氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉。故人身諸病，多生于郁。 

　　——元·朱震亨《丹溪心法· 卷三·六郁》 

　　《內(nèi)經(jīng)》說：“人之所有者，血與氣耳”，“血?dú)獠缓?，百病乃變化而生。”血與氣是組成人體的基本物質(zhì)，血?dú)獠荒苷Ｑ?，?huì)產(chǎn)生各種疾病。金代醫(yī)學(xué)家張從正無論理論和臨床都有很高造詣，他一生精研《內(nèi)經(jīng)》，悟出：“《內(nèi)經(jīng)》一書，惟以血?dú)饬魍橘F。”血?dú)饬魍?，是健康的常態(tài)，也是治療的目的。 

　　元代醫(yī)學(xué)家朱震亨認(rèn)為：“人身諸病，多生于郁?！庇簦斩舨煌?，郁滯不舒。朱震亨說，人有六郁：氣、濕、痰、熱、血、食。六郁之中，氣郁為先，氣郁一成，諸郁遂生。氣是推動(dòng)和轉(zhuǎn)化力量，血、食、津液等都依靠氣化功能來運(yùn)轉(zhuǎn)代謝，所以氣機(jī)郁結(jié)，會(huì)造成其它諸郁，而諸郁又進(jìn)一步影響氣機(jī)運(yùn)行，加重氣郁，郁結(jié)日久，則可以化火，產(chǎn)生熱郁。 

　　外邪侵襲、情志失和、食積內(nèi)停、勞累過度等皆可導(dǎo)致郁滯，濕聚、痰凝、血瘀即是郁證的結(jié)果又是進(jìn)一步郁滯的起因。而防范外邪、調(diào)暢情志、飲食有節(jié)、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、避免過勞等則可促進(jìn)氣血沖和，去郁防病。 　

王 莉