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玉函風水道吉兇

 昵稱3315680 2015-09-10

好一個金殺還宮

---火災玉函風水分析

函靈子

玉函風水精準無比,乃御用風水,符合天地真道。天津大火災難,用玉函對照,絲毫不差。關于其吉兇論述,圖上已經(jīng)標明。

 

《玉函》云:稍錯陰陽,使輔入山而弼入坐,定生禍咎,致女多寡而男多亡;一朝傾萬斛之財,水因破武;此曰損千丁之冢,向必祿廉。

這句話的意思是:八運水龍,如果左輔入座,右弼入龍,就是陰陽差錯,定會有禍咎,會導致女多男少,而且男丁死亡;如果水口為破軍、武曲,一下子將萬千家產(chǎn)破滅于瞬間;如果是祿存、廉貞到向,就是損傷千丁的風水了。

對照這場災難,玉函風水在千年之前,就已經(jīng)論述了。
 附注:《玉函論法》

1、金殺還宮。

《天機素書》曰:《天玉》所言辰戌丑未四金龍者,即元空不可犯之四金殺,而非世俗所論之四大水口也。辰戌丑未雖分野于亢牛婁鬼之宿【雖有歲差之例,星差而宮不差,此大衍歷之法也】,蓋自極立以來,山水二龍之干支爻象換矣,倘動盤辰戌丑未,仍加靜盤辰戌丑未之上,則為金殺還宮,兇不可言。若遇此龍此山,不但其家多咎,而殺師之禍亦不旋踵而至。此經(jīng)所謂:罡劫吊殺休犯著,四墓多銷鑠是也。茍非知七星打劫,離宮相合者,其金殺之禍豈能免哉。夫北斗星經(jīng)原有九星,茲云打劫者,言九星隨運建極以開天卦,使辰戌丑未移宮易地也。曰:離宮要相合者,亦不過使辰戌未離辰戌未之位,而來甲庚壬丙以合之也,此《寶照》所謂:辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬墳多是也。

當金煞未脫之時,若貪排龍排向之生旺交媾,以為無礙而妄遷此龍此山,既已損人復又害己,有何利益哉?慎之!慎之!惟俟辰戌丑未之山變?yōu)榧赘杀筮w之,庶不致?lián)浠鹱苑伲端阅缍?/span>

2、八運水龍吉兇。

既舍山而論水,當視水以為山,蛟龍得雨而興,水中遇旺,鳥獸繪裳而服,門外逢生。水流兩字非一九同寅,難以紳垂佩委;潮涌千層惟八二共甲,方居金屋玉樓。看地位列三公,廉能對輔,愿爾指揮百職,弼使朝貪。稍錯陰陽,使輔入山而弼入坐,定生禍咎,致女多寡而男多亡;一朝傾萬斛之財,水因破武;此曰損千丁之冢,向必祿廉。

注解:

八運水龍排龍,須排得旺氣到水,生氣到向,所發(fā)富貴始速而驗,談元空者可不知乎。

如果水口若逢兩字并出者,排龍須排得弼、貪值令,方能貴而有權,何也,蓋取一九合十之義故耳。反之,如果排得衰死之氣到達,則為引狼入室,兇禍連連。

向若逢潮與外洋光映者,排龍者須排得左輔與巨門共到,方能發(fā)富,何也,蓋取其二八合十故也。

水龍八運,左輔旺氣,零神也,廉貞死氣,正神也,排龍既排得左輔值向,當排得廉貞值龍,斯歸二五八一卦之零正耳,所出之貴,始大而有權,不然取三八為朋,二八合十亦可,但不若廉貞之克入為上。

八運水龍,右弼生氣零神也,貪狼死氣正神也,排龍須得右弼值水,貪狼值坐,斯合零正生入克出之義,所以然者,蓋取一九合十以成八九一之相兼耳。

八運水龍,如果左輔入座,右弼入龍,就是陰陽差錯,定會有禍咎,會導致女多男少,而且男丁死亡;如果水口為破軍、武曲,一下子將萬千家產(chǎn)破滅于瞬間;如果是祿存、廉貞到向,就是損傷千丁的風水了。


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