孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！币馑际钦f(shuō)，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言語(yǔ)。南宋大學(xué)者朱熹在《中庸注》中說(shuō)：“君子之心，常存敬畏。”古賢們所言，都是告誡我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心。
    所謂“敬畏之心”，就是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。懷有這種心理，能夠讓人懂得自警與自省，有助于規(guī)范與約束自己的言行舉止。
    做人常懷敬畏之心，在我國(guó)是一種傳統(tǒng)美德，儒家有“敬天愛(ài)人”之說(shuō)，道家則強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然規(guī)律的敬畏感。更可敬的是，一些賢人能士把自己的敬畏之心切切實(shí)實(shí)地落實(shí)在自己的行動(dòng)中，比如宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修在改定自己過(guò)去文字時(shí)，反復(fù)推敲用思甚苦。其妻不解，問(wèn)他何必如此辛苦，難道還怕先生責(zé)怪嗎？歐陽(yáng)修笑答：“不怕先生責(zé)怪，卻怕后生笑”。這種用字有所怕的作風(fēng)，著實(shí)令筆者印象深刻。胡適先生成名后，無(wú)論做什么事都格外小心謹(jǐn)慎，對(duì)寫作更是如此。他曾對(duì)人說(shuō)：“人家以為我寫文章，總是下筆千言一揮而就，其實(shí)我寫文章是極慢極慢的?！崩钭谌蕦?duì)胡適在寫作上的慎重態(tài)度作了十分形象的評(píng)價(jià)：“適之先生，愛(ài)惜羽毛”。胡適先生的寫作態(tài)度，也令筆者肅然起敬。
    毫無(wú)疑義，做人的確應(yīng)該像歐陽(yáng)修、胡適等人那樣心存敬畏。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，心存敬畏都是有百利而無(wú)一害。
    我們敬畏生命。人最寶貴的是生命，但生命又非常脆弱。擁有對(duì)生命的敬畏之心，我們才會(huì)感受到生命的高貴與美麗，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。青草地上搬家的小螞蟻，春天在枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)，我們也才會(huì)體驗(yàn)到“鳶飛魚躍，道無(wú)不在”的頓悟與喜悅。
    我們敬畏規(guī)則?？档抡f(shuō)過(guò)：“我最敬畏的是兩樣?xùn)|西：頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪??！鄙谴嗳醯模强少F的，而敬畏規(guī)則，遵法行事，才是生命安全的根本保障。規(guī)則無(wú)處不在，“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規(guī)則；明碼實(shí)價(jià)、信譽(yù)至上是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的商業(yè)規(guī)則；救死扶傷、仁心仁術(shù)是醫(yī)院遵循的職業(yè)規(guī)則；公正執(zhí)法、不徇私情是司法機(jī)關(guān)秉承的法律規(guī)則……有序的文明社會(huì)，必須有各種規(guī)則來(lái)保證。敬畏所有光明正大的規(guī)則，就是尊重公平、效率與我們自己。
    我們敬畏自然。大自然是撫育人類的母親，是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。敬畏自然，意味著人類要把對(duì)日月星辰的外在敬畏，轉(zhuǎn)化為對(duì)自然的內(nèi)在敬畏，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當(dāng)作人類同等的生命體系對(duì)待。只有學(xué)會(huì)了敬畏自然，我們才能擁有自己生存的空間。
    心存敬畏，并不是叫人不敢想、不敢說(shuō)、不敢做，而是叫人想之有道、說(shuō)之在理、做之合法，換句話說(shuō)就是該想的才想、該說(shuō)的才說(shuō)、該做的才做。
    心存敬畏，做人才能守住底線，做事才會(huì)留有余地。
    心存敬畏，才會(huì)時(shí)刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺(jué)，都會(huì)嚴(yán)格要求自己，堂堂正正為人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
    心存敬畏，是一種崇高的精神境界，是一個(gè)人永遠(yuǎn)受人尊敬的法寶。