▲《經(jīng)常請吃飯的漂亮姐姐》

在這個節(jié)目的最后一集，王子文和吳永恩愿意繼續(xù)交往，然后王子文在微博上也官宣了她和吳永恩的戀情。

他們在節(jié)目中真的是超級甜。吳永恩看王子文時，眼睛里有“星星”?；王子文看吳永恩時，眼睛里也有藏不住的笑意。他們的身體語言也很難騙人（尤其是男嘉賓還是沒有表演經(jīng)歷的素人），別的女明星基本都和男嘉賓保持友好且禮貌的距離，但是王子文和吳永恩總是靠在一起、抱在一起，光節(jié)目沒被剪輯的地方就接吻四次！感覺如果女明星只是上一個戀愛綜藝的話，也不會這么賣力…王子文和吳永恩最后一次約會時，她說：一定要找一個讓你開心的人，他不用去逗你開心，也不用送禮物讓你開心，就你看見他，就開心。

戀愛綜藝結束之后，一起參加節(jié)目的人都為王子文高興。王大陸和蔡卓宜，發(fā)微博說等著他們結婚，一個要做司儀，一個要做伴娘。很多網(wǎng)友也讓王子文和吳永恩趕緊去民政局領證?？吹竭@里，作為研究婚姻的學者，我一直在想：甜蜜戀愛的歸宿一定是結婚嘛？

大家看到幸福的情侶，會祝福他們結婚，在某種程度上是因為婚姻仍然是中國社會最制度化的感情形式。不光是在中國，在美國也是。研究發(fā)現(xiàn)，美國大部分的同居關系都在3–5年內(nèi)解體，要么分手，要么結婚；長期在一起但沒有結婚的情侶，不僅比較少見，而且他們在定義自己的親密關系時會面臨一些模棱兩可(ambiguity)和社會壓力。

在中國（或其他國家），婚姻制度化的一種體現(xiàn)是，很多人認為結婚是最高形式的commitment（承諾）。比如，如果男女雙方談戀愛很長時間，但是男性遲遲不愿意結婚，很多男性會被冠以“渣男”的稱號。同樣的，我們的社會習俗、法律規(guī)范、甚至日常語言，都沒有給我們其他的可能性，去定義長期、穩(wěn)定的非婚姻關系。如果兩個人感情很好，往往大家會催他們結婚，是表達美好祝福，也是施加無形的社會壓力，同時也是因為很多吃瓜群眾不知道兩個很甜很甜的人，他們?nèi)绻唤Y婚，那么他們感情的終點在哪里？

如果說，現(xiàn)在的戀愛、配對模式已經(jīng)更多樣了，我還希望看到的改變是，大家對“感情的歸宿”有更多的想象力。承諾的最高表達形式不一定要通過婚姻實現(xiàn)。感情很好的兩個人也不一定需要通過婚姻去公開承諾他們愿意一輩子在一起。不結婚的情侶，也不代表他們就是不愿意對彼此給出長久的承諾。

▲來源：www.pexels.com

在中國（甚至東亞社會），婚姻本身是一種父權制的制度，女性很難逃脫婚姻里面性別不平等的壓迫。比如，在《怦然再心動》里，王子文見了吳永恩的姑姑。

他們吃飯聊天時，吳永恩的姑姑說：“你做這個演員的工作，如果成家了的話，以后會對家庭上會帶來有一點的影響?！?/p>

王子文說：“對，因為我工作非常的忙?！?/p>

吳永恩姑姑說：“那你就顧不了家?！?/p>

王子文說：“如果要成家以后，可能就要減少工作量了。”

看到這里，我覺得有點可惜。因為即使是事業(yè)很成功的女性，也被期待成家了以后要顧家。其實王子文，現(xiàn)在也有孩子呀，她工作又帶娃，沒什么問題。為什么，“成家”了就要“顧家”？她現(xiàn)在沒結婚，但是她也有家，也照顧孩子呀。這里面的隱形邏輯就是，婚姻的制度性的力量非常大，這種制度性的期待滲透到我們生活的方方面面。個體女性，即使是成功、有錢、獨立的女性，也很難逃脫婚姻的父權制的影響。

我看這個戀愛綜藝的時候，一直在想，婚姻作為一種制度化的家庭形式，到底是升華了感情，還是會讓感情消逝得更快？其實現(xiàn)在的年輕人（特別是受過高等教育的年輕人），大部分都是嫁給愛情，剛談戀愛、剛結婚時，看著對方時眼睛里都有星星。但是五年、十年、十五年之后，好多夫妻似乎都被生活磨得沒有了激情，吵架和冷戰(zhàn)比約會更頻繁。最近不只一個朋友跟我說：“感覺我和我老公已經(jīng)沒有愛情了，大家就是戰(zhàn)友，搭伙帶孩子。”還有朋友不甘心地說，“我當初也是嫁給愛情的人，但是為什么現(xiàn)在我們互相對彼此一點耐心也沒有？一句話沒講清楚就要開始吵架?！弊鳛檎驹诨橐鐾饷娴呐杂^者，我想：有沒有愛情的婚姻，最后都是走到同一個路口嗎？

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