醉酒老仙 八字命理當(dāng)中，有一個(gè)最為奇特的地方，這也是容易讓命理學(xué)者忽視的地方，就是絕處逢生。這個(gè)地方的生，不是一般意義上的生助，而是生機(jī)之意。 十二長(zhǎng)生訣奧妙無窮，但大多數(shù)命理研究者卻往往忽視。甚者竟然認(rèn)為十二長(zhǎng)生訣有誤，這實(shí)在是一個(gè)天大的笑話。十二長(zhǎng)生訣始終遵循陽(yáng)順陰逆的原則，符合陰陽(yáng)之理，符合氣質(zhì)之別，實(shí)乃順乎邏輯之排列，沒有任何異議可言。但十二長(zhǎng)生訣暗藏的玄機(jī)，卻是需要我們?nèi)フJ(rèn)真理清的。 何謂絕處逢生？首要的前提是我們得要知道何為絕。長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕胎、養(yǎng)中的“絕”就是本文所要論述的主題。 陽(yáng)干絕在四生之支中，甲在申，丙在亥，戊在亥，庚在寅，壬在巳。陰干絕在四旺之支，乙在酉，丁在子，己在子，辛在卯，癸在午。實(shí)際而言，絕與祿是六沖關(guān)系，這是一種明顯的對(duì)立面。雖然為矛盾對(duì)立，并非完全不可用，其中暗藏著大道理。學(xué)者只要明白其中所藏的潛在之用，必在命理上有突然打通任督二脈的功效。我這篇文章本意在解析這個(gè)問題，希望來我博客的朋友能夠有所收獲。 申為甲之絕地，六十甲子有甲申一柱，這一柱如何理解呢？有些傳統(tǒng)看法認(rèn)為申是七殺，定然克制甲木，所以是地支克天干。這種看法本身有誤，因?yàn)榈刂Р豢赡苤苯涌酥铺旄?，更不能?jiǎn)單的把地支當(dāng)做單獨(dú)的七殺來看待。命理典籍在說明甲申與庚寅這兩柱時(shí)，往往闡明“殺印暗相生”道理，原因在于其中不但暗藏七殺，也暗藏著偏印，這種構(gòu)造暗地里是殺印潛藏的構(gòu)造。并且陽(yáng)干絕處除了戊在亥以外，所有都暗藏殺印。那么問題來了，申對(duì)于甲來講，乃是絕處，那么壬水透干，輔助甲木，那豈不是有“絕處逢生”之象？寅對(duì)庚也是如此，其中戊土偏印透干，也是絕處逢生的表現(xiàn)。顯然，由絕到“生”，命局體現(xiàn)出了一種生機(jī)，這就是論命的關(guān)鍵了。 上面講到的是陽(yáng)干絕處逢生，那么陰干呢？我們知道，乙在酉絕，其中并不含有印星，如何生？這就是問題了。我們?cè)倏撮L(zhǎng)生十二宮，陰干絕處乃是子午卯酉，陰干長(zhǎng)生之處也是子午卯酉。所以我們可以看到這樣一個(gè)奇特現(xiàn)象，大部分陰干通過食神的長(zhǎng)生可以起到“絕處逢生”的作用。比如乙絕在酉，丁卻長(zhǎng)生在酉，丁是乙的食神，食神乃是菁華外露，乃是代表口福，長(zhǎng)壽之物，且是善神，那么憑借食神在日元絕處之長(zhǎng)生，顯然得到的最終效果是“絕處逢生”了。因此，乙絕在酉，遇丁則生；己絕在子，遇辛則生；辛絕在卯，遇癸則生；癸絕在午，遇乙則生。就拿己辛子來講，如果你能簡(jiǎn)單的認(rèn)為辛生子，那就沒有真正理解干支的奧妙了。 陽(yáng)干絕地與陰干絕地在絕處逢生時(shí)遇到兩組特殊情況，一是戊在亥；一是丁在子。這兩組合明顯是存有特殊性，正所謂時(shí)間萬物，有共性的時(shí)候總有特性，這更能提供給我們紛呈的世間百態(tài)。 八字命理，必須遵循陰陽(yáng)之理，不能憑空臆斷，否則會(huì)出現(xiàn)聰明反被聰明誤，甚至認(rèn)為十二長(zhǎng)生訣排列錯(cuò)誤而妄改的現(xiàn)象。理論，需要我們深入挖掘，當(dāng)然我們必須要講邏輯，講道理。 15年7月25日
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