此文發(fā)表于《中華辭賦》2011年第2期，總第20期

賦必押韻

尹賢

尹賢，蘭州交通大學(xué)副教授。

“賦者，古詩(shī)之流也?！保ò喙獭秲啥假x序》）“詩(shī)為賦心，賦為詩(shī)體。”（劉熙載《藝概·賦概》）《詩(shī)》風(fēng)雅頌是押韻的，賦也應(yīng)是押韻的。

荀子《賦篇》，可稱(chēng)起始之賦，大部分用韻。如《云》：“有物于此，居則周靜致下，動(dòng)則綦高以鉅。圓者中規(guī)，方者中矩。大參天地，德厚堯禹。精微乎毫毛，而大盈乎大宇。……”韻腳字：“鉅，矩，禹，宇……”。

《楚辭》，賦的重要來(lái)源和近親，無(wú)論屈原的《離騷》《九歌》《九章》等，或宋玉的《九辨》，全篇用韻。只是它們用的是上古聲韻，與后來(lái)的中古聲韻及現(xiàn)代聲韻有所不同。如《離騷》：“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。庸降，上古東冬合韻（王力說(shuō)）。

賦至漢代，形成一種特定的體制，鋪采摛文，體物言志，蔚為大觀。古詩(shī)流變至此，是否就不用韻呢？不是：無(wú)論司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，或班固的《兩都賦》，張衡的《兩京賦》等，除首尾散句之外，主體部分都押韻，常有轉(zhuǎn)韻，波瀾起伏。如張衡《南都賦》：“於顯樂(lè)都，既麗且康。陪京之南，居漢之陽(yáng)。割周楚之豐壤，跨荊豫而為疆，體爽塏以閑敞，紛郁郁其難詳。（以上陽(yáng)韻，下轉(zhuǎn)東韻）爾其地勢(shì)，則武關(guān)關(guān)其西，桐柏揭其東。流滄浪而為湟，廓方城而為墉……”漢古賦雖有散文句法，但用韻甚明，是為韻文。

魏晉始創(chuàng)而盛行于南北朝的駢文，以四言六言句為主。對(duì)偶排比，講究聲律和藻飾，又稱(chēng)“四六文”。六朝駢賦（俳賦）興盛，駢賦即用韻的駢文。陸機(jī)《文賦》，幾乎全是偶句韻。江淹《別賦》：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣。況秦吳兮絕國(guó)，復(fù)燕宋兮千里。或春苔兮蛤生，乍秋風(fēng)兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車(chē)逶遲于山側(cè)。罹容與詎葫，馬寒鳴麗不息；掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而霜軾……?！遍_(kāi)頭即入韻，“矣”與后之“里、起”相押；接著轉(zhuǎn)韻，“惻、色、側(cè)、息、軾”相押。全文132句，12次換韻。

預(yù)先限定用韻的駢賦即是律賦，唐代通行于科場(chǎng)，形式精嚴(yán)，平仄交互，對(duì)仗工整。如蔣防《螢光照字賦》以“能勵(lì)躬必大成”為韻：“士有閱簡(jiǎn)策，尚專(zhuān)精。恒俾夜而作晝，每聚螢以襲明。期照燭于無(wú)隱，俟沉研而有成?？~帙時(shí)開(kāi)，玉篆共丹輝并耀；銀鉤下映，繁星與片月俱生。帷幌之際，微明舒蔽?；蜢陟谝怨馔?，復(fù)離離而珠綴。俯而察，煥乎呈蝌蚪之文；靜而觀，炯爾見(jiàn)雕蟲(chóng)之藝。諒依人以明道，匪韜光以自衛(wèi)。居暗室者懷我以載寢載興，遇明時(shí)者假我而自強(qiáng)自勵(lì)?！贝硕渭匆栽O(shè)定的“能”、“勵(lì)”二字為韻，韻腳“精、明、成、生”屬庚清（庚）韻；“際、蔽、綴、藝、衛(wèi)、勵(lì)”屬去聲祭（霽）韻。

受唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響，宋代興起文賦，以散文為架構(gòu)，駢散兼行互融，篇中大多用韻。如歐陽(yáng)修《秋聲賦》，其中有句句韻，隔句韻。蘇軾《赤壁賦》看似未用韻，其實(shí)用韻不少。如首段從第十句開(kāi)始“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間……”，韻字用了“間、天、然、仙”；后又用了“光、方”。次段客日：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？”這是句句韻，句末虛詞前之“詩(shī)”與“稀、飛”相押（支微韻）。同理，“山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？”“郎”也是入韻的。

中國(guó)詩(shī)歌自古以來(lái)有韻，無(wú)韻不成詩(shī)。中國(guó)的賦自古以來(lái)也是有韻的，無(wú)韻不成賦。近年來(lái)發(fā)揚(yáng)民族文化，國(guó)內(nèi)興起一股賦熱，是件好事。迄今出現(xiàn)了某些佳作，但是也出現(xiàn)了一些不合規(guī)格的“賦”?！豆饷魅?qǐng)?bào)》陸續(xù)刊登的“百城賦”，大多無(wú)韻或韻不明，令人遺憾。

不少作者只知賦講究鋪陳夸飾，駢偶對(duì)仗，不知尚須押韻。他們誤以為駢文即是賦，賦就是駢文。如上所述，賦有古賦、駢賦、律賦、文賦，賦并不都是駢文。駢文也并不都是賦，古時(shí)不少簡(jiǎn)牘章表都用駢體。某駢文能否稱(chēng)為賦，除看內(nèi)容手法，就看是否有韻。著名的庾信《哀江南賦》序是駢文，無(wú)韻；正文是駢賦，段段有韻?！豆盼挠^止》上的王勃《滕王閣序》，駢四儷六，是典范的駢文，不是賦。陶潛《歸去來(lái)兮辭》，偶句韻，是“辭”，屬于賦。人們依照《滕王閣序》寫(xiě)賦，那是不夠的。

古人之賦，篇中也有不全用韻的。如庾信《小園賦》，首段“若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壺之中，壺公有容身之地。況乎管寧藜床，雖穿而可坐；嵇康鍛灶，既暖而堪眠……”是一段駢文。但從第二段起，“爾乃窟室徘徊，聊同鑿坯。桐間露落，柳下風(fēng)來(lái)。琴號(hào)珠柱，書(shū)名《玉杯》……”直至篇末，都是韻文，全篇稱(chēng)之為賦不錯(cuò)。

現(xiàn)當(dāng)代有作家如峻青寫(xiě)的《秋色賦》等，不用韻。那是散文，鋪張描寫(xiě)，借賦為題名，自不屬古來(lái)詩(shī)賦并稱(chēng)的賦。

韻，對(duì)詩(shī)賦都重要。美學(xué)理論家朱光潛教授說(shuō)：“韻的最大功用在把渙散的聲音聯(lián)絡(luò)貫串起來(lái)，成為一個(gè)完整的曲調(diào)。它好比貫珠的串子，在中國(guó)詩(shī)里這串子尤不可少?！辟x由于鋪張揚(yáng)厲，盡態(tài)極妍，篇幅多半較長(zhǎng)，尤其需要韻，需要這貫珠的串子，使音聲前后相諧，回環(huán)振響。否則，“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，珠子會(huì)顯得流走紛亂。

賦，通篇一韻到底的罕見(jiàn)，即短如向秀的《思舊賦》，也有一次轉(zhuǎn)韻。

作賦如何用韻？賦常是偶句韻，對(duì)偶句組末句入韻。如同詩(shī)韻，平仄韻不混押，入聲韻獨(dú)用。賦依古韻書(shū)押韻。古韻如今讀來(lái)常有不諧處，應(yīng)用與今韻相同者，不用其不諧者。也可用《中華新韻》。

賦如何轉(zhuǎn)韻？須根據(jù)文意，分清段落層次，通常是在意思進(jìn)層、轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)折處，由此及彼處換韻。平仄韻遞換為常。一般一段一韻，如江淹的《別賦》《恨賦》?？梢詤⒄展棚L(fēng)歌行的轉(zhuǎn)韻，不贅。