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姑蘇群眾“智”斗護(hù)古碑

 蘇迷 2015-08-19
清代名人俞樾手書(shū)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑享譽(yù)海內(nèi)外,是千年古剎寒山寺的重要?dú)v史遺存之一。抗戰(zhàn)期間,這塊古詩(shī)碑卻被侵華日軍盯上而險(xiǎn)遭掠奪——
姑蘇群眾“智”斗護(hù)古碑
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   寒山寺文化研究院院長(zhǎng)姚炎祥向記者介紹寺內(nèi)石碑。
  □蘇報(bào)記者 胡毓菁
  唐代詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》,讓千年古剎寒山寺聲名鵲起。而由清末著名學(xué)者、書(shū)法家俞樾書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑,更堪稱是寒山寺中的珍藏??箲?zhàn)期間,入侵蘇州的日軍,不僅對(duì)寒山寺進(jìn)行了大肆破壞,將其殿堂房舍淪為日軍倉(cāng)庫(kù)馬廄,還搶奪了不少寺中文物,甚至要把《楓橋夜泊》詩(shī)碑搶奪去日本。英勇愛(ài)國(guó)的蘇州人民奮起反抗,以“智”斗敵,最終成功護(hù)碑,為后人留下一段頗具“傳奇”色彩的歷史。

  名家詩(shī)碑珍藏千年古寺

  日軍覬覦妄圖“巧取”

  蘇州城西,千年古剎寒山寺靜靜地坐落在古運(yùn)河畔。據(jù)史料記載,這座始建于南朝的古寺,初名叫“妙利普明塔院”,唐代起稱寒山寺。而在民間,則傳說(shuō)是因高僧寒山和拾得的到來(lái),才有了“寒山寺”的名字。
  繞過(guò)黃色的照壁,進(jìn)入寺中,蒼松翠柏,飛檐斗拱,滄桑歲月的古樸之氣迎面而來(lái)。在寺內(nèi)廊道穿行沒(méi)幾分鐘,就來(lái)到古碑廊。這座建于清光緒三十二年的古碑廊,約60平方米,坐西向東,收藏陳列著宋、明以來(lái)歷代碑版刻石十余方,其中不乏岳飛、唐寅、康有為、劉海粟等名家手書(shū)作品。而最顯眼的,是位于碑廊當(dāng)中、立于青磚之上的一方用玻璃罩住的古碑。墨色碑身上,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!睅仔行锌煮w飄逸貫氣,揮灑淋漓,一氣呵成。碑額上雕刻精細(xì)的祥云圖案透出絲絲悠遠(yuǎn)古意。除了正面、背面均有題字外,碑身的側(cè)面也刻有數(shù)行小字。
  “這就是俞樾書(shū)寫(xiě)的古碑?!焙剿挛幕芯吭涸洪L(zhǎng)姚炎祥指著這塊古詩(shī)碑告訴記者,自《楓橋夜泊》這首詩(shī)問(wèn)世,歷代文人墨客以此詩(shī)為寒山寺刻碑者不乏其人。據(jù)史料記載,《楓橋夜泊》的第一塊詩(shī)碑,是北宋翰林院大學(xué)士郇國(guó)公王珪所書(shū)。不過(guò),此碑因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂,早已不在了。明代畫(huà)家文徵明也曾為寒山寺書(shū)寫(xiě)《楓橋夜泊》詩(shī),刻于碑上,“這是第二塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑?!币ρ紫檎f(shuō),后來(lái),寒山寺幾次大火,僅存殘碑一方,剩下不到幾個(gè)字,現(xiàn)展示在古碑廊內(nèi)。直至清末,江蘇巡撫陳夔龍重修寒山寺時(shí),請(qǐng)俞樾手書(shū)了第三方《楓橋夜泊》石碑。
  “詩(shī)碑文化是寒山寺文化的一大特色。”姚炎祥說(shuō),眼下,在寒山寺共有三處碑廊,其中古碑廊收藏有十幾方詩(shī)碑,新塔院碑廊里有100多方詩(shī)碑,寒山子詩(shī)碑廊里收藏展示的詩(shī)碑最多,有300多方。“在這些詩(shī)碑中,以《楓橋夜泊》為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的詩(shī)碑就有一百多方,而最具代表性的就是俞樾書(shū)寫(xiě)的這塊詩(shī)碑?!币ρ紫檎f(shuō)。
  正是這樣一塊具有歷史文化價(jià)值的珍貴古碑,在抗戰(zhàn)期間,卻引來(lái)日軍的覬覦。據(jù)姚炎祥介紹,1937年12月13日,南京被日軍攻下,日本侵略軍華中方面軍司令官松井石根欣喜若狂。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定研究的他,帶著百余名護(hù)衛(wèi)來(lái)到寒山寺,在《楓橋夜泊》詩(shī)碑旁拍了一張照片。隨后,他把這張照片寄給了日本昭和天皇裕仁。收到照片后,一直很喜歡《楓橋夜泊》一詩(shī)的裕仁天皇表示想一睹寒山寺《楓橋夜泊》古詩(shī)碑的真容。于是,為掠盜寒山寺《楓橋夜泊》詩(shī)碑,日軍開(kāi)始了一場(chǎng)煞費(fèi)苦心的所謂“巧取”計(jì)劃。

  日軍密謀盜碑詭計(jì)

  大師復(fù)刻欲以假亂真

  “寒山寺《楓橋夜泊》古詩(shī)碑在蘇州人民心中有著重要的地位,日本人知道不能強(qiáng)行搶奪,于是,就以在日本舉辦東亞建設(shè)博覽會(huì)的名義,想把詩(shī)碑運(yùn)到日本進(jìn)行展覽?!币ρ紫檎f(shuō),為此,日軍密謀詭計(jì),開(kāi)始悄然實(shí)施盜碑計(jì)劃。
  據(jù)蘇州檔案館資料顯示,在1939年3月15日的《蘇州新報(bào)》第2版,曾刊發(fā)過(guò)一條“大阪朝日新聞社舉辦東亞建設(shè)博覽會(huì)”的消息,不過(guò),在這則消息中并沒(méi)有提到寒山寺詩(shī)碑之事。但在第二天(1939年3月16日)的《蘇州新報(bào)》第2版上,卻赫然出現(xiàn)了“寒山寺碑運(yùn)日”的消息。這則消息說(shuō)“日本朝日新聞社定期在大阪甲子園舉辦東亞建設(shè)博覽會(huì)……茲悉該社此次舉辦之展覽會(huì)中,除陳列名貴出品外,并以唐代詩(shī)人張繼所詠之《楓橋夜泊》詩(shī)聞名中外……故特在會(huì)中仿照寒山寺假造一所,為逼真起見(jiàn),將寒山寺碑即日搬運(yùn)赴滬,再轉(zhuǎn)運(yùn)至大阪陳列,屆時(shí)東鄰人士之未履中土者,得能摩挲觀賞……此碑一俟大會(huì)閉幕再行運(yùn)歸原處……”
  雖然從表面上看,這是一則有關(guān)東亞建設(shè)博覽會(huì)籌備的信息,但在其背后,卻隱藏著日本人的狼子野心:他們想把真碑運(yùn)到日本,等日本本土博覽會(huì)結(jié)束時(shí),再派人用假碑換《楓橋夜泊》真碑,進(jìn)行掉包?!叭毡救舜蚱鹆寺訆Z《楓橋夜泊》古詩(shī)碑的主意,蘇州人民當(dāng)然是不會(huì)讓他們得逞的?!币ρ紫檎f(shuō),當(dāng)時(shí),寒山寺住持靜如法師看到了報(bào)上的這則消息后,立刻找到了蘇州的碑刻大師錢(qián)榮初,請(qǐng)他用最短的時(shí)間,仿刻一塊詩(shī)碑,以假亂真,讓企圖掠奪珍貴詩(shī)碑的日本人不能得逞。
  “師傅錢(qián)榮初的確在抗戰(zhàn)時(shí)期,為寒山寺復(fù)刻過(guò)一塊俞樾手書(shū)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑。”江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇州碑刻技藝傳承人、高級(jí)工藝美術(shù)師時(shí)忠德,是錢(qián)榮初的徒弟。他向記者證實(shí)了這件事,“師傅曾告訴過(guò)我,寒山寺法師找他刻碑,一是怕真碑被日本人搶去,二是怕真碑在戰(zhàn)火中遭到破壞?!睍r(shí)忠德說(shuō),當(dāng)時(shí),錢(qián)榮初是蘇州有名的石刻大師,曾為南京中山陵刻過(guò)不少詩(shī)碑,而且還開(kāi)有一家“貞石齋”,經(jīng)營(yíng)碑帖和刻碑刻章。在接到復(fù)刻《楓橋夜泊》詩(shī)碑的任務(wù)后,錢(qián)榮初就在自己的“貞石齋”里,根據(jù)原碑的拓本,經(jīng)過(guò)雙勾、摹刻,很快就復(fù)刻出了一塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑。“師傅復(fù)刻出來(lái)的這塊碑,一點(diǎn)都不走樣,完全可以以假亂真?!睍r(shí)忠德說(shuō)。

  民間群眾智慧抗敵

  千年“魔咒”嚇退日寇

  然而,錢(qián)榮初精心復(fù)刻的詩(shī)碑,并沒(méi)有換掉寒山寺里的那塊俞樾手書(shū)真碑,“詩(shī)碑被復(fù)刻的消息,被大漢奸梁鴻志獲悉。他派人截獲了錢(qián)榮初復(fù)刻的詩(shī)碑,并將此碑運(yùn)到了南京?!币ρ紫檎f(shuō),雖然想以假亂真阻止日本人掠奪真碑的行動(dòng)受到了阻撓,掉包計(jì)功敗垂成,但最終,日本人的盜碑計(jì)劃還是沒(méi)有得逞,“這就要?dú)w功于蘇州人民的愛(ài)國(guó)精神和聰明才智了”。
  據(jù)姚炎祥介紹,當(dāng)時(shí)民間有傳聞?wù)f,歷史上的唐武宗曾經(jīng)因?yàn)椤稐鳂蛞共础吩?shī)碑而發(fā)過(guò)“刻碑、褻碑者死!吾忘祖訓(xùn),合遭橫事!”的詛咒。而在1939年3月20日早晨,寒山寺門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一具尸體,長(zhǎng)得很像錢(qián)榮初。死者上衣口袋內(nèi)有張紙條,上面用鮮血寫(xiě)的正是這句詛咒。一時(shí)間,民間傳言四起,說(shuō)是錢(qián)榮初因仿刻詩(shī)碑而暴斃。松井石根聽(tīng)說(shuō)這件事后,害怕盜奪詩(shī)碑的行動(dòng)也會(huì)給自己和天皇帶來(lái)“飛來(lái)橫禍”。于是,他向裕仁天皇說(shuō)明了此事。裕仁天皇經(jīng)反復(fù)權(quán)衡,同意松井石根徹底放棄“巧取”計(jì)劃。
  “其實(shí),關(guān)于唐武宗的詛咒是真是假,沒(méi)有考證到確切的歷史依據(jù)?!币ρ紫檎f(shuō)。時(shí)忠德也表示,傳說(shuō)中的那具尸體,并不是師傅錢(qián)榮初。“師傅是在1986年過(guò)世的,那一年他86歲?!睍r(shí)忠德說(shuō),錢(qián)榮初健在時(shí),曾將復(fù)刻寒山寺俞樾詩(shī)碑一事記在自己的日記中,但并沒(méi)有提及唐武宗的詛咒一事?!氨M管這可能只是大家編出來(lái)的一段傳聞,但蘇州人民能用這種民間傳聞來(lái)制造社會(huì)輿論,與日軍斗智斗勇,阻止日本侵略者偷盜我們的珍貴詩(shī)碑,這無(wú)疑是充滿智慧的,展現(xiàn)出蘇州群眾全民抗日的斗爭(zhēng)精神。蘇州人民在抗戰(zhàn)期間想方設(shè)法保護(hù)珍貴文物的這種行為,值得我們后人銘記?!币ρ紫檎f(shuō)。

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