如何基于學(xué)生經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)設(shè)計  

華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所副所長胡惠閔教授說，按照古德萊德的課程五層次論，課程應(yīng)建立在“理想的課程”“正式的課程”基礎(chǔ)上，通過課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)化為“領(lǐng)悟的課程”“運(yùn)作的課程”，最終落實為學(xué)生“經(jīng)驗的課程”。在這個過程中，教師不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)是課程的詮釋者、研究者，甚至更重要的應(yīng)是課程共同開發(fā)者、制定者。

傳統(tǒng)意義上的教師，往往面對的是教材，而不是課程；誤將教材理解為課程的全部；將領(lǐng)悟教材等同于領(lǐng)悟課程?，F(xiàn)代意義上的教師，應(yīng)面對課程，透過課程看教材；教師執(zhí)行的、實施的是課程而不是教材；詮釋課程、領(lǐng)悟課程是現(xiàn)代教師應(yīng)有的視角。領(lǐng)悟課程應(yīng)基于課程目標(biāo)對學(xué)生發(fā)展的指向和學(xué)生發(fā)展的實際需求以及學(xué)生已有的課程經(jīng)驗。

作為課程“制定者”的教師。“學(xué)生經(jīng)驗的課程”，指的是學(xué)生從課程中形成的自己的經(jīng)驗，或?qū)ψ约涸薪?jīng)驗的改組?；趯W(xué)生經(jīng)驗的課程研究，才是真實的、發(fā)生的、創(chuàng)生性的。

教師要從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)設(shè)計課堂。

一、對學(xué)生經(jīng)驗的理解

 1．學(xué)生已有的經(jīng)驗

包括個人經(jīng)驗、已有的知識基礎(chǔ)、以前的知識儲備、知識表達(dá)方式解讀。胡教授指出，在學(xué)生的經(jīng)驗中，基礎(chǔ)知識直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，所以教師應(yīng)該通過前測的方式準(zhǔn)確地了解學(xué)生的已有知識體系；同時學(xué)習(xí)氛圍是否濃厚直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師要把握好學(xué)生的“學(xué)習(xí)時機(jī)”，注重知識的前后牽引。在活動設(shè)計中建議老師多研究學(xué)生的學(xué)習(xí)，避免重復(fù)、機(jī)械操練，要以巧制勝。

2．按表達(dá)方式給學(xué)生分類

學(xué)生可以一分為三：第一種是“小大人”，主要指和老師思路相同，對接的孩子；第二種是天才；第三種是“蠢材”，也就是我們習(xí)慣上說的兒童。指出兒童的思維其實和成人是完全不同的。

比較成熟的學(xué)生，容易與教師思維形成對接，不會成為差生；在某些有特長的學(xué)生，他們在某些方面要超過老師，他們不會成為差生；具有兒童特征的學(xué)生，他們的表達(dá)方式與成人不同，與成人教師溝通有一定困難，有的學(xué)生可能成為差生。

二、行動思路

基于學(xué)生經(jīng)驗設(shè)計和組織課堂學(xué)習(xí)活動分四個步驟：（1）收集課堂教學(xué)過程中對課程及教學(xué)過程的理解的素材，即真實存在的學(xué)生經(jīng)驗；（2）把這些學(xué)生經(jīng)驗進(jìn)行分析、歸類和歸因；（3）尋找促成學(xué)生正確理解的教學(xué)途徑，利用這些歸因進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，并在可能的范圍內(nèi)進(jìn)行實踐改進(jìn)嘗試；（4）對教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的改編。設(shè)計步驟簡單概括為：以怎樣的“學(xué)”定什么樣的“教”（以學(xué)定教）。

                                     

三、怎樣收集學(xué)生的經(jīng)驗

1．收集主要內(nèi)容

從學(xué)生得出的“問題”中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解教材（某種知識、某個問題）的[視角與教材本身、老師視角的區(qū)別。

從學(xué)生對某個問題的答案中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這個問題的認(rèn)知與老師理解的區(qū)別。

從學(xué)生作業(yè)或試卷中，發(fā)現(xiàn)他們對某種知識、某個問題的理解與教師理解的區(qū)別。

從學(xué)生不經(jīng)意的談話流露出的對某種知識、某種問題的理解中，發(fā)現(xiàn)他們的理解與教師理解的區(qū)別。

2．歸因主要內(nèi)容

對已有學(xué)生經(jīng)驗的認(rèn)識：表現(xiàn)方式的誤解；個人經(jīng)驗的局限；前備知識的局限；已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗的遷移；文體傾向的暗示；概念知識理解的片面性。其次，用座談、問卷、查檔、家訪、前測、交流等方式了解學(xué)生的經(jīng)驗，并以此為依據(jù)，制定教學(xué)設(shè)計。

四、課堂設(shè)計活動方式

要多設(shè)計導(dǎo)入性學(xué)習(xí)活動、體驗性學(xué)習(xí)活動、探究性學(xué)習(xí)活動、練習(xí)性學(xué)習(xí)活動和欣賞性學(xué)習(xí)活動來形成好的學(xué)生經(jīng)驗課程。

     

     

    

胡教授寄語：尋求學(xué)科邏輯順序與學(xué)生之心理順序的溝通，是教育界最近一個世紀(jì)以來的“核心追求”之一。老師之專業(yè)的發(fā)展專業(yè)水平的提高，其中很大的部分，體現(xiàn)為對“學(xué)生之學(xué)習(xí)狀態(tài)”、“師生有效教學(xué)交往”的把握。倡導(dǎo)“研究學(xué)生”，“如何研究學(xué)生”卻少見可行的切入點。