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快不能亂,慢不能僵

 cstan98 2015-03-22


  “動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”是《太極拳論》中的句子,王宗岳的這篇拳論實(shí)際是指導(dǎo)太極拳推手的。

  在推手的過程中,先要練習(xí)跟隨勁。所謂跟隨勁就是要跟上對(duì)方,隨上對(duì)方,不丟不頂。這就要求對(duì)方快,你必須也要快,對(duì)方慢,你也要慢。否則雙方就不可能合到一起,也就不能進(jìn)行推手訓(xùn)練了。后來,李亦畬對(duì)此又有所發(fā)揮,要求“彼有力,我亦有力,彼無力,我亦無力”,但是,我的意總是在先。推手是訓(xùn)練沾連粘隨“懂勁”功夫的,不能代替

  散手搏擊,所以,在練習(xí)時(shí)一般都是由水平高的帶著水平低的練習(xí),以培養(yǎng)連隨的功夫,進(jìn)而培養(yǎng)“聽勁”功夫。在練習(xí)時(shí).要做至1緩急相應(yīng),不丟不頂。

  要練出“聽勁”的功夫,就要慢練。在練習(xí)拳架套路時(shí),只有慢練,才能體會(huì)出拳式勁力的變化.才能訓(xùn)練出靈敏性。所以,不管是哪個(gè)老師,一開始都要求學(xué)生慢練。

  慢練首先是由太極拳的戰(zhàn)術(shù)決定的。太極拳不是強(qiáng)攻性的拳術(shù),它的戰(zhàn)術(shù)是“引進(jìn)落空合即出”,雖然這指的是推手,實(shí)際到了散手階段,也仍然是這個(gè)要領(lǐng)。這就要求你要有沾連粘隨的功夫.所以必須慢練,快練是訓(xùn)練不出這種功夫的。其次,太極拳的身法和拳式比其他拳種復(fù)雜得多,比如身法要求提頂?shù)跻d、松肩沉肘、含胸拔背等;拳式的勁力變化也相當(dāng)復(fù)雜。比如,太極拳的八門五步,必須通過慢練,才能在拳架中表現(xiàn)出來,體會(huì)出來:還有“立如平準(zhǔn),活似車輪”“不偏不倚,忽隱忽現(xiàn)”等等身法和勁力的變化,也都需要慢慢練習(xí),才能體會(huì)出來。所以,只有慢練才能把太極拳的渾厚勁、內(nèi)勁體會(huì)出來,表現(xiàn)出來。如果一開始就練得很快,你就很難體會(huì)到拳式的細(xì)微之處,不能練得正確。第三,從內(nèi)外結(jié)合的養(yǎng)生角度看,只有練得慢,才能把身體各個(gè)關(guān)節(jié)打開,使肌肉、筋脈拉長(zhǎng),讓氣血貫通全身沒有阻礙。太極拳不僅是形體的動(dòng)作,還是意識(shí)運(yùn)動(dòng),要意氣、精神、呼吸等互相配合。如果練得太快了,這些方面就不能很好配合,達(dá)不到內(nèi)外相合。

  總之,要體會(huì)拳勁,品味拳味,就必須慢練,這是從太極拳的戰(zhàn)術(shù)要求、技術(shù)要求,以及要達(dá)到的目的 練到內(nèi)外一家、上下相隨、左右相系、周身一家,這些方面來決定的。太極拳一開始不能快練.必須慢練。

  但是,太極拳也不能僅僅是慢練,要三年練慢,三年練快,還要三年不快不慢地練習(xí)。我說的三年,不是很嚴(yán)格的,是大體上的。開始幾年要慢練,達(dá)到一定水平后要快練。太極拳的快練和長(zhǎng)拳的快是不同的,要求快練時(shí),身法、技法等都不能亂,而慢練時(shí),不能停止,不能僵滯。所謂“快不能亂,慢不能僵”,這就是慢和快的要求。比如,我打一套拳,慢練十五分鐘,快練則四五分鐘。

  為什么要快呢?快是為了實(shí)戰(zhàn)。在實(shí)戰(zhàn)中,是沒有慢慢來的,都講究速度,你快,我比你還快,這樣才能戰(zhàn)勝對(duì)手??炀毮芫毩?xí)身體的靈敏和變化。太極拳技擊需要很多技術(shù)技巧,其中有步法訓(xùn)練、單操練習(xí)、接手練習(xí)等等,這些都要和快練套路結(jié)合起來訓(xùn)練。

  快練三年后,還有三年不快不慢的練習(xí),以培養(yǎng)緩隨自如的能力。總之,太極拳不光是慢練,還有快練。慢練有慢練的目的和要求,快練有快練的目的和要求。除此之外,還要練習(xí)各種散手單操技法。這樣,你才能真正掌握太極拳的技擊技術(shù)。
趙幼斌:慢練是為了更快

  “動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”,是指雙方在交手過程中,通過視覺、精神、肢體,或通過推手接觸,感應(yīng)對(duì)方意圖、勁路、勁力變化而采取的動(dòng)急急應(yīng),動(dòng)緩緩隨的應(yīng)對(duì)措施。既有條件反射的本能存在,也是著意訓(xùn)練的技術(shù)方法和策略。

  從一般意義上講,防御與打擊要求的是反應(yīng)敏、速度快、力量大。但單以勇力來取得以快制快、以大勝大的意圖,未必能達(dá)到好的效果。太極拳理論對(duì)此有更深的解釋和要求,如:“氣走于膜、胳、筋、脈,力出于血、肉、皮、骨,故有力者,皆外壯于皮骨,形也;有氣者,是內(nèi)壯于筋脈,象也。氣血功于內(nèi)壯:血?dú)夤τ谕鈮?。”并說,要“明于。氣血’二字之功能,自知?dú)饬χ蓙?。知?dú)饬χ匀?,自能用力、行氣之分別。行氣于筋脈,用力于皮骨,大不相侔也?!辟?m 6 u),相等的意思,是說行氣于筋脈與用力于皮骨,大不相同。這段的意思大體上說,是一個(gè)人的力量大小,并不唯本能的勇力外壯,更要通過內(nèi)修氣血的運(yùn)行提高內(nèi)功能量,進(jìn)而達(dá)到內(nèi)外相輔才能為用。顯而易見,要達(dá)到這個(gè)目的,只有慢練拳架才行。因?yàn)橹挥型ㄟ^拳架慢練,才能起到肌體松柔、氣血暢通、功力積聚的作用和提高聽勁靈敏、反應(yīng)快捷的內(nèi)在潛能,在技術(shù)上更有利于捕捉先機(jī),以最小的代價(jià)獲取最大的成功效果。所以太極拳要慢練,更要通過推手來不斷提高這種“應(yīng)物自然”的神明程度。

  正因?yàn)樘珮O拳慢練能提高自如的反應(yīng)能力,那么“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”的千變?nèi)f化,就能從心所欲,并駕馭動(dòng)態(tài)的主動(dòng)權(quán)。所以“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”是對(duì)技術(shù)熟練程度的描述。

  “動(dòng)急則急應(yīng)”并非慌亂應(yīng)招,而是勁在勢(shì)先、意在勁先,反應(yīng)靈敏,變化靈活,總比對(duì)方先手。這就是“彼不動(dòng),己不動(dòng);彼微動(dòng),而己意先動(dòng)”的意思。同理,“動(dòng)緩則緩隨”也是即時(shí)調(diào)整自己勁勢(shì)輕重緩急,以意控勁、以勁控勢(shì),起到不丟不頂、粘黏連隨、無過不及、守中固己的作用。因?yàn)椤皠?dòng)緩”一則聽勁足,變化靈;二則勁易蓄,蓄則能化能發(fā),我若盲動(dòng)反而易造成被動(dòng)。比如對(duì)方緩?fù)宋颐みM(jìn),易被對(duì)方引化,對(duì)方緩進(jìn)我盲退,易被對(duì)方逼近發(fā)出:所以,“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”是推手中訓(xùn)練和體悟如水似膠的應(yīng)變能力。

  如前所述,為了快而要慢練,慢練是為了更快。從這個(gè)意義上講,太極拳本是沒有快練和慢練嚴(yán)格之分的,是可隨心所欲,只要得機(jī)順暢就行。比如85式太極拳.快練一趟八九分鐘,慢練一趟三十多分鐘,都不是不可以的。問題在于快練不能慌,慢練不能滯。若從滿足太極拳技術(shù)機(jī)理和養(yǎng)生條件兼?zhèn)涞那闆r來看,日常練習(xí)以不速不快為好。比如拿按式來講,一哼之間瞬即發(fā)出,很快,也是可以的。但勢(shì)勢(shì)如此則不能持久,也易傷人:反之,慢按兩掌,中間呼吸幾次,氣與勢(shì)不配,雖能養(yǎng)人.但技術(shù)能量減弱。若由吸到呼均勻深長(zhǎng)的一次呼氣同時(shí)完成兩掌到位,則氣到、勢(shì)到、勁到,這樣既滿足太極拳技術(shù)機(jī)理要求,又起到養(yǎng)生的作用。以這種速度演練一趟85式太極拳大約24分鐘左右,我認(rèn)為合適。以上看法供習(xí)者參考。


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