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要想成為一個(gè)會(huì)上課的老師，步驟其實(shí)很簡(jiǎn)單：首先要備好一節(jié)課，其次要上好一節(jié)課。
做一個(gè)會(huì)上課的教師，首先要知道這個(gè)課為什么要這樣上，這個(gè)環(huán)節(jié)為什么要這樣設(shè)計(jì)，而要知道這個(gè)東西，就必須是做一個(gè)有思想的教師，要有自己的思想，要有自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思考。那么，一個(gè)人，思想從何而來(lái)？任何人的思想都不會(huì)從天而降，任何一個(gè)人從踏上教育工作崗位，到后來(lái)成為一個(gè)有思想的老師，這個(gè)中間都離不了幾個(gè)環(huán)節(jié)。讀人、讀書(shū)和思考。 什么叫讀人，其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你和朋友交談的時(shí)候，從朋友那里獲取了思想和智慧，知道了自己所不知道的東西，這個(gè)時(shí)候就是讀人。要多多與他人交流，從交流中學(xué)到知識(shí)。 此外，讀別人的課例也能給自己很多的思考，尤其是讀初中的、高中的課例，雖然不能直接拿來(lái)用，但是那些老師所具備的知識(shí)素養(yǎng)，和小學(xué)老師是不一樣的。他們看問(wèn)題的角度，和我們也是不一樣的。我們可以把他的東西拿過(guò)來(lái)，至少是轉(zhuǎn)化后為己所用。那么走在小學(xué)老師這個(gè)行列中，就顯得與眾不同了。所以我很注意向中學(xué)老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)文教學(xué)，甚至他們的物理教學(xué)。 其實(shí)，平時(shí)我們并沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)走近名師、走近教授，怎么辦？最直接、最簡(jiǎn)單的辦法就是讀書(shū)。 有人說(shuō)讀書(shū)是和偉人對(duì)話。大師們積淀了多少年的思索、沉淀了多少年的智慧就這樣被我們輕而易舉的囊括懷中，何樂(lè)不為？在讀書(shū)累了的時(shí)候，就閉上眼睛，享受片刻的寧?kù)o。我相信，在這寧?kù)o中你能品味到——偷偷攫取別人的智慧其實(shí)是一件很有樂(lè)趣的事情。 讀書(shū)讀什么？ 一個(gè)老師要想成為一個(gè)有思想的老師，應(yīng)該讀什么呢?其實(shí)作為一個(gè)老師，一個(gè)小學(xué)的語(yǔ)文老師，我們絕不應(yīng)該僅僅是讀教材、教參，讀《知音》《家庭生活》，還要讀教育理論、教學(xué)實(shí)錄。 今天給大家推薦幾本書(shū)：日本佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》。這本書(shū)是他走了一千多個(gè)教室，聽(tīng)了一千多節(jié)課以后，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上寫出來(lái)的。語(yǔ)言中沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論，只有平實(shí)的話。還有王榮生老師的《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》，肖川教授的《教育的力量》，劉鐵芳教授的《守望教育》，張文質(zhì)老師的《教育十字路口》。 對(duì)于這些書(shū)的閱讀，提倡有坡度閱讀。 第一，精細(xì)地讀。我的教育理論閱讀是從一本雜志開(kāi)始的。這本雜志過(guò)去叫《教師之友》，現(xiàn)在叫《新教育讀寫閱報(bào)》。我的閱讀起步、理論起步以及對(duì)教育思考的起步，就是起自于這里。精細(xì)的讀，能夠讓你提高非?？欤碚摃?shū)如果實(shí)在不想讀，就讀這本雜志。 第二，做筆記。大家讀書(shū)時(shí)都有這樣一個(gè)感覺(jué)：這個(gè)地方真好。在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)20個(gè)很好的地方，一本書(shū)讀完了，聰明的老師記住了10個(gè)。書(shū)一合，3天過(guò)去了，10個(gè)變5個(gè)，一個(gè)星期過(guò)去了，5個(gè)變2個(gè)，一個(gè)月過(guò)去了，2個(gè)也沒(méi)了。什么時(shí)候想寫文章，想用一個(gè)觀點(diǎn)卻找不到了。所以，這個(gè)時(shí)候做筆記是一種非常好的形式。沒(méi)事經(jīng)常翻翻這些書(shū)，雖然背不下來(lái)，但是經(jīng)常讀一讀它，它就變成自己的東西了，所以要做筆記。 第三，結(jié)合實(shí)踐思考。我有一個(gè)朋友，讀過(guò)很多書(shū)，但是他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：為什么自己讀了很多書(shū)，卻對(duì)教育沒(méi)有太大的啟發(fā)，而我讀的書(shū)沒(méi)他多，卻每本都有價(jià)值，為什么？我說(shuō)很簡(jiǎn)單，我讀書(shū)是在讀自己，讀自己的工作。每讀一段，旁邊批上：好，真好，語(yǔ)文教學(xué)也該如此。督促自己，結(jié)合實(shí)踐思考。這樣，你讀一篇文章，就會(huì)有一篇文章的價(jià)值，讀一本書(shū)，這一本書(shū)就會(huì)為你的教學(xué)服務(wù)，在很短的時(shí)間內(nèi)，讓讀書(shū)和實(shí)踐相結(jié)合。 會(huì)備課的老師，第一要有思想，第二要有智慧。 怎么樣做一個(gè)智慧的老師？這里所說(shuō)的備課中的智慧，主要是講：解讀文本的智慧。那么，什么是文本解讀？個(gè)人認(rèn)為，所謂的文本解讀是教師利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、和對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感悟力，在自身情感態(tài)度價(jià)值觀的影響下走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，形成自己對(duì)文本的獨(dú)特理解。 文本解讀的智慧有兩個(gè)步驟。 第一個(gè)步驟是把文章讀透，讀懂文字本身的意思。像那樣走馬觀花的讀文章，肯定讀不懂，那么怎么讀？首先是純凈的讀。所謂“純凈”的讀，就是在閱讀文本以前，不要翻看任何工具書(shū)，不要搜索任何與文本相關(guān)的資料，不要和任何人去交流看法，就是一個(gè)人干干靜靜地讀。這樣做的目的是不讓別人的理解影響你的認(rèn)識(shí)，不戴著有色眼鏡去看文本，這樣做的結(jié)果是對(duì)文字的所有感悟均是由自己的心中生發(fā)。 第二個(gè)步驟是仔細(xì)的讀。所謂的仔細(xì)，就是要我們深入到文本字詞句和標(biāo)點(diǎn)中去思考，甚至研究。并把自己在閱讀中對(duì)字詞句的理解批注在旁邊，不要管這些批注的價(jià)值大小，甚至不管是不是有用處，在教學(xué)還沒(méi)有目標(biāo)的時(shí)候，就讓它們隨意散落在身邊，不要急著用價(jià)值衡量，也不要急著把它們串起來(lái)，這就是文本的細(xì)讀。通過(guò)純凈的讀和仔細(xì)的讀，這個(gè)文章表面寫的是什么？就讀懂了。歌德有一句話，真正會(huì)讀書(shū)的人，應(yīng)該用兩只眼睛去讀書(shū)，一只眼睛看文字寫的是什么，另一只眼睛要深入到紙的背后，什么意思呢？聽(tīng)懂文字背后的聲音。這是最難的。 這里有一個(gè)方法：對(duì)著文本提問(wèn)。 舉一個(gè)例子，我教過(guò)一節(jié)課叫《生命生命》。在備課以前我會(huì)提問(wèn)：杏林子為什么常常想這個(gè)問(wèn)題呢，我怎么就沒(méi)想過(guò)？是什么原因讓他常常想這個(gè)問(wèn)題？為什么說(shuō)極力鼓動(dòng)著雙翅而不用煽動(dòng)？鼓動(dòng)和煽動(dòng)的區(qū)別在哪里？是什么原因讓作者放了這只飛蛾，而且是忍不住放了它？是什么原因讓他看到一株小瓜苗也感嘆這是生命？為什么他在用聽(tīng)診器聽(tīng)自己的心跳時(shí)感到震撼？繼續(xù)讀繼續(xù)問(wèn)，在問(wèn)的過(guò)程中，一步一步走向深入。查資料發(fā)現(xiàn)，杏林子是一個(gè)殘疾人，從12歲起，就患上了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，全身90%以上的關(guān)節(jié)壞死，50年的時(shí)間里用一個(gè)姿勢(shì)坐在輪椅上。因此，這樣一個(gè)人，看到飛蛾極力舞動(dòng)雙翅，才想到這是生命，忍不住放了它，看到香瓜籽在沒(méi)有泥土沒(méi)有陽(yáng)光的磚縫里不屈向上茁壯生長(zhǎng)，他感到這就是生命。 我深深感受到了這篇文章的主旨：生命是什么？一定要讓學(xué)生知道生命到底是什么。于是，第二自然段學(xué)完之后我問(wèn)學(xué)生，生命是什么？同學(xué)們不知道。我說(shuō)生命就是飛蛾極力鼓動(dòng)的雙翅，生命就是飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望。接著，又問(wèn)學(xué)生，生活中到處都有生命的存在，那么想一想、寫一寫你看到的生命是什么？學(xué)生寫到：生命是嬰兒第一聲的啼哭，生命是同學(xué)們朗朗的讀書(shū)聲，生命是操場(chǎng)上我們奔跑的身影，生命是綠樹(shù)伸展的枝葉。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，就這樣在一步步的追問(wèn)中帶著學(xué)生由文字走進(jìn)了文字背后，由飛蛾，香瓜籽走進(jìn)了文字背后的杏林子。然后走回來(lái)，再?gòu)膶W(xué)生這里出發(fā)，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生知道到底生命是什么？其實(shí)這是一節(jié)教育性很強(qiáng)的課。 查閱相關(guān)資料。站在巨人的肩膀上，能夠讓我們站得高走得遠(yuǎn)。一線教師（包括名師）的備課資料，比如教案、教學(xué)時(shí)錄、教后反思、課評(píng)等等，這些資料帶給我們更多的是教學(xué)操作技術(shù)和教學(xué)思想。如果所面對(duì)的是名家經(jīng)典作品，可以查找作品原文，還可以查閱教育以外的專家學(xué)者對(duì)文本的解讀，他們的解讀往往能打破教師解讀文本的窠臼。 給大家推薦幾本能提高文本解讀能力的書(shū)：孫紹振的《名作細(xì)讀》和《孫紹振如是解讀作品》以及錢理群的《與魯迅相遇》《名作重讀》。 閱讀文本和解讀文本還有一個(gè)重要的方面：讓哲學(xué)和美學(xué)開(kāi)啟解讀文本的第三只眼睛。在這，給大家推薦李澤厚的《美的歷程》以及宗白華的《美學(xué)散步》。此外，影視作品也可以查閱。 在備課的時(shí)候，要先確定主題。很多資料沒(méi)有穿插起來(lái)，如果都拿到課堂上，是突出不出來(lái)的，所以課堂教學(xué)要簡(jiǎn)約而豐滿。所謂的簡(jiǎn)約是線條要明晰，要明顯。所謂的豐滿是要舍得下功夫。然后確定主題，依據(jù)主題選擇材料。一個(gè)問(wèn)題貫穿始終，跟這個(gè)主題相關(guān)的都要體現(xiàn)，跟這個(gè)主題沒(méi)關(guān)系的即使再好也要把它刪掉。所以選擇主題的過(guò)程是老師對(duì)各種資料分析的過(guò)程，這個(gè)時(shí)候就需要老師的大腦來(lái)思考和建構(gòu)。 在虛擬的場(chǎng)面中呈現(xiàn)主題。建議大家不要很快著手去寫教案，要先在虛擬的場(chǎng)面中，呈現(xiàn)教程。虛擬的場(chǎng)面什么意思？相信大家都有這樣一種享受，把這個(gè)教案寫完了，可上課之后會(huì)覺(jué)得教案跟學(xué)生有很大差別。自己覺(jué)得教案寫得很好，但在教學(xué)的時(shí)候覺(jué)得不舒服、不順暢。這是因?yàn)樵趥湔n的時(shí)候忽略了學(xué)生的存在。所以，要在備課的時(shí)候想著學(xué)生。設(shè)想學(xué)生會(huì)問(wèn)的問(wèn)題，以及教師如何引導(dǎo)，在這個(gè)虛擬的場(chǎng)面中修改我們的思考和教案。 幾點(diǎn)額外的建議： 1．工具與人文的側(cè)重要根據(jù)文本情況而定，不能跟風(fēng)。怎么把精神熏陶和文字融合成一體，在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中，讓學(xué)生感受到精神的升華，這很重要。不要純工具也不要純?nèi)宋?，這個(gè)課是個(gè)什么樣的特點(diǎn)那你就按著什么樣的特點(diǎn)去做，但要給學(xué)生方方面面營(yíng)養(yǎng)，不要僅僅是一個(gè)方面的收獲。 2．要根據(jù)文章體裁特點(diǎn)而定，不能統(tǒng)一模式步驟。很多學(xué)校喜歡搞模式，按照一個(gè)模式往下走。如果老師一個(gè)模式教下來(lái)，沒(méi)有任何思考，那么是不會(huì)有提高的。比如教詩(shī)歌《一株紫丁香》，二年級(jí)的孩子要會(huì)感受詩(shī)歌。所以，可以把點(diǎn)定在美上。 首先，要感受詩(shī)歌的韻律美。讓同學(xué)們都來(lái)讀這首詩(shī)，讀完之后有什么感覺(jué)呢？感覺(jué)很美、很順、能朗朗上口，這是學(xué)生們能夠說(shuō)出來(lái)的。然而怎么就能這么上口呢？普通的文章怎么就不能上口呢？自然而然讓學(xué)生注意那幾個(gè)押韻的字，這幾個(gè)字有什么特點(diǎn)呢？聲母，韻母都一樣。讓學(xué)生反復(fù)讀，并感受。這樣的形式，他們是可以接受的。 其次，感受詩(shī)歌的想像力。詩(shī)歌是有意向的：老師的愛(ài)貫徹到紫丁香的身上。但是老師不能給孩子講意向，因?yàn)樗麄兪嵌昙?jí)的孩子，但可以給他們放歌聽(tīng)：《我愛(ài)米蘭》。 在備這個(gè)課的時(shí)候，要會(huì)查資料。一是教案，二是什么叫兒童詩(shī)，兒童詩(shī)的特點(diǎn)是什么？三是詩(shī)歌的特點(diǎn)，別人對(duì)詩(shī)歌的論述。要讓自己站在一個(gè)更大的空間內(nèi)，去看一首小詩(shī)，立足于實(shí)際，把這個(gè)課備好。 |
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