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寫(xiě)這篇文章的起因是這樣的。 剛剛進(jìn)入2015年的時(shí)候，1月2日，在那個(gè)叫《中國(guó)好歌曲第二季》的節(jié)目里，倒數(shù)第二位上場(chǎng)的是一個(gè)帶著鴨舌帽的中年男人，鼓響，人聲一出，頓時(shí)震撼。秦腔的唱法，迷人而groove的鼓點(diǎn)，一直與我們內(nèi)心完美的產(chǎn)生共振。當(dāng)他在自我介紹時(shí)說(shuō)出我叫趙牧陽(yáng)的時(shí)候，我想很多在電視前那些曾經(jīng)的搖滾青年們的內(nèi)心，一時(shí)激動(dòng)到久久無(wú)法平復(fù)——“鼓王”趙牧陽(yáng)回來(lái)了。到了3月13日的總決賽的時(shí)候，趙牧陽(yáng)邀請(qǐng)了他的一位兄弟與他一同演唱那首《俠客行》，當(dāng)主持人說(shuō)出張楚的時(shí)候，我們仿佛一下子回到了20多年前，那個(gè)屬于我們的歇斯底里的青春年華。 記憶里的三十首歌，關(guān)于那個(gè)激情澎湃又懵懂的年代，也關(guān)于我們那在嘶吼中度過(guò)的青春。還記得上學(xué)那會(huì)么，“四大天王是姑娘們聽(tīng)的，爺們要聽(tīng)搖滾樂(lè)”。 訂閱號(hào)的插入音樂(lè)功能，能搜到的歌曲太少了，大部分的還是要靠文字來(lái)描述，即便這少數(shù)的幾首，也夠回憶的了。 一切的一切應(yīng)該是從這首歌開(kāi)始的。 《一無(wú)所有》——崔健
按照毛主席的話，由此上溯到一千八百年，我們看我們的同志。有人說(shuō)《一無(wú)所有》不屬于搖滾，只屬于流行。我們一定記得當(dāng)我們還背著軍用書(shū)包上學(xué)的時(shí)候，路邊收錄機(jī)里傳來(lái)的“我曾經(jīng)問(wèn)個(gè)不休”這樣吵啞、歇期底里、震撼的聲音，那是一種全新的感覺(jué)，那是一座碑，或是一座牌坊。當(dāng)老崔扎著一塊紅布穿著黃軍裝出現(xiàn)在公眾面前的時(shí)候，人們還不知道發(fā)生了什么事情，但一曲完畢，一個(gè)時(shí)代誕生了。 《一無(wú)所有》里面所表達(dá)出來(lái)的感情，如果現(xiàn)在讓我們?cè)偃プ屑?xì)聽(tīng)一聽(tīng)，想一想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多年前屬于他、屬于你的東西，現(xiàn)在依然存在。我們不能忘記，更應(yīng)該感激，那迷失年代里面穿過(guò)的領(lǐng)袖的聲音。 《新長(zhǎng)征路上的搖滾》——崔健 這首歌提供給我們的意識(shí)是深不可測(cè)的,老崔就是老崔,在今天,這首歌仍有相當(dāng)積極的意義,深邃的人文思想加上純正流暢的器樂(lè),這是偉大的結(jié)合。 《無(wú)地自容》——黑豹
這首歌的流行基準(zhǔn)使得他迅速火遍神州,他首先征服的是還不適應(yīng)搖滾的國(guó)人的發(fā)軟的耳朵,由于是與香港人的簽約合作,香港菜農(nóng)們的造星與創(chuàng)收意識(shí)造就了這支樂(lè)隊(duì),但歌本身全無(wú)香港樂(lè)壇的浮華與奢靡之氣,硬氣十足.在今天看來(lái),這不是一首異常成熟的作品,但這首歌使得更多人接受并深入了搖滾,相信今天無(wú)數(shù)手操響器的弟兄們聽(tīng)到這首歌時(shí)都會(huì)感到異常親切,雖然其意義來(lái)自另一個(gè)不很積極的角度,但偉大的作品就是偉大的作品。 《夢(mèng)回唐朝》——唐朝
中國(guó)最出眾的重金屬,唐朝創(chuàng)立的不僅僅是一桿重金屬大旗,還有他們浪漫的新古典主義,中國(guó)陳舊的藝術(shù)詩(shī)歌與京劇唱腔被其賦予了全新的意義,這是中國(guó)唯一一支偉大而純粹的樂(lè)隊(duì),而這首歌帶來(lái)的負(fù)面影響則是以后的'民族主義搖滾''中國(guó)特色的搖滾',這種論調(diào)與一直被鼓吹的'走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路'的自欺欺人有異曲同工之妙,但唐朝不應(yīng)對(duì)此負(fù)任何責(zé)任。（音樂(lè)是《夢(mèng)想音樂(lè)節(jié)》里的，老了的丁武，高音算了吧。） 《花房姑娘》——崔健
我們?cè)?jīng)把這個(gè)形象當(dāng)作一個(gè)時(shí)代的象征，曾經(jīng)給予其特殊的讀解，這也沒(méi)有錯(cuò)，但當(dāng)人們都把崔健說(shuō)成斗士的時(shí)候，別忘了，斗士首先是情人。憤怒的方向，是愛(ài)，斗爭(zhēng)的方向，是愛(ài)。“我想要回到老地方,我想要走在老路上, 我明知我已離不開(kāi)你!噢...姑娘!” 崔健完成了柔情到沙啞的過(guò)渡，并且開(kāi)始鄙視流行，也開(kāi)始治療中國(guó)人的便秘。 《祖先的陰影》——超載
《姑娘,漂亮》——何勇 《姐姐》——張楚
這也許是中國(guó)最具人文意識(shí)和思想的作品,帶著一個(gè)孩子的迷茫和天真的拷問(wèn)。但遺憾的是,這首歌中所蘊(yùn)含的憤怒和絕望沒(méi)有幾個(gè)人能聽(tīng)得清,更多的人僅僅是通過(guò)這首歌認(rèn)識(shí)了張楚而已,而在張楚帶給我們更多他的作品和傳奇故事之后,我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)這首歌的意識(shí)涵蓋力是中國(guó)首屈一指的。 《孤獨(dú)的人是可恥的》——張楚 它在名字上就宣判了自由主義在道德感上的挫敗，一盤(pán)散沙的孤獨(dú)正是自由主義的傷口。所以，我們完全可以將在荒唐年代出生的西北小農(nóng)民張楚視為一個(gè)音樂(lè)政治學(xué)的緊要人物，他的流行，也可以當(dāng)成民族主義與社群主義的操作策略：它們更容易打動(dòng)那些“工人、農(nóng)民，小資產(chǎn)階級(jí)……無(wú)所事事的人”，以及“ 想像鮮花一樣美麗”的孤獨(dú)的人——這所發(fā)生的一切，已近中年的張楚并不知情，就如我在寫(xiě)完這些很快就會(huì)遺忘的文字后，只會(huì)記住他依然還是那個(gè)“西出陽(yáng)關(guān)” 的流浪的孩子，在那段落滿灰塵的歲月里衣衫破舊，眼神迷惘。 《一塊紅布》——崔健
提到中國(guó)搖滾，沒(méi)有人可以避開(kāi)這個(gè)領(lǐng)頭人（另一種說(shuō)法叫教父）。人們印象中的崔健多是卷著褲腳抱著電吉他唱《一無(wú)所有》的樣子，而后來(lái)老崔的音樂(lè)終于逐漸拋棄了曲子，詩(shī)化的歌詞，在眾多的鼓點(diǎn)和聽(tīng)不清的歌詞中總有一種熱烈的感覺(jué)在眼中涌動(dòng)，莫名的悵茫和難以釋?xiě)训某林馗?'我不能走我也不能哭,因?yàn)槲疑眢w已經(jīng)干枯,我要永遠(yuǎn)這樣陪伴著你,因?yàn)槲易钪滥愕耐纯?..' 《假行僧》——崔健
那個(gè)女孩在我轉(zhuǎn)身不經(jīng)意時(shí)刻輕輕唱，“如果你已經(jīng)愛(ài)上我，就請(qǐng)你吻我的嘴”。這首歌收錄在《一無(wú)所有》這張專輯，粉碎現(xiàn)有的道德，令那個(gè)時(shí)代瞠目結(jié)舌的詞語(yǔ)。在20世紀(jì)80年代末、90年代初期，崔健用他那特有的方式和敏銳的感覺(jué)，把屬于那個(gè)時(shí)代的一切性征都寫(xiě)了出來(lái)、唱了出來(lái)，《假行僧》更成為這張唱片之中的經(jīng)典作品。 《累》——紅色部隊(duì) 紅色部隊(duì)這個(gè)名字除了當(dāng)年北京搖滾圈子里面的人知曉之外，在其它地方幾乎找不到他們的蹤跡。大概這支樂(lè)隊(duì)存在的時(shí)間并不長(zhǎng)罷，據(jù)說(shuō)是因?yàn)楦枨从车臇|西太過(guò)現(xiàn)實(shí)太過(guò)直白太過(guò)頹廢而遭來(lái)了樂(lè)隊(duì)本身的殺身之禍。這首出現(xiàn)于《中國(guó)火1》里面的單曲，第一句話就讓你目瞪口呆，“太陽(yáng)在天上放著光輝，我的眼前一片漆黑”，讓你立刻進(jìn)入頹廢和消極之中。給當(dāng)時(shí)剛接觸搖滾的青少年的影響也頗為深遠(yuǎn)。恩，沒(méi)錯(cuò)，“空蕩的房間里沒(méi)有人作陪，只有去哪街上看看姑娘的腿”，這句話也讓我們養(yǎng)成了良好的審美習(xí)慣。 《國(guó)際歌》——唐朝
這首歌初出之時(shí),被無(wú)數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)衛(wèi)道士罵的一無(wú)是處,可在大多數(shù)人聽(tīng)過(guò)這首歌之后,卻認(rèn)清了那類人的偽善嘴臉.記得當(dāng)初不少初出茅廬的樂(lè)隊(duì)在開(kāi)始自己的演唱會(huì)時(shí),都不約而同的選擇了這首歌作為結(jié)束曲,唐朝可不僅是把這首歌配上五和弦三連音那么輕松,而是真正告訴了未來(lái)的搖滾人搖滾的意義何在, 但遺憾的是,仍有一部分人在聽(tīng)過(guò)這首歌之后,有了一種'找到組織了!'的感覺(jué),從而出現(xiàn)了一批搖滾人中的流氓無(wú)產(chǎn)者和投機(jī)分子,以及一批狗尾續(xù)貂的翻唱跟風(fēng)之作。 《鐘鼓樓》——何勇 《鐘鼓樓》實(shí)際上把何勇憂傷的一面透露出來(lái)了，在三弦琴和吉他的伴奏中，如老北京評(píng)彈的行云流水中，何勇細(xì)數(shù)曾經(jīng)的美好和現(xiàn)在的流失，單車、落葉、路燈、西山，這些景物告訴了我們?yōu)跬邪畹臉幼?，而且這些曾經(jīng)存在過(guò)，但當(dāng)這幅畫(huà)被漸漸發(fā)展的城市撕碎的時(shí)候你心里怎么想？何勇對(duì)廢墟的眷戀讓我們心生感觸，他只能絕望地問(wèn)：是誰(shuí)出的題這么的難，到處全都是正確答案。 《晚安，北京》——鮑家街43號(hào)
汪峰一直在強(qiáng)調(diào)“搖滾可以是很優(yōu)美的”，在他自己的作品中他一直在這樣做，在堅(jiān)持。《晚安北京》那份深沉那份感傷完善的讓我們無(wú)話可說(shuō)，而音樂(lè)中蕩氣回腸的鍵盤(pán)以及牽腸掛肚的吉它SOLO，更是許多音樂(lè)人所夢(mèng)想的。 《赤裸裸》——鄭鈞
鄭鈞的音樂(lè)絕對(duì)可以算是中國(guó)搖滾史上抹不去的記憶?！冻嗦懵恪愤@支曲子也曾經(jīng)作為流行音樂(lè)存在于全國(guó)的大街小巷，被年輕人當(dāng)作口頭禪極其蒼白的傳唱著，雖然最大的悲哀就是他們不能理解卻唱來(lái)唱去，雖然只是那么一句，“我的愛(ài)，赤裸裸，我的愛(ài)，赤裸裸”。 或許有人對(duì)鄭鈞的反響不是太好，但是個(gè)人認(rèn)為還是比較好的，因?yàn)槿丝偸窃谶M(jìn)步的，他的年齡、思想，還有思維。不斷的進(jìn)行自我反省也是作為一個(gè)搖滾人出色的條件。 《低下頭是人間》——超載 這首歌更像是一部搖滾史詩(shī)，里面的元素特別多特別豐富。那種繁雜、精巧的音樂(lè)編曲和效果，可以說(shuō)創(chuàng)新了很多東西，高旗把深刻的精神、純粹的感受都沉淀在里面。悲壯的氛圍，跌宕起伏的想象表現(xiàn)在每個(gè)音符上面，一氣呵成，非常痛快。 《水妖》——許巍
原來(lái)總會(huì)在夜晚來(lái)臨的時(shí)候莫名的興奮，可現(xiàn)在不會(huì)了。感覺(jué)一切美麗的東西越來(lái)越遠(yuǎn)，有些夠不著了，也就覺(jué)得孤獨(dú)了…，茫然、孤獨(dú)、絕望、憂傷、等待…漂泊，是一個(gè)揮之不去的概念，他既是原因也是結(jié)果，那并不僅僅是許巍一個(gè)人的命運(yùn)吧！一個(gè)不斷在自我世界中行走的旅人敏感、憂郁、內(nèi)向以及對(duì)美好事物的向往和對(duì)音樂(lè)的信念?！斑@冬天充滿陽(yáng)光，我還站在岸上”不加任何修飾、真實(shí)的聲音未必能得到認(rèn)同。但是你只要用少少時(shí)間靜靜細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。就會(huì)體會(huì)到當(dāng)中那份憂傷的快樂(lè)、煩噪的安靜，莫明的欣喜。一個(gè)真實(shí)的滄桑的許巍。 《高級(jí)動(dòng)物》——竇唯 竇唯這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)搖滾來(lái)說(shuō)，就像羅大佑對(duì)于中國(guó)音樂(lè)一樣，是應(yīng)該被記住的。這個(gè)中國(guó)搖滾最深邃的教父，從第一張專輯《黑夢(mèng)》開(kāi)始，《艷陽(yáng)天》直到《譯、幻聽(tīng)》，越來(lái)越讓人難以理解，他的音樂(lè)只成為他自己的音樂(lè)。即使是如此，我們還是喜歡他，喜歡竇唯這個(gè)名字?！陡呒?jí)動(dòng)物》這支曲子用一種我們根本沒(méi)有想到過(guò)也不可能想到的方式編織了音樂(lè)，聽(tīng)一聽(tīng)，在凌晨?jī)牲c(diǎn)，你也將變成高級(jí)動(dòng)物。 《執(zhí)著》——許巍
這首歌曾經(jīng)被田震唱得紅遍大江南北，那時(shí)候還不知道許巍，后來(lái)聽(tīng)到這個(gè)西安來(lái)的流浪歌手的原唱，把編曲更單純了，基本上只有一把箱琴.許巍自己坦白說(shuō)，這歌是當(dāng)初寫(xiě)給女朋友的。這樣的話讓我感動(dòng)，“我想超越這平凡的生活，注定現(xiàn)在就是漂泊”。窮困潦倒的生活并不能改變什么，因?yàn)檫@背后有真正的愛(ài)情，感覺(jué)這歌寫(xiě)的還有他女朋友的執(zhí)著。 《覺(jué)醒》——地下嬰兒 沮喪是普遍存在于這時(shí)代好青年心中的，就像<覺(jué)醒>的前奏，它團(tuán)結(jié)了一代人的厭倦而不是憤怒，它點(diǎn)燃了一代人的迷惘而不是快感，它埋葬了一代人的詩(shī)和日記而不是美學(xué)……如果這一代人真的存在，那么他們就真的擁有連自己都不好意思承認(rèn)的脆弱。地下嬰兒這個(gè)樂(lè)隊(duì)決不像校園民謠那樣蒼白，他們至少愿意承認(rèn)和表達(dá)。 《烽火揚(yáng)州路》——輪回 一首硬式搖滾與古代詩(shī)歌相結(jié)合的獨(dú)特作品，具有相當(dāng)?shù)目陕?tīng)性，吳彤也以極具感染力的演唱風(fēng)格成為輪回樂(lè)隊(duì)的靈魂人物。但在90年代中期之后，輪回樂(lè)隊(duì)也與其他搖滾樂(lè)隊(duì)一樣陷入整體的困境。輪回開(kāi)始不斷進(jìn)行調(diào)整，從硬式風(fēng)格向抒情風(fēng)格轉(zhuǎn)變，盡管他們的作品不斷出現(xiàn)在各大排行榜上，但他們?nèi)匀贿_(dá)不到《烽火揚(yáng)州路》時(shí)的影響力。 《艷陽(yáng)天》——竇唯 與竇唯早期音樂(lè)不同的是，這首歌散發(fā)出民樂(lè)的奪目光芒，山歌戲曲貫穿于始終并不時(shí)成為點(diǎn)睛之筆，MIDI之后的聲音和鼓吉作為背景勾勒出一種濃濃的遠(yuǎn)離塵世的自然氣氛。竇唯制作出了一種能夠自由釋放能量的幻境，沒(méi)有一絲浮華氣息，傾聽(tīng)之下心情隨之迷離沉醉，絲毫察覺(jué)不到電子味兒。竇唯對(duì)自己聲音的把握同樣收放自如，使之婉轉(zhuǎn)空曠、樸素清恬。標(biāo)志了其自我風(fēng)格的確立，也就是從此開(kāi)始，傳統(tǒng)搖滾樂(lè)已經(jīng)不能界定這種音樂(lè)。 《請(qǐng)走人行道》——指南針 那盤(pán)著名的搖滾合輯《搖滾北京》讓人們認(rèn)識(shí)了當(dāng)年的“指南針”，《請(qǐng)走人行道》則讓人們記住了羅琦的高亢女聲。她的演唱除了可以用好聽(tīng)來(lái)形容外，更具有至今仍為大多數(shù)女歌手可望不可及的穿透力。其歌曲讓出生在70年代的一代人沸騰。砸掉各種人為樹(shù)立的偶像，向往那無(wú)拘無(wú)束的生活…… 《乖乖的》——子曰
子曰在中國(guó)搖滾瀕臨腐朽的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，以一種清新、幽默、別具一格的姿態(tài)出現(xiàn)在中國(guó)搖滾樂(lè)壇之上。他們沒(méi)有沿襲舊式中國(guó)搖滾的糜爛蒼白無(wú)力的歌詞和套路式的和弦及臭得要命的 Solo，而是吸取崔健'洋為中用'的、中國(guó)音樂(lè)有中國(guó)特色的精髓，用簡(jiǎn)單的'三大件'玩出了中國(guó)味，并將中國(guó)國(guó)粹相聲、中國(guó)市井方言的幽默甚至無(wú)賴嵌入其音樂(lè)之中，開(kāi)辟了一條新的道路，而且很可能'前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者'。去聽(tīng)聽(tīng)《乖乖的》，真的很奇特。 《給我一點(diǎn)愛(ài)》——面孔 94年是中國(guó)新音樂(lè)的春天，魔巖三杰和鄭均剛剛推出自己的處女作，面孔又給我們帶來(lái)了那個(gè)年代中國(guó)最重的搖滾專輯。最早聽(tīng)到面孔是在中國(guó)火一，“給我一點(diǎn)愛(ài)，讓我站起來(lái)”搖滾樂(lè)手不是整天頹廢，也追求真愛(ài)的。這張專輯應(yīng)該是在唐朝黑豹后一張比較成功的金屬/硬搖滾專輯?；鹂芍耍嗫珊θ?，專輯名《火的本能》大概就是這個(gè)含意，不要把一切事情都辦的太絕，太極端，要不會(huì)自焚其身。因?yàn)閴?mèng)想太多結(jié)果失去了強(qiáng)壯的自我，天下多少負(fù)心女子，拋棄了真愛(ài)卻又能得到更多”同樣用搖滾的角度重新去看世間愛(ài)情的變質(zhì)，所以我不同意有人說(shuō)搖滾是冷酷的音樂(lè)，正如陳勁早期那首歌一樣，逼到一定份上，還不能去粱山嘛。 《三兒的問(wèn)題》——邊緣
邊緣樂(lè)隊(duì)的《三兒的問(wèn)題》，也是一首經(jīng)典的曲目，應(yīng)該說(shuō)中心的歌詞是三段，說(shuō)出了不只是三兒，而是我們所有人的問(wèn)題。那就是“口袋空空”沒(méi)有錢的問(wèn)題；是想結(jié)婚娶妻“希望愛(ài)情的問(wèn)題”；是想著成就大業(yè)“開(kāi)闊天空的問(wèn)題”。 《回家的路》——鐵玉蘭 鐵玉蘭是一個(gè)曾經(jīng)很指望成為上海標(biāo)志性的音樂(lè)團(tuán)體，卻沒(méi)有滿足一絲人們對(duì)他的期望，怎么沒(méi)有人告訴他們，搖滾并不單單只是扯著脖子狂吼，也不是打扮另類，更不是會(huì)彈吉他和電貝司，當(dāng)然也不是在一陣暴躁中高喊自由迷?；蛘哳j廢。怎么沒(méi)有人告訴他們搖滾其實(shí)是一種音樂(lè)，需要?jiǎng)?chuàng)造需要靈性。唯一值得懷念的只有《回家的路》，也是為了緬懷飄揚(yáng)著On the road 精神的學(xué)院生活。每個(gè)人都有過(guò)青春和未曾被世俗污染的夢(mèng) 想，因?yàn)樗鼈?，其?shí)我們更應(yīng)該寬容于許多事物、理解于正在努力著的未來(lái)。 《純潔》——木馬
關(guān)于木馬，似乎可以說(shuō)的太多，所有敏感或者痛楚仿佛都可以得到他們溫?zé)崞届o的撫慰，也似乎所有憂傷的氣質(zhì)都可以從他們中感覺(jué)到，他們永遠(yuǎn)是那樣的低調(diào)，就象曹操總是在演出中背對(duì)著觀眾，就象木瑪在演出中總是旋轉(zhuǎn)和搖晃。突然好象明白了他們名字的意義，象童年一樣的溫柔的回憶，象木馬一樣的晃動(dòng)。 《弗洛伊德弟子》——青銅器 1995年底青銅器重組。 之后的兩年，樂(lè)隊(duì)一直在創(chuàng)作和整理著自己的作品，與早期“青銅器”濃重、直接、硬朗的風(fēng)格不同，經(jīng)過(guò)生活的洗禮和思想的演變，他們已將深刻而戲劇化的人生特性揉和詮釋于音樂(lè)之中，呈現(xiàn)出一派理性主義色彩和內(nèi)斂氣質(zhì)。在多首作品中都會(huì)讓人感覺(jué)到中國(guó)知識(shí)分子所具有的浪漫而略帶悲劇色彩的文化淵源，以及與坎坷命運(yùn)相抗?fàn)幍谋瘔亚閼?。《弗洛伊德弟子》?tīng)到歌曲首先感受到一股濃重的人文氣息撲面而來(lái)，從歌詞到旋律無(wú)不讓人感受到創(chuàng)作者對(duì)人們自身生存狀態(tài)的關(guān)注和體驗(yàn)。 下面這個(gè)視頻，記錄了1994年，也就是中國(guó)搖滾最火紅的那個(gè)年代里，年輕的竇唯、瘦小的張楚，一襲?；晟赖暮斡乱约澳侵蛔詈玫奶瞥?，在香港紅磡體育館撒的野。當(dāng)然這里有很多鏡頭是沒(méi)有收錄的，比如何勇在臺(tái)上聲嘶的喊出“四大天王來(lái)了沒(méi)有？”又比如，當(dāng)年的黃秋生，在何勇演唱《垃圾場(chǎng)》的時(shí)候一邊奔跑，一邊將衣服撕的稀爛。。。 來(lái)源：觀止 【鳴謝】文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸作者所有，如有侵權(quán)，請(qǐng)及時(shí)告知我們刪除！
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