二十四山交界見(jiàn)水吉兇及巒頭形勢(shì)之合襟水
先天為體,后天為用,金鎖玉關(guān)風(fēng)水理論不同于別的風(fēng)水門(mén)派的獨(dú)特之處是,把先后天八卦合起來(lái)用。先天在內(nèi)層,后天為外層,先天為體,后天為用。有體才能明用,有用才能明體,體用參合能斷測(cè)世上萬(wàn)事萬(wàn)物,上應(yīng)天星,下合地理,中斷人事。
丙巳交界出水:易患食道癌。 丁未交界出水:吐血癆傷。 巽卦方位出水:肝肺病、嗓子病、喘咳。 乙辰交界出水:易出邪象、長(zhǎng)女吐血、出癆傷眼或出瞎子。 甲寅交界出水:易患瘋癱、皮膚精神病。 癸丑交界出水:主吐血瀉血精血不調(diào)、出大膽之人、月事不調(diào)勞苦下身病。 亥壬交界出水:對(duì)小口不利主兇出夜啼。 庚申交界出水:出盜匪、庚多主掄劫、申多出大盜。 卯單卦方出水:水主有財(cái)無(wú)主出瞎子。 乾卦方位出水:主出文昌大壽之人。 辛戌交界出水:出美人和旺橫財(cái)。 丙山方位出水:主出文昌、丁財(cái)兩旺。 艮寅交界出水:發(fā)財(cái),主出醫(yī)生星相之人。 辛酉交界出水:出美女。 丙丁交界出水:丁財(cái)兩旺文昌大 巒頭形勢(shì)之合襟水 合襟水、風(fēng)水學(xué)術(shù)語(yǔ)。指穴心小明堂周?chē)Y(jié)印界,上分下合之水,它將風(fēng)水運(yùn)行的氣脈束縛在一起形成屏障,可以屏蔽厄運(yùn)和邪氣。 徐善繼《人子須知·水法》:“合襟水者,穴前界脈,上分下合之水。如胸前衣襟之交合,故名。”風(fēng)水家認(rèn)為,穴心明堂為諸水朝會(huì)之處,因此發(fā)脈之水,要自頭而分,自腳而會(huì),纏繞于穴心明堂,故風(fēng)水有三分三合之說(shuō)。實(shí)則分合之層數(shù),愈多愈好。要如;自星峰而生龍虎,水分于星峰繞行龍虎,合于龍虎之前,為三叉?zhèn)€字水。 中脈前行近穴而凸起節(jié)包,旁生蟬翼,水分于節(jié)包而繞引蟬翼合于翼前為大八字水,節(jié)包而前又生塊硬名毬檐,水自毬檐而分繞行左右而合于前為小八字水。毯檐而下有坦窩名葬口,葬口下為小名堂,左右生隱砂分于葬口,合于小明堂前名毬髯,水繞毬髯而名蝦須水。下穴之所,又有隱形之極暈水,亦繞行而分合。如果層層包裹穴場(chǎng),分于后而合于前,是為合襟之水。合襟水是龍脈結(jié)穴的重要征應(yīng)。 劉基《堪與漫興》云:“何以別之,殊不知個(gè)字三叉、節(jié)包、塊硬者,龍之佐證是也。毬檐、葬口、合襟(指隱砂分合處)者,穴之佐證也?!犊芭c漫興》云:“臨頭合腳地方真,上下由來(lái)真氣凝,上枕毯檐端且下,合襟下對(duì)自分明。”分合明白,須求上述龍穴砂水四科之證佐齊全。如無(wú)節(jié)包塊硬披水分流,則水直沖堂穴,是為淋頭,若水分而不合,八字直去,名為割腳,皆為不吉之象。 《堪輿漫興》云:“無(wú)毯披水是淋頭,無(wú)合名為割腳流,或有上來(lái)無(wú)下合,這般假地不須求?!?/SPAN> |
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