申辯
(公元前399年)
雅典人們:碑們的話雖然說得好像頭頭是道,可是沒有一句是真的。假話里最使我吃驚的就是他們叫大家小心不要為我的絕頂?shù)男坜q所欺騙;其實(shí),除非反說明純粹真理叫做雄辯,我根本就不會(huì)什么雄辯?,F(xiàn)在請(qǐng)聽我用不加修飾、隨口說出的日常語(yǔ)言來(lái)向大家說明。我已經(jīng)70歲了,但是到法庭上受審還是第一遭,對(duì)于打官司完全是門外漢。我惟一的要求就是請(qǐng)大家仔細(xì)聽一聽我說的話是不是有道理。
我應(yīng)當(dāng)對(duì)老早就攻擊我的那些人先提出答辯,而對(duì)阿尼圖斯和后來(lái)攻擊我的那些人的答辯則將放在后面。因?yàn)楹髞?lái)攻擊我的這些人雖然攻擊得很巧妙,但是從前攻擊我的那些人更使我害怕——他們從諸位年輕的時(shí)候起就毫無(wú)根據(jù)地警告大家。不要上蘇格拉底的當(dāng),說他是一個(gè)哲學(xué)家,不管天上地下的事都要追根問底,而且要顛倒黑白,把壞的說成好的。他們攻擊的確是更狠毒些,因?yàn)橐粋€(gè)人的行為如果真象他們說的那樣,大家便一定會(huì)認(rèn)為根本不信神了。我不能把這些人的姓名一一明確地指出來(lái),只能說其中有一個(gè)是喜劇作家。我也沒法子和他們一個(gè)一個(gè)地辯駁。但是我一定要簡(jiǎn)括地答辯一下。我想我已經(jīng)知道自己將在什么地方碰到難關(guān);但是事情總會(huì)由神來(lái)決定的。
梅勒士斯一幫人攻擊我的根據(jù)究竟是什么呢?他們說:“蘇格拉底是一個(gè)為非作歹的人,愛管閑事,天上和地下的事都要追根問底,而且還教別人也這樣做?!贝蠹乙呀?jīng)在阿里斯托芬的喜劇里看到那個(gè)專門追尋這些事情的蘇格拉底了。查問這些事我個(gè)人倒并不反對(duì),但是我決不能讓梅勒士斯拿這些事情來(lái)攻擊我,因?yàn)檫@些事都是與不無(wú)干的。諸位當(dāng)中有很多人都聽過我的談話,但是沒有一個(gè)人聽見我談過這一類的問題。從這一點(diǎn)上諸位就能夠看出其他攻擊我的話是真是假了。
還有人攻擊我給別人講學(xué)是為了拿錢,這同樣也是假的。如果有個(gè)能夠象哥期亞、普羅蒂克和喜皮亞他們那樣把知識(shí)傳授給別人,像他們那樣從一個(gè)城走到別一個(gè)城,引得許多青年人都來(lái)和他們談話,青年寧愿出錢來(lái)享受這種特權(quán),而不愿和自己的不用花錢的伙伴們?cè)谝黄?,這倒也是一件好事。我還聽說有一個(gè)巴羅人名叫愛文納斯,現(xiàn)在也這樣做,他收的學(xué)費(fèi)是5敏納。如果他們真有寶貴的知識(shí),而又能傳授給別人,倒是一件可喜的事情。我自己也想這樣做,可是我沒有這種知識(shí)。
大家也許會(huì)問:“那末,蘇格拉底,問題到底是出在什么地方呢?你既然沒有做什么特別的事情,怎么會(huì)有這些謠言和誹謗呢?”
現(xiàn)在我要對(duì)大家提出我的解釋。問題在于我似乎有某種天賦的智慧,不過并不是上面說的那幾位先生所具有的那種超人的智慧。這并不是我自己吹噓,而是根據(jù)物爾斐的神巫對(duì)大家都認(rèn)識(shí)的奇勒芬說的話,他說世界上沒有比蘇格拉底智慧更高的人了。我倒不覺得自己有什么智慧,但是神是不會(huì)說假的。那么神的意思究竟是什么呢?
于是我便去探尋神的意思,我找到一個(gè)比智慧出名的人,想證明還有許多比我智慧更高的人存在。但是我發(fā)現(xiàn)他雖然自命有智慧,其實(shí)根本沒有智慧。我想反這事向他說明,但是結(jié)果只能使他生了很大的氣。最后我得出的結(jié)論是,在這一方面我到底比他智慧更高,因?yàn)槲覜]有他那樣的幻覺,以為自己很有知識(shí)。我把所有以智慧知名的人一一都試了一下,結(jié)果總是一樣,以致弄得我很招人討厭。我問政治家、問詩(shī)人、問手藝人,所得到的答案完全相同。詩(shī)人對(duì)他們自己的那種藝術(shù)的確是知道一些的,所以他們便以為自己無(wú)所不知了。
我繼續(xù)這樣干下去,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),想弄清楚那些以智慧出名而且本人也自以為有智慧的人,到底是不是真的有智慧,結(jié)果總是發(fā)現(xiàn)他們并沒有智慧。因?yàn)槲疫@樣揭發(fā)別人的無(wú)知,以致使我自己憑空得到了一個(gè)有知識(shí)的名聲,同時(shí)也變成了許多毀誹中傷的對(duì)象。一些有地位的青年聽過我的談話后也都學(xué)著我的榜樣,去揭露別人的無(wú)知,因而得罪了他們。這一切現(xiàn)在都?xì)w罪到我一人身上,說我是一個(gè)敗壞青年的壞人。為了要證實(shí)這點(diǎn),毀謗我的人便不得不拿著我“以天上地下的事情都要追根問底”等等罪名來(lái)控告我。
二
以上所說的便是我對(duì)諸位久已聽?wèi)T了的那些攻擊和答復(fù)?,F(xiàn)在讓我對(duì)高尚的愛國(guó)者梅勒士斯和其他一些人后來(lái)所提出的控訴作一個(gè)答辯。他們說我是個(gè)為非作歹的人,敗壞青年,不敬城尊奉的神明而信邪魔。其實(shí)為非作歹的人并不是我而正是梅勒士斯。他竟然把控訴當(dāng)兒戲,他還對(duì)自己從來(lái)不關(guān)心的事情裝出非常重視的椅子。梅勒土斯,請(qǐng)答復(fù)我:你是不是認(rèn)為盡量使我們的青年變好是一件及重要的事情?
梅勒土斯:當(dāng)然。
蘇格拉底:那么你說,到底是誰(shuí)使青年們變好的,這人你當(dāng)然知道,——你不說話嗎?——你說是法律嗎?——我問的是“誰(shuí)?”
梅:是法官,全體的法官。
蘇:換一句話說,是除我以外的全體雅典人,對(duì)嗎?只有我一個(gè)人是敗壞青年的,是嗎?的確,我現(xiàn)在倒霉了!但是,拿別的動(dòng)物來(lái)說,就說馬吧,只有少數(shù)人有本領(lǐng)把馬馴養(yǎng)好。你這話說明你對(duì)青年的教養(yǎng)從來(lái)沒有注意過。其次,請(qǐng)你告訴我,一個(gè)人是和好市民在一起好呢,還是和壞市民在一起好呢?當(dāng)然是和好市民在一起好,因?yàn)閴氖忻駥?duì)他有害。這樣說來(lái),我就不可能特意地到處使人變壞了。我的朋友,誰(shuí)也不愿故意讓自己受害。假如我敗壞了他們,那一定是出于無(wú)意,對(duì)于這一點(diǎn),你本應(yīng)該告誡我、指教我,可是你并沒有這樣做;你本不應(yīng)該到法庭來(lái)告我,可是你偏偏來(lái)告我!究竟你是不是說我教他們不敬城邦尊奉的神明而信邪魔,因此便敗壞了他們呢?我到底是教他們說有神明存在還是根本沒有神明存在呢?
梅:我說的是你根本不信神。你說太陽(yáng)是石頭,月亮是土。
蘇:好個(gè)梅勒土斯,人人都知道只有安那薩哥拉斯才這樣說,你花一個(gè)銀幣就能買到這份材料。你是不是真的認(rèn)為我根本不信神呢?
梅:不,你根本不信神。
蘇:這話就沒法讓人相信了!你這種胡說無(wú)疑是捏造出來(lái)的,因?yàn)槟愕脑V狀就說我是敬神的。一個(gè)人能相信有人的、馬的或者工具的事而不相信有人、馬或工具的存在嗎?你明明白白地說我有信魔鬼的事,自然就是說我相信有魔鬼,可是魔鬼就是神的一種,或者說是神的子孫。這么說,你就不能認(rèn)為我不信神了。老實(shí)說一句,我已經(jīng)完全駁倒了你的控訴。假如我被判罪的話,也許不是因?yàn)槊防胀了沟脑V狀,而是因?yàn)楣姷恼u謗,在我以前已經(jīng)有不少善良的人因?yàn)檫@種誹謗而被判罪,我相信在我以后還會(huì)有人會(huì)因此被判罪。
三
也許有人會(huì)認(rèn)為我應(yīng)該為我這些給自己招來(lái)殺身之禍的行為感到羞恥。其實(shí)真正有意義的行動(dòng)是不應(yīng)當(dāng)考慮殺身之險(xiǎn)的。如果生命危險(xiǎn)必須考慮,那么特洛伊城前的英雄便都是壞人了!每個(gè)人都應(yīng)該不顧生死地堅(jiān)守自己的崗位。我在波替底亞從軍的時(shí)候既然不曾怕死,堅(jiān)持職守,現(xiàn)在當(dāng)神讓我做某一件事情的時(shí)候,難道我會(huì)怕死而退縮嗎?
雖然有許多人自以為知道死是不好的,但是我卻不知道死是好是壞。我只知道違背神或人間的權(quán)威意旨是不好的。我決不會(huì)干出我自己確實(shí)知道是壞的事情來(lái)逃避可能實(shí)際上是好的事情。假如諸位說只要我以后不再?gòu)氖抡軐W(xué)的研究便可以釋放我,再犯就處死的話,那我就會(huì)回答說:“雅典人們:我愛你們,我尊敬你們,但我要服從神而不服從你們。只要我還活著,還有力氣,我就決不會(huì)放棄哲學(xué)的研究,我還是和以往一樣勸誡大家不要過份貪求財(cái)富而不為自己的靈魂修好。這是神的吩咐?!奔偃邕@樣說就算是敗壞青年,那便是我敗壞了他們。但是誰(shuí)要說我講了旁的東西,那便是胡說八道。這些事,我將不辭萬(wàn)死地干下去。
請(qǐng)不要嘀咕,聽我講下去,這對(duì)大家是有好處的。你們要是殺了我,你們自己所受的害比我所受的害恐怕還要大,因?yàn)樵┣鼊e人的人比受屈的人更難受。以往我是受神之托,作一個(gè)馬虻來(lái)刺激一匹高貴的馬,再的我這樣一個(gè)人是不容易的。我作這種工作自己并沒有得到任何好處,這只要看一下我的貧窮的家境就可以知道。
如果認(rèn)為我只是這樣愛管私人的閑事,而不管公眾的事似乎很奇怪,那就是因?yàn)槲覄偛耪f過的、也就是梅勒土斯的訴狀里用嘲笑的口吻提到的那種神或魔鬼的驅(qū)使。這是一種暗中阻止我而從來(lái)沒有鼓勵(lì)我去干的聲音。老實(shí)說,假如我過問政治的話,大概早就沒命了。
可是我從嚴(yán)沒有以教師自居,也沒有借講學(xué)收過錢。任何人只要愿意,都可以來(lái)問問我,聽我說些什么。許多人高興和我交往是因?yàn)樗麄儛勐犖业慕野l(fā),我揭發(fā)了某些自以為有智慧而實(shí)際上沒有智慧的人,這種揭發(fā)是神在神諭、夢(mèng)征和其它各種默示中交給我的任務(wù)。假如我正在敗壞青年,或者已經(jīng)敗壞了青年,那么為什么他們或者他們的父兄或其他親屬不出來(lái)為這個(gè)罪狀作證呢?假如我這個(gè)罪狀是真的,在我周圍所見到的人中,就該有很多人出來(lái)作證了,但是他們卻都愿意幫助我。
我在辯護(hù)中所要說的就是這一些。各位當(dāng)中,也許有人會(huì)想到如果當(dāng)他處在象我這種境況而沒有這么嚴(yán)重的時(shí)候,也會(huì)流著眼淚,帶著自己的孩子家屬向法庭求情,現(xiàn)在看到我雖然有三個(gè)兒子卻不這么做,心里也許有些氣憤。我所以不這樣做,決不是因?yàn)椴痪粗啬銈儯钦J(rèn)為那樣做對(duì)我來(lái)說有些不適合。這種把死看作似乎非??膳碌淖鞣?,在我看來(lái)是很奇怪的,而且被外人看到也是有辱我們的城邦;有辱于處處以優(yōu)越出名(正和我在某些方面認(rèn)為比尋常高人一籌一樣)的人們。
就是撇開信譽(yù)不談,我認(rèn)為我們也只應(yīng)當(dāng)向法官解釋說明,而不要用求情的方式來(lái)打動(dòng)他們,讓他們可以依法秉公處理,而不感情用事。被梅勒土斯控告為不敬神的我,怎么還能來(lái)破壞你們的誓言呢?如果那樣做我便是勸你們不要信神,那豈不正好犯了這個(gè)被控的罪名嗎?我希望我將得到對(duì)你們和我自己都最適當(dāng)?shù)呐袥Q,我已經(jīng)把這事全部交給你們和神明了。
四
你們判我有罪我并沒有感到難受,這有很多原因,其中有一個(gè)是我早就預(yù)料到這個(gè)判決了。使我感到驚訝的是通過這個(gè)判決的只是這樣微弱的多數(shù)。顯然,要是只讓梅勒土斯自己?jiǎn)为?dú)來(lái)搞的話,他一定無(wú)法得到使他免處罰金的那幾票。
判決內(nèi)容是死刑。我自己也要提出大致上應(yīng)得的判決。我拋卻了對(duì)己對(duì)人都沒有好處的世俗事務(wù)和野心,為的是要通過私人交談的方式使每個(gè)人都得到益處,勸他首先注意自己,注意如何使自己變得最優(yōu)秀最聰明,然后再來(lái)注意那些世俗事務(wù)。我也想用同樣的方式來(lái)奉勸整個(gè)城邦。對(duì)我最恰當(dāng)?shù)膱?bào)酬是把我當(dāng)做大恩人供養(yǎng)在迎賓館。
你們也許會(huì)認(rèn)為這不過是一種傲慢無(wú)禮的說法,可是實(shí)際卻并不是這樣。我認(rèn)為我自己并沒有錯(cuò)待過任何人。時(shí)間已經(jīng)不允許我來(lái)證明我的問題,我也不用說自己應(yīng)當(dāng)判處罰金來(lái)承認(rèn)自己有罪。我還有什么可怕的呢?死是好是壞我還不知道,我對(duì)梅勒土斯給我的死刑有什么可怕的呢?我是不是要逃避這個(gè)而選擇肯定是壞的途徑呢?受監(jiān)禁,做埃利溫的奴隸嗎?判處罰金,在未繳納之前去坐監(jiān)牢嗎?最后還是一樣,因?yàn)槲腋揪透恫黄?。放逐嗎?連我的同胞都容不得我,怎能希望異邦人能容我呢?
大家也許會(huì)問,你為什么不能閉上自己的嘴,一走了事呢?這卻是我不能做的事。這是違反神意的,要是像那樣活著,生命也就沒有意義了,這話也許大家是不會(huì)相信的。我本來(lái)準(zhǔn)備付出一敏納罰款,但是柏拉圖、克里托和阿坡羅德盧斯勸我繳付30敏納,他們?cè)敢庾鞅#虼宋冶憷U30敏納。
雅典人們:你們把我蘇格拉底這樣一個(gè)哲學(xué)家處死,你們的敵人也會(huì)遣責(zé)你們的。即使你們?cè)敢獾却脑?,日子也不?huì)長(zhǎng)了,因?yàn)槲乙呀?jīng)老了。我對(duì)于判我罪的人要說幾句話。我所以被判罪,不是因?yàn)槲覜]有理由可說,而是因?yàn)槲覜]有用逢迎諂媚諸位,而污辱我自己的品格的方法來(lái)求饒。
對(duì)于投票主張釋放我的公正法官們,在我們能談話的時(shí)候我也要說幾句話。我必須告訴諸位,我的保護(hù)神決沒有陰擋我所走的道路,原因肯定是由于我所做是最好的事情,這樣便獲得了神的保佑,死完全不是什么壞事情,因?yàn)樗谰拖襁M(jìn)入了無(wú)夢(mèng)的睡鄉(xiāng),一切感覺都終止了,這算不了什么損失,要不然就是進(jìn)入和死去的人共聚的地方,古時(shí)的詩(shī)人、英雄和哲人都在那里,和他們交談問題,該是多么可貴的美事??!
各位對(duì)于死應(yīng)該滿懷希望,因?yàn)橐粋€(gè)善良的人無(wú)論是活著還是死去,都有沒有任何東西能夠傷害他。至于對(duì)我自己來(lái)說,我相信死去比活著好。因此,我對(duì)那些置我于死地的人一點(diǎn)也不怨恨。現(xiàn)在我們分手了,我走向死,諸位走向生。但是究竟誰(shuí)好,那只有神知道了。
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