內(nèi)外陰陽是事物的第一陰陽。
南北陰陽是事物的第二陰陽。
圖:兩儀三才圖兩大陰陽
內(nèi)外的別稱:中外、里外
南北的別稱:上下、前后
內(nèi)外陰陽嚴(yán)格來說不算是兩儀,因?yàn)閮?nèi)外并不對(duì)等。
由內(nèi)陰或外陽各自分化出來的一對(duì)陰陽,才是兩儀。
圖:兩儀三才圖內(nèi)外兩儀
一般來說,我們都是把外陽進(jìn)行二分,成為陰儀和陽儀。
陰儀和陽儀,我們一般都簡(jiǎn)稱為陰和陽,但這種簡(jiǎn)稱有時(shí)會(huì)引起歧義。因?yàn)殛庩柊▋?nèi)外陰陽和南北陰陽,而陰儀和陽儀只是南北陰陽,并非內(nèi)外陰陽。
我們有時(shí)候強(qiáng)調(diào)陰陽屬性對(duì)等,其實(shí)是指兩儀。比如北和南,方向相反,但都是方向。
一個(gè)南北陰陽合起來,構(gòu)成一個(gè)外陽,與沒有劃分陰陽的內(nèi)陰合起來,就構(gòu)成了三才。
圖:兩儀三才圖內(nèi)外上下
圖:兩儀三才圖上中下
三才最常見的解釋就是“天地人”,這個(gè)解釋沒錯(cuò),但是容易禁錮我們的思想,把一個(gè)靈活多變的三才變成僵化呆板的三才。
圖:兩儀三才圖內(nèi)外天地人
三才總體來說是一對(duì)內(nèi)外陰陽,其中的外陽又二分為北南陰陽。所以,三才雖然是“三分”,卻是陰陽演化的結(jié)果。
那么為什么要“三分”呢?二分、四分既簡(jiǎn)單又完美,不是很好么?為什么要三分?
因?yàn)橹挥腥拍苌f物。
除了三,還有五和九,也包括七??傊氡磉_(dá)萬物間的生生不息,必須要用單數(shù)。
五行相生是最經(jīng)典的,三才相生可以認(rèn)為是五行相生的簡(jiǎn)化,九宮相生可以認(rèn)為是五行相生的加強(qiáng)。七星相生稍微另類一些,但道理不變。
在我們傳統(tǒng)的易學(xué)理論中,單數(shù)和雙數(shù)的意義是不同的。
雙數(shù)也能表示相生關(guān)系,但不是新生,而是輪回。
雙數(shù)是在北南陰陽中輪回。
單數(shù)則在內(nèi)外陰陽中新生。
如果不考慮北南關(guān)系,只考慮內(nèi)外關(guān)系,那么萬物相生就是陰陽相生。
如果考慮北南關(guān)系,那要看北南陰陽的演化階段。兩儀階段則是三才相生、四象階段則是五行相生、六合階段則是七星相生、八卦階段則是九宮相生。
關(guān)于內(nèi)外陰陽相生和三才相生,后面還會(huì)舉例說明。
“太極生兩儀”,研究太極的兩儀,要從太極的運(yùn)動(dòng)入手。我們已經(jīng)證明了,太極的運(yùn)動(dòng),包含方向相反的兩種環(huán)向運(yùn)動(dòng),這兩個(gè)方向,就是兩儀。
圖:兩儀三才圖太極兩儀
一張?zhí)珮O兩儀圖,貌似只有畫成S型或逆S型的樣子才能顯示出“旋轉(zhuǎn)”的動(dòng)態(tài)效果。
“太極生兩儀”也被稱作“太極生兩魚”,雖然叫法不太正規(guī),但是卻很形象。
除了動(dòng)態(tài)的兩儀圖,還有靜態(tài)的兩儀圖。
有的時(shí)候,為了分析的方便,我們需要靜態(tài)的兩儀圖。
所謂靜態(tài),就是把曲線變成直線。
圖:兩儀三才圖靜態(tài)兩儀
圖:兩儀三才圖四象八卦兩儀
基于兩儀的兩儀圖,分割線為水平線。
基于四象的兩儀圖,分割線傾斜45.0度角。
基于八卦的兩儀圖,分割線傾斜67.5度角。
動(dòng)態(tài)的兩儀圖一般對(duì)應(yīng)于時(shí)間,靜態(tài)的兩儀圖一般對(duì)應(yīng)于空間。