“隔代撫養(yǎng)”真的教壞子孫?
近日,話題育兒劇《虎媽貓爸》引發(fā)關注。而劇中暴露出的一些“隔代撫養(yǎng)”弊端更是戳中了很多受眾的心。溺愛、影響孩子與父母的親子關系……讓大部分父母“看不慣”又“離不開”的隔代撫養(yǎng)真的有那么糟糕嗎?
“隔代撫養(yǎng)”在中國很常見據統(tǒng)計,中國近一半孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆一起長大的不管是大城市還是小縣城,“老人家長”已成為越來越普遍的現象。小區(qū)花園里,他們推著嬰兒車三三兩兩聚在一起,交流帶孩子的心得;幼兒園、中小學門口,他們簇擁在接孩子的人群中,呼喚孫兒的名字。這種祖輩與孫輩一起生活,并承擔撫養(yǎng)教育孫輩的主要責任甚至全部責任的家庭教育模式正是“隔代撫養(yǎng)”。 在中國,“老人家長”是非常普遍的現象
那么,“隔代撫養(yǎng)”家庭的比例究竟有多高? 中國老齡科研中心2006年的一項“老年政策研究”調查發(fā)現,在城鄉(xiāng)被訪的20083個老人中,照看孫輩的占有很大比例,高達66.47%。到2009年,這個比例攀升到了69.73%。而上海市教育科學研究院一項針對0~3歲乳嬰兒帶養(yǎng)方式的最新調查顯示,由祖輩家長參與乳嬰兒撫養(yǎng)的比例高達84.6%。一項在全國范圍內調查“隔代撫養(yǎng)”的結果更揭示,中國近一半孩子是隨著爺爺奶奶、外公外婆長大的:上海0~6歲的孩子中有50~60%屬于“隔代撫養(yǎng)”;廣州“隔代撫養(yǎng)”的孩子占到總數的一半;北京更高達70%。 大部分父母既“離不開”,又“看不慣”老人病、孤僻、人格偏離、依賴成疾,“隔代撫養(yǎng)”被認為教壞子孫然而,大部分父母雖“離不開”也“看不慣”這種家庭教育模式。歸納起來,“隔代撫養(yǎng)”被認為有“四宗罪”:其一,孩子耳濡目染老年人的語言和行為,模仿后就會在心理上成人化、老年化;其二,老年人不愛運動,令一起生活的孩子喪失活力,形成孤僻性格,日后易發(fā)生社交恐懼;其三,老年人思想固執(zhí)、偏激、怪異,可能導致孩子人格發(fā)生偏離;其四,老年人遷就、溺愛、包辦一切,使孩子缺乏獨立性和自信心,抗挫折能力差。 電視劇《虎媽貓爸》中,潘虹飾演的奶奶對孫女采取溺愛、包辦一切的公主教育
而國內學者也多認為“隔代撫養(yǎng)”對孩子有不良影響。如學者李亞妮調查上海144名大學生,發(fā)現從嬰幼兒時期就由祖父母撫養(yǎng)者和父母沒有形成強烈的親子依戀,雙方信任不足,親子沖突時有發(fā)生。而在鉆研青少年網絡成癮綜合癥時,重慶師范大學心理學專家劉東剛副教授更指出,這類網絡成癮癥在隔代教育或有家庭暴力的家庭中呈多發(fā)狀況。 “隔代撫養(yǎng)”有弊更有利,不可一概而論事實上,“隔代撫養(yǎng)”并非無可取之處,甚至還有諸多好處不可否認,祖輩家長在接受現代教育思想、掌握新的教育手段、控制親情對教育行為的影響以及動作靈活、言語流暢和思維敏捷等方面不如年輕父母。但爺爺奶奶、外公外婆的教養(yǎng)真的是“洪水猛獸”嗎? 上海市教育科學研究院曾對13672戶中小學和幼兒家庭進行調查,結果發(fā)現,隔代教養(yǎng)雖然存在一定的問題,但祖輩教養(yǎng)家庭的孩子學習勤奮,不怕困難,且競爭性強,他們的道德品質、心理素質和發(fā)展總體平均分均要高于以父母為主要教養(yǎng)人家庭的孩子。南京師范大學教育科學學院副教授、江蘇省家庭教育研究會理事殷飛則認為,老人帶孩子在某種程度上符合幼兒身心發(fā)展的階段;祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經驗,能夠妥善處理各類問題;且祖輩家長不像父母對孩子那樣“急功近利”,有利于為孩子提供愉快、寬松的成長環(huán)境。 事實上,國外不少研究發(fā)現,“隔代撫養(yǎng)”有諸多好處。美國哈佛大學和英國倫敦教育學院的研究人員在對1500多名孩子調查后發(fā)現,祖父母更善于幫助孩子解決生活中遇到的問題,比如探討未來、如何在危機中保持良好心態(tài)。研究還發(fā)現,身體健康、家庭條件較好的祖父母所起的作用更大。美國約翰·霍普金斯大學布隆伯格公共衛(wèi)生學院的研究人員發(fā)現,將孩子交給祖父母照看,與母親親自看護以及交給托兒所相比,孩子受傷的危險能減少一半。美國艾奧瓦州立大學的研究發(fā)現,長輩帶孩子,能夠讓老人、孩子都更加健康。 若撫養(yǎng)得當,祖輩家長也可帶出好孩子,美國總統(tǒng)奧巴馬便是由外婆隔代撫養(yǎng)出來
一些弊端來自教育沖突未有效解決,而非“隔代撫養(yǎng)”本身的錯不管是年輕父母,還是爺爺奶奶、外公外婆,他們都是基于一種共同點來教育孩子的:希望孩子能更好。但由于年齡差距大,老人與子女的生活習慣、思維模式等都有很大的差異,在教育孩子的態(tài)度、要求和方法經常出現不一致的情形。比如孩子犯了錯誤,父母想對孩子嚴格管教,老人多以說服、安撫為主。 這種不同的教育方式并沒有問題,就算父母二人,也經常有尺度不一的情況。家長需要尊重對方的施教權利,尋求一種互補的合作關系。就像媽媽在管束孩子時,雖然爸爸可能覺得媽媽管的嚴了,但仍舊支持媽媽。而反過來當爸爸管束時,雖然媽媽又會覺得爸爸管的太寬了,但仍舊支持爸爸。 然而,在很多父母眼里,老人在家中的定位基本上是這樣的:生活上的保姆和教育上的絆腳石。有一項網絡調查顯示,60%左右的父母經常因孩子教育問題與祖輩產生摩擦。若形成摩擦,不僅使教育力量抵消,父母的威信受到損害,而且也容易使孩子形成兩面性,利用家長的矛盾達到自己的目的。此外,還會給孩子帶來的不合理欲望、壞習慣及錯誤造成防空洞,掩蓋了那些需要糾正的東西。 不管贊成或反對,“隔代撫養(yǎng)”在當代中國都無法避免自身工作忙,社會缺乏育兒和托幼的公共服務,不得不請老人出山“隔代撫養(yǎng)”現象在中國如此普遍,既有中國傳統(tǒng)家庭教育模式的歷史原因,中國素有“幾代同堂、其樂融融”的傳統(tǒng)家庭文化,更是迫于現實的無奈之舉。 年輕的父母由于就業(yè)、求學等種種原因無暇照顧、教育幼兒。而社會對這方面的補償作用未真正加強,中國0~3歲的幼兒的撫育機構還未健全,且收費頗高,以福建省為例,92萬多3歲以下的小孩,入托的才2萬人。幼兒園也不能很好滿足家長的需要。幼兒園、小學大多在下午3、4點鐘就放學,而一般父母則要到6、7點鐘下班,更不用說超時加班或者節(jié)假日加班的情況。于是祖父母就承擔起輔助雙親甚至是替代雙親教育孩子的責任。 一份網絡調查顯示,“隔代撫養(yǎng)”是迫于無奈之舉
更不用說身在農村的勞動力為尋求生活出路進城打拼,多不具備帶孩子進城的基本生活條件,只得把子女的教育撫養(yǎng)留給了老一輩。隨著社會競爭的日趨激烈,隔代撫養(yǎng)有更加擴大的傾向。 既然“隔代撫養(yǎng)”無法避免,想辦法進一步改善自然是必不可少1999年中國剛剛進入老年社會時,老少共融的問題曾被提到議事日程上來。當時,有學者提出,每一個父母,每一個隔代家長,希望都能夠掌握讓自己的晚輩健康成長的知識。但直到現在,社會還沒有研究出系統(tǒng)的操作性強的隔代教育辦法。相比之下,批判隔代教育的聲音卻一刻也沒有消停。 事實上,怎樣與孩子相處已成為國外公民素質教育的一部分,如日本的這種教育在社區(qū)教育中完成,他們有很多老年大學、老年課堂或社區(qū)學院。美國社會提供的支援類型更多,一是社會科學研究人員、社會工作者、志愿者等通過各種途徑向政策制定者發(fā)出呼吁,為隔代教養(yǎng)中的祖孫爭取到政策性的福利和支援;二是上述人群及慈善機構以實際行動從多方面幫助處于隔代教養(yǎng)中的人,如為祖輩組織支持團體,讓他們有機會相互交流,共享某些應對困境的資源和方法;免費為祖孫提供心理咨詢、教養(yǎng)技術訓練、交往技能訓練等,甚至提供探視親人的交通工具等。 結語正如中國科學院心理學研究所博士生導師王極盛所說,“現在還不到討論要不要隔代教育的問題,而是要想辦法搞好隔代教育。” |
|