合肥市第七十二中學(xué) 衛(wèi)凌云 

    隨著改革開放的不斷深化，中國的人民群眾，過上了幸福富裕的生活，隨著“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”這句話的深入人心，家長非常重視學(xué)校教育，不惜花費(fèi)大量的時(shí)間、金錢去追求好的學(xué)校和好的老師，以期望孩子受到良好的教育，能夠成才。但由于人們忙于各種經(jīng)濟(jì)社交活動，許多家長將教育認(rèn)為是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”、“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全推到學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為“只要學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。由于人們對孩子的過分溺愛，導(dǎo)致了中國部分孩子得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)反社會化的行為。

　　家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場所，即人生的第一個(gè)課堂；家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。家庭教育往往也反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。如：杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家”等等。同時(shí)家風(fēng)又反映了一個(gè)家庭的學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人。如在中國近代，無錫人嚴(yán)功增補(bǔ)清未《國朝館選錄》，統(tǒng)計(jì)自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓?？吹贸觥⒓彝ソ逃倪B續(xù)性往往對人才群體的崛起有著重要影響。這種情況，古、近代比較突出，在當(dāng)代隨著科學(xué)的發(fā)展、社會的需求、待業(yè)的增多，人們擇業(yè)面寬，一個(gè)家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現(xiàn)成績、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三，這都與家庭教育有著很大的關(guān)系。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性，家庭成員根本利益的一致性，決定了父每對子女有較大的制約作用。父母的教育易于被孩子接受和服從，家長合理地使用這一特點(diǎn)，對孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的，對于幼兒來說，尤其是這樣。幼兒在與其他小朋友們玩耍游戲中，當(dāng)出現(xiàn)爭執(zhí)情況時(shí)，往往引用父母的話來證實(shí)自已的言語行為是對的，如他們喜歡說：“我爸爸是這樣說的，”或“我媽媽是那樣做的，”等等。父母在孩子心目中的權(quán)威性決定著孩子如何看待接受幼兒園學(xué)校及社會的教育，孩子與父母的關(guān)系，是孩子最先面臨的一種重要的社會關(guān)系。在這種關(guān)系中，幾乎體現(xiàn)了社會人倫道德的各個(gè)方面，如果這種關(guān)系中形成裂痕和缺陷，孩子爾后走向社會，在各種人際關(guān)系中就會反映出來。由此可見，家庭教育對孩子的重要性。

　　學(xué)校教育是人類傳承文明成果的一種方式和途徑。因此，學(xué)校的重要任務(wù)就是讓學(xué)生掌握他們應(yīng)當(dāng)掌握的知識，這包括國家規(guī)定的課程內(nèi)容，以及他們在未來生活和工作中所需要的知識和能力。對知識掌握的效果如何，要通過考試來檢驗(yàn)，盡管今天的考試方式還很不完備，但它不可缺少。然而，學(xué)校教育的作用并非僅此而已，學(xué)校教育要使青少年學(xué)會更好的融入群體與社會當(dāng)中，使他們學(xué)會與人相處，這樣才能使我們在未來擁有一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會，我們才有平靜的生活；學(xué)校教育要使青少年獲得終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的動力、熱情和必備的基礎(chǔ)，學(xué)校教育要使青少年在紛雜的事物中學(xué)會選擇，具有正確的價(jià)值判斷能力，這樣在未來的社會中，美好才能得到弘揚(yáng)，丑惡才能得到抑制；學(xué)校教育要為青少年多樣化的發(fā)展提供可能和條件，使他們具有獨(dú)立健全的人格和鮮明健康的個(gè)性，這樣才能使我們未來的社會生活變得五彩斑斕；學(xué)校教育要使青少年擁有善良的人性、美好的內(nèi)心和優(yōu)雅的舉止，這樣才能使我們未來的生活充滿關(guān)愛、友好、尊重和文明；學(xué)校教育要使青少年學(xué)會清醒而客觀地認(rèn)識自身的價(jià)值和在社會上恰當(dāng)?shù)奈恢?，并養(yǎng)成時(shí)時(shí)自我反省的習(xí)慣，學(xué)會自我調(diào)整，使自身不斷完善；學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使青少年逐漸懂得自己所承擔(dān)的責(zé)任，包括對自己、對家庭、對社會、對人類和對后代的責(zé)任，因?yàn)檫@樣才能確保我們?nèi)祟愓Ｑ永m(xù)；總之，學(xué)校教育要有助于不斷提高人生命的質(zhì)量，使今天的青少年在未來的生活中更加文明、更加科學(xué)、更加幸福、更加美滿。學(xué)校教育絕不意味著只是讓學(xué)生將幾本教科書爛熟于心，而是德智體美勞的全面發(fā)展。

　　由上可見，家庭教育與學(xué)校教育都非常重要，學(xué)生的絕大部分科學(xué)知識與技能、社會規(guī)范與道德價(jià)值觀都是在學(xué)校教育中得以完成的。但傳授知識、社會規(guī)范與道德價(jià)值觀也是家庭教育所具有的職能，所以二者的教育目的在根本上是一致的，二者是相輔相成的，只有二者有效的配合，形成有機(jī)互動的整體，才能有效的開展好當(dāng)前的教育工作，所以作為學(xué)校教育的執(zhí)行者老師與家庭教育的執(zhí)行者家長，必須緊密配合，加強(qiáng)溝通，互相探討孩子的教育問題，才能真正的把孩子的教育工作開展好。

　　教師在加強(qiáng)學(xué)校的教育工作中，還要努力使自己的工作得到學(xué)生家長的配合和支持，使家長成為一種有力的教育力量。教師必須有效的運(yùn)用學(xué)校開放周、家長會、家訪、校訊通等手段，有效的與家長保持溝通，根據(jù)孩子的成長經(jīng)歷、家庭氛圍、學(xué)習(xí)生活中的表現(xiàn)，共同探討、發(fā)掘孩子的優(yōu)缺點(diǎn)、特長，并幫助孩子把學(xué)習(xí)生活中不足的地方改正過來，因材施教，會達(dá)到事半功倍的效果。畢竟老師要對多名孩子進(jìn)行關(guān)注，而且孩子2/3的時(shí)間在家庭，“知子莫若父，憐子莫若母”，老師在某些方面不如家長了解孩子的多。而家長及時(shí)地將孩子的情況與老師進(jìn)行溝通，使老師能更好的了解和掌握孩子，這對于孩子的健康成長有著重要的意義。

　　作為家長，身正為范，要為孩子樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和世界觀起到表率作用，家長要針對孩子的問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化孩子心靈，預(yù)防孩子犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家長不光在物質(zhì)上，在精神上也要多關(guān)心孩子，與孩子多進(jìn)行溝通，了解孩子的內(nèi)心世界。家長要積極與老師進(jìn)行溝通，對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式都要有一個(gè)全面的了解，畢竟學(xué)生掌握他們應(yīng)當(dāng)掌握的知識，包括國家規(guī)定的課程內(nèi)容，以及他們在未來生活和工作中所需要的知識和能力，主要來自學(xué)校教育，對于有的報(bào)道中的家長過分強(qiáng)調(diào)家庭教育，讓學(xué)生輟學(xué)在家自學(xué)，我們持反對態(tài)度，畢竟人是社會性動物，學(xué)校中，同學(xué)之間，學(xué)生老師之間相處，對青少年學(xué)會更好的融入群體與社會當(dāng)中，使他們學(xué)會與人相處，處理社會關(guān)系、建立正確的世界觀都有非常重要的作用。

　　總之，學(xué)校教育與家庭教育必須互相配合，缺少或忽略任何一方，都不利于孩子的健康成長。只有兩方面相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，才會給孩子營造一個(gè)和諧的成長氛圍。