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陳正帥 2014寫生最新油畫作品

 文山書院 2014-11-26

陳正帥 2014寫生最新油畫作品

陳正帥,男,山東省臨沂大學(xué)副教授,先后畢業(yè)于泰安師專,曲阜師范大學(xué),后進(jìn)修于西南師范大學(xué)油畫助教班,清華大學(xué)教師培訓(xùn),中央美院訪問學(xué)者。寫生中國—中國油畫寫生俱樂部副主席,現(xiàn)就職于山東臨沂大學(xué)。



物我映像的審美圖示

_____關(guān)于陳正帥油畫作品的人文思考

作者:汪洋


二十一世紀(jì)以來,中國當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化的格局,在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域,以現(xiàn)代主義觀念進(jìn)行繪畫語言探索創(chuàng)作的藝術(shù)家是多元化格局中的主要活動群體。以現(xiàn)象上看,走在現(xiàn)代主義前列的仍然是油畫藝術(shù),這種現(xiàn)象表明,油畫作為泊來藝術(shù),在中國目前正處于蓬勃發(fā)展的階段,然而,當(dāng)我們細(xì)心研究發(fā)現(xiàn),中國油畫藝術(shù)的發(fā)展至今基本上是以沿習(xí)或遵循著西方現(xiàn)代主義的發(fā)展路徑進(jìn)行著,有些藝術(shù)家或是以西方現(xiàn)代藝術(shù)史中某些成功藝術(shù)家的作品為藍(lán)本作以模仿,進(jìn)行著所謂現(xiàn)代藝術(shù)的探索,但是,在中西方兩種截然不同的文化背景下,這些藝術(shù)作品僅僅只能停留在所謂現(xiàn)代藝術(shù)圖式語言的表面,很難使觀者獲得有文化意義上的共鳴,這是中國現(xiàn)代藝術(shù)的普遍特征,然而,能夠真正從藝術(shù)本體出發(fā),以文化的視野堅持進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)探索和實踐的藝術(shù)家在現(xiàn)代主義藝術(shù)潮流中顯為鮮見,陳正帥就是屬于這種類型的藝術(shù)家,他所進(jìn)行的以風(fēng)景畫為題材的藝術(shù)創(chuàng)作,為我們研究當(dāng)下油畫藝術(shù)的人文精神提供了有效的范例。


正帥的風(fēng)景油畫創(chuàng)作長期堅持寫生,他注重的是人與物之間的意象關(guān)照,在“客觀景物”與“主觀意識”中,以藝術(shù)家的感知“映象”出期待的審美圖式,也就是說,正帥用藝術(shù)家的認(rèn)識與情感賦予客觀景物中進(jìn)行體驗,以獲得現(xiàn)代藝術(shù)的審美樣式,即簡約的形式美,賞析正帥的作品我們得到這樣的感受,在完美簡約的形式美中我們獲得了靜謐的美感和情感共鳴,正帥的畫正是以此作為“物我”映象的人文制高點。


正帥的風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作大都選材于至今尚存且留有歲月痕跡、暫時被現(xiàn)代工業(yè)文明遺忘的村落或大自然的原生態(tài)景象,這些畫面元素在精神上寄托了藝術(shù)家對歷史的懷舊和對大自然的依戀,體現(xiàn)了自古以來中國道德修養(yǎng)下的人文關(guān)懷,是藝術(shù)與自然、藝術(shù)家與信仰的精神融合。其意識形態(tài)所表達(dá)出的對現(xiàn)實的人文關(guān)懷盡現(xiàn)于畫面的沉靜中,統(tǒng)一靜謐的灰色調(diào)意境寄托著藝術(shù)家對現(xiàn)代工業(yè)文明和城市化進(jìn)程可能造成對原生態(tài)破壞的憂慮。藝術(shù)家不是指點江山的政客,他用繪畫記錄著自然形態(tài)中的歷史殘頁,謳歌自然與生態(tài)的大美,從文化意義去理解,正帥的畫是對現(xiàn)實的思考與記實,他將這種思考以作品的方式呈現(xiàn)于當(dāng)代的藝術(shù)語境中,讓觀眾用視覺去讀得,并永久性留存于鑒以評價的圖像志中。


在繪畫語言的表達(dá)方式上,正帥關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的審美趨向,注重傳統(tǒng)文化的傳承,借鑒中國畫的“寫意”傳統(tǒng),他在“而立之年”后,于2008年作為訪問學(xué)者,他選擇去了中央美術(shù)學(xué)院油畫系進(jìn)行“寫意油畫”的學(xué)習(xí)與研究,研修期間不斷進(jìn)行以“寫”的方法進(jìn)行景物塑造,反復(fù)實踐,突破了傳統(tǒng)油畫語言的筆觸造型的方法,以“寫”的方式進(jìn)行油畫藝術(shù)造型語言的探索,成功實現(xiàn)了“以寫象形”的表現(xiàn)方法,恰到好處的將內(nèi)心的文化感悟與表現(xiàn)語言融為一體。


油畫藝術(shù)屬泊來藝術(shù),對油畫藝術(shù)的評價,人們在文化習(xí)慣上往往離不開結(jié)合西方藝術(shù)的發(fā)展軌跡,如果我們從西方美術(shù)史的視角去尋覓正帥油畫作品“西畫性”,我們不難發(fā)現(xiàn)其作品的形式美是在接受和學(xué)習(xí)了西方“樣式主義”審美風(fēng)格后而形成的,他將定格于西方美術(shù)史的樣式主義藝術(shù)引入了中國傳統(tǒng)文化觀的審美維度中,在藝術(shù)語言上較好的實現(xiàn)了理論界倡導(dǎo)多年的“油畫民族化”的文化提倡,其藝術(shù)價值在于實踐出西方藝術(shù)樣式與中國傳統(tǒng)文化觀的有效融合。


作者:汪洋,安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫方向碩士研究生導(dǎo)師。





















作品入選:

作品《美人蕉》入選第一屆中國油畫靜物展

作品《花》獲第三屆中師美術(shù)教師作品展一等獎

作品《風(fēng)兒吹過》入選第七屆全國體育美術(shù)作品展。

作品《山韻》入選山東十四屆新人新作展


群展:

當(dāng)代學(xué)院畫家十三人作品展(寧波美術(shù)館2010年4月)

當(dāng)代學(xué)院畫家十三人作品展(嶺南美術(shù)館2011年7月)

茶路風(fēng)情油畫邀請展(山西太原2012年)

中國當(dāng)代藝術(shù)迪拜交流展(2012年12月上海)

馬來西亞當(dāng)代中國油畫家邀請展(馬來西亞第一當(dāng)代美術(shù)館2013年10月)

中國油畫家作品邀請展(2013.12一棵樹藝術(shù)中心美術(shù)館)

江山如畫2013中國油畫寫生作品展(2013.12)

超視界——年輕藝術(shù)家聯(lián)展。(朱家角藝術(shù)館 )

2010仁川—山東國際美術(shù)交流展


個展:

“行走的風(fēng)景”陳正帥油畫風(fēng)景展(柿子樹畫廊2010年3月)

“畫事未了”陳正帥油畫風(fēng)景展(學(xué)院畫廊2010年6月)

“心境的敘述”陳正帥油畫風(fēng)景寫生展(新青年時代畫廊)

“詩意典藏”陳正帥油畫風(fēng)景展(領(lǐng)世美術(shù)館2014.5月)

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