拿破侖的人生信念沒(méi)有蘇軾那樣詩(shī)情畫(huà)意。
他說(shuō)：“世上只有利劍和思想兩種力量。長(zhǎng)遠(yuǎn)而論，利劍總是敗給思想?！?/p>

張興慧文并攝

眼前這座獅子山，圓錐形，高43米，徒步攀登226級(jí)臺(tái)階方能抵其頂。這是滑鐵盧古戰(zhàn)場(chǎng)的標(biāo)志，來(lái)這里參觀游覽的人，大都會(huì)享受“登高而觀全景”的愜意。

滑鐵盧之戰(zhàn)是1815年6月18日發(fā)生的，戰(zhàn)場(chǎng)遺址距離比利時(shí)首都布魯塞爾20公里。當(dāng)時(shí)，率軍參戰(zhàn)的主角有三位。一位是法國(guó)皇帝拿破侖，一位是英國(guó)公爵威靈頓，另一位是普魯士元帥布呂歇爾。拿破侖是一方，威靈頓和布呂歇爾結(jié)盟構(gòu)成另一方。全部參戰(zhàn)人馬30多萬(wàn)。最后，拿破侖戰(zhàn)敗。

歷史有時(shí)就像一個(gè)有趣的游戲。如果把拿破侖、威靈頓和布呂歇爾分別調(diào)換成曹操、諸葛亮和周瑜，滑鐵盧之戰(zhàn)不就是活脫脫的赤壁之戰(zhàn)？如果再設(shè)想一位蘇軾重生，他游歷的不是赤壁而是滑鐵盧，那么，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”又會(huì)換成什么浪漫詞句呢？

至今，像蘇東坡一樣有名的古代中國(guó)文人騷客似乎還沒(méi)參觀過(guò)滑鐵盧。但在歐洲，像蘇軾一樣有名的“歐洲蘇軾們”來(lái)過(guò)這里的卻為數(shù)不少。其中，拜倫和雨果最為有名。

1816年5月4日，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫來(lái)到滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)。這時(shí)，滑鐵盧之戰(zhàn)結(jié)束不足一年，英國(guó)上下還沉浸在大敗拿破侖的狂喜和榮耀之中。許多英國(guó)人絡(luò)繹來(lái)此，為的就是彰顯這份喜悅和榮光。

拜倫則不同。他是英國(guó)人，但同時(shí)又是革命者、拿破侖的“粉絲”。聽(tīng)說(shuō)拿破侖失敗了，拜倫痛心地說(shuō)：“我難過(guò)死了?！毖弁F盧戰(zhàn)場(chǎng)的一草一木，拜倫心情很糾結(jié)——贊拿破侖，國(guó)人難容；頌勝利者，自己心又何甘？

雨果是拿破侖的同胞，自然沒(méi)有拜倫的顧忌。1861年5月15日至7月14日，雨果專(zhuān)門(mén)來(lái)到滑鐵盧，找家旅館一呆就是兩個(gè)月，走遍了當(dāng)年發(fā)生過(guò)戰(zhàn)斗的地方。雨果將采訪的人和事及個(gè)人所思所想記錄下來(lái)，變成了小說(shuō)《悲慘世界》中的一章，長(zhǎng)達(dá)50多頁(yè)。其中有兩句名言，可能是大家耳熟能詳?shù)?。一句是，“二流將軍打勝了一流?zhàn)役”；另一句是，“失敗反把失敗者變得更崇高。倒了的波拿巴仿佛比站著的拿破侖更高大些”。這里，拿破侖和波拿巴是指同一個(gè)人，因?yàn)槟闷苼龅拿质悄闷苼觥げ冒汀?/p>

雨果《悲慘世界》中關(guān)于滑鐵盧之戰(zhàn)的專(zhuān)章名氣之大，絕不輸給蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。不同的是，雨果沒(méi)把它寫(xiě)成詩(shī)，故而不能朗朗誦唱。比利時(shí)人很感謝雨果關(guān)于滑鐵盧之戰(zhàn)的作品。因此，雨果當(dāng)年住過(guò)的旅館（HOTEL DES CONNES）1962年不幸被毀壞后，比利時(shí)人在原地豎起了一根高高聳立的圓柱形紀(jì)念碑，以表達(dá)對(duì)雨果的深切懷念。

徜徉在滑鐵盧古戰(zhàn)場(chǎng)，游客們看到的紀(jì)念性建筑不僅僅是雨果紀(jì)念柱。獅子山是為紀(jì)念荷蘭奧蘭治王子威廉二世而建造的?；F盧之戰(zhàn)打響之時(shí)，威廉二世率荷軍作為盟軍參戰(zhàn)?；鞈?zhàn)中，威廉二世的肩膀被法軍子彈擊中。

為了表?yè)P(yáng)兒子的英勇行為，荷蘭國(guó)王威廉一世下令在其受傷的地方修一座紀(jì)念碑（當(dāng)時(shí)比利時(shí)還未從荷蘭獨(dú)立出來(lái)）。該工程1820年動(dòng)工，1826年落成。因?yàn)槭嵌淹炼傻纳?，再加上山頂安放了一只?.45米、重28噸的鐵獅子，所以，這座“紀(jì)念山”就被稱為獅子山了。

類(lèi)似的紀(jì)念物，不僅勝利者有，失敗者也有。以獅子山為中心，沿5號(hào)公路往北5公里，便到了滑鐵盧鎮(zhèn)中心。當(dāng)年，這里有一家客棧，威靈頓曾把它用作指揮中心并住過(guò)兩個(gè)晚上（1815年6月17日～18日）?，F(xiàn)在，這里是威靈頓紀(jì)念館。同樣以獅子山為中心，沿5號(hào)公路往南4公里，路邊也有一家客棧，拿破侖把它用作指揮中心并住過(guò)1個(gè)晚上（1815年6月17日）。現(xiàn)在，這里是拿破侖紀(jì)念館。

對(duì)失敗者的寬容和尊重，是西方文化的難能可貴之處。如果拿破侖紀(jì)念館還不能完全說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題的話，看完離獅子山只有幾十米的拿破侖雕像后，人們便會(huì)深深體會(huì)到這一點(diǎn)。這尊雕像很小，或許是室外拿破侖雕像中最小的一尊，但瞅瞅拿破侖雙手抱胸、頭顱高昂而傲視群雄的姿態(tài)，哪有一星半點(diǎn)被打成“落水狗”的模樣？

每次來(lái)滑鐵盧，我首先要看的就是這尊拿破侖雕像，然后再一口氣爬完那226級(jí)臺(tái)階。氣喘吁吁之時(shí)微風(fēng)拂面，會(huì)有一種暢快淋漓的感覺(jué)；極目眺望，開(kāi)闊的戰(zhàn)場(chǎng)盡收眼底，頓覺(jué)心曠神怡；雙手舉向空中，微閉雙睛，槍炮聲、人喊馬嘶聲，一陣接一陣回響耳畔……

蘇軾說(shuō)：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！边@是蘇東坡赤壁懷古時(shí)發(fā)出的人生感慨。許多中國(guó)文人也有這種生活意境，要么喝酒，要么做夢(mèng)。但拿破侖的人生信念卻沒(méi)有蘇軾那樣詩(shī)情畫(huà)意。他說(shuō)：“世上只有利劍和思想兩種力量。長(zhǎng)遠(yuǎn)而論，利劍總是敗給思想?！?/p>

正是出于這樣的認(rèn)識(shí)，拿破侖揮劍征服了歐洲大片領(lǐng)土，其目的正是為了推廣自己的思想。1839年，拿破侖的侄子拿破侖三世出版《拿破侖思想》一書(shū)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法制等思想無(wú)所不包。但我覺(jué)得，從其對(duì)后世的影響看，歐洲統(tǒng)一和法制建設(shè)兩大思想的影響最大。

直到今天，當(dāng)歐洲人談起歐洲統(tǒng)一的思想淵源時(shí)，總要提到拿破侖。但不同的是，拿破侖不僅是歐洲統(tǒng)一思想的倡導(dǎo)者，而且還是這一思想的實(shí)踐者。19世紀(jì)初，拿破侖控制下的領(lǐng)土涵蓋了現(xiàn)在的主要?dú)W盟國(guó)家：法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、意大利、西班牙和葡萄牙等。

費(fèi)利克斯·馬卡姆所寫(xiě)的《拿破侖傳》一書(shū)說(shuō)，拿破侖被流放到大西洋上的火山島——圣赫勒拿島后仍不忘歐洲統(tǒng)一。他說(shuō)：“歐洲自由地分裂成許多國(guó)家，但也可以統(tǒng)一后享受內(nèi)部自由。成立歐羅巴合眾國(guó)，歐洲和平就實(shí)現(xiàn)了?！?/p>

和拿破侖同時(shí)代的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，內(nèi)心十分崇拜拿破侖?！队⑿邸方豁懬彩菫槟闷苼龆鳌＝裉?，《英雄》交響曲第四樂(lè)章《歡樂(lè)頌》已成了《歐盟盟歌》。在歐盟，每當(dāng)莊嚴(yán)時(shí)刻，樂(lè)隊(duì)都要演奏《歡樂(lè)頌》。但不知聽(tīng)眾中，還有多少人將這雄壯的旋律與拿破侖聯(lián)系在一起。

至于法制建設(shè)思想，拿破侖更是終生追求。1769年，拿破侖出生在科西嘉島的一個(gè)律師家庭，從小受到法律熏陶；青年時(shí)代，拿破侖一直是孟德斯鳩和盧梭等啟蒙思想家的信徒，深受他們的法制思想影響，以至于他對(duì)法律情有獨(dú)鐘。

1800年～1804年間，《法國(guó)民法典》的制定與頒布更是與拿破侖息息相關(guān)。期間，在法國(guó)參政院曾召開(kāi)的87次會(huì)議中,拿破侖親自主持了35次。有時(shí)，為了其中的一個(gè)用詞或一句話，拿破侖甚至與立法者徹夜進(jìn)行討論。因此，這部民法典又被稱為《拿破侖法典》也是有一定道理的。

之后，拿破侖軍事侵占到哪里，哪里就種下了拿破侖法律思想的種子。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“我真正的光榮并不是打了40次勝仗。因?yàn)?，一次滑鐵盧失敗就把它全抹掉了。但有一樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘記的，那就是我的民法典?！?/p>

拿破侖此言不虛。因?yàn)?，今天仍在歐洲大陸發(fā)揮作用的法律體系——大陸法系，正是在《拿破侖法典》影響下和拿破侖武力推廣下形成的。

歷史有時(shí)也十分滑稽。拿破侖追求歐洲統(tǒng)一，但他用武力強(qiáng)制形成的統(tǒng)一很快就分崩離析了；拿破侖努力進(jìn)行法制建設(shè)，但卻修改憲法，廢除共和制，使自己成為一位大權(quán)獨(dú)攬的獨(dú)裁者。所以，拿破侖的法制建設(shè)之路充分說(shuō)明——憲法不等于憲政，法律不等于法治。

2015年是滑鐵盧之戰(zhàn)200周年。比利時(shí)有關(guān)部門(mén)正積極準(zhǔn)備豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。屆時(shí)，大型表演“重演滑鐵盧之戰(zhàn)”將把游人帶回到200年前的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。人們可以在硝煙彌漫、炮聲隆隆的戰(zhàn)場(chǎng)中，細(xì)細(xì)品味“千古風(fēng)流人物”的成敗。