高力士（684年—762年），本名馮元一，是中國(guó)唐代的著名宦官之一。祖籍高州良德霞洞堡（今高州市）人，曾祖馮盎、祖父馮智玳、父為馮君衡，曾任潘州刺史。他幼年時(shí)入宮，由高延福收為養(yǎng)子，遂改名高力士，受到當(dāng)時(shí)女皇帝武則天的賞識(shí)。在唐玄宗管治期間，其地位達(dá)到頂點(diǎn)，由于曾助唐玄宗平定韋皇后和太平公主之亂，故深得玄宗寵信，終于累官至驃騎大將軍、進(jìn)開府儀同三司。

      高力士在圣歷（689年 - 700年）初的時(shí)候，被嶺南討擊使李千里閹割進(jìn)貢入宮，由宦官高延福收養(yǎng)為子，改姓高。

      唐玄宗即位時(shí)，由于參預(yù)殺死了蕭至忠、岑羲等的功勞，被升為右監(jiān)門巴將軍，知內(nèi)侍省事。后升至驃騎大將軍，封渤?？す?。權(quán)力極大，全國(guó)各處各部門奏章，全部要經(jīng)他手。肅宗在東宮時(shí)，以兄禮事之，皇帝常稱他為將軍。“生母封越國(guó)夫人，生父追贈(zèng)廣州大都督，金召大將軍與他相約為兄弟，將相如安祿山、李林甫、楊國(guó)忠等，也都要和他交結(jié)。娶呂玄晤女為妻，呂玄晤便從小吏升至少卿。

      安史之亂爆發(fā)，高力士隨玄宗幸蜀，在馬嵬驛時(shí)，六軍不發(fā)，諸將在格殺楊國(guó)忠后，又將茅頭指向楊貴妃，陳玄禮等請(qǐng)殺楊貴妃。玄宗最初不肯，高力士說(shuō)服玄宗，將楊貴妃領(lǐng)至佛堂自縊。

     唐玄宗回京后退為太上皇后，繼位的唐肅宗與玄宗不睦，高力士護(hù)主心切，為當(dāng)權(quán)的宦官李輔國(guó)所惡，因此被彈劾流放至巫州（今湖南黔陽(yáng)西南）。按律高力士本該斬，但顧及高力士對(duì)玄宗的忠心，于是將他流放。

     寶應(yīng)元年（762年）玄宗在郁悶中駕崩，始終渴望回京侍奉太上皇的高力士雖被赦還朗州（今湖南常德），聞知先帝已駕崩后，悲痛地絕食七日而死，繼唐肅宗位的唐代宗贈(zèng)高力士揚(yáng)州大都督的官位，遵先皇遺詔陪葬唐玄宗之泰陵（今陜西蒲城縣境）。

      天寶元年（742），兩位聲名煊赫、風(fēng)格迥異的人物相遇于大唐首都長(zhǎng)安宮苑。一個(gè)是權(quán)重四海的冠軍大將軍、渤?？ら_國(guó)公、內(nèi)侍監(jiān)高力士（690-762），一個(gè)是落筆搖五岳、嘯傲凌王侯獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的天才詩(shī)人李白（701-762）。他們相聚在唐皇帝李隆基身邊，周旋于沉香亭上、白蓮池畔的輕歌曼舞、美酒香花中，這該有多少動(dòng)人的故事，巧妙的過(guò)招吸引人的目光、引發(fā)人的遐想。事實(shí)也果然如此。請(qǐng)看李?！端纱半s錄》：

      開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也。得四本紅、紫、淺紅、通白者。上移植于興慶池東沉香亭前。會(huì)花方繁開，上乘照夜白（馬名）太真妃以步輦從。詔特選梨園弟子中尤者，得樂(lè)十六部。李龜年以歌擅一時(shí)之名手，捧檀板押眾樂(lè)前，將歌之。上曰：賞名花、對(duì)妃子焉用舊樂(lè)為？遂命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白，立進(jìn)清平調(diào)三章……龜年以歌詞進(jìn)。上命梨園弟子略約調(diào)撫絲竹，遂促龜年以歌之。太真妃持玻璃七寶杯，酌西涼葡桃酒，笑領(lǐng)歌詞，意甚厚。上因調(diào)玉笛以倚曲……自是顧李翰林尤異于諸學(xué)士。會(huì)高力士終以脫烏皮六縫（靴）為深恥。異日，太真妃重吟前詞。力士曰：始以妃子怨李白深入骨髓。何反拳拳如是耶？太真妃因驚曰：何翰林學(xué)士能辱人如斯？力士曰：以飛燕指妃子，賤之甚矣。太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。

      還有段成式的《酉陽(yáng)雜俎》：

      李白名播海內(nèi)。玄宗于便殿召見。神氣高朗，軒軒然若霞舉。上不覺忘萬(wàn)乘之尊。因命納履。白遂展足與高力士曰：去靴。力士失勢(shì)，遽為脫之。及出，上指白謂力士曰：此人固窮相。

      這兩則栩栩如生的故事，就是高力士為李白脫靴的原創(chuàng)本。李、段皆晚唐人，晚于李白百年左右。這些材料后被大量引用，寫入正史、搬上舞臺(tái)，盛傳人口。加上很多人往往喜歡把玄宗晚年政治腐敗的責(zé)任往他身邊的人身上推，高力士的弄臣形象就是這樣塑成的。但，這是真的嗎？首先《松窗雜錄》所講的時(shí)間背景開元中就完全不對(duì)。開元共二十九年。中是多少，對(duì)折算也在十四、五年左右。殊不知貴妃冊(cè)封在開元二十四年。開元中哪會(huì)有贊美貴妃之詩(shī)作？另李白在《代宋中丞作自薦表》亦云：天寶初，五府交辟（推薦），名動(dòng)京師。上皇聞而悅之，召入掖庭。天寶初入京，寫得明明白白，可謂鐵證，足以否定開元中其說(shuō)之非。此外，一些與李白有親密交往并為他編詩(shī)寫序的人，如：李陽(yáng)冰、魏顥以及為他作墓碣的劉全白，也都一致認(rèn)為是天寶初間奉詔入京。更值得注意的是李白在《為趙宣城與楊右相書》中說(shuō)：伏惟相公，開張徽猷，寅亮天地。入夔龍之室，持造化之權(quán)。安石高枕，蒼生是仰。此文作于天寶十四年，是代宣城守趙悅寫的。這里說(shuō)的楊右相，不是別人，正是楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠。將楊比為夔龍（舜之賢臣夔與龍），安石（晉謝安字安石），此等夸詞，皆諛言非實(shí)。不過(guò)，卻從另一側(cè)面反證李白并不怎么嫉恨楊氏兄妹吧。假設(shè)真有貴妃讒逐李白之事，能這樣寫嗎？李浚之說(shuō)，不足取信，再明白不過(guò)了。至于《酉陽(yáng)雜俎》所載，則更為離奇。試想尊貴風(fēng)流、曠古一人的李隆基能為被他召來(lái)的白衣詩(shī)人李白的風(fēng)采震懾和壓倒而說(shuō)出這樣進(jìn)退失據(jù)，出爾反爾的話嗎？既然不滿李白的放肆，又怎能要提拔他呢？其不合情理，一想可知。實(shí)為文人快意編出的小說(shuō)家言而已。前人對(duì)此早有質(zhì)疑。明人鐘泰華在《文苑四史》即指出恐出自稗官小說(shuō)。清人王琦在《李太白文集跋》中亦云：后人深快其事（指高力士脫靴），而多為溢美之言以稱之。然核其事，太白亦安能如論者之期許哉。表現(xiàn)了一種冷靜的理性思考。

      事實(shí)上，促使李白離去的原因，與高力士無(wú)關(guān)。高力士作為行事端慎的人，一直好評(píng)如潮。他自稱：“供掃酒之余，遂蒙侍從之顧，扶戴明皇，逼畏艱難，大固不敢不密，小亦不敢不誠(chéng)，事必記心，言無(wú)漏口，日慎一日，將二十年?！惫视械氖窌Q他“性和謹(jǐn)少過(guò)，善觀時(shí)俯仰，不敢驕橫，故天子終親任之，士大夫亦不疾惡也”。這種為人處事作風(fēng)，不僅與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)有關(guān)，也是由他的品行所決定的。他在不少事情上并不附會(huì)權(quán)臣奸相。有的事還很有見地。連張說(shuō)、張九齡、李邕等賢相名臣都尊重有加。這在《全唐文》諸卷中累累提及，不一而足。燕國(guó)公張說(shuō)更為其養(yǎng)父高延福、生父馮君衡、生母麥太夫人三撰碑銘，推許備至。李邕亦有《謝恩命遣高將軍出餞狀》之文。這樣受到皇上與縉紳名臣推重的人，李白性雖豪縱，也必不至無(wú)端啟釁，以招禍災(zāi)。相反，從文獻(xiàn)上考查，高力士與李白的交往，倒有正面的記述。范傳正在《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》云：天寶初，召見于金鑾殿。玄宗明皇帝降輦步迎，如見園、綺……他日泛白蓮池。公不在宴?；蕷g既洽，召公作序。時(shí)公已被酒于翰林苑中。仍（又）命高將軍扶以登舟，優(yōu)寵如是。既而上疏請(qǐng)還舊山。玄宗愛其才，或慮乘醉出入省中。不能不言溫室樹（宮內(nèi)秘聞），恐掇后患，惜而遂之。高大將軍扶李白醉上龍舟，調(diào)護(hù)殷勤，這是多么動(dòng)人的情節(jié)。范傳正是李白的通家子侄。此序真實(shí)不虛，堪稱信史。所載與李、段之小說(shuō)家言竟是如此隔若霄壤。

      那么，真正導(dǎo)致李白離去的原因何在？李白的族叔李陽(yáng)冰在其《草堂集序》中說(shuō)：出入翰林中，問(wèn)以國(guó)政。潛草詔告，人無(wú)知者。丑正同列，害能成謗。格言不入，帝用疏之。認(rèn)為是翰林院同事進(jìn)讒言的結(jié)果。另一位魏顥，在《李翰林集序》中云：上皇豫游，召白。白時(shí)為貴門邀飲，比至半醉。令制出師詔，不草而成。許中書舍人。以張垍讒逐。張垍是何許人？乃故丞相張說(shuō)之子，明皇帝之嬌婿，當(dāng)朝駙馬、衛(wèi)尉卿。當(dāng)時(shí)與其兄均以舍人學(xué)士任職翰林院，同掌綸翰?？烧f(shuō)是李白的同列長(zhǎng)官。他的反對(duì)自然是一重大阻力。此外諸家所述，大致相同如此。此外李白在《為宋中丞自薦表》亦云：召入禁掖，既潤(rùn)色于鴻業(yè)，或間草于王言。雍容揄?yè)P(yáng)，特見褒賞。為賤臣詐詭，遂放歸山。因?yàn)樵谀切┮?guī)行矩步的館閣諸臣眼里，李白掀天揭地的詩(shī)文，放蕩不羈的作派，自然是看不順眼，無(wú)法相容的。于是羅織周納，編造惡名，趕走了事。而張垍則充當(dāng)了這幕丑劇的領(lǐng)頭者。

他是唐玄宗時(shí)當(dāng)權(quán)宦官。潘州（今廣東高州）人，本姓馮。少年被閹，圣歷元年（698）入宮。武則天以其聰慧，令給事左右。卻因小事觸怒女皇而一度被逐，宦官高延福收為養(yǎng)子，遂冒姓高。高延福交結(jié)武三思，力士遂得復(fù)入宮，為宮闈丞。李隆基為藩王時(shí)，力士?jī)A心附結(jié)，參與宮廷政變立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右監(jiān)門衛(wèi)將軍，知內(nèi)侍省事，累授驃騎大將軍，封渤?？す?。

      力士常宿禁中，四方進(jìn)奏文表，必先過(guò)目，小事便自行裁決。玄宗說(shuō)“力士當(dāng)上（值日），我寢乃安”，在朝廷中有著舉足輕重的地位。太子李亨（后為肅宗）呼之為二兄，諸王、公主呼之為阿翁，駙馬輩呼之為爺，唐明皇李隆基也不直呼高力士的名字，稱呼他：將軍。他的資產(chǎn)富過(guò)王侯。曾修佛寺鑄鐘，宴公卿，規(guī)定擊鐘一次須納禮錢十萬(wàn)，諂媚他的人擊至二十杵，少者亦至十杵。高力士自幼與母麥?zhǔn)鲜?，他貴顯后，嶺南節(jié)度使探聽到麥?zhǔn)系南侣?，于是將麥?zhǔn)蠌臑{州迎接到長(zhǎng)安。玄宗封麥?zhǔn)蠟樵絿?guó)夫人，追贈(zèng)力士亡父為廣州大都督。

      力士平素謹(jǐn)慎，又善于觀察時(shí)勢(shì)，所以久受寵任，于朝廷內(nèi)外亦無(wú)大惡名。而他言事有個(gè)特點(diǎn)，叫“順而不諛，諫而不犯”。故其實(shí)早在安史之亂之前，玄宗逐漸沉迷聲色，又昏庸任用奸邪之人時(shí)。作為皇帝信任的他不僅僅伺候皇帝和貴妃的起居，更重要的是多次警示忠告唐玄宗應(yīng)提防安祿山擁兵自重，心懷叵測(cè)，勸玄宗收回邊事大權(quán)。

      這一點(diǎn)，《資治通鑒》有明確的記載：

      玄宗逐漸沉迷聲色，十幾年來(lái)無(wú)意朝政，宰相李林甫探知其意，遂與牛仙客謀劃，增加京畿近道粟賦，又采用和糴之法，以充實(shí)關(guān)中。不幾年，京畿蓄積殷富，這更助長(zhǎng)了玄宗退隱想法。一天，玄宗于大同殿思神念道，左右無(wú)人，便悄悄地對(duì)高力士說(shuō)：“朕自住關(guān)內(nèi)向欲十年，俗阜人安，中外無(wú)事，高止黃屋，吐故納新，軍國(guó)之謀，委以林甫，卿謂如何？”高力土感到玄宗受李林甫迷惑很深，便極口規(guī)諫玄宗：“林甫用變?cè)熘\，仙客建和糴之策，足堪救弊，未可長(zhǎng)行?？肿冋齻}(cāng)盡即義倉(cāng)盡，正義俱盡，國(guó)無(wú)旬月之蓄，人懷饑饉之憂，和糴不停，即四方之利不出公門，天下之人盡無(wú)私蓄。棄本逐末，其遠(yuǎn)乎哉？”他還進(jìn)一步指出：“軍國(guó)之柄，未可假人，威權(quán)之聲，振于中外，得失之議，誰(shuí)敢興言？伏惟陛下圖之?！毙诼牶笠粫r(shí)感到十分不快，但還是覺得高力士言之有理，接著就改變了態(tài)度，說(shuō)：“朕與卿休戚共同，何須憂慮?！辈⒚笥荫R上置酒為樂(lè)。天寶十三載（754）六月，劍南留后李宓進(jìn)攻南詔，喪師二十多萬(wàn)，楊國(guó)忠隱匿不報(bào)，玄宗被蒙在鼓里。一天，玄宗卻對(duì)高力士說(shuō)：“朕今老矣，朝事忖之宰相，邊事付之諸將，夫復(fù)何憂！”高力士立即提醒他說(shuō)：“臣聞云南數(shù)喪師，又邊將擁兵太盛，陛下將何以制之！臣恐一旦禍發(fā)，不可復(fù)救，何得謂無(wú)憂也！”高力士對(duì)時(shí)局的看法給昏頭昏腦的玄宗敲了一下警鐘，引起了警覺，當(dāng)即表示：“卿勿言，朕徐思之?！?高力士的諤諤之言并未能使玄宗改過(guò)，依然寵信宰相和邊將。這年秋天，大雨連下六十多天，玄宗以為是上天對(duì)他的譴告，私下對(duì)高力士說(shuō)：“自天寶十年之后，朕數(shù)有疑，果致天災(zāi)，以殃萬(wàn)姓，雖韋（見素）、陳（希烈）改轍，楊（國(guó)忠）、李（林甫）殊途，終未通朕懷。卿總無(wú)言，何以為意？”力士即回奏說(shuō)：“開元二十年以前，宰臣授職，不敢失墜；邊將承恩，更相戮力。自陛下威權(quán)假于宰相，法令不行，災(zāi)省備于歲時(shí)，陰陽(yáng)失度，縱為輪慮，難以獲安，臣不敢言，良有以也?！痹俅闻u(píng)了玄宗不理朝政，寵信奸相的錯(cuò)誤做法。唐玄宗晚年的腐朽統(tǒng)治，終于釀成了安史之亂，致使他逃往成都避難。當(dāng)他聞知太子李亨于靈武即位時(shí)，似乎很得意，對(duì)高力士說(shuō)：“我兒嗣位，應(yīng)天順人，改元至德，孝乎惟孝。卿之與朕，亦有何憂？”高力士聽后，說(shuō)：“陛下躬親庶務(wù)，子有黔黎四十余年，天下無(wú)事。一朝兩京失守，萬(wàn)姓流亡，西蜀、朔方，皆為警蹕之地；河南、漢北，盡為征戰(zhàn)之場(chǎng)。天下之臣，莫不增痛。陛下謂臣曰：‘卿之與朕，復(fù)何憂哉！’臣未敢奉詔。臣聞主憂臣辱，主辱臣死，死辱之義，職臣之由。臣不孝不忠，尚存余喘。親蒙曉諭，戰(zhàn)懼伏深?！备吡κ恐该髁司謩?shì)的嚴(yán)峻，委婉地批評(píng)了玄宗的盲目樂(lè)觀思想。

      可惜，開始玄宗還聽，說(shuō)得多了，皇帝就不高興了，終是沒(méi)有聽從。直到楊貴妃殞命馬嵬坡（一說(shuō)流亡海外），唐玄宗才悔恨交加，說(shuō)：“悔不聽卿言，致有今日之禍！”

      安史之亂中，他隨玄宗奔西川，行至馬嵬驛時(shí)，“軍士圍驛，上聞喧嘩，問(wèn)外何事，左右以國(guó)忠反對(duì)，上杖屨出驛門，慰勞軍士，令收隊(duì)，軍士不應(yīng)?！鄙厦吡κ繂?wèn)緣由，龍武大將軍陳玄禮對(duì)曰：“‘國(guó)忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！鄙显唬骸半拮援?dāng)處之?！比腴T，杖傾首而立。久之，京兆司錄韋諤前言曰：“今眾怒難犯，安危在晷刻，愿陛下速?zèng)Q！”因叩頭流血。上曰：“‘貴妃長(zhǎng)居深宮，安知國(guó)忠反謀！’”在此關(guān)鍵之時(shí)，高力士進(jìn)諫曰：“貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安，則陛下安矣?！鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之。輿尸置驛庭，召玄禮等入視之。玄禮等乃免胄釋甲，頓首請(qǐng)罪，上慰勞之，令曉諭軍士。玄禮等呼萬(wàn)歲，再拜而出，于是始整部伍為行計(jì)?！?

      馬嵬驛楊貴妃被處死，千余年來(lái)評(píng)說(shuō)紛紜。在當(dāng)時(shí)護(hù)駕軍士群情激憤的危急情況下，高力士為了保護(hù)玄宗逃亡，也只能勸皇帝采納龍武大將軍陳玄禮的主張，采取犧牲貴妃以平息軍憤的無(wú)奈辦法。

      玄宗入蜀后，先前與高力士同受寵信的官居三品的內(nèi)侍監(jiān)袁思藝投降安祿山，高力士則因從幸成都、護(hù)駕有功進(jìn)封齊國(guó)公。肅宗即位后，帝聞肅宗即位，玄宗“喜曰”：吾兒順天應(yīng)人，改元至德，不忘孝乎，尚何憂？”力士曰：“兩京失守，生人流亡，河南漢北為戰(zhàn)區(qū)，天下痛心，而陛下以為何憂，臣不敢聞?！钡拇_，不僅肅宗即位時(shí)的戰(zhàn)況是不容樂(lè)觀的，在復(fù)雜殘酷的宮廷斗爭(zhēng)中，玄宗返回長(zhǎng)安后肅宗對(duì)乃父的態(tài)度，也絕非玄宗所愿的“不忘孝”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，危難之際，高力士既對(duì)唐玄宗忠心耿耿，追隨身旁，又能在大是大非的問(wèn)題上把握時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)諫，提醒玄宗，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，可謂處事干練的忠臣，

      西京收復(fù)后，他隨玄宗返回長(zhǎng)安。肅宗上元元年（760），因保護(hù)禪位的玄宗，為當(dāng)權(quán)的宦官李輔國(guó)所惡，被流放巫州（今湖南黔陽(yáng)西南）。寶應(yīng)元年（762）赦還，至朗州（今湖南常德）卒。

      據(jù)史料記載，安史之亂平息以后，玄宗被迎接回朝，并尊為“太上皇”。兒子肅宗不希望太上皇管朝政，兒媳、肅宗的皇后張良娣及宦官李輔國(guó)就暗中配合，常常挾制迫害玄宗，一般舊臣，早都忙著投靠新主子邀寵去了。倍感寂寞的唐玄宗，左右只有一個(gè)人陪伴，那就是高力士。

      上元元年即公元760年，以擁戴肅宗有功的大宦官李輔國(guó)乘肅宗父子之間的矛盾，誣奏玄宗與高力士“日與外人交通”，又借口‘請(qǐng)?zhí)匣实教珮O宮游玩’，強(qiáng)行把玄宗遷往西內(nèi)。玄宗騎馬行至睿武門，卻被忽然涌上的五百名手執(zhí)出鞘兵刃的禁軍攔住了去路。為首的正是李輔國(guó)，他傲慢道：“陛下說(shuō)，太上皇居住的興慶宮太過(guò)狹小不便，請(qǐng)您去太極宮居??！”玄宗受了驚嚇，幾乎掉下馬來(lái)。高力士連忙扶住玄宗，走上前去厲聲面斥李輔國(guó)：“五十年太平天子，李輔國(guó)汝舊臣，不宜無(wú)禮，李輔國(guó)下馬！”李輔國(guó)不覺失轡而下，又看了他一眼，遂冷笑道：“高公公，真沒(méi)想到事到如今，你怎么還那么不懂事？”言罷便一刀砍死了高力士身邊的一名小宦官。高力士面對(duì)李輔國(guó)的威脅面不改色，直接對(duì)那五百騎兵喊話道：“太上皇誥曰，將士各得好生?。ù蠹倚量嗔?！你們?cè)谔匣拭媲鞍蔚稊r路，就不怕犯王法么？！）”他的氣概把李輔國(guó)和五百禁軍紛紛鎮(zhèn)住了，皆慌忙收刀下馬跪倒齊呼“太上皇萬(wàn)?！?。局面算是初步穩(wěn)定了下來(lái)，但高力士是個(gè)明白人，知道重回興慶宮已是不可能的了，唯一能做的只有保護(hù)玄宗安全了。怎么辦呢？他就直盯著李輔國(guó)道：“李輔國(guó)攏馬！”李輔國(guó)看了看他，只好悻悻然過(guò)去把馬韁拉住，這樣一來(lái)，他與李輔國(guó)兩人一左一右牽著玄宗的馬，平安把玄宗護(hù)送到了太極宮。宮門關(guān)上之后，李輔國(guó)才得以帶兵離去。而玄宗握住高力士的手已是淚流滿面，說(shuō)：“微將軍，阿瞞（玄宗小名）已為兵死鬼矣！”

      高力士的行為，深深得罪了李輔國(guó)，不久李輔國(guó)就勾結(jié)張良娣私下詔書：“上元初遭謗遷讁安置巫州，知與不知，皆為嘆息。”將高力士強(qiáng)行從玄宗身邊拖走，所以才會(huì)有了后來(lái)的流放，平素行事謹(jǐn)慎的他，為了玄宗，不惜得罪權(quán)勢(shì)滔天的李輔國(guó)，是怎樣的忠心？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這個(gè)榮與辱大起大落的著名宦官，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境里，做到了一個(gè)古代忠臣的所能做的一切。史料記載，力士至巫州時(shí)，隨從不過(guò)十幾人，所余衣糧，僅夠數(shù)月之用。翌年，第五琦也謫至夷州，與高力士萍水相逢，兩人飲酒敘談。高力士回顧往事，無(wú)限傷感，即席賦詩(shī)曰：“煙薰眼落膜，瘴染面朱虞?！敝?，對(duì)左右說(shuō)：“宰相猶如此，余何以堪！”左右聽了，無(wú)不涕泗交流。寶應(yīng)元年（762年）四月，玄宗和肅宗相繼去世。李豫即位是為代宗，改元大赦天下。流放于巫州的高力土遇赦回京。六月，他得到玄宗去世的噩耗，“號(hào)天叩地，悲不自勝”，每一號(hào)慟，數(shù)回氣絕。七月，到朗州（今湖南常德）時(shí)由于哀毀過(guò)度，哽咽成疾。他對(duì)左右說(shuō)：“吾年已七十三，可謂壽矣。官至開府儀，可謂貴矣。既貴且壽，死何恨焉。所恨者二圣升遐，攀號(hào)不逮；孤魂旅櫬，飄泊何依？”八月八日在朗州開元寺的西院去世。代宗以高力士為前朝耆舊，保護(hù)先帝有功，遂詔令恢復(fù)他過(guò)去的官爵，并贈(zèng)揚(yáng)州大都督，許配葬玄宗的泰陵。

      在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，宦官的地位非常奇怪，因?yàn)樗麄冊(cè)谏砩先笔Я四腥俗钤诤醯牟糠?，所以雖然身處泱泱大國(guó)的權(quán)力和財(cái)富中心，卻往往在人格和心理上扭曲和不完整。傳統(tǒng)戲劇里，宦官統(tǒng)統(tǒng)扮演著小丑的角色，要么陰險(xiǎn)狠毒，要么溜須拍馬，他們只要一出場(chǎng)，都是手執(zhí)拂塵的白臉奸臣樣。在當(dāng)代的影視劇里，宦官往往也沒(méi)什么好貨色，放眼望去，只要是那些面敷白粉，嘴唇暗紅，捏著蘭花指，行事娘娘腔的家伙，必是宦官無(wú)疑。因此，我總是想不明白鄭和怎么會(huì)是個(gè)宦官？據(jù)記載，三寶太監(jiān)有著一身好武藝，身體強(qiáng)壯，辦事得力，有著將軍的風(fēng)范，怎么也不能和宦官太監(jiān)的形象搭上邊。不過(guò)，今天我要議的不是鄭和，而是另一個(gè)好宦官：高力士。

詠薺”亦名《感巫州薺菜》：

兩京作斤賣，五溪無(wú)人采。夷夏雖有殊，氣味終不改。

此詩(shī)毫無(wú)文采，常人寫出來(lái)，定會(huì)遭人笑話，但是已是71歲高齡的高力士在流放途中作此絕句，卻句句都透著凄涼勁和忠誠(chéng)味兒，讓人讀著心里不是滋味。據(jù)《新唐書本傳》：力士行前曰：臣當(dāng)死已久，天子哀憐至今。愿一見陛下顏色，死不恨。李輔國(guó)不許。遂開始了他那一去不復(fù)返的悲壯旅程。借物明志，表現(xiàn)了縱有滄桑巨變，而不改本色的高尚操守。后人亦有詩(shī)云：“列戟依稀舊賚齲袖干瓢涼?。靛{費(fèi)龐刑烊送縝檀羝錈：未φ瀆セ雇回＃誚襝閌骷縛萑?。野婚闲朱紫；及巫州芩?！?；“夜赦?lt;詠薺>，掩卷淚滿裳?！彼j是一種野菜，很多南方人喜歡用它包餛飩吃，估計(jì)如今地年輕人都不認(rèn)得這種黑覷覷地小東西。在開元盛世，吃野菜的有兩種人，一種是窮人，一種是富人，窮人吃它為了裹腹，富人吃它為了換口味。所以，在富者云集的長(zhǎng)安城，薺菜論斤賣，而在人少地廣地農(nóng)村遍地都有，需者自掘。高力士在詩(shī)中自喻為薺，相當(dāng)貼切：他在長(zhǎng)安很高貴，而在流放地巫州卻無(wú)人理睬，即便如此，他的忠心卻有如薺菜那樣“氣味終不改”，他的心時(shí)時(shí)向著玄宗、肅宗和大唐的天下。所以，他的死也相當(dāng)悲壯：“高力士遇赦還，至郎州，聞上皇崩，號(hào)慟，嘔血而卒?！?a target="_blank">民間傳說(shuō)更加繪聲繪色，說(shuō)高力士聽到玄宗死亡的消息后，慟哭不已，絕食七天，最后嘔血而亡。

他的功，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)，況且，就沖著他對(duì)李隆基的一片忠心，就足以推翻太監(jiān)們“阿諛?lè)畛?，見風(fēng)使舵”的面具化形象。李贄在《史綱評(píng)要》中指出高力士真忠臣也，誰(shuí)謂閹宦無(wú)人！是摒棄了傳統(tǒng)偏見的中允不二的儻論。

以下摘自《明皇雜錄》原文

“高力士既譴於巫州，山谷多薺而人不食，力士感之，因?yàn)樵?shī)寄意：「兩京作斤賣，五溪無(wú)人采。夷夏雖有殊，氣味終不改?！蛊溽釙?huì)赦歸，至武溪，道遇開元中羽林軍士，坐事謫嶺南，停車訪舊，方知上皇已厭世。力士北望號(hào)泣，嘔血而死。張少悌所寫的高力士墓志中有清楚的記載：“寶應(yīng)元年，有制追赴上都，中路聞天崩地圻，二圣下席，長(zhǎng)號(hào)泣血，勺飲不入口，惜攀髯而無(wú)及，俄易簀而長(zhǎng)辭。其八月八日終于朗州龍興寺，享年七十三。輿櫬至京，恩制贈(zèng)開府儀同三司，揚(yáng)州大都督，仍陪葬泰陵?！?/p>

陜西師范大學(xué)歷史系教授、著名的唐史專家胡戟這樣評(píng)價(jià)高力士：“他有歷史局限性，但他也為唐王朝的中興寫下了濃重的一筆。對(duì)比唐王朝爾虞我詐、親情泯滅的殘酷斗爭(zhēng)，他對(duì)唐玄宗致死不渝的忠誠(chéng)，無(wú)疑是閃爍著人性光輝的一個(gè)亮點(diǎn)?！?/p>

當(dāng)然，除了忠心，高力士不同于歷代其他知名宦官地地方還有很多；其中就有他是歷史上首位娶妻的宦官。一個(gè)人生理的不完善，并不意味著可以剝奪他感情的需要；據(jù)傳，妻子呂氏是高力士在少年流浪時(shí)相認(rèn)的，后來(lái)雖然他身為宦官，呂氏仍然心甘情愿地嫁進(jìn)了門，這樁首次發(fā)生在宦官身上地婚姻或許也便是同類婚姻中最美好和單純地一例，往后那些權(quán)傾一時(shí)的太監(jiān)們迎娶的三妻四妾，恐怕真情實(shí)意者少而攀權(quán)附貴者多。相比他們來(lái)說(shuō)，高力士算是幸福的了。

現(xiàn)在陜西省蒲城縣保南鄉(xiāng)有一座金粟山，山上便是玄宗陵，失去楊貴妃的唐明皇在此安息了千余年。在這壯觀的玄宗泰陵邊，有一個(gè)黃土堆，破敗而且很不起眼，但就在這黃土下，長(zhǎng)眠著玄宗最忠實(shí)的仆人――高力士。這個(gè)黃土堆，是玄宗唯一的陪葬墓。或許是玄宗在做太上皇的最后幾年孤苦時(shí)光中，終于把人世的冷暖炎涼，繁華喪亂都經(jīng)歷過(guò)，看清了所謂君臣父子的關(guān)系的實(shí)質(zhì)，不過(guò)是赤裸無(wú)情的利害關(guān)系而已。朝廷上下的冷暖切換、人事更迭，那些當(dāng)初甘愿為他當(dāng)牛做馬的奴才和大臣們，只不過(guò)是他榮華富貴的附帶品，他終于明白，真正能屬于自己的，除了和楊玉環(huán)的那場(chǎng)傾心之戀，便是與高力士一起打拼天下的主仆兼兄弟之情。美人已不可尋，唯有力士還在遙遠(yuǎn)的巫州為自己流淚，所以在死前，玄宗親點(diǎn)其為自己唯一陪葬之人。也許，唐明皇生前賜給高力士的財(cái)富不計(jì)其數(shù)，但唯有這封遺詔，才真正顯示了在這位皇帝心中，高力士早已不是奴才的身份，而是超越了君臣，超越了主仆，是朋友，是兄弟，是唯一可與之交心，與之榮辱與共的人。那是一種生死與共的知己情誼……不離不棄、生死不渝?；蛟S也是因?yàn)橹肋@個(gè)，力士不愿讓明皇在九泉下孤獨(dú)，盡早趕了去，在地下再續(xù)這份只有他倆才明白的情誼！

      玄宗返回長(zhǎng)安后，這種君臣相依為命的日子并沒(méi)有過(guò)多久。公元760年，一代名宦高力士走上了流放之路。他為保護(hù)玄宗被當(dāng)政的肅宗皇后張良娣與奸宦李輔國(guó)懷恨而貶謫到湖南巫州，今湖南黔城。

      一向居廟堂之高一旦處江湖之遠(yuǎn)，巨大的人生落差使他寫下了《感巫州薺菜》：高力士以薺喻己，說(shuō)自己在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)時(shí)很高貴，流放巫州卻無(wú)人理睬，自己人雖不在主人身邊，但忠心和骨氣永不會(huì)改變。

       可令高力士想不到的是，不久后他又回到了主人玄宗身邊，但這一次，卻是泉下相見。

      高力士流放巫州兩年后，唐玄宗便在孤寂中病逝。他對(duì)殘酷的王權(quán)斗爭(zhēng)和親情泯滅的現(xiàn)實(shí)徹底絕望了，遺詔中他沒(méi)有讓任何子女和其他大臣死后相伴，惟獨(dú)讓高力士陪葬。

      此時(shí)高力士身在千山萬(wàn)水之外的朗州，也就是今天的湖南常德，當(dāng)聽到玄宗駕崩，令其死后陪葬的消息后，悲痛至極，絕食七日，嘔血而死……

      根據(jù)考古專家們對(duì)高力士腿骨的 研究數(shù)據(jù)和高力士墓志銘的記載，畫家屈泉聲在描摹他心中的高力士。

畫中的高力士決非民間認(rèn)為的猥瑣不堪的小丑，而是一個(gè)奔行騎射的威武將軍，有歷史學(xué)家這樣評(píng)價(jià)他：他是一位有著復(fù)雜出身、凄苦經(jīng)歷，具備遠(yuǎn)見卓識(shí)和清醒頭腦，但同時(shí)也對(duì)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰負(fù)有一定責(zé)任的一代宦官。

采訪：唐史專家 胡戟

      歷史上的宦官有兩個(gè)類型，或者是兩種作用，一種是制造了很多的禍亂，除了這方面以外，我想中國(guó)歷史上，像蔡倫這些人，像鄭和這些人，都是在世界史上很有貢獻(xiàn)的人物，高力士也許到不了他們這個(gè)層次，但是他在太平盛世當(dāng)中，他是很有影響力的一個(gè)人物，應(yīng)該給他一個(gè)正面的比較好的評(píng)價(jià)。

      從高力士的墓志銘，今天的人們看到了一個(gè)真實(shí)的高力士：他有歷史局限性，但他也為唐王朝的中興寫下了濃重的一筆。對(duì)比唐王朝爾虞我詐、親情泯滅的殘酷斗爭(zhēng)，他對(duì)唐玄宗致死不渝的忠誠(chéng)，無(wú)疑是閃爍著人性光輝的一個(gè)亮點(diǎn)。

      而他與唐玄宗不離不棄、終生不渝的關(guān)系，更是超越了君臣，超越了主仆，那是一種生死與共的兄弟、知己情誼。

高力士，馮盎曾孫也。圣歷初，嶺南討擊使李千里上二閹兒，曰金剛，曰力士，武后以其強(qiáng)悟，敕給事左右。坐累逐出之，中人高延福養(yǎng)為子，故冒其姓。善武三思，歲馀，復(fù)得入禁中，稟食司宮臺(tái)。既壯，長(zhǎng)六尺五寸，謹(jǐn)密，善傳詔令，為宮闈丞。

玄宗在籓，力士?jī)A心附結(jié)，已平韋氏，乃啟屬內(nèi)坊，擢內(nèi)給事。先天中，以誅蕭、岑等功為右監(jiān)門衛(wèi)將軍，知內(nèi)侍省事。于是四方奏請(qǐng)皆先省后進(jìn)，小事即專決，雖洗沐未嘗出，眠息殿帷中，徼幸者愿一見如天人然。帝曰：“力士當(dāng)上，我寢乃安?！碑?dāng)是時(shí)，宇文融、李林甫、蓋嘉運(yùn)、韋堅(jiān)、楊慎矜、王鉷、楊國(guó)忠、安祿山、安思順、高仙芝等雖以才寵進(jìn)，然皆厚結(jié)力士，故能踵至將相，自馀承風(fēng)附會(huì)不可計(jì)，皆得所欲。中人若黎敬仁、林昭隱、尹鳳翔、韓莊、牛仙童、劉奉廷、王承恩、張道斌、李大宜、朱光輝、郭全、邊令誠(chéng)等，并內(nèi)供奉，或外監(jiān)節(jié)度軍，修功德，市鳥獸，皆為之使。使還，所裒獲，動(dòng)巨萬(wàn)計(jì)，京師甲第池園、良田美產(chǎn)，占者什六，寵與力士略等，然悉藉力士左右輕重乃能然。肅宗在東宮，兄事力士，它王、公主呼為翁，戚里諸家尊曰爹，帝或不名而呼將軍。

力士幼與母麥相失，后嶺南節(jié)度使得之瀧州，迎還，不復(fù)記識(shí)，母曰：“胸地七黑子在否？”力士袒示之，如言。母出金環(huán)，曰“兒所服者”，乃相持號(hào)慟。帝為封越國(guó)夫人，而追贈(zèng)其父廣州大都督。延福與妻，及力士貴時(shí)故在，侍養(yǎng)與麥均。金吾大將軍程伯獻(xiàn)約力士為兄弟，后麥亡，伯獻(xiàn)纟裒绖受吊。河間男子呂玄晤吏京師，女國(guó)姝，力士娶之，玄晤擢刀筆史至少卿，子弟仕皆王傅。玄晤妻死，中外贈(zèng)賻送葬，自第至墓，車徒背相望不絕。

始，李林甫、牛仙客知帝憚幸東都，而京師漕不給，乃以賦粟助漕，及用和糴法，數(shù)年，國(guó)用稍充。帝齋大同殿，力士侍，帝曰：“我不出長(zhǎng)安且十年，海內(nèi)無(wú)事，朕將吐納導(dǎo)引，以天下事付林甫，若何？”力士對(duì)曰：“天子順動(dòng)，古制也。稅入有常，則人不告勞。今賦粟充漕，臣恐國(guó)無(wú)旬月蓄；和糴不止，則私藏竭，逐末者眾。又天下柄不可假人，威權(quán)既振，孰敢議者！”帝不悅，力士頓首自陳“心狂易，語(yǔ)謬當(dāng)死”。帝為置酒，左右呼萬(wàn)歲。由是還內(nèi)宅，不復(fù)事。加累驃騎大將軍，封渤海郡公。于來(lái)廷坊建佛祠，興寧坊立道士祠，珍樓寶屋，國(guó)貲所不逮。鍾成，力士宴公卿，一扣鍾，納禮錢十萬(wàn)，有佞悅者至二十扣，其少亦不減十。都北堰澧列五硙，日僦三百斛直。

有袁思藝者，帝亦愛幸，然驕倨甚，士大夫疏畏之，而力士陰巧得人譽(yù)。帝初置內(nèi)侍省監(jiān)二員，秩三品，以力士、思藝為之。帝幸蜀，思藝遂臣賊，而力士從帝，進(jìn)齊國(guó)公。帝聞肅宗即位，喜曰：“吾兒應(yīng)天順人，改元至德，不忘孝乎，尚何憂？”力士曰：“兩京失守，生人流亡，河南漢北為戰(zhàn)區(qū)，天下痛心，而陛下以為何憂，臣不敢聞?！睆纳匣蔬€，進(jìn)開府儀同三司，實(shí)封戶五百。

初，太子瑛廢，武惠妃方嬖，李林甫等皆屬壽王，帝以肅宗長(zhǎng)，意未決，居忽忽不食。力士曰：“大家不食，亦膳羞不具耶？”帝曰：“爾，我家老，揣我何為而然？”力士曰：“嗣君未定耶？推長(zhǎng)而立，孰敢爭(zhēng)？”帝曰：“爾言是也。”儲(chǔ)位遂定。天寶中，邊將爭(zhēng)立功，帝嘗曰：“朕春秋高，朝廷細(xì)務(wù)付宰相，蕃夷不龔付諸將，寧不暇耶？”對(duì)曰：“臣間至閣門，見奏事者言云南數(shù)喪師，又北兵悍且強(qiáng)，陛下何以制之？臣恐禍成不可禁。”其指蓋謂祿山。帝曰：“卿勿言，朕將圖之。”十三年秋，大雨，帝顧左右無(wú)人，即曰：“天方災(zāi)，卿宜言之。”力士曰：“自陛下以權(quán)假宰相，法令不行，陰陽(yáng)失度，天下事庸可復(fù)安？臣之鉗口，其時(shí)也?！钡鄄淮?。明年祿山反。力士善揣時(shí)事勢(shì)候相上下，雖親昵，至當(dāng)覆敗，不肯為救力，故生平無(wú)顯顯大過(guò)。議者頗恨宇文融以來(lái)權(quán)利相賊，階天下之禍，雖有補(bǔ)益，弗相除云。

上皇徙西內(nèi)，居十日，為李輔國(guó)所誣，除籍，長(zhǎng)流巫州。力士方逃瘧功巨閣下，輔國(guó)以詔召，力士趨至閣外，遣內(nèi)養(yǎng)授謫制，因曰：“巨當(dāng)死已久，天子哀憐至今日，愿一見陛下顏色，死不恨?！陛o國(guó)不許。寶應(yīng)元年赦還，見二帝遺詔，北向哭歐血，曰：“大行升遐，不得攀梓宮，死有馀恨?！睉Q而卒，年七十九。代宗以護(hù)衛(wèi)先帝勞，還其官，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，陪葬泰陵。