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清末書(shū)法,他就是經(jīng)典!

 隨風(fēng)飄逝 2015-01-19

趙之謙(1829年-1884年),中國(guó)清代著名的書(shū)法家、篆刻家。漢族,浙江紹興人。初字益甫,號(hào)冷君;后改字撝叔,號(hào)悲庵、梅庵、無(wú)悶等。趙之謙的篆刻成就巨大,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。近代的吳昌碩、齊白石等大師都從他處受惠良多。


趙之謙在《章安雜說(shuō)》中記道:“二十歲前,學(xué)《家廟碑》,日五百字。”可見(jiàn)其于顏體,用功極勤。然而時(shí)世之變,帖學(xué)漸衰,碑學(xué)方興,歷史潮流,不可抗拒。正如康有為所說(shuō)的:“碑學(xué)之興,乘帖學(xué)之壞,亦因金石之大盛也。


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趙之謙初字益甫,號(hào)冷君;后改字撝叔,號(hào)鐵三、憨寮、又號(hào)悲庵、無(wú)悶、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱陽(yáng)、奉新知縣,工詩(shī)文,擅書(shū)法,初學(xué)顏真卿,篆隸法鄧石如,后自成一格,奇倔雄強(qiáng),別出時(shí)俗。



趙之謙初學(xué)鄧石如,而后上溯漢碑。以趙之性格,不死守一法,更不拘于某家某體,甚至某碑,故其師法漢隸,終成自家面貌。其初期作品能見(jiàn)到的約35歲前后作,尚欠火候,或形似古人而已。

其實(shí)趙之謙晚年作品中行書(shū)占八九成,是其作品之重心。只是世間以北魏正書(shū)論趙之謙,而忽略其它書(shū)體,以至于視北魏風(fēng)行書(shū)為“趙之謙北魏書(shū)”,而不予以區(qū)別。大凡有成之書(shū)家,必自正書(shū)入,而以行書(shū)結(jié)。王羲之、顏真卿、蘇東坡、趙孟緁、董其昌……,皆如此。近代書(shū)法,多掛軸于墻面來(lái)欣賞,更是注重行書(shū)作品。盡管趙以北碑名世,傳世仍以行書(shū)為多。這大概是世人對(duì)書(shū)家的要求。



趙之謙作品非常受收藏家的歡迎,尤其是日本和港臺(tái)、東南亞地區(qū)的收藏家。他的作品傳世不多,又不易臨仿,買(mǎi)家感到放心,因而價(jià)格高而穩(wěn)定。在香港市場(chǎng),趙之謙的作品價(jià)格起點(diǎn)就比較高,1986年剛出售時(shí)就達(dá)到45000港元,1987年僅一幅扇面就達(dá)到4萬(wàn)港元。1989年僅出售過(guò)兩幅作品,一幅是《隸書(shū)》四屏,達(dá)到20萬(wàn)港元;另一幅是《歲朝清福》橫披,達(dá)到21萬(wàn)港元。




一個(gè)人的書(shū)風(fēng),各種書(shū)體最終如果能得到統(tǒng)一,則其必具獨(dú)到風(fēng)格。50歲之后的趙之謙,尤其是他最晚年的作品,各種書(shū)體均已達(dá)到了“人書(shū)俱老”的境界。


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