《子平真詮評注》中八字分析二十八

     魏多亮
     三十五、三十六、論印綬、論印綬取運（二）

                   一、汪侍郎、浙西某富翁子命造
論印綬原文：有印多而用財者，印重身強，透財以抑太過，權(quán)而用之，只要根深，無防財破。如辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命是也。若印輕財重，又無劫財以救，則為貪財破印，貧賤之局也。
論印綬徐注：身強印旺，用財損印，根深謂印之根深，財破謂抑其太過也。印為生我之母，然木賴水生，水旺木浮；火賴木生，木盛火塞；土賴火生，火旺土焦；金賴土生，土重金埋；水賴金生，金多水澀。去其太過，則得中和之道，即《滴天髓》君賴臣生是也，然汪侍郎造，丙辛一合，則有微病，幸運程東南木火之地，使其合而不化，方能收損印之效也。若印輕財重而身弱，則財病神，必當(dāng)用比劫以劫去其財，否則，為貪財壞印。如浙西某富翁子，庚申、戊寅、丙申、乙未，乙庚遙合，化印為財，會祿于申，兩申沖寅，丙火身弱，賴印滋助，而印被財破，又無比劫以支財，是為貪財壞印也。

論印綬取運原文：印綬遇財，運喜劫地，官印亦亨，財鄉(xiāng)則忌。
論印綬取運徐注：月令印綬而遇財，其中宜忌大有分別。如印輕財重，則為貪財壞印，最喜劫印之地。如上論印篇注中所引某富翁子造是也。財輕印多，用財損印，則喜財鄉(xiāng)，如國府主席林森造是也（見刑沖會合解法篇）。如本篇汪侍郎造：
辛酉 丙申 壬申 辛亥
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
財輕印重，必須行財?shù)兀笆硞斨?，方為美耳。初運乙未甲午，木火相連癸巳水不通根，丙火得祿，均為美運。壬辰十年，即不死必有大起倒，過此之后辛卯庚寅，東方木地，金不通根，又可重起矣。運喜劫地忌財者，如下列某富翁子命造：
庚申 丙寅 丙申 乙未
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
用印而財食并透，財重印輕，乙庚一合，貪財壞印。運僅己卯印十年為美，一至庚辰辛巳，恐不易度也。身弱用印而喜官運者，以財印相戰(zhàn)，喜官煞通其氣也。見論財篇財佩印節(jié)。
（林注：不知所云。）
                                     汪侍郎命造

正印　　 偏財　　　日柱　　　正印　　　

乾造：辛酉　　　丙申　　　壬申　　　辛亥　　　　

　　　傷官　食神　劫財　比肩　正印　偏印　正官　偏官　　

大運：乙未　甲午　癸巳　壬辰　辛卯　庚寅　己丑　戊子　　

這個八字，印格。但滿盤金水，一點無根、無幫的丙火，又被辛合化水之象，既是不看丙辛合，丙火也會被金水給滅了，這樣一個丙火財星，那能承擔(dān)得起用神重任？

八字一點丙火，自身不保，就無一點點貴重可言。這樣的八字，就算前三步運好，充其量過個好日子就很不錯了。再者，運到癸巳、巳火被申合亥沖，丙火的祿被滅，人若不死亡，也難逃壬辰運。那還談得上能達(dá)到省部級、中央級高官之位呢。

若以從強格論，丙辛化水，金水兩旺成勢，應(yīng)該可成印比從強格。但是觀其行運，前兩運就破格嚴(yán)重，人若不死，學(xué)業(yè)必會難成。就算癸巳、壬辰、辛卯是好運，但要貴到“侍郎”官高位，恐怕就不大可能。

看其兩位先師，論說得洋洋灑灑，這樣一個八字，一點也經(jīng)不住推敲，怎會是“汪侍郎”的命造呢！因此，多亮判定，這是一個有問題的八字，不可能是“汪侍郎”的命造。

    浙西某富翁子命造

偏財　　　食神　　　日柱　　　正印　　　

乾造：庚申　　　戊寅　　　丙申　　　乙未　　　　

　　　傷官　偏財　正財　偏官　正官　偏印　正印　比肩　　

大運：己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　甲申　乙酉　丙戌

這個浙西某富翁子命造，以徐先師在論取運時說的“一至庚辰辛巳，恐不易度也”這句話看，徐先師應(yīng)該是在這人小時候看的八字，其人后運到底如何，他也就不知道了。所以，這個命造主人后來如何，就不是我們要關(guān)心的問題了，為何能成為“富二代”的命理，才是我們要關(guān)注的重點。

寅月令中戊透就是食神格，年柱庚申，食神格生財。日主丙火長生在寅月，時柱乙未，身旺就能擔(dān)財。天干從時到年乙丙戊庚相生，也可看成年月在泄耗日主，時在生扶日主。食財與印在日主兩頭各盡其能，一泄耗一生扶就是平衡。地支雖然兩申沖寅，但月令就是一虎，申如狼有兩個就不怕，時柱乙木印坐庫有力。財印相恃、能夠基本平衡，月令寅中丙戊同透，日主與食神同宮，氣勢不凡。因此，食神格生財、用印比的格局就成。月年食神生財就主富，年月主父母位置，命主必會出生在大富人家。

八字年庚與時乙，作合也罷（乙庚遙合）、不論合也罷（中有間離隔阻），加上兩申沖寅，反正有財星克印象，但是財星要破印，就須行運引發(fā)才能完成這一程序。所以，命局則不能以財破印論，以財印相恃論就更恰當(dāng)。命局若以財破印論，命主就不是富二代了。當(dāng)然徐先師論斷“一至庚辰辛巳，恐不易度也”，應(yīng)該正確，只是命局財破印之說就不夠妥當(dāng)?！　?/span>
                                二、牛監(jiān)薄命造
論印綬原文：即或印重財輕而兼露傷食，財與食相生，輕而不輕，即可就富，亦不貴矣。然亦有帶食而貴者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛監(jiān)薄命，乙合庚而不生癸，所以為貴，若合財存食，又可類推矣。如己未、甲戌、辛未、癸巳，此合財存食之貴也。
論印綬徐注：大抵富貴兩字，辨別甚難。古之人有貴而不富者，有富而不貴者，若今人則富者無不貴，貴者無不富矣。何從而別之？辨別富貴，當(dāng)以《滴天髓》“何知其人富，財氣通門戶；何知其人貴，官星有理會”數(shù)語，最為精審。財與食相生，輕而不輕者，即財氣通門戶之謂也。然牛監(jiān)薄命，仍當(dāng)以食神生財取用，以乙庚合不生癸為貴征，似未盡然，蓋印未曾合去也。丙火通根于寅，身旺財印皆有根，宜乎富與貴兼。己未一造，制印存食，而巳與未又拱官貴，皆為貴征，而用神則在食神也。

論印綬取運原文：印用食傷，印輕者亦不利見財也。

論印綬取運徐注：印輕不利見財，則印重不忌見財可知。如本篇牛監(jiān)薄命：
庚寅 乙酉 癸亥 丙辰
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
乙庚合而不化（參觀十干配合性情節(jié)），身強印旺，當(dāng)以食神生財為用。蓋以財為用者，除財損印外，必當(dāng)以食傷為引也。如此造以食為引，故亥子丑身旺之地可行，庚辛印、寅卯食傷均吉。戊己官煞，未見其美矣。
己未 甲戌 辛未 癸巳
癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
引本篇所謂合財存食為貴者，然細(xì)按之，殊未盡然。蓋印太旺，土重埋金，甲己一合，制印以存食，使癸水用神不傷，所以為貴也。癸酉壬申二十年，金水相生，最為美利，辛未庚午亦尚可行。午運之后，官印旺地，土重埋金，用神傷盡，難以繼矣。

   牛監(jiān)薄命造

正印　　　食神　　　日柱　　　正財　　　

乾造：庚寅　　　乙酉　　　癸亥　　　丙辰　　　

　　　正財　偏財　正官　偏官　正印　偏印　劫財　比肩　　

大運：丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯  壬辰　癸巳　　

牛監(jiān)薄命造，酉當(dāng)令庚透就是印格八字。癸亥日柱有庚酉印生，身就旺。年寅月乙時有丙，財星就可用。寅亥生、丙火財星得寅長生，用神有力，乙木食神合庚牽制水源恰到佳處。因此，印格、用財?shù)母窬志统伞?/span>

至于用財喜食神生的八字，是富是貴，沈先師論理“乙庚合”，的確就比較牽強。八字命理在一些細(xì)節(jié)性方面，并非是一加一等于二的定律。在這個方面，徐先師就言之有理。同樣的八字，時代不同，有人富與貴兼得、有人只貴不富、也有人富而不貴。但成格局者，三者必會占其一，這則是定律。

論行運，喜木火，運支見水不忌，最忌土金。戊子、己丑兩運，運干透官殺，特別是己丑運，必泄財生印。人生黃金年華，遇上這兩運，就不算太好，升官必會有些曲折或比較緩慢。雖然庚寅、辛卯是好運，卻因為戊子、己丑運的原因，命主的官職就不算大。

           己未、甲戌、辛未、癸巳命造

偏印　　　正財　　　日柱　　　食神　　　

乾造：己未　　　甲戌　　　辛未　　　癸巳　　　

　　　食神　傷官　比肩　劫財　偏印　正印　偏官　正官　　

大運：癸酉　壬申　辛未　庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅　　

這個命造，沈先師說“此合財存食之貴也”。徐先師所論“己未一造，制印存食，而巳與未又拱官貴，皆為貴征，而用神則在食神也。”。以多亮論之，地支兩未一戌一巳，一派火生土燥象，甲己雖合、己不克癸，但甲木無氣、癸水食神死絕，這樣的八字雖氣清而神枯，貴從何來呢？這樣的八字，既是有前面幾步運生助癸水用神，也難生扶得起，既是生扶得起，頂多過上個平民好日子、有點文化就已了不得了，顯貴談何容易！

因此，多亮認(rèn)為這是個有問題的命造。就這個八字，假如是壬辰時柱，必然能夠顯貴。

   三、兩無名氏命造
論印綬原文：又有印而兼透官煞者，或合煞，或有制，皆為貴格。如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此合煞留官也；壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。
論印綬徐注：合煞留官，或制官存煞，格局以清。然此兩造，殊未見佳妙。辛亥一造，煞印并旺而無食傷；壬子一造，濕木無焰，己土之力，亦嫌薄弱。謂為貴格，殊有未解。

論印綬取運原文：印格而官煞競透，運喜食神傷官，印旺身旺，行之亦利。若再透官煞，行財運，立見其災(zāi)矣。
論印綬取運徐注：印格而官煞競出者，以印化官煞也。然須察其地位次序，是否能化，如能化，則與用煞兼帶傷食相同。以印通關(guān)作用，如本篇所列兩造：
辛亥 庚子 甲辰 乙亥
己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
雖云乙庚合煞留官，然無關(guān)系，完全以印為用也。官煞之氣，已泄于印，食傷運泄日元之秀，氣勢流通不滯，自為美運，非取其制官煞也。身印旺地均利，印如透干，再見官煞運，亦無大礙，唯斷不能行財運耳。如此造戊戌十年，必有風(fēng)波也。
（林注：此造冬水得金生而旺極，應(yīng)作水泛木浮論，用神取土制水、木泄水、火調(diào)候。局內(nèi)喜用全無，只是偏枯貧賤之人而已。取印為用，可笑之至。）
壬子 癸卯 丙子 己亥
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
丙火無根，濕木無焰，己土微弱，豈能制沖奔之水？所謂土能制水，水多土蕩也（見論五行生克節(jié)）。但丙火陽剛之性，有印為根，即不能從，仍當(dāng)以印為用。所喜者丙午丁未二十年火運耳。戊己制煞之運，但土不通根而水得地，不美。若再見官煞財運，立見其災(zāi)矣。

正官　　　偏官　　　日柱　　　劫財　　　

乾造：辛亥　　　庚子　　　甲辰　　　乙亥　　　　

　　　正財　偏財　傷官　食神　劫財　比肩　正印　偏印　　

大運：己亥　戊戌　丁酉　丙申　乙未　甲午　癸巳　壬辰

這個命造，多亮在“《神峰通考》中八字分析（二十八）”里，已作過了解說，先師張楠說此命造主人是個“御史”。沈先師又拿到這來，意在說明乙庚合，“此合煞留官也”就貴。

但這個八字，特別象姓林的這號人，就不識此等八字，所以才有“此造冬水得金生而旺極，應(yīng)作水泛木浮論，用神取土制水、木泄水、火調(diào)候。局內(nèi)喜用全無，只是偏枯貧賤之人而已。”這樣的言論。其實，八字五行命理就是自然之理，自然界有的現(xiàn)象，八字命理都會有之。就我們地球來說，北極是最寒冷的地方，一年四季冰天雪地，但照樣也會有植物、樹木、花草，盡管很稀少，總算是有吧。這種自然現(xiàn)象，假如我們一點也不了解時，以我們所生活的地方去想象，簡直就是不可思意的。那么，這個八字的命理就很明了了，這猶如北極之木，就不需要有火解凍調(diào)候。凍木太盛，只要有金砍伐就是平衡。因此，這個八字印不透，天干庚辛金克制甲乙木，一對一、陰陽和順，只要有運助官殺或不克泄官殺，就可成貴格。所以，前五步運就都是好運，命主貴到“御史”高官之位，就理應(yīng)所得。

也由此例可知，調(diào)候命理，須按八字結(jié)構(gòu)、格局所需而論，不可一見到冬季、夏季八字，就輕言調(diào)候。反過來說，重調(diào)候、輕格局，是本末倒置，好多八字的富貴與一般就斷不準(zhǔn)了。

當(dāng)然，這個八字，張楠先師、沈先師就識得，認(rèn)為合殺留官就貴。而徐先師，也不認(rèn)識這個八字，注解得就一塌糊涂。

　　　偏官　　　正官　　　日柱　　　傷官　　　

乾造：壬子　　　癸卯　　　丙子　　　己亥　　　　

　　　偏印　正印　比肩　劫財　食神　傷官　偏財　正財　　

大運：甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥

這個命造，冬水太過，重點在卯木印星化官殺生身，而不在己土傷官制官殺。沈先師的解說，就不全面，也沒說到關(guān)鍵處。以“謂為貴格，殊有未解。”這句話看，徐先師認(rèn)為這八字就不可能貴。其實不然，官殺重、但在年月透就不以混雜論，一印當(dāng)權(quán)仁者無敵，更妙在無財、印無傷，真神得用，就憑此若有運幫就可小貴，加上有己土傷官也能約制官殺，小貴就能勝任。

論其運，水與火有卯木，就不相戰(zhàn)，前四步就是好運。戊申運也不差，因此這個八字若是現(xiàn)在人的話，混個處級官職還是能達(dá)到的，多亮見到這類小貴的八字多了。
                                   四、趙知府命造
論印綬原文：至于化印為劫；棄之以就財官，如趙知府命，丙午、庚寅、丙午、癸已，則變之又變者矣。
論印綬徐注：寅午化印為劫，庚癸財官可用，所惜者財官無根耳。若癸巳易以癸酉或癸亥，運行財官之鄉(xiāng)，前程更遠(yuǎn)大矣。（林注：此造財官無根，財又被劫，當(dāng)以從旺格論，以癸水為病，大運辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉，一路配合相宜，所以貴至知府。若用財官，所配木火運程，必貧賤無疑。）

論印綬取運原文：印用食傷，印輕者亦不利見財也。
丙午 庚寅 丙午 癸巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
論印綬取運徐注：此本篇趙知府造。寅午一合，印化為劫，不以印論，用庚金之財，生癸水之官，不易之法。唯財官太輕，喜行金水旺地。壬辰癸十五年最美，丙午日元坐刃，壬運七煞助制刃，不以為忌也。巳運之后，一路木火之地，恐難行矣。
（林注：此造財官無根，財又被劫，當(dāng)以從旺格論，以癸水為病，大運辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉，一路配合相宜，所以貴至知府。若用財官，所配木火運程，必貧賤無疑。）

　 比肩　　　偏財　　　日柱　　　正官　　　

乾造：丙午　　　庚寅　　　丙午　　　癸巳　　　　

　　　正財　偏官　正官　偏印　正印　比肩　劫財　食神　　

大運：辛卯　壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　　

趙知府命造，按正格論，月令寅中丙透、寅午又合比劫局，沈先師“化印為劫；棄之以就財官”的說法就正確。但是，庚金無根無生助又被丙火能克去，癸水官星死絕，這樣的八字“就財官”貴能從何來，沈先師也就沒看出這么嚴(yán)重的問題，實在很遺憾！

徐先師呢，是看出這八字財官的問題了，但還是當(dāng)正格稀里糊涂的給注解了，也是個遺憾。唯姓林的算是說對了，應(yīng)該是個“從旺”的八字。寅午半三合火局，去庚、癸死絕，就合乎“炎上格”八字的要求，因此就有貴氣，但庚癸畢竟存在，就是個假從格，行運既就是很好，也只能小貴或中貴，大貴是達(dá)不到的。

論行運，若按正格論，前三步運多少有點水金財官，似乎可起作用。但是，一個“知府”之官，不可能在前三步運中就得到，必會在第四、第五步運中才能爬上“知府”官位。然而，第四、第五步運是甲午、乙未，木生火焰炎，金水必滅絕，怎會有官當(dāng)呢，若不死亡、就算過個好日子都難。由此可見，趙知府的命造若按正格論，顯而易見就是個大錯誤。

以從格論，唯壬辰運可變正格用官殺，身旺不嫌官殺混，因為運程可導(dǎo)航，也是好運。辛卯運，一點辛金壞事作用力小，卯木生火作用力大，從火八字就不算差運。癸巳、甲午、乙未三運，就能去其庚癸之雜，強者恒強，就合乎“炎上格”一類八字的行運要求，因此就是人生最好的行運，貴到“知府”官位就是情里中事了。
                             五、庚戌戊子甲戌乙亥命造
論印綬原文：更有印透七煞，而劫財以存煞印，亦有貴格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格畢竟難看，宜細(xì)詳之。
論印綬徐注：此造戊戌之土，包圍子印，取乙木克制戊土，以存煞印，而戌中更藏丁火食神，非子印所能奪。乙木更有生火之美，吉神暗藏，有病而有救應(yīng)，此其所以為貴歟？

庚戌 戊子 甲戌 乙亥
己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
論印綬取運徐注：此造財旺，煞印均弱，取乙木制戊土，以存煞印，蓋財為病，劫為藥也。仍以印化煞取用，唯忌財?shù)?，余均可行，所謂印輕不宜見財也，更喜丁火藏庫，氣勢不寒，有病有藥，中和之造也。
      偏官　　　偏財　　　日柱　　　劫財　　　

乾造：庚戌　　　戊子　　　甲戌　　　乙亥　　　

　　　正財　偏官　正官　偏印　正印　比肩　劫財　食神　　

大運：己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申

這個命造，按古格局論，子水當(dāng)令、就是印格，但又有“有殺先論殺”之說，因此重點就是印與殺了。所以，沈先師才這樣解說的，“更有印透七煞，而劫財以存煞印，亦有貴格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也”。

站在格的角度，沈先師所言當(dāng)然是對的。但是，這一言半語式的解說，就很不全面，也說不透八字的全部命理。這對于后來人的學(xué)習(xí)，就沒多大的意義。其實，這個八字是什么格并不重要，重要的是知道子水印星當(dāng)令掌權(quán)、力量大就夠了。更重要的是八字結(jié)構(gòu)特別，不同于一般的這格那格單純，因此突出格來命理意義就不大，只有全面解說才能詮釋。

地支一子一戌、一戌一亥兩對兩，水寒土暖兩作用，由此就不作相克論，應(yīng)該是財印相恃象。支有兩戌干透戊，財旺；支有亥子生甲乙，身就旺。天干劫財克財，好在有偏官庚金合而制劫救戊土財星，庚金坐戌得戊生又比較有力。由此一來，印在支生日主劫財又抗財、財助殺在天制劫，天干、地支上下、左右、前后相互生化、約制有情，土金與水木旺衰平衡有序，因此就形成了貴格。

論行運，這樣的八字，只要有助命局原有的平衡狀態(tài)、或不打破命局原有的平衡狀態(tài)，就是好運。因此推論前五步就都是好運，命主有此命有此運，顯貴就是當(dāng)然的了。

就徐先師對此造的注評，多亮覺得就比較繞，繞來繞去還更復(fù)雜化了，讓人也難一目了然八字整體命理?！　?/span>