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一島兩橋命名： 【設想之一】 廣水市標為火鳳凰，有鳳凰涅槃，浴火重生的寓意。鳳凰乃古代傳說中的百鳥之王。雄的叫鳳，雌的叫凰。通稱為鳳或鳳凰。常用來象征瑞應。“瑞應”典出《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞應?！贝诵u設想命名為瑞應島 兩橋命名亦與鳳凰有關，分別命名為：來儀橋和于飛橋。 來儀，取自成語鳳凰來儀，典出唐·柳宗元《晉問》：“有百獸率舞，鳳凰來儀，于變時雍之美，故其人至于今和而不怒。”儀：容儀。鳳凰來舞，儀表非凡。古代指吉祥的征兆。 于飛，取自成語鳳皇于飛，典出《詩·大雅·卷阿》。傳:“鳳皇,靈鳥仁瑞也。雄曰鳳,雌曰皇。指鳳和凰相偕而飛。 【設想之二】 小島位于九龍河，此河之“龍”與市標“火鳳凰”，正好是龍鳳呈祥。 龍鳳呈祥典出《孔叢子·記問》：“天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥?！焙笠浴褒堷P呈祥”指吉慶之事。因而此小島設想命名為呈祥島。 兩橋則分別命名為來儀島和嘉德島 來儀，上有所述，余不贅言。 嘉德，嘉德者，美德也，典出《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 九龍 之內，寔曰嘉德。九龍為飾之物。古有“龍生九子”之說，因以為飾而示祥瑞。 十條路命名： 許多城市的路名通常熱衷于以人名（特別是與當?shù)赜嘘P的）、地名或山川河流命名。如武漢的香港路、金門路、彭劉楊路。上海的延安路、黃山路。長沙的黃興路、蔡鍔路等。至于以孫中山命名的中山路幾乎遍及全國各大小城市。如此對道路的命名，既有歷史淵源，又有文化韻味。 廣水歷史悠久，文化底蘊深厚，與廣水有歷史淵源的名人更如星光燦爛。因此，我設想以這些人名為這十條路命名，是否合適，僅供參考。 1號宋庠路 2號宋祁路 宋庠（公元996～1066年），字公序，原名郊，入仕后改名庠。安州安陸（今湖北安陸）人。宋祁(公元998年-1061年)字子京，宋仁宗天圣二年(1024年)與其兄宋庠同舉進士。其父為應山縣令，自幼隨父寓居應山，兩人年少時就讀于應山法興寺，往來于溪澗，戲編竹橋渡蟻，應山有渡蟻橋遺址。 3號連庶路 4號連庠路 連庶，字居錫，安州應山（湖北廣水）人，宋仁宗年間舉進士。連庠（公元1007～1067年），字元禮，安州應山（今湖北廣水）人。仁宗慶歷二年（公元1042年）進士。與宋祁、宋庠、連庠并稱為“應山四賢”。 5號居士路 居士，指歐陽修。歐陽修（公元1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，謚文忠，北宋吉州廬陵（今屬江西省永豐縣）人，史載他幼年喪父，隨叔父在永陽（今廣水）度過了他的青少年期。 6號毅夫路 毅夫，指鄭獬。鄭獬（公元1022——1072年）字毅夫，一作義夫，號云谷。北宋安州安陸人（祖籍江西寧都），北宋官吏、詩人，有《那溪集》問世。在應山北漿溪店住過多年，當?shù)噩F(xiàn)有鄭狀元販。 7號太白路 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，公認為是中國歷史上最杰出的浪漫主義詩人。李白在安陸時，曾隱居廣水壽山龍泉寺（遺址尚在）多年，留下著名的詩篇《靜夜思》。 8號瑞芝路 瑞芝，洪起元(1621—1696）清代將領，字瑞芝，廣水市應山人。善射，精通兵事。以戰(zhàn)功晉升為左都督，后解任歸籍?？滴醵吣?1688年)，夏逢龍率被裁兵卒起事，進逼應山，他組織團勇拒守，縣城得以保全。 9號楊漣路 楊漣（1571-1625年），字文孺，號大洪，明代湖廣應山（今屬湖北廣水）人，明代著名諫官。萬歷三十五年（公元1607年）進士。初任常熟知縣，因考選清官第一，入朝任給事中。天啟五年（公元1625 年）任左副都御史，因彈劾魏忠賢24大罪，被誣陷“受賄一萬兩”，歷經拷打，慘死獄中；后平反昭雪，謚號“忠烈”；有《楊忠烈公文集》傳世。 10號惟喬路 惟喬，指顏木，字惟喬，廣水市馬坪人。明正德二年舉人，十二年(1517)進士，性嗜讀書，勤于考索，文思精勁。 修《漢東志》，《隨州志》 , 以《隨州志》為名 , 記隨州、應山二縣之事 , 破志書傳統(tǒng)分類體 , 仿《春秋》作編年體 , 為志書未有之體例 , 為世人所稱贊。 說明： 1號、2號路及3號、4號路，兩兩靠近，選擇了“應山四賢”分別命名。城關雖有四賢路，但未展開，對此不算重復命名。 7號、9號路較長，選擇了影響力大的李白、楊漣命名。 作者：梅長榮（退休教師，現(xiàn)年78歲，系中華詩詞學會、湖北省詩詞學會及廣水詩詞學會會員） |
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