洪師聽后，慈祥的臉上綻出了微笑。說：‘精氣’是人生的根本，能夠在一年四季中調(diào)養(yǎng)得法，順應(yīng)四時的變化，方能在自覺不自覺當(dāng)中自然調(diào)攝?！?/p>

洪師接著又說：人，總是要生活在世俗的環(huán)境中，但我們要盡量調(diào)整好自己的心態(tài)，無欲無爭，沒有惱怒怨恨之情；適應(yīng)四時的變遷，順從陰陽的消長，使生活符合養(yǎng)生之道。再把練習(xí)太極拳作為適應(yīng)四時不同變化來調(diào)養(yǎng)身心的方法，使精神不易耗散，自然調(diào)整呼吸，令精神守持于內(nèi)，練精化氣，練神還虛，使皮膚、筋骨、肌肉與整個身體達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，這樣不僅能增強功力，提高技術(shù)，更能起到調(diào)養(yǎng)精血，益壽延年的作用。

“春生、夏長、秋收、冬藏，這對于養(yǎng)精練氣的人更為重要，所以四季的養(yǎng)練結(jié)合是每個練太極拳者應(yīng)該遵守的規(guī)則。有許多習(xí)練太極拳者，甚至有些太極拳名家，往往不注意個人的調(diào)養(yǎng)，忽略了四時陰陽的變化，違逆了自然的規(guī)律，就出現(xiàn)了這樣或那樣的疾病，甚至丟掉了寶貴的生命，也就失去了太極拳“延年益壽不老春”的作用。在近現(xiàn)代的太極拳史上，不乏有這種沉痛的教訓(xùn)，希望我們都能引以為戒。

限于各方面的原因，太極拳的技擊長處往往不能被常人普遍的認(rèn)識，而太極拳的養(yǎng)生健身作用卻常常是人們津津樂道的話題。但事實上，有習(xí)練太極拳多年，甚至有些太極拳的名家卻僅僅活了五十三、四歲，這不能不讓人產(chǎn)生疑惑，這些問題一直困惑著我，對于拳友的提問，我更是無從解答。趁此機(jī)會，就這一問題，我專門向洪師求教。

洪師笑了笑說：我是從一個藥罐子開始練習(xí)太極拳的，在練與養(yǎng)的問題上，我認(rèn)同‘生命在于運動’，但生活起居的習(xí)慣也更為重要。所以我引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一段對話來解答這個問題，你就更容易理解。

黃帝曾向歧伯問道：我聽說上古之人，年齡都能超過百歲，動作起來并不顯衰老；現(xiàn)在的人年齡剛過半百，動作就遲緩衰弱無力了，這是由于時代不同造成的呢？還是因為今天的人們不會養(yǎng)生造成的呢？歧伯回答說：上古時代的人，懂得養(yǎng)生之道，能夠取法于天地陰陽自然變化之道，而加以適應(yīng)、調(diào)和養(yǎng)生的方法，使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。在飲食方面有所節(jié)制，作息有一定的規(guī)律，既不妄事操勞過度，又避免房事無節(jié)制，所以能夠形神俱旺，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到上天賦與的年齡而超過百歲。

再看看現(xiàn)在的一部分人，以酒當(dāng)茶，濫飲無度，精神失常，醉酒行房，恣情縱欲而精陰竭絕；以反常的生活當(dāng)成習(xí)慣，因滿足嗜好而真氣耗散；他們不善于統(tǒng)馭精神，而貪圖心志一時之快，違逆了人生的規(guī)律，所以半百之年就衰老甚至送命了。練習(xí)太極拳的人更應(yīng)該注意調(diào)養(yǎng)生息，不能只重練而失養(yǎng)，要遵循歧伯的養(yǎng)生之道：對虛邪賊風(fēng)等致病因素，應(yīng)及時避開，心情要清靜安閑，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持于內(nèi)。這樣，疾病就無從發(fā)生。因此，人就可以心志安閑，少有欲望，情緒安定而無有焦慮，形體運動而不使疲倦，精固而神爽，真氣得以調(diào)和。

對于練與養(yǎng)的方法，太極拳也有它內(nèi)在的要求，如“松靜自然”、“氣定神閑”等，都與歧伯的觀點相符。我們打太極拳還應(yīng)該記住陳鑫先生的話：“培養(yǎng)本源，身強力壯，打拳勝人一著?！弊龅搅司毰c養(yǎng)相結(jié)合，二者更能相得益彰，既學(xué)到了技術(shù)，又有一個健全的體魄。反之，如果飲食起居無度，違逆了自然的規(guī)律，不遵循四時陰陽變化，不管你練什么拳，功夫有多高深，都不可能健康長壽；至于有些名家短壽的原因，也就不言而喻了。