”的各種無理條件了。

一個人是否離異，到底能不能證明什么。

恐怕也只有在中國的各類履歷表里，才會有“婚姻狀況”一欄里有“離異”的這個特殊選項。

沒有人知道，這個人當初為什么會結(jié)婚；也沒有人知道，為什么會離婚；更不會知道，他或她，離婚后，會變成什么樣的人。

而對曾離婚的當事人來說，離婚并不代表永恒的狀態(tài)。它只不過是對當時一個無比糟糕的婚姻狀況，最后的終結(jié)。

歸根結(jié)底，它是一個方法。

但大多數(shù)人，甚至女性自己，都把它當成了一個問題本身，并貼上了自帶貶義的標簽。于是面對離婚，驚恐萬分。

即使一個女人本身已經(jīng)足夠優(yōu)秀，“做得好不如嫁得好”，也會一巴掌把她pia死。——你沒嫁好，你就輸了。

所以就目前的標準來說，我知道自己被貼上了“l(fā)oser”（“離異”/“單親媽媽”/“前妻”）的種種標簽。我也看到世相百態(tài)，對自己的冷嘲熱諷。

這一幕我不是不熟悉。

在我懷孕到產(chǎn)后的那段時間里，一度感到世界有點崩塌。

大家不再記住你的名字，不再呼喚你的姓名。而是從遙遠的2012年就開始叫你“大肚皮”。

這個稱呼一直伴隨我到生完小孩。哪怕我當中幾個月，工作多么賣力，也好像沒有什么關(guān)系。2013年底休完假返工，接起第一個電話，仍被驚訝問候：“大肚皮你回來啦”。

然后大家又順其自然的換了一個名字，熱乎乎的叫你“四筒媽”。連我都快忘記自己叫什么了。

并非說介意稱呼。而是這個稱呼本身，就代表了他人眼中你個人存在的意義。

這些稱呼，“大肚皮”、“XX媽”，和“女博士”、“剩女”、“單親媽媽”一樣，讓人困惑。

“女博士”本來代表了女性通過努力達到高級知識分子的一個狀態(tài)，卻被冠以普遍貶義。

“剩女”本來只是到了社會標準意義中適婚年齡的女性，沒有結(jié)婚而已。

“單親媽媽”也不過是一個有了孩子的母親。

這些，都很正常。

這些人群，也都有自己的堅持，甚至比一般女性還要閃光。

但這些詞匯，統(tǒng)統(tǒng)都敵不過一個詞，“白富美”。

這些詞匯，也沒有它們的反義詞，叫“剩男”、“單親爸爸”、“男博士”。

這些詞如果有它們的反面，就會被統(tǒng)稱為“鉆石王老五”。

一個男人可以因為不婚或離異而變得更有價值。一個女人卻因為不婚或離異，變得一文不值。

這就是這個社會的價值觀。

在這樣性別差異的世俗標準下生活，作為女性要多努力，才能擺脫這些冠名帶來的壓力？

答案只有一個：努力賺錢，獲得話語權(quán)。

因為這個社會最根本的價值觀，其實是以財富論成敗。

前天晚上我和一個女性朋友吃宵夜。她比我晚工作，卻已經(jīng)靠自己的積蓄為在老家的父母買了三套房子。

父母這么多年都在逼婚，但是到今時今日，她已經(jīng)慢慢為自己爭取了占主導(dǎo)的家庭地位。

當這個家庭的收入來源主要依靠她時，她說自己“不婚”，父母便不再有什么資格反對了。

因為你已經(jīng)（讓我們）過得很好了。

這段時間我不斷在思考婚姻存在的意義。

人類為了穩(wěn)固私有財產(chǎn)，而成立家庭，發(fā)明了婚姻制度，并通過繁衍后代，使財產(chǎn)的繼承有名有份。女性在歷史的長河里，從來都屬于附屬地位，為了繁衍而具備自己存在的意義。

但是到今天，經(jīng)濟獨立的女性，存在的意義早已不是為了婚姻中的繁衍（以及相夫教子）。

但生育著實給大家?guī)砹撕艽蟮睦Щ?。我看到很多媽媽都在掙扎，包括我自己。因為在生育以前，我們本來就是獨立完整的自己。為何在成為媽媽以后，周遭甚至最親的人，都對你如此苛刻。

你賺錢養(yǎng)家，就顧不著孩子。

你不工作，就放棄了獨立的自己。

是要有多難，讓一個身體還未完全康復(fù)的女性回到職場后在一天24小時里，通過維持僅有的睡眠，面對工作和家庭的雙重壓力而變得焦頭爛額。

即使你已經(jīng)拼盡全力了，卻仍會被摯愛的人給出一個評價：“你對這個家庭毫無貢獻?！?/p>

這樣的當頭一棒，徹底喚醒了我心底反抗甚至憤怒的聲音。

婚姻的建立是否因為真愛，還是本質(zhì)因為利益的結(jié)合，不再予以評判。但真愛在現(xiàn)實的世俗標準（男人所謂的“面子”）面前，確實不堪一擊。

為母則強。在呼喚女性的獨立意識時，這是個褒義詞；在大多數(shù)男性眼里，根本就是個貶義詞。

一個離了婚的母親，在女性眼里代表勇敢；在男性眼里，恰恰代表了對男權(quán)標準的對抗和挑戰(zhàn)。

所以為什么我的訂閱號80%是女性朋友在關(guān)注（甚至大家都很瘋狂），也是可以理解了。

回到相親節(jié)目本身，后來那個開始狂按燈因為“離婚”二字放棄了的男嘉賓，在游戲互動環(huán)節(jié)以后，又重新選擇了自信大方的“離婚”女嘉賓，讓大家又有點摸不著頭腦。——如果你一開始就以婚姻狀況作為評判標準，到最后能否有點骨氣堅持自己莫名的標準呢？

（還是連你也自證了，這個標準本身就是荒謬的。）

不過我想說的是，你看中一個人，到底是她的美貌，還是她的性格，還是她的過去，還是你們共同溝通的基礎(chǔ)，也反過來映射了你這個人的智慧。

作者：李婧，跨界自由撰稿人&專欄作者。曾經(jīng)5個月減了50斤，后來為寫作辭職。現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)并發(fā)起[100個城市生活的人]集體寫作計劃。豆瓣@mumudancing，微信公眾號@鹿之角（id：mumudancing）。生活態(tài)度：做愛做的事，愛想愛的人。