陳鼎三小傳
江爾遜口述張斯特整理
[陳鼎三小傳]陳鼎三(1874~196O),字宗錡,四川樂(lè)山人。十五歲從文學(xué)醫(yī),后拜師于邑之宿醫(yī)陳穎川。陳老潛心歧黃,嗜書如命,不僅能背誦四大經(jīng)典著作原文(其中《內(nèi)經(jīng)》是重要篇章),且能背誦一些名家的注釋;博覽群書,兼收并蓄,雖特別推崇仲景學(xué)說(shuō),亦喜用漢以后醫(yī)家的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。臨證識(shí)精膽大,刻意求工,以救治傷寒壞證,逆證名噪遐邇。壯年以后,熱心于醫(yī)學(xué)教育,誨人不倦,培養(yǎng)和造就了一批具有真才實(shí)學(xué)的地方名醫(yī)。著有《醫(yī)學(xué)探源》六卷(郭老沫若親筆署面)、《中國(guó)醫(yī)學(xué)常識(shí)》、《心腹諸痛論》、《柴胡集解》等。
先帥陳鼎三世居蘇稽鎮(zhèn),其父陳光先乃外科名醫(yī),尤精于治療疔毒及刀傷。陳氏兄弟六人,他居第五,雖自幼聰穎好學(xué),然稟賦不足,體弱多病。十五、六歲時(shí),父令其改研歧黃之術(shù),以期自醫(yī)。初由其父指示門徑,后拜師于邑中名醫(yī)陳穎川先生。穎川醫(yī)道甚高而秘不示人,因其子好中醫(yī)外科,遂與陳光先易子而教,相約務(wù)傳醫(yī)之精要。自是陳老潛心于方書,終身不輟。
多讀還須善悟
先師常說(shuō):讀書百遍,其義自見。認(rèn)為一本書,只讀一遍,其真正價(jià)值是不可能理解透徹的,往往很多地方會(huì)被忽略過(guò)去,如果忽略的地方恰好是全書的精華所在,那就太可惜了。特別是對(duì)經(jīng)典著作及各家各派的代表著作反復(fù)精讀,乃是古往今來(lái)有所建樹的醫(yī)家卓有成效的途徑之一。取法乎上,得法乎中,取法乎中,得法乎下。對(duì)經(jīng)過(guò)千百年流傳下來(lái)的醫(yī)典精品,就應(yīng)該認(rèn)真讀,重點(diǎn)讀、細(xì)讀、精讀。在對(duì)醫(yī)籍的博覽上,每得一醫(yī)書,便如獲一珍寶,必廢寢忘餐,讀然后快。如此數(shù)十年如一日,上至《內(nèi)》、《難》、《本經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》以及晉唐以后各家學(xué)說(shuō),下至明、清醫(yī)家及近代醫(yī)林著作,莫不博覽精研,頗具心得。
陳老主張背誦一些經(jīng)典著作和經(jīng)典條文,他能全文背誦《傷寒》、《金匱》、《本經(jīng)》、《溫病條辨》及許多重要注家之注。對(duì)《內(nèi)經(jīng)》的重要篇章皆能大段背誦,對(duì)注家更是如數(shù)家珍。所以,對(duì)學(xué)生和同道們講解病機(jī)時(shí),廣征博引,令人嘆服。中年以后,據(jù)自己歷年來(lái)的體會(huì),得出這樣的結(jié)論:不可囿于背誦,但又不可不背誦,應(yīng)該有重點(diǎn)的背誦。譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,皆迎刃而解(《晉書·杜預(yù)傳》)。為此,他鉤玄勒要地整理出《醫(yī)學(xué)探源》一書,用以授徒,其中就包含這個(gè)意思。
陳老為什么主張背誦呢?他認(rèn)為臨床經(jīng)驗(yàn)用文字表現(xiàn)很難全面,而讀書人對(duì)同樣的文字之理解,又會(huì)受到文化水平、臨床經(jīng)驗(yàn)、閱歷、判斷力和想象力等種種因素的影響。因此,要還原到作者所需要用文字表達(dá)的實(shí)際情況,其準(zhǔn)確性就比較差。我們根本不可能走到已經(jīng)作古的前輩名家面前,由他們通過(guò)實(shí)際病例講解總結(jié)成文字的東西,既無(wú)名師親授的可能,那么就只有通過(guò)精讀,反復(fù)讀,以至背誦,再在臨床上去反復(fù)揣摩,從中悟出真諦,這是其一。其二,經(jīng)典著作中的條文,乃是從無(wú)數(shù)病例中總結(jié)出來(lái)的具有規(guī)律性的東西,也就是俗話所說(shuō)萬(wàn)變不離其宗之宗。記住它,背誦它,就能在臨床上觸發(fā)思緒,吃透精神,從熟生巧,別出心裁。先師常引朱熹語(yǔ):循序而漸進(jìn),熟讀而精思。并認(rèn)為所謂精思,其中包含善悟,不從中悟出些道理來(lái),又何能謂之精思呢?古往今來(lái),善于而且能夠背書者不乏其人,但要學(xué)而有成,還必須善悟,不然只能成為蛀書蟲。基于上述思想,先師教育我們讀經(jīng)典著作要注意三點(diǎn):①原文是作者的思想,注解是注家的體會(huì),讀注能增加判斷力和想像力,也就是說(shuō)能增強(qiáng)悟性,要從這種意義去讀注,②不要死摳字眼,要首尾相顧去讀,方能得到較全面的認(rèn)識(shí),這是因?yàn)槿魏挝淖侄加芯窒拗?,③要善悟,主要是通過(guò)臨床去悟出用文字無(wú)法說(shuō)明白的東西。知之為知之不知為不知。
陳老行醫(yī)六十余載,對(duì)每一病案,必堅(jiān)持理法方藥完整,嚴(yán)謹(jǐn)不茍。用藥洗練,以經(jīng)方為主,兼及各家;時(shí)方常用《條辨》方,很少杜撰自制,每方必有來(lái)源,加減必有依據(jù)。這是因?yàn)樗簧栽\治壞癥、逆癥著稱,其中有不少是因誤治所致。他目擊病人之苦,深惋醫(yī)道之淹沒(méi),所以非常嚴(yán)格地要求自己。為了自勉,為了育人,他把自己的診所命名為是知堂,取《論語(yǔ)》知之為知之,不知為不知,是知也的含義。對(duì)此陳老一生,身體力行,自成一家醫(yī)風(fēng)。
在學(xué)術(shù)上,陳老推崇經(jīng)方,可謂經(jīng)方派,然亦贊賞漢以后的醫(yī)家成就。雖極喜《傷寒雜病論》,但亦肯定溫病學(xué)說(shuō),認(rèn)為病無(wú)定體,千狀萬(wàn)態(tài),當(dāng)用何方,各依情勢(shì)而定,不可按圖索驥。世上哪有照著書本條文去害病的道理呢?
三十年代,我初學(xué)醫(yī)時(shí),有唐瑞成者,男性,年五旬,體豐嗜酒。一日閑坐茶館,忽四肢痿軟,不能自收持(弛緩性癱瘓)而仆地,精神清爽,言語(yǔ)流暢,諸醫(yī)診之不知為何病。陳老診之曰:此名風(fēng)痱,中風(fēng)四大證之一,治宜《金匱要略方論》附《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯。投方一劑,次日即能行動(dòng),后屢見先師用此方效如桴鼓,活人甚多。后我運(yùn)用此方治療多例現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所稱之脊髓炎、多發(fā)性神經(jīng)炎、氯化鋇中毒等疾病,效果良好,有時(shí)稱之效如桴鼓并不為過(guò)。如雷xx,男,十八歲,四川蛾眉縣xx社工人,住院號(hào)18472,入院日期一九六五年八月二日?;颊哂谌朐呵岸斐科鸫矔r(shí),突然頸椎發(fā)響,旋覺(jué)右上下肢麻木,活動(dòng)障礙。一,二小時(shí)后全身麻木,并氣緊,心悸,呼吸困難,尿閉。即送當(dāng)?shù)毓玑t(yī)院治療二日無(wú)效,又轉(zhuǎn)送縣醫(yī)院搶救,經(jīng)抗感染及對(duì)癥治療仍無(wú)效后轉(zhuǎn)來(lái)我院。經(jīng)西醫(yī)診斷為急性脊髓炎、上行性麻痹,收住內(nèi)科病房。當(dāng)時(shí)患者除上下肢麻木、不完全癱瘓外,最急迫的癥狀是呼吸、吞咽十分困難。除給予抗感染,輸液及維生素等治療外,還不斷注射洛貝林、樟腦水和吸氧進(jìn)行搶救。然患者仍反復(fù)出現(xiàn)陣發(fā)性呼吸困難,呈吞咽式呼吸,時(shí)而瞳孔反射、全身探淺反射均消失,昏迷。如此一日數(shù)發(fā)者六日,救治罔效,危象畢露,家屬已再三電告家鄉(xiāng)準(zhǔn)備后事。為遂病人家屬要求,乃于八月九日上午邀中醫(yī)會(huì)診。我診時(shí),見危象過(guò)后患者神志清晰,語(yǔ)言無(wú)障礙,自覺(jué)咽喉及胸部有緊束感,呼吸、吞咽十分困難,全身麻木,左上肢不遂,咽干,舌質(zhì)紅,苔黃薄,脈洪弦而數(shù)。斷為風(fēng)痱,治以《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯;干姜3克,生石膏12克,當(dāng)歸9克,潞黨參12克,桂枝4.5克,甘草3克,麻黃6克,川芎3克,杏仁6克。并針刺風(fēng)府、大椎、肺俞、內(nèi)關(guān),留針十五分鐘。第二天(八月十日),服上方一劑后,左上肢已能活動(dòng),口麻、全身麻木減輕,吞咽、呼吸已不甚困難,停止了西醫(yī)的搶救措施和藥物。守方再服一劑,左上肢已較靈活,左手能握物,口、全身麻木消失,呼吸、吞咽通暢,能食餅干。唯胸部尚有緊束感。續(xù)以原方隨癥加減,連服四劑,諸證消除,繼以調(diào)理氣血收功,于八月二十三日痊愈出院。
我又曾目睹老師用十棗湯、控涎丹治療頑固性全身嚴(yán)重水腫,大量腹水,小便極少,經(jīng)多方醫(yī)治無(wú)效者,先健運(yùn)脾氣,待胃納正常時(shí),配合十棗湯或控涎丹以攻逐,服后并不呈現(xiàn)惡心嘔吐及瀉下逐水作用,而是尿量驟增,浮腫腹水迅速消退。我在西醫(yī)的配合下,運(yùn)用先師的經(jīng)驗(yàn),對(duì)表現(xiàn)為頑固性的嚴(yán)重水腫、大量腹水的慢性腎炎或腎病綜合征患者,每能起到較好的利尿作用,腎功能亦隨之改善。這方面的體會(huì),我在《河南中醫(yī)》一九八一年第六期《對(duì)腎病綜合征用十棗湯、控涎丹利尿消腫的經(jīng)驗(yàn)》一文中已做了介紹,此處不贅述。
陳老雖以識(shí)精膽大、善用經(jīng)方名噪遐邇,但卻絕少門戶偏見,對(duì)各家有效方劑亦常能得心應(yīng)手地加以運(yùn)用。如一九三四年,先母患大頭瘟,頭面焮腫,灼痛難忍,皮極光亮,眼不能睜。臥床旬日,在本地治療無(wú)效。其時(shí)我正隨陳老學(xué)醫(yī),家中來(lái)信,囑請(qǐng)陳老診治。陳老至,疏方為:銀花、菊花各30克,鮮地丁120克,生甘草15克(名三花飲)。一劑顯效,三劑而痊。我因素體尪羸,十余歲時(shí),偶患感冒。咳嗽,脅部牽制疼痛,如翻身、轉(zhuǎn)側(cè)、深呼吸時(shí)牽引作痛,寒熱往來(lái),一日幾十度發(fā),每次數(shù)分鐘或十?dāng)?shù)分鐘不等。發(fā)時(shí)背心如冷水潑之,頃刻又如火燎之。服小柴胡湯加減無(wú)效,臥床不起,飲食不進(jìn),先師診后,用《溫病條辨》香附旋復(fù)花湯,服后則嘔吐,吐出粘涎碗許,越半日,寒熱、脅痛即除矣。后又曾外感,咳嗽痰多,胸部牽制作痛,用六安煎不效,改服香附旋復(fù)花湯亦不效,又?jǐn)?shù)次更方,皆不中窽,病益劇。呼吸活動(dòng)均牽制胸部作痛,仰臥于床,不可稍動(dòng);氣喘痰鳴,痰稠粘如飴糖之筋絲狀,咯至口邊而不出,需以手撈之。七日之間,精神萎頓,勢(shì)近垂危。先師診之,謂此乃痰熱傷津,燥痰壅塞氣道,正唐容川所謂上焦血虛火盛,則煉結(jié)津液,凝聚成痰,肺為之枯,咳逆發(fā)熱,稠粘滯塞,此由血虛不能養(yǎng)心,則心火亢盛,克制肺金,津液不得散布,因凝結(jié)而為痰也,豁痰丸治之。乃用豁痰丸為煎劑,因深夜無(wú)竹瀝,權(quán)用萊菔汁代之,連嘗兩煎,病無(wú)進(jìn)退。天亮后,急備竹瀝幾湯碗,仍煎豁痰丸,以藥汁與竹瀝各半兌服;下午三時(shí)服頭煎,黃昏服二煎,至夜半,覺(jué)痰減少,氣喘胸痛減輕,竟可翻身。又服三煎,次晨諸癥大減。胸中之痰涎,既未吐,亦未下,無(wú)形中竟消失矣,并能知饑欲食。守方再進(jìn)一劑,便可扶床行動(dòng),二日后即可出門。改用氣陰兩補(bǔ)合調(diào)理脾胃方藥,病竟霍然。我根據(jù)先師經(jīng)驗(yàn),對(duì)急性支氣腎炎、慢性支氣管炎急性發(fā)作、支氣管哮喘,肺炎,特別是腹腔內(nèi)各種手術(shù)后引起肺部感染而出現(xiàn)咳逆上氣,咽喉不利,痰涎稠粘,咯吐不爽,胸悶氣喘,口干欲飲,入水則嗆,舌紅而干,苔黃膩,脈滑數(shù)無(wú)力者,用豁痰丸治之,效果頗佳。(具體內(nèi)容可參考《河南中醫(yī)》一九八二年第二期《陳鼎三、江爾遜用豁痰丸搶救痰熱傷津壅塞氣道危癥的經(jīng)驗(yàn)》文)
耳聞不如目見目見不如足踐
先師帶徒臨證實(shí)踐時(shí),非常注重理、法、方、藥的一線貫通。尤其可貴者,診后必于當(dāng)晚與學(xué)生們一起回憶總結(jié),解釋疑難。先師每引經(jīng)據(jù)典,結(jié)合實(shí)際,盡吐心得,對(duì)于自己幾十年甘苦所得,俗話所謂過(guò)經(jīng)過(guò)脈的臨床經(jīng)驗(yàn),絕無(wú)保守,并且唯恐學(xué)生們學(xué)不到手。每遇疑難怪癥,他總要通過(guò)師徒共議的形式來(lái)啟發(fā)和提高學(xué)生的辨證論治能力。先師強(qiáng)聞博記,善于運(yùn)用實(shí)際病例去講解經(jīng)文,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)文的理解和記憶,先師通過(guò)活生生的臨床去應(yīng)證經(jīng)文,每能使學(xué)生對(duì)干巴巴的理論產(chǎn)生濃厚的興趣。