楊公五經(jīng):《青囊經(jīng)》、《青囊序》、《青囊奧語》、《都天寶照經(jīng)》、《天玉經(jīng)》

青囊經(jīng)  黃石公著

上卷

天尊地卑，陽奇陰偶，

一六共宗，二七同道，

三八為朋，四九為友，

五十同途，闢闔奇偶，

五兆生成，流行終始。

八體宏佈，子母分施，

天地定位，山澤通氣，

雷風(fēng)相薄，水火不相射，

中五立極，制臨四方，

背一面九，三七居旁，

二八四六，縱橫紀(jì)網(wǎng)。

陽以相陰，陰以含陽，

陽生於陰，柔生始剛，

陰德宏濟(jì)，陽德順昌。

是故陽本陰，陰育陽，

天依形，地附氣，此之謂化始。

中卷

天有五星，地有五行，

天分星宿，地列山川，

氣行於地，形麗於天，

因形察氣，以立人紀(jì)。

紫微天極，太乙之御，

君臨四正，南面而治，

天市東宮，少微西掖，

太極南垣，旁照四極。

四七為經(jīng)，五德為緯，

呶永ぽ洠構(gòu)馇o，

七政樞機(jī)，流通終始。

地德上載，天光下臨，

陰用陽朝，陽用陰應(yīng)，

陰陽相見，福祿永貞，

陰陽相乖，禍咎踵門。

天之所臨，地之所盛，

形止氣蓄，萬物化生，

氣感而應(yīng)，鬼福及人，

是故天有象，地有形，

上下相須而成一體，此之謂化機(jī)。

下卷

無極而太極也，理寓於氣，

氣囿於地，日月星宿，

剛氣上騰，山川草木，

柔氣下凝，資陽以昌，

用陰以成。

陽德有象，陰德有位，

地有四勢(shì)，氣從八方，

外氣行形，內(nèi)氣止生，

乘風(fēng)則散，界水則止。

是故順五兆，用八卦，

排六甲，佈八門，

推五擼鶜猓

明地德，立人道，

因變化，原終始，

此謂之化成。

青囊序    唐曾求己著

楊公養(yǎng)老看雌雄,天下諸書對(duì)不同。

先看金龍動(dòng)不動(dòng),次察血脈認(rèn)來龍。

龍分兩片陰陽取,水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤。

江南來龍江北望,江西龍去望江東。

是以聖人卜河洛,瀍澗二水交華嵩。

相其陰陽觀流泉,卜世卜年宅都宮。

晉世景純傳此術(shù),演經(jīng)立義出元空。

朱雀發(fā)源生旺氣,一一講說開愚蒙。

一生二兮二生三,三生萬物是元關(guān)。

山管山兮水管水,此是陰陽不待言。

識(shí)得陰陽玄妙理,知其衰旺生與死。

不問坐山與來水,但逢死氣皆無取。

先天羅經(jīng)十二支,後天再用干與維。

八干四維輔支位,子母公孫同此推。

二十四山分順逆,共成四十有八局。

五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出。

陽從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),陰從右路轉(zhuǎn)相通。

有人識(shí)得陰陽者,何愁大地不相逢。

陽山陽向水流陽,執(zhí)定此說甚荒唐。

陰山陰向水流陰,笑殺拘泥都一般。

若能勘破個(gè)中理,妙用本來同一體。

陰陽相見兩為難,一山一水何足言。

二十四山雙雙起,少有時(shí)師通此義。

五行分佈二十四,時(shí)師此訣何曾記。

山上龍神不下水,水裡龍神不上山。

用此量山與步水,百里江山一晌間。

更有淨(jìng)陰淨(jìng)陽法,前後八尺不宜雜。

斜正受來陰陽取,氣乘生旺方無煞。

來山起頂須要知,三節(jié)四節(jié)不須拘。

只要龍神得生旺,陰陽郤與穴中殊。

天上星辰似織羅,水交三八要相過。

水發(fā)城門須要會(huì),郤如湖裡雁交鵝。

穴上明堂並朝水,文庫(kù)大小俱得位。

裁定生旺莫教流,直射直流家業(yè)退。

射破生方定少亡,沖破旺位財(cái)哴噹。

文若來時(shí)男女亂,庫(kù)方來到定為殃。

生出剋出名為退,生入剋入名為進(jìn)。

退水宜流千百步,進(jìn)水須教庭戶迎。

進(jìn)退得位出公卿,家資巨富旺人丁。

旺方帶煞來不宜,庫(kù)中藏煞去亦非。

更看諸位高峰起,尖秀方圓須得位。

生方高聳旺人丁,官旺起峰官祿生。

水中消息少知音,卻向玄空裡面尋。

坐向須明生剋化,進(jìn)退水路總非輕。

四金四木並八水,四火四土少五行。

大小盡在玄空裡,二十四山有水神。

十個(gè)退神靈如鬼,十四進(jìn)神如鬼靈。

生入剋入為進(jìn)神,生出剋出為退神。

進(jìn)神宜講家資旺,若還退時(shí)家不興。

退神宜退亦同旺,若還進(jìn)時(shí)主官刑。

溝壑明堂定方隅,便從品折自縈紆。

四尺八寸為一步,折取須交向所宜。

小神須要入中神,中神流入大神位。

三折更上御街去,一舉登科名冠世。

奇貴貪狼並祿馬,三合聯(lián)珠貴無價(jià)。

兇神流短吉神長(zhǎng),富貴聲名滿天下。

子午卯酉號(hào)衙廰,神壇寺觀亦能興。

內(nèi)有旗槍紅門水,雷公館位使人驚。

水神禍福原非細(xì),更須一一查公位。

乾坤艮巽長(zhǎng)男興,寅申巳亥長(zhǎng)伶仃。

甲庚丙壬中男發(fā),子午卯酉中男殺。

乙辛丁癸小男強(qiáng),辰戍丑未小男殃。

富貴貧賤在水神,水是山家血脈精。

山靜水動(dòng)晝夜定,水主財(cái)?shù)撋饺硕　?/font>

乾坤艮巽號(hào)御街,四大神尊在內(nèi)排。

生剋須憑五行佈,要識(shí)天機(jī)玄妙處。

乾坤艮巽水長(zhǎng)流,吉神先入家豪富。

請(qǐng)驗(yàn)一家舊日墳,十墳埋下九墳貧。

惟有一墳?zāi)馨l(fā)福,去水來山盡合情。

宗廟本是陰陽元,得四失六難為全。

三才六建雖為妙,得三失五盡為偏。

蓋因一行擾外國(guó),逐把五行顛倒編。

以訛傳訛竟不明,所以禍福為胡亂。

青囊奧語    唐楊筠松著

坤壬乙, 巨門從頭出 ,艮丙心, 位位是破星,

巽辰亥, 盡是武曲位, 甲癸申, 貪狼一路行,

左為陽, 子癸至亥仁, 右為陰, 午丁至巳丙,

雌與雄, 交會(huì)合玄空, 雄與雌, 玄空卦內(nèi)推,

山與水, 須要明此理, 水與山, 禍福盡相關(guān),

明玄空, 只在五行中, 知此法, 不須尋納甲.

顛顛倒, 二十四山有珠寶; 順逆行, 二十四山有火坑;

認(rèn)金龍, 一經(jīng)一緯義不窮; 動(dòng)不動(dòng), 直待高人施妙用;

第一義, 要識(shí)龍身行與止; 第二言, 來脈明堂不可偏;

第三法, 傳送功曹不高壓; 第四奇, 明堂十字有玄微;

第五妙, 前後青龍兩相照; 第六秘, 八國(guó)城門鎖正氣;

第七奧, 要向天心尋十道; 第八裁, 屈曲流神認(rèn)來去;

第九神, 任他平地與青雲(yún); 第十真, 若有一缺非真情.

明倒杖, 卦坐陰陽何必想; 識(shí)掌模; 太極分明必有圖;

知化氣, 生剋制化須熟記; 說五星; 方圓尖秀要分明;

曉高低, 星峰須辨得玄微; 鬼與曜; 生死來去真要妙;

向放水, 生旺有吉休囚否.

二十四山分五行, 知得榮枯死與生;

翻天倒地對(duì)不同, 其中密秘在玄空;

認(rèn)龍立穴要分明, 在人仔細(xì)辨天心;

天心既辨穴何難, 但把向中放水看;

從外出入名為進(jìn), 家內(nèi)財(cái)寶積如山;

從內(nèi)生出名為退, 家內(nèi)錢財(cái)皆盡費(fèi);

出入剋入名為旺, 子孫高官盡富貴;

脈息生旺要知因, 龍歇脈寒災(zāi)禍侵;

縱有他山來救助, 空勞祿馬護(hù)龍行;

勸君再把星辰辨, 吉兇禍福如神現(xiàn);

識(shí)得此篇真微妙, 又見郭璞再出現(xiàn).

都天寶照經(jīng)    唐楊筠松撰

上 篇

楊公妙應(yīng)不多言，實(shí)實(shí)作家傳，人生禍福由天定，賢達(dá)能安命。

貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。龍?jiān)谏街胁怀錾?，掛在大山間。

若是沙曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發(fā)子傳榮。

好龍脫劫出平洋，百十里來長(zhǎng)，離祖離宗星辰出，此是真龍骨。

前途節(jié)節(jié)出兒孫，文武脈中分，直見大溪方住手，諸山皆不走。

個(gè)個(gè)回頭向穴前，城郭要周完，水口亂石堆水中，此地出豪雄。

若得遠(yuǎn)來龍脫劫，發(fā)福無休歇，穴見陽神三摺朝，此地出官僚。

不問三男並五子，富貴房房起，津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。

大水大河齊到處，千里來龍住，水口羅星鎖住門，似大將屯軍。

落頭定有一星形，非火士即金，正脈落平三五里，見水方能止。

二水相交不用砂，只要石如麻，更看硤石高山鎖，密密來包裹。

此是軍州大地形，細(xì)說與君聽。

天下軍州總住空，何曾撐著後頭龍，祇向水神朝處取，莫說後無主，立穴動(dòng)靜中間求，須看龍到頭。

楊公妙訣無多說，因見黃公心性拙，全憑掌上起星辰，類聚裝成為妙訣。

大山喚作破軍星，五星所聚脈難分，但看出身一路脈，到頭要分水土金。

又從分水脈脊處，便把羅經(jīng)照出路，節(jié)節(jié)同行過峽真，前去必定有好處。

子字出脈子字尋，莫教差錯(cuò)丑與壬，若是陽差與陰錯(cuò)，勸君不必費(fèi)心尋。

子癸午丁天元宮，卯乙西辛一路同，若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮，取得輔星成五吉，山中有此是真龍。

辰戊丑未地元龍，乾坤艮巽夫婦宗，甲庚壬丙為正向，脈取貪狼護(hù)正龍。

寅申巳亥人元來，乙辛丁癸水來催，更取貪狼成五吉，寅坤申艮御門開，巳丙宜向天門上，亥壬向得巽風(fēng)吹。

貪狼原是發(fā)來遲，坐向穴中人未知，立宅安墳過兩紀(jì)，方生貴子好男兒。

立宅安墳要合龍，不須擬對(duì)好奇峰，主人有禮客尊重，客在西兮主在東。

中 篇

天下宮州總住空，何須撐著後來龍，時(shí)人不識(shí)玄機(jī)訣，只道後頭少撐龍。

大凡軍州住空龍，便與平洋墓宅同，州縣人家住空龍，千軍萬馬悉能容。

分明見者猶疑慮，龍不空時(shí)非活龍，教君看取州縣場(chǎng)，盡是空龍擺撥蹤。

莫嫌遠(yuǎn)來無後龍，龍若空時(shí)氣不空，兩水界龍連生窟，穴得水兮何畏風(fēng)。

但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰。

子午卯酉四山龍，坐對(duì)乾坤艮巽宮，莫依八卦陰陽取，陰陽差錯(cuò)敗無窮。

百二十家渺無訣，此訣玄機(jī)大祖宗，來龍須要望龍穴，後若空時(shí)必有功。

帝座帝車並帝位，帝宮帝殿後當(dāng)空，萬代王侯皆禁斷，予今隱出在江東。

陰陽若能得遇此，蚯蚓逢之便化龍。

子午卯酉四山龍，支兼干出最豪雄，乙辛丁癸單行脈，半吉之時(shí)又半兇。

坐向乾坤艮巽位，兼輔而成五吉龍。

辰戌丑末四山坡，甲庚壬丙葬墳多，若依此理無差謬，清貴聲名天下無。

為官自有起身路，兒孫白屋出登科。八卦不是真妙訣，時(shí)師休把口中歌。

敗絕只因用卦安，何見依卦出高官。陰山陽水皆真吉，下後兒孫禍百端。

水若朝來須得水，莫貪遠(yuǎn)秀好峰巒；審寵若依圖訣葬，官職榮華立可觀。

玄機(jī)妙訣有因由，向指山峰細(xì)細(xì)求，起造安墳依此訣，能令發(fā)福出公侯。

真向支山尋祖脈，干神下穴永無憂，寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。

若有此山並此水，白屋科名發(fā)不休，昔日孫鍾扦此穴，從此聲名表萬秋。

來龍須看坐正穴，後若空時(shí)必有功，州縣官衙為格局，必然清顯立威雄。

范蠡簫何韓信祖，乙辛丁癸足財(cái)豐，亥壬豐隆興祖格，己丙旺相一般同。

寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通，紫緋晝搴螛s顯，三牲五鼎受王封。

龍回朝祖玄字水，科名榜眼及神童，後空已見前篇訣，穴要窩鉗脈到官。

試看州衙及臺(tái)閣，那個(gè)靠著後來龍，砂揖水朝為上格，羅城擁衛(wèi)穴居中。

依圖取向無差誤，不是王侯即相公。

天機(jī)妙訣本不同，八卦只有一卦通，乾坤艮巽躔何位，乙辛丁癸落何宮。

甲庚壬丙來何地，星辰流轉(zhuǎn)要相逢，莫把天罡稱妙訣，錯(cuò)將八卦作先宗。

乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位，甲庚壬丙最為榮，下後兒孫出神童。

未審何山消此水，合得天心造化工。

五星一訣非真術(shù)，城門一訣最為良，識(shí)得五星城門訣，立宅安墳定吉昌。

堪笑庸愚多慕此，妄將卦例定陰陽，不向龍身觀出脈，又從砂水?dāng)酁?zāi)祥。

筠松寶照真秘訣，父子雖親不肯說，若人得遇是前緣，天下橫行陸地仙。

世人只愛週迴好，不知水亂山顛倒，時(shí)師但知講八卦，卻把陰陽分兩下。

陰山只用陽水朝，陰水只用陽山照，俗夫不識(shí)天機(jī)妙，自把山龍錯(cuò)顛倒。

胡行亂作害世人，福未到時(shí)禍先到。

陽若無陰定不成，陰若無陽定不生，陽水陰山相配合，兒孫天府早登名。

都天大卦總陰陽，玩水觀山有主張，能知山情與水意，配合方可論陰陽。

都天寶照無人得，逢山踏路尋龍脈，前頭走到五里山，遇著賓主相交接。

欲求富貴頃時(shí)來，記取筠松真妙訣。

天有三奇地六儀，天有九星地九宮，十二地支天干十，干屬陽兮支屬陰。

時(shí)師專論這般訣，誤盡閻浮世上人，陰陽動(dòng)靜如明得，配合生生妙處尋。

下 篇

尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸，前朝旗鼓馬相應(yīng)，下後離鄉(xiāng)著紫衣。

乙字水纏在穴前，下砂收鎖穴天然，當(dāng)中九曲來朝穴，悠揚(yáng)瀦蓄斗量錢。

兩畔朝歸穴後歇，定然龍?jiān)谒畜?，若有聲為?shù)錢水，催官上馬御階前。

安墳最要看中陽，寬抱明堂水聚囊，出夾結(jié)成玄字樣，朝來鸞鳳舞呈祥。

外陽起眼人皆見，乙字彎身玉帶長(zhǎng)，更有內(nèi)陽坐穴法，神機(jī)出處覓仙方。

水直朝來最不祥，一條直是一條槍，兩條名為插脇水，三條云是三刑傷。

四水射來為四煞，八水名為八煞殃，直來反去拖刀煞，徒流客死少年亡。

時(shí)師只說下砂逆，禍來極速怎堪當(dāng)，塍圳路街如此樣，極宜遷改免災(zāi)殃。

前水來朝又?jǐn)[頭，淫邪兇惡不知羞，乾流自是名繩索，自縊因公敗可憂。

左邊水射長(zhǎng)男死，右邊水射少男亡，水直若然當(dāng)面射，中男離鄉(xiāng)死道旁。

東西南北水射腰，房房橫死絕根苗，貪淫男女風(fēng)聲惡，曲背駝腰家寂寥。

左邊水反長(zhǎng)男絕，離鄉(xiāng)忤逆皆因此，右邊水反少男傷，風(fēng)吹婦女隨人走。

當(dāng)面水反中切當(dāng)，斷定中男有損傷，左右中反房房絕，切忌墳塋遭此劫。

一水裹頭名斷城，下之雖發(fā)未為榮，兒孫久後房房絕，水到砂收反主興。

茶槽之水實(shí)堪憂，莫作蔭龍一例求，穴前太迫割唇腳，不見榮兮反見愁。

玄武擺頭有多般，未可慳然執(zhí)一端，或斜或側(cè)或正出，須憑直節(jié)對(duì)堂安。

擺頭直出是分龍，須審何家龍脈蹤，大山出脈分三訣，未許專將一路窮。

家家墳宅後高懸，太陽不照太陽偏，必主其塚多寂寞，男孤女寡實(shí)堪憐。

貪武輔弼巨門龍，方可登山細(xì)認(rèn)蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中。

破祿廉文兇惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤作陰陽宅，縱有奇峰到底兇。

本山來龍立本向，返吟伏吟禍難當(dāng)，自縊離鄉(xiāng)蛇虎害，作儷灄娚戲▓?chǎng)?/font>

明得三星五吉向，轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌。

龍真穴正誤立向，陰陽差錯(cuò)悔吝生，幾為奔走赴朝廷，纏到朝廷帝怒形。

緣師不曉龍何向，墳頭下了剝官星。

尋龍過氣尋三節(jié)，父母宗枝要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接。

干奇支耦細(xì)推詳，節(jié)節(jié)照定何脈良，若是陽差與陰錯(cuò)，縱吉星辰發(fā)不長(zhǎng)。

一節(jié)吉龍一代發(fā)，如逢雜亂便參商。

先識(shí)龍脈認(rèn)祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤，要知吉地行龍止，兩水相交夾一龍，

夫婦同行脈路明，須認(rèn)劉郎別處尋，平洋大水收小水，不用砂關(guān)發(fā)福久。

水口石似人物形，定出擎天調(diào)鼎臣。

龍若直來不帶關(guān)，支兼干出是福山，立得吉向無差誤，催祿催官指日間。

乾坤艮巽脈過凹，節(jié)節(jié)同行不混淆，向?qū)赘杀瑑簩O列土更分茅。

仲山過脈不帶關(guān)，三節(jié)山水同到前，斷定三代出官貴，古人準(zhǔn)驗(yàn)無虛言。

發(fā)龍多向支神取，若是干神又不同，支若載干為夫婦，干若帶支是鬼龍。

子癸為吉壬子兇，三字真假在其中，乾坤艮巽天然穴，水來當(dāng)面是真龍。

要識(shí)真龍結(jié)真穴，只在龍脈兩三節(jié)，三節(jié)不亂是真龍，有穴定然奇妙絕。

千金難買此玄文，福緣遇者毋輕洩，依圖立向不差分，榮華富貴無休歇。

時(shí)師不明勉強(qiáng)扦，雖發(fā)不久即敗絕。

一個(gè)星辰一節(jié)龍，龍來長(zhǎng)短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數(shù)產(chǎn)人龍上九重。

節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久，一代風(fēng)光一節(jié)龍。

天玉經(jīng)    唐楊筠松撰

內(nèi)傳上

江東一卦從來吉，八神四箇一。

江西一卦排龍位，八神四箇二。

南北八神共一卦，端的應(yīng)無差。

二十四龍管三卦，莫與時(shí)師話。

忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。

天卦江東掌上尋，知了值千金。

地畫八卦誰能會(huì)，山與水相對(duì)。

父母陰陽仔細(xì)尋，前後相兼定。

前後相兼兩路看，分定兩邊安。

卦內(nèi)八卦不出位，代代人尊貴。

向水流歸一路行，到處有聲名。

龍行出卦無官貴，不用勞心力。

只把天醫(yī)福德裝，未解見榮光。

倒排父母蔭龍位，山向同流水。

十二陰陽一路排，總是卦中來。

關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢。

翻天倒地對(duì)不同，秘密在元空。

三陽水向盡源流，富貴永無休。

三陽六秀二神當(dāng)，立見入朝堂。

水到御街官便至，神童狀元出。

印綬若然居水口，御街近臺(tái)輔。

鼕鼕鼓角隨流水，豔豔紅旆貴。

上按三才並六建，排定陰陽算。

下按玉輦桿門流，龍去要回頭。

六建分明號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰。

正山正向流支上，寡夭遭刑杖。

共路兩神為夫婦，認(rèn)取真神路。

仙人秘密定陰陽，便是真龍岡。

陰陽二字看零正，坐向須知病。

若遇正神正位裝，撥水入零堂。

零堂正向須知好，認(rèn)取來山腦。

水上排龍點(diǎn)位裝，積栗萬餘倉(cāng)。

正神百步始成龍，水短便遭兇。

零神不問長(zhǎng)和短，吉兇不同斷。

父母排來到子息，須生認(rèn)生剋。

水上排龍照位分，兄弟更子孫。

二十四山分兩路，認(rèn)取五行生。

龍中交戰(zhàn)水中裝，便是正龍傷。

前面若無兇交破，莫斷為兇禍。

兇星看在何公頭，仔細(xì)認(rèn)蹤由。

先定來山後定向，聯(lián)珠不相妨。

須知細(xì)覓五行蹤，富貴結(jié)金龍。

五行若然翻值向，百年子孫旺。

陰陽配合亦同論，富貴此中尋。

東西父母三般卦，算值千金價(jià)。

二十四路出高官，緋紫入長(zhǎng)安。

父母不是未為好，無官只豪富。

父母排來看左右，向首分休咎。

雙山雙向水零神，富貴永無貧。

若遇正神須敗絕，五行當(dāng)分別。

隔向一神仲子當(dāng)，千萬細(xì)推詳。

若行公位看順逆，接得方奇特。

公位若來見逆龍，男女失其蹤。

更看父母下三吉，三般卦第一。

內(nèi)傳中

二十四山起八宮，貪巨武輔雄。

四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。

惟有挨星為最貴，洩漏天機(jī)密。

天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富貴。

天機(jī)若然安在外，家活漸退敗。

五星配出九星名，天下任橫行。

干維乾艮巽坤壬，陽順星辰輪。

支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。

分定陰陽歸兩路，順逆推排去。

知生知死亦知貧，留取教兒孫。

天地父母三般卦，時(shí)師未曾話。

玄空大卦神仙說，本是此經(jīng)訣。

不說宗枝但亂傳，開口莫胡言。

若還不信此經(jīng)文，但覆古人墳。

分卻東西兩個(gè)卦，會(huì)者傳天下。

學(xué)取仙人經(jīng)一宗，切莫亂談空。

五行山下問來由，入首便知蹤。

分定子孫十二位，災(zāi)禍相連值。

千災(zāi)萬禍少人知，剋者論宗枝。

五行位中出一位，仔細(xì)秘中記。

假如來龍骨不真，從此誤千人。

一個(gè)排來千百個(gè)，莫把星辰錯(cuò)。

龍要合向向合水，水合三吉位。

合祿合馬合官星，本卦生旺尋。

合兇合吉合祥瑞，何法能趨避。

但看太歲是何神，立地見分明。

成敗定斷何公位，三合年中是。

排星仔細(xì)看五行，看自何卦生。

來山八卦不知蹤，八卦九星空。

順逆排來各不同，天卦在其中。

甲庚丙壬俱屬陽，順推五行詳。

乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。

陰陽順逆不同途，須向此中求。

九星雙起雌雄異，玄關(guān)真妙處。

東西二卦真神異，須知本向水。

本向本水四神奇，代代著緋衣。

水流出卦有何全，一代作官員。

一折一代為官祿，二折二代福。

三折父母共長(zhǎng)流，馬上逡邏[。

馬上塹頭水出卦，一代為官罷。

內(nèi)傳下

乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。

卯山卯向卯源水，驟富石崇比。

午山午向午來堂，大將值邊疆。

坤山坤向水坤流，富貴永無休。

辨得陰陽兩路行，五星要分明。

泥鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。

依得四神為第一，官職無休息。

穴上八卦要知情，穴內(nèi)卦裝清。

要求富貴三般卦，出卦家貧乏。

寅申巳亥水來長(zhǎng)，五行向中藏。

辰戌丑未叩金龍，動(dòng)得永不窮。

若還借庫(kù)富後貧，自庫(kù)樂長(zhǎng)春。

大都星起何方是，五行長(zhǎng)生旺。

大旆相對(duì)起高岡，職位在學(xué)堂。

捍門官國(guó)華表起，山水亦同例。

水秀峰奇出大官，四位一般看。

坎離水火中天過，龍墀移帝座。

寶蓋鳳闕四維朝，寶殿登龍樓。

罡劫?gòu)t殺休犯著，四墓多消鑠。

金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。

帝釋一神定縣府，紫微同八武。

倒排父母養(yǎng)龍神，富貴萬餘青。

識(shí)得父母三般卦，便是真神路。

北斗七星去打劫，離宮要相合。

子午卯酉四龍岡，作祖人財(cái)旺。

水長(zhǎng)百里佐君王，水短便遭傷。

識(shí)得陰陽兩路行，富貴達(dá)京城。

不識(shí)陰陽兩路行，萬丈火坑深。

前兼龍神前兼向，聯(lián)珠莫相妨。

後兼龍神後兼向，排定陰陽算。

明得零神與正神，指日入青雲(yún)。

不識(shí)零神與正神，代代絕除根。

倒排父母是真龍，子息達(dá)天聰。

順排父母倒子息，代代人財(cái)退。

一龍宮中水便行，子息受艱辛。

四三二一龍逆去，四子均榮貴。

龍行位遠(yuǎn)主離鄉(xiāng)，四位發(fā)經(jīng)商。

時(shí)師不識(shí)挨星學(xué)，只作天心摸。

東邊財(cái)穀引歸西，北到南方推。

老龍終曰臥山中，何當(dāng)不易逢。

只是自家眼不的，亂把山岡覓。

世人不知天機(jī)秘，洩破有何益。

汝今傳得地中仙，玄空妙難言。

翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。

更有收山出煞訣，亦兼為汝說。

相逢大地能幾人，個(gè)個(gè)是知心。

若還求地不種德，隱口深藏舌。