|
三、
父母或降與或替，歲月所關(guān)果非細(xì)。
任氏曰：父母者，生身之根本，是以歲月所關(guān)，知其與替之不一，可謂正理不易之法也。原注竟以財(cái)印分屬父母，又論克父母之說(shuō)，無(wú)把握，仍惑于谷書之謬也。夫父母屆可以克字加之？當(dāng)更定喪親、刑妻、克子為至理。如年月官印相生，日時(shí)財(cái)傷不犯，則上叨蔭庇，下受兒榮；年月官印相生，日時(shí)刑傷沖犯，則破蕩祖業(yè)，敗壞門風(fēng)。年官月印，月官年印，祖上清高；日主喜官，時(shí)日逢傷，日主喜印，時(shí)日逢財(cái)，必?cái)∽嫒枳?，年?cái)月印，日主喜印，時(shí)日逢官印者，知其幫父興家；年傷月印，日主喜印，時(shí)日逢官者，知其父母創(chuàng)業(yè)之命。年印月財(cái)，日主喜印，時(shí)上遇官者，知其父母破?。粫r(shí)日逢印者，知其自創(chuàng)成家。年官月印，日主喜官，時(shí)日逢財(cái)，出身富貴，守成之造；年傷月劫，日主喜財(cái)，時(shí)日逢財(cái)或傷者，出身寒窘，創(chuàng)業(yè)之命。年劫月財(cái)，日主喜財(cái)，遺緒豐勇，日主喜劫，清高貧寒。年官月傷，日主喜官，時(shí)日適官必跨灶，時(shí)日遇劫，必破敗?？傊?cái)官印綬，在于年月，為日主之喜，父母不貴亦富；為日主之忌，不貧亦賤，宜詳說(shuō)察之。
1、乾造：癸卯 乙丑 丙子 己丑 大運(yùn)：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 任先師解說(shuō)“此造官印透而得祿，財(cái)星藏而歸庫(kù)，格局未嘗不美，所嫌者，丑時(shí)傷官肆逞，官星退氣，日主衰弱，全賴乙木生火而衛(wèi)官。年月官印相生，亦出身官家，至亥支入泮；壬戌水通根，破耗異常加捐出仕，不過(guò)清規(guī)；至酉運(yùn)，財(cái)星壞印，竟伏國(guó)刑?！薄?/font> 丑月令，己透時(shí)上又坐丑，傷官格、傷官太旺。日坐子水克身、年透官星，天干傷官見(jiàn)官、地支兩丑一子，合與不合在論大象時(shí)不重要，重要的是水土太寒濕就晦克日主丙火。喜其年支卯木、月干乙木印星透之有力，可制伏傷官化官生身，兩全之妙，因此格局則成。 成格局者，年月有用神，就主出生在富貴、或官貴人家的標(biāo)志。前兩運(yùn)甲子、癸亥官印相生，就是比較好的行運(yùn)，家運(yùn)昌盛、成長(zhǎng)順吉，入學(xué)讀書就是必然的。 壬戌運(yùn)，燥土克子水、食傷太重就是差運(yùn)，家中就難免“破耗異?！?。但是，戌也是丙火日主身庫(kù)，多少就能幫身，加之官殺生印沒(méi)受到壞的影響，因此雖破耗錢財(cái)，但也能“加捐出仕”顯貴。 辛酉運(yùn)，一丑合掉子水，一丑合酉就沖卯，傷官見(jiàn)財(cái)就壞印，因此必犯貪財(cái)壞王法的之事，“竟伏國(guó)刑”就難免。傷官格見(jiàn)官，終究是個(gè)禍患，印星一但完蛋，就是滅頂?shù)墓贋?zāi)。 2、乾造：乙卯 丁亥 戊午 丙辰 大運(yùn)：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 任先師解說(shuō)“戊土生于孟冬，財(cái)星臨旺，官印雙清坐祿，日元臨旺逢生，四柱純粹可觀，五行生化有情，喜用皆有精神，所以行運(yùn)不破局，身出官家，連登科甲，生五子皆登仁籍，富貴福壽之造也?！?/font> 戊午日柱、丁丙印透，日主雖然不得令卻也旺。亥當(dāng)令，但亥卯半合局、干透乙，作財(cái)格或官格都沒(méi)什么兩樣，但財(cái)生合官星旺。因此官就可用，喜財(cái)生。用有力，財(cái)生官因?yàn)橛杏』?，就不嫌官過(guò)旺；印化官又有財(cái)，就不嫌印化官身過(guò)旺，支不見(jiàn)刑沖壞事，因此格局成。 成格局，年月得用，必出生在富貴人家。父親富貴，本人就有福享受。成格局，又行一路好運(yùn)，“連登科甲，富貴福壽”就是必然的。 生五子皆成才者，亥中甲木本是子星，亥卯一合，就看官星論。官星也是子女星，有力量，子女星與子女宮流通而生有情、又不犯沖刑害，就是多子、子必個(gè)個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志。
總之，正格八字組合各方面都上佳、成格局，五行生克近似于周流有序，行運(yùn)又配合得好而長(zhǎng)，就是上等命。上等命，必是上天的寵兒、人間“極品”，擔(dān)當(dāng)能量就最大，富貴、妻財(cái)子祿、福壽，就能樣樣占全。
3、乾造：丁巳 辛亥 戊子 戊午 大運(yùn)：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 任先師解說(shuō)“此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當(dāng)權(quán)，沖壞印綬，天干火土虛脫，其祖上大富，至父輩破??；兼之初運(yùn)西金地，生助旺水，半生顛連不遇。及交丁未，運(yùn)轉(zhuǎn)南方，接連丙午二十年，大遂經(jīng)營(yíng)之愿，發(fā)財(cái)十余萬(wàn)。”。 “此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當(dāng)權(quán)，沖壞印綬”的確至理。水雖數(shù)量少，當(dāng)令者卻有質(zhì)量，因此亥沖巳、子沖午，一對(duì)一沖就有力量，一辛金傷官還泄日主向水。年看祖、月看父，印在年上制傷官，可知祖父輩必有富貴；月破年，可知父親輩衰落。前三運(yùn)還是差運(yùn)，可知父親一生永無(wú)出頭之日。
丁未運(yùn)起，一路火木助身強(qiáng)旺，基本上可成水火濟(jì)既，就是最好的平衡，身旺必能擔(dān)財(cái)福，因此“接連丙午二十年，大遂經(jīng)營(yíng)之愿，發(fā)財(cái)十余萬(wàn)”。另外，后運(yùn)好，自己有晚福，并且還會(huì)蔭及兒孫?！?/font> 4、乾造：乙亥 辛巳 丙辰 癸巳 大運(yùn)：庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 以任先師所論及說(shuō)明“此造支逢兩祿乘權(quán)，年干印透通根，凡推命者，作旺論用，以財(cái)星斷其名利雙收。然丙火生于孟夏，火氣方進(jìn)，年干印綬，被月干財(cái)星所壞，巳亥逢沖，破祿去火，則金反得生扶，木火失勢(shì)。又坐下辰土，竊去命主元神，時(shí)干癸蓋頭，巳火亦傷，必作弱推，用以巳火。初運(yùn)東方木土，出身遺業(yè)豐厚，丙子火不通根，官星得地，定多破耗，丑運(yùn)生金泄火刑克異常，家業(yè)十去八九，夫婦皆亡?！笨?，任先師所論，應(yīng)該不夠恰當(dāng)。因?yàn)榻ǖ?、又得時(shí)祿，怎么樣身都不能算弱。 丙火日主建祿、歸祿在時(shí)，身就不弱，必能用官。官星癸水通辰通亥有力，格局應(yīng)該可成。然而，年月天克地沖，天干財(cái)去印生官是好，但官星帝旺在亥，亥與日祿兩相沖，就是敗格局之處。有此病端，一是格局成中有敗，二者運(yùn)不好行，稍有不適就會(huì)變兇。 初運(yùn)庚辰，庚金偏財(cái)合印，天干正財(cái)星與官則純和，地支濕土化火蓄水，官星得力，因此格局得到了些修復(fù)，就是好運(yùn)，家運(yùn)必會(huì)富裕。己卯、戊寅兩運(yùn)，地支水木火土流通，化解了亥巳沖，濕土辰又能蓄水，官星仍然也不弱，因此就是好；天干戊己土食傷去官星癸水，變食傷生財(cái)?shù)糜?，也是好。如此一?lái)，天地變化的有趨于小成格局，就是好運(yùn)，“遺業(yè)豐厚”、家運(yùn)必會(huì)昌盛。 丁丑運(yùn)，辛金財(cái)星入丑墓，地支濕土丑辰晦兩巳，土水相戰(zhàn)，就是壞運(yùn)了。丙子運(yùn)，丙辛合，子辰水局，水火又必交戰(zhàn)，也是壞運(yùn)。有此兩步壞運(yùn)，必會(huì)由破耗再到“家業(yè)十去八九，夫婦皆亡”的局了。 總之，此造原局身并不弱，八字的特殊結(jié)構(gòu)、加上行運(yùn)的介入，格局、旺衰就發(fā)生了根本的變化，才導(dǎo)致了先好后壞的命運(yùn)走勢(shì)。前三運(yùn)有利格局之小成，父母就好、得力父母。后運(yùn)壞，就破敗家業(yè)而亡。
兄弟誰(shuí)廢與誰(shuí)興，提用財(cái)神看重輕。
任氏日；比肩為兄，敗財(cái)為弟，祿刃亦同此論。如殺旺無(wú)食，殺重?zé)o印，得敗財(cái)合殺，必得弟力；殺旺食輕，印弱逢財(cái)，得比肩敵殺，必得兄力；殺旺食輕，印弱逢財(cái)，得比肩敵殺，必得兄財(cái)輕劫重，印綬制傷，不免司馬之憂；財(cái)官失勢(shì)，劫刃肆逞，周公之慮。財(cái)生殺黨，比劫幫峰，大被可以同眠；殺重?zé)o印，主衰傷伏，鴿原料能無(wú)興嘆。殺旺印伏，比肩無(wú)氣，弟雖敬而史必衰；官旺印輕，財(cái)星得氣，兄雖愛(ài)而弟無(wú)成。日主雖衰，印旺月提，兄弟成群；身旺逢梟，劫重?zé)o官，獨(dú)自主持，財(cái)輕劫重，食傷化劫，可無(wú)斗粟尺布之謠；財(cái)輕遇劫。官得明顯，不作煮豆燃萁之詠。梟比重逢，財(cái)輕殺伏，未免折翎之悲啼；主衰有印，財(cái)星逢劫，反許棠棣之競(jìng)秀。不論提綱之喜忌，全賃日主之愛(ài)憎，審察宜精，斷。
1、乾造：丁亥 壬寅 丙子 丁酉 大運(yùn)：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 任先師解說(shuō)“丙火生于春初，謂相火有焰，不作旺論。月干壬水通根，亥子殺旺無(wú)制，喜其丁壬寅亥合而化印，以雜為恩。時(shí)支財(cái)星，生官壞印，以雜為恩。時(shí)支財(cái)星，生官壞印，又得丁火蓋頭，使其不能克木，所以同胞七人，皆就書香，而且兄愛(ài)弟敬?！?。 寅當(dāng)令，偏印格八字。丙火日主在月令長(zhǎng)生，干透兩劫財(cái)丁火，身旺。身旺就可用偏官，偏官壬水得亥子祿刃也旺，還有酉金財(cái)星生。妙在寅亥合印、七殺壬水坐寅印有化，七殺就不能過(guò)旺，天干一壬合丁制劫恰到佳處，因此格局就成?！?/font> 劫比旺而兄弟就多，劫財(cái)旺而有偏官制之達(dá)到平衡，兄弟們就會(huì)個(gè)個(gè)發(fā)達(dá)有貴氣，而且都能夠知書達(dá)理，互敬互愛(ài)。 2、乾造：癸巳 戊午 丙午 庚寅 大運(yùn)：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 此造，任先師所論“此造羊刃當(dāng)權(quán)，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財(cái)為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。余造年月日皆同，換一壬辰時(shí)，弱殺不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其余皆不肖，以致拖累破家?？傊偃刑?cái)官無(wú)氣，兄弟反少，縱有，不如無(wú)也。然官殺太旺亦傷殘，必須身財(cái)并旺，官印通根，可敦友愛(ài)之情?！敝晾?。 丙火日主祿刃兩全、還有寅午火局，身強(qiáng)旺之近極。陽(yáng)刃格就得用官星制刃劫，年干一癸水官星無(wú)力還被戊土食神合，時(shí)上庚金財(cái)星臨絕，就是偏枯的差壞命。 劫比、祿刃代表兄弟姐妹，身旺無(wú)制，必為其大忌，因此“兄弟六人，皆不成器，遭累不堪?！本碗y免?？傊癜俗?，喜用無(wú)力，就是偏枯的差壞命，擔(dān)當(dāng)能量就極小，父母、兄弟姐妹、妻財(cái)子祿、福壽，樣樣就難言個(gè)好。
何知其人富？財(cái)氣通門戶。
任氏曰：身旺財(cái)弱無(wú)官者，必要有食傷；身旺財(cái)旺無(wú)食傷者，必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者，財(cái)星得局，身旺官衰印綬重者，財(cái)?shù)卯?dāng)令，身旺劫旺，無(wú)財(cái)印而有食傷者；身弱財(cái)重，無(wú)官印而有比劫者，皆財(cái)氣通門戶也。財(cái)即是妻，可以通論也。若清財(cái)妻美，濁財(cái)家富，其理雖正，尚未深論之也。如身旺有印，官星泄氣，四柱不見(jiàn)食傷得財(cái)星生官，無(wú)食傷則財(cái)星亦淺，主妻美而財(cái)薄也；身旺無(wú)印，官弱逢傷，得財(cái)星化傷生官，則亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；身旺官弱，食傷重見(jiàn)，財(cái)星不與官通，家雖富而妻必陋也；身旺無(wú)官，食傷有氣，財(cái)星不與劫連，無(wú)印而妻財(cái)并美，有印則財(cái)旺妻傷。此四者宜細(xì)究之。
何知其人貴？官星有理會(huì)。
任氏曰：身旺官弱，財(cái)能生官，官旺身弱，官能生印，印旺官衰，財(cái)能壞印，印衰官旺，財(cái)不現(xiàn)，劫重財(cái)輕，官能去劫，財(cái)星壞印，官能生印，用官，官藏財(cái)亦藏，用印，印露官亦露者，皆官星有理會(huì)，所以貴顯也。如身旺官旺印亦旺，格局最清，而四柱食傷，一點(diǎn)不混，財(cái)星又不出現(xiàn)，官星之情依乎印，印之情依乎日主，只生得一個(gè)本身，所以有官無(wú)子也；縱使稍雜食傷，亦被印星所克，子亦艱難。如身旺官旺印弱，食傷暗藏，不傷官星，不受印星所克，自然貴而有子；必身旺官衰，身傷有氣，有印而財(cái)有壞印，無(wú)才而暗成財(cái)局，不貴而子必富；如身旺官衰，食傷旺而無(wú)財(cái)，有子必貧；如身弱官旺，食傷旺而無(wú)印，貧而無(wú)子，或有印逢財(cái)，亦同此論。
何知其人貧?財(cái)貧神反不真。
任氏日：財(cái)神不真者有九，如財(cái)重而食傷多者，一不真也；財(cái)輕喜食傷而印旺者，二不真也；財(cái)輕劫重，食傷不現(xiàn)，三不真也；財(cái)多喜劫，官星制劫，四不真也；喜印而財(cái)星壞印，五不真也；忌印而財(cái)星生官，六不真也；喜財(cái)而財(cái)合閑神而化者，七不真也；忌財(cái)而財(cái)合閑神化財(cái)者，八不真也；官殺旺而喜印，財(cái)星得局者，九不真也。此九者，財(cái)神不真之正理也，然貧者多富者少，故貧有幾等之貧，富有幾等之富，不可概定。有貧而貴者，有貧而正者，有貧而賤者，宜分辨之。如財(cái)輕官衰，逢食傷而見(jiàn)印綬者，或喜印，財(cái)星壞印，得官星解者，此貴而貧也；官殺旺而身弱，財(cái)星生助官殺，有印財(cái)一衿易得，無(wú)印則老儒冠，此清貧之格，所為皆正也，財(cái)多而心事必欲貪死，官旺而心志必欲求之，非合而合，不從而從，合之不化，從之不真，此等之命，見(jiàn)富貴而生諂容，遇財(cái)利而忘恩義，謂貧而賤也，即僥幸致富，亦不足貴也，凡敗業(yè)破家之命，初看似呼佳美，非財(cái)官雙美，即干支雙清，非殺印相生，即財(cái)臨旺地，不知財(cái)官雖可養(yǎng)命榮身，必先要日主旺相，主能任其財(cái)官，若太過(guò)不及，皆為不真，能散能耗則有之，終不能臻富貴也，此等格局最多，難以枚舉，宜細(xì)究之。
何知其人賤？官星還不見(jiàn)。
任氏曰：此段原注太略，然富貴之中，未當(dāng)無(wú)賤，貧賤之中，未當(dāng)無(wú)貴，所以賤之一字，不易知也。如身弱官旺，不用印綬化之，反以傷官?gòu)?qiáng)制；如身弱印輕
不以官星生印，反以財(cái)星壞??；如財(cái)重身輕，不以比劫幫身，反以比劫奪財(cái)，合此格者，忘卻圣賢明訓(xùn)，不思祖父積德，以致災(zāi)生不測(cè)，，殃及子孫。如身弱印輕，，官旺無(wú)財(cái)，或身旺官弱，財(cái)星不現(xiàn)，合此格者，處貧困不改其節(jié)，遇富貴不易其志，非禮不行，大義不取。故知貪財(cái)改帛而戀金谷者，竟竟遭一時(shí)之顯戮，樂(lè)簞瓢而甘沿履者，終受千載之令各，是以有三等官星不見(jiàn)之理，如官輕印重而身旺，或官重印輕而身弱，或官印兩平而日主休囚者，此上等官星不見(jiàn)也，如官旺喜印，財(cái)星壞印，或官殺重?zé)o印，食傷強(qiáng)制，或官多忌財(cái)，財(cái)星得局，或喜官星，而官星合他神化傷者?；蚣晒傩?，他神合官星又化官者，此下等官星不見(jiàn)也。細(xì)究之，不但貴賤分明，而賢不肖亦了然矣。 何知其人富？財(cái)氣通門戶。 1、乾造：甲申 丙子 壬寅 辛亥 大運(yùn)：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 任先師所論“壬水生于仲冬，羊刃當(dāng)權(quán)，年月木火無(wú)根，日支食神沖破，似乎平常。然喜日寅時(shí)亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會(huì)，則食神反得生扶，所謂財(cái)氣通門戶也。富有百余萬(wàn)，凡巨富之命，財(cái)星不多，只要生化有情，即是財(cái)氣通門戶，若財(cái)臨旺地，不宜見(jiàn)官，日主失令，必要比劫助之，期為美也?！本?jiǎn)、到位。 月刃格，地支申子亥、干見(jiàn)辛，身強(qiáng)旺。日支寅木、干透甲丙，食神生財(cái)為用。申子合水局、寅亥合木，水木相生，寅木納水有力，寅中甲丙透之就有情。丙與辛雖有合之意，但辛可生日主，可看成印財(cái)兩不礙。金水木火，氣到財(cái)而聚，既平衡又流通順暢，因此格局成。 以格局法論，成格局者可富、可貴，食神生財(cái)者就主富。加之一路木火運(yùn)助之更有情，必成巨富。以《滴天髓》理論講，“何知其人富”，這就是“財(cái)氣通門戶”了，雖各論說(shuō)法不同，理卻相同。不過(guò)，貓也可叫咪咪，還可叫別的。當(dāng)然了，格局法，論理就比較清晰，知道富命的原理會(huì)更準(zhǔn)確、直截了當(dāng)些。 2、乾造：壬申 丙午 癸亥 戊午 大運(yùn)：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 任先師所論“癸水生于仲夏，又逢午時(shí)，財(cái)官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐長(zhǎng)生，財(cái)星有氣，尤羨五行無(wú)木，財(cái)水泄而火無(wú)助，壬水可用。且運(yùn)走西北，金水得地，遺緒不豐，自創(chuàng)四五十萬(wàn)，一妻四妾八子?！闭_。 午火當(dāng)令，丙戊透，就作財(cái)格生官論。月時(shí)兩柱財(cái)生官十分有力，財(cái)生官格架子成，日柱癸亥年柱壬申，印生劫比、身也旺。金水與火土各半，身旺財(cái)官旺，必成格局。 成格局者可富、可貴。此造官合日主劫財(cái)扛財(cái)，財(cái)當(dāng)令是主氣，就是富的標(biāo)志。 論行運(yùn)，雖說(shuō)火土與金水各半都旺，相比之下論，火當(dāng)令、金水不當(dāng)令還是弱一些，因此就喜行金水運(yùn)助身?yè)?dān)財(cái)。所以從第二運(yùn)起一路金水運(yùn)，就是好運(yùn)，“遺緒不豐，自創(chuàng)四五十萬(wàn)”就是必然的。 “遺緒不豐”者，父親留下的家產(chǎn)并不多。年上比肩與財(cái)相克戰(zhàn)，加上第一步運(yùn)不算好，就主父親還不夠發(fā)達(dá)，家業(yè)不大。 “一妻四妾”者，一者主富，就能娶得起妻妾；二者，正財(cái)透、偏財(cái)在支多而藏，身財(cái)既旺又趨于平衡，就是多妻妾的標(biāo)志。 生“八子”者，身旺、財(cái)官旺，子女宮不犯沖刑害破壞，又趨于平衡，就是擔(dān)當(dāng)大、必會(huì)五福齊全，因此也就會(huì)多子。
何知其人貴？官星有理會(huì)。 3、乾造：癸卯 癸亥 丁卯 辛亥 大運(yùn)：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 此造就比較簡(jiǎn)單，任先師所論“此造官殺乘權(quán)，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水勢(shì)，官星有理會(huì)。第嫌初運(yùn)庚申辛酉，生殺壞印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚書。然有其命必得其運(yùn)，如不得其運(yùn)，一介寒儒矣。”就精簡(jiǎn)，無(wú)須再解說(shuō)了。
但是，如果用《滴天髓》原文“何知其人貴？官星有理會(huì)?！边@句話解說(shuō)這個(gè)命造，就有些繞彎子了，這官星是如何有理會(huì)的呢，理解上就不容易。若用格局法論，七殺格、殺重用印化，印有力就貴，這多直截了當(dāng)，命理也十分明了。 4、乾造：癸酉 丁巳 丙午 壬辰 大運(yùn)：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 這一命造，任先師所論“丙火生于孟夏，坐祿臨旺，喜其巳酉拱金，財(cái)生官，官制劫，更妙時(shí)透壬水，助起官星，以成既濟(jì)。三旬外運(yùn)走北方水地，登科發(fā)甲，名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也，身旺者，必要官殺混雜而發(fā)也?！闭_。但論之太過(guò)于簡(jiǎn)單，如對(duì)官殺為何不嫌混雜的問(wèn)題，“身旺者，必要官殺混雜而發(fā)也?！贝苏f(shuō)就不妥當(dāng)，是其不足。 此造建祿格有刃劫、身就強(qiáng)旺，用必在官殺。不嫌官殺混雜者，癸對(duì)丁、壬對(duì)丙、一對(duì)一，官制劫、殺制刃，陰陽(yáng)和諧，就是平衡象，因此就不作官殺混雜論，反以此為貴。用官殺者就忌印運(yùn)，印會(huì)化官殺生身旺極，因此就是差運(yùn)?！叭膺\(yùn)走北方水地，登科發(fā)甲，名利雙輝?！本褪潜厝坏?。不過(guò)子運(yùn)引發(fā)陽(yáng)刃逢沖、水火大戰(zhàn)，又必是兇運(yùn)?！ ?/font> 5、 乾造：甲午 丙寅 辛酉 己丑 大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 任先師解說(shuō)“此造財(cái)臨旺地，官遇長(zhǎng)生，日主坐祿，印綬通根，天干四字，地支皆臨祿旺，五行無(wú)水，清而純粹。春金雖弱，喜其時(shí)印通根得用，庚運(yùn)幫身。癸酉看登科；午運(yùn)殺旺，病晦刑喪；辛運(yùn)己卯年發(fā)甲入詞林；后運(yùn)金水幫身，仕路未可限量也?！闭_。但對(duì)行運(yùn)的解說(shuō)，尤其是“后運(yùn)金水幫身，仕路未可限量也”，多亮則不以為然。 寅當(dāng)令甲丙透，就是財(cái)格生官，寅午又半三合火局，財(cái)官兩旺。日柱辛酉、時(shí)柱己丑，印生身、丑酉半三合身局，身也旺。財(cái)格生官用在官，官印兩不礙，一頭制約日主、一頭生助日主，就是平衡，因此格局成。 然而，寅午火局與丑酉金局犯克，就不平和，必是一病。命局的特別組合，行運(yùn)就不能很好的配合，因此雖成格局，也難上大貴檔次。所以第五步運(yùn)中，人已都五十歲上下了，才“發(fā)甲入詞林”，就可見(jiàn)一斑了。 此造月柱，是命局的精華所在，就不可沖。后運(yùn)壬申，與月柱天克地沖，引發(fā)戰(zhàn)象、官星見(jiàn)傷官，就難言個(gè)好來(lái)，只要能保持現(xiàn)狀就很不錯(cuò)了，要說(shuō)“后運(yùn)金水幫身，仕路未可限量也”，就十分錯(cuò)誤。 6、 乾造：乙巳 辛巳 庚辰 甲申 大運(yùn)：庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 這一命造，任先師所論“庚金生于立夏前五日，土當(dāng)令，火未司權(quán)，庚金之生坐實(shí)，且辰支申昌，生扶并旺，身強(qiáng)殺淺。嫌其財(cái)露無(wú)根逢劫，所以出身貧寒；一交丁運(yùn)，官星元神發(fā)露，戊寅己卯兩年，財(cái)星得地，喜用齊來(lái)，科甲聯(lián)登，又入詞林。書云，“以殺化權(quán)，定顯露門貴客”，此之謂也?！本驼_。 巳火當(dāng)令，巳既是金的長(zhǎng)生、也是火，巳中本氣是丙火，因此可作七殺格論。庚金日主坐辰印，時(shí)支申金為祿、月上還透劫財(cái)，身就旺。天干甲乙木財(cái)星兩透，弱而又被劫。喜其年月兩巳，殺能制劫護(hù)財(cái)，七殺雖然不透，但兩巳有力量，格局就可成。 不過(guò)，七殺格、丙不透，巳中所藏丙戊庚，是殺印比相生，七殺的作用被印化掉轉(zhuǎn)生身，這樣的組合、結(jié)構(gòu)，既是有運(yùn)助，也只能文貴，很難有什么實(shí)權(quán)、官貴的。當(dāng)然，這樣的八字，行運(yùn)也猶為關(guān)鍵，如無(wú)木火財(cái)官殺運(yùn)助，也就談不上貴了。 論行運(yùn)，戊寅、己卯兩運(yùn)，雖然印透了，但財(cái)星甲乙木得祿刃而旺，財(cái)能抗劫比、制戊己印星，也能曲線救偏官，因此讀書必會(huì)優(yōu)秀。丁丑運(yùn)，丑土雖然能拱合、晦其巳火，但天干丁火官星得兩巳之力、還得甲乙財(cái)星生，財(cái)生官的氣勢(shì)已成，就不怕地支壞事，至此格局基本完善，“科甲聯(lián)登”就合上命理。丙子運(yùn)，地支水旺能克巳火，但兩巳敵抗力也強(qiáng)，就不怕其克，丙火七殺透出，甲乙木得水增力，財(cái)殺相生就也是好運(yùn)，“又入詞林”也是必然的。 乙亥運(yùn)，亥水沖巳，傷之用神，就是壞運(yùn)了，詞林之貴，必然難保，人也老了，差不多也就是逝去的時(shí)候了。
何知其人貧?財(cái)神反不真。 7、 乾造：壬子 戊申 戊戌 辛酉 大運(yùn)：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 這一命造，看其任先師所論“戊土生于孟秋，支在西方，秀氣流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水能根會(huì)局，則財(cái)星反不真矣。兼之運(yùn)走西北金水之地，所以輕財(cái)重義，耗散異常，惟戌運(yùn)入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪?！保昂笳f(shuō)法矛盾，理就難園。既然“所嫌者，年干壬水能根會(huì)局，則財(cái)星反不真矣。”，又怎能“出身大富”呢？ 其實(shí)，若說(shuō)“財(cái)星反不真”，就不會(huì)“出身大富”，既然能“出身大富”，命局應(yīng)該就沒(méi)有大的缺陷。要找問(wèn)題，行運(yùn)的配合壞，才是真正的原因。一路的金水食傷財(cái)運(yùn)，助紂為虐，必破了格局，才導(dǎo)致了雖“出身大富”，卻愈來(lái)愈差，最終落了個(gè)破盡家業(yè)、“貧乏不堪”的壞結(jié)局。就這個(gè)八字，假如有一路的火土運(yùn)可行，必能上繼祖業(yè)再繼續(xù)大富或富貴兩全。 為什么說(shuō)命局沒(méi)有大的缺陷呢？ 財(cái)和食傷在支雖很強(qiáng)旺，也破壞了日主的根基戌字（申酉戌三會(huì)局），但五行畢竟是多維性質(zhì)，戊坐戌應(yīng)該還是比較有力的，而且還有一戊在月上透呢。戊土坐申也是長(zhǎng)生，戊土比較有力，財(cái)格比肩扛，傷官與財(cái)不相連，比肩近之抗財(cái)就有情、恰到好處，因此就成格局，必然“出身大富”。 由此例可見(jiàn)，《滴天髓》原話“何知其人貧?財(cái)神反不真”，就不能隨便套用，套在這個(gè)命造上說(shuō)理，就是個(gè)錯(cuò)誤。也由這例命造可知，命好、還須運(yùn)好，命好、運(yùn)壞，終見(jiàn)其壞。命也、運(yùn)也相輔相成，論命運(yùn)兩者就不可分割。 8、乾造：癸卯 甲寅 丁巳 己酉 大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 這一命造，看其任先師解說(shuō)“此造財(cái)藏殺露，殺印相生，又聯(lián)珠相生，似乎貴格，所以祖業(yè)二十余萬(wàn)；不知年干之殺無(wú)根，其菁華盡被印綬竊去，必用酉金之財(cái)。蓋頭覆之以土。似科有情，但木旺土虛，相火逢生，則巳酉不會(huì)，財(cái)不真矣。一交壬子，泄金生木，一敗如灰；至亥支，印遇長(zhǎng)生，竟遭餓死。”，論理、交代就不清，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)。 寅卯甲木與丁巳，木火兩旺，即印格、印強(qiáng)身旺。印格身旺，就看財(cái)官，年上癸水七殺透就可用，然而殺輕印重。殺太弱、看其財(cái)，時(shí)柱己酉，酉巳半三合財(cái)局，財(cái)可生殺；己土食神有印合，就不制殺。因此，身旺、用殺有財(cái)資助，格局就可成，所以出身富家，“祖業(yè)二十余萬(wàn)”。 然而，特別的命局結(jié)構(gòu)，有著玄妙的組合，不可不細(xì)察之。日主的根基，全在一巳火，寅巳酉組合，巳火被酉合、巳火被寅木既害之又相生，就十分的關(guān)鍵。八字有這樣的配置，行運(yùn)就難配合，行水運(yùn)不但不能起到官殺的正面作用，反會(huì)起負(fù)面作用，由此也會(huì)變成壞兇運(yùn)。 論行運(yùn)，初運(yùn)癸丑，巳酉丑三合金局，壞其巳火，地支形成了金木交戰(zhàn)，就必壞，疾病或?yàn)?zāi)、家敗、克父母、克兄弟必然難免。但天干水木火相生，就能保其性命無(wú)憂。壬子運(yùn)，地支子水克巳火、天干壬合而克丁日主，又必是壞運(yùn)，疾病或?yàn)?zāi)仍然難免，克兄弟、家業(yè)會(huì)繼續(xù)破敗，而且學(xué)業(yè)必會(huì)無(wú)成，“一敗如灰”就是必然的。但是，命與運(yùn)，好懶在地支中，金水木火能夠流通，天干也流通，因此就能保其無(wú)性命之憂。辛亥運(yùn)，亥水沖掉巳火，金木交戰(zhàn)，火死既就是有旺木則不能救，“木多、木濕火塞”滅，就是大兇運(yùn)，“竟遭餓死”實(shí)非意外。 總之，這一命造，命局的微妙組合與運(yùn)的配合，就十分復(fù)雜，單憑格局就很難識(shí)其微妙。而且功力、學(xué)識(shí)不夠全面者，就更難看出問(wèn)題的所在來(lái)。 9、乾造：庚午 壬午 丙寅 庚寅 大運(yùn)：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 任先師所論“此夏火逢金，財(cái)滋弱殺，兩支不雜，殺刃神清，定然名利雙輝。不知地支木火，不載金水，杯水車薪，不但不能制火，反泄財(cái)星之氣，夏月庚金敗絕，財(cái)之不真可知矣。早運(yùn)癸未、甲申、乙酉土金之地，豐衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗異常，數(shù)萬(wàn)家業(yè)，盡付東流；丁亥合壬寅而化木，孤苦不堪而死?！?。 月刃、年刃又有兩寅，身強(qiáng)旺。天干兩庚金財(cái)星生壬水七殺，陽(yáng)刃格架殺?？上Ц蔁o(wú)處扎根，虛浮無(wú)力，氣清而神枯，就離成格局差得遠(yuǎn)了。這樣偏枯的八字，要說(shuō)有個(gè)好來(lái)，就得全靠運(yùn)助財(cái)殺。若有金水運(yùn)助，雖不能擁有富貴，但也能擁有富裕的好生活，一但運(yùn)不配合、丙丁或戊己土透出，克其財(cái)殺，身旺無(wú)依，就會(huì)變成兇命?！ ?/font> 初運(yùn)癸未，運(yùn)干透癸，就不算差。甲申、乙酉兩運(yùn)，財(cái)?shù)玫撊?、殺有?cái)生，就算是好運(yùn)了，必能“豐衣足食”。丙戌運(yùn)，寅午戌三合火局，財(cái)星庚金必滅，“刑妻克子，破耗異常，數(shù)萬(wàn)家業(yè)，盡付東流”就合命理。丁亥運(yùn)，丁火趁勢(shì)合壞壬水，亥被寅合，用神偏偏官一滅，喜神庚金財(cái)星不保，就是逝去之時(shí)。 此造壞運(yùn)一來(lái)，錢財(cái)家業(yè)、妻子、兒子、自己全沒(méi)了，為何如此慘烈？難道說(shuō)會(huì)絕了后不成？八字太偏枯者，擔(dān)當(dāng)能量就小，一但壞運(yùn)來(lái)之，各方面就不能承受，家破人亡就很正常。財(cái)星代表錢財(cái)家業(yè)、妻子，一但壞運(yùn)來(lái)克之嚴(yán)重，錢財(cái)家業(yè)、妻子必會(huì)首當(dāng)其沖。七殺者子星，財(cái)被克滅、子星七殺則難存，因此也會(huì)克兒子?？吮M六親后克自己，這是這號(hào)命造的規(guī)律。 不過(guò)，須知人的命運(yùn)不到萬(wàn)不得一，老天是不會(huì)隨便、輕意絕人的，多少都會(huì)留點(diǎn)情的。按理說(shuō)，此造不會(huì)絕后，應(yīng)該會(huì)生出幾個(gè)兒子的，克性再大，起碼也會(huì)留一個(gè)繼續(xù)香火的。因?yàn)榘俗蛛m說(shuō)偏枯，但畢竟天干有兩財(cái)一殺，占其天元之勢(shì)，這種八字就不會(huì)絕了香火、斷了根。關(guān)于這一點(diǎn)，雖然任先師并未提及，但多亮的推斷應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)的。 10、乾造：乙卯 乙酉 庚寅 壬午 大運(yùn)：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 任先師所論“秋金乘令，財(cái)官并旺，食神吐秀，大象觀之，富貴之命。第財(cái)星太重，官星拱局，日主反弱，不任其財(cái)官，全賴劫刃扶身，被卯沖午克，時(shí)干壬水，不能克火，反泄日元之氣，財(cái)財(cái)星不真矣。初運(yùn)甲申祿旺，早年入泮，其后運(yùn)走南方，貧乏不堪?！敝晾?。但過(guò)于簡(jiǎn)單，交代不清，是其不足。 此造食神壬水，的確不能制殺救金，因?yàn)樨?cái)星兩透也可化了食神。如此克泄耗交加的八字，一個(gè)酉金怎可承受，就算是一虎、也難敵群狼。壬午運(yùn)，寅午火局又來(lái)一午，強(qiáng)旺之火必會(huì)破了酉金，能否過(guò)得了此運(yùn)，任先師只字不提，一句“其后運(yùn)走南方，貧乏不堪”，就有些敷衍了事了。 11、乾造：辛丑 丙申 癸巳 庚申 大運(yùn)：乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 任先師解說(shuō)“此財(cái)星坐祿，一殺獨(dú)清，似乎佳美，所嫌者，印星太重，丑土生金泄火，丙辛合而化水，以財(cái)為用，申又合巳，則財(cái)更不真。初運(yùn)乙未甲午，木火并旺，祖業(yè)頗豐；一交癸巳，皆從申合，一敗如灰，竟為乞丐?！薄?/font> 以任先師的第一句話“此財(cái)星坐祿，一殺獨(dú)清，似乎佳美”看，好像與八字不附，但以后面所言，應(yīng)該就是這個(gè)八字。 八字印格印重，用必在財(cái)星制印來(lái)平衡命局。一丙一巳就是關(guān)鍵，丙被辛合，巳被兩申夾合而壞，又不能從，就是兇命了。 乙未、甲午兩運(yùn)，助財(cái)星比較有點(diǎn)力量，就是好運(yùn)，“祖業(yè)頗豐”、生活無(wú)憂就合命理。癸巳運(yùn)，兩巳被兩申一對(duì)一合壞、丑土晦，癸水比肩透，在干必克財(cái)星，定是壞運(yùn)，難免“一敗如灰，竟為乞丐?！薄Ｈ沙竭\(yùn)，辰晦掉巳火、壬克滅丙火財(cái)星，難免其兇，必會(huì)落個(gè)凍餓而亡的結(jié)局。 12、乾造：庚辰 乙酉 丁丑 乙巳
大運(yùn)：丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 這一命造，任先師解說(shuō)“丁火日元，時(shí)逢旺地，兩印生身。火焰金疊，似乎富格，不知月干乙木，從庚而化，支會(huì)金局，四柱皆財(cái)，反不真矣。祖業(yè)亦豐，初運(yùn)丙戌丁亥，比劫幫身，財(cái)喜如心；戊子已丑，生金晦火，財(cái)散人離，竟凍餓而死。”，就正確。 日主丁火，就靠一巳兩乙而存活，巳酉丑雖三合財(cái)局，但干有兩乙木印星就不能從財(cái)。不從財(cái)，就是個(gè)偏枯的財(cái)格八字，必構(gòu)成兇命。 初運(yùn)兩步丙戌、丁亥，丙丁火透，還能起到助身?yè)?dān)財(cái)?shù)囊稽c(diǎn)作用，家庭生活就還湊和。戊子、己丑兩運(yùn)，土水晦其巳火、財(cái)旺壞印，必是兇運(yùn)，己丑運(yùn)尤其就更甚，“竟凍餓而死”實(shí)屬其命運(yùn)。
何知其人賤？官星還不見(jiàn)。 13、乾造：丁丑 壬子 丁亥 甲辰 大運(yùn)：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 14、乾造：丙辰 庚寅 丙午 壬辰 大運(yùn)：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 這例命造，看其任先師解說(shuō)“此造財(cái)絕無(wú)根，官又無(wú)氣，兼之運(yùn)走東南之地，幼年喪父，依母轉(zhuǎn)嫁他姓；數(shù)年母死，牧牛度日，稍長(zhǎng)則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活。”，應(yīng)該不對(duì)勁。以開(kāi)頭的“此造財(cái)絕無(wú)根，官又無(wú)氣”這句話看，應(yīng)該就是癸巳時(shí)柱了。若是壬辰時(shí)柱，八字與現(xiàn)實(shí)就不相附了，壬辰時(shí)八字壬坐辰有力，用殺必有貴氣，火運(yùn)再差也絕不會(huì)落個(gè)“牧牛度日，稍長(zhǎng)則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活?！钡慕Y(jié)局。 若按癸巳時(shí)八字論，癸水根通年支辰中，庚癸雖弱也就不從強(qiáng)。按正格論，印格見(jiàn)刃祿、身強(qiáng)旺，癸庚喜用就太弱，必會(huì)構(gòu)成兇命。而且偏財(cái)受克嚴(yán)重，必會(huì)早逝父親。行火運(yùn)時(shí)辰字不能破壞，人就沒(méi)生命之憂，但落個(gè)“依母轉(zhuǎn)嫁他姓；數(shù)年母死，牧牛度日，稍長(zhǎng)則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活?！本秃仙厦怼Ｓ绕涫羌孜?、乙未運(yùn)最壞，甲乙木印透出再生助丙火，熬干點(diǎn)滴癸水克庚金，“雙目失明，不能傭作，求乞自活”就難免。 八字組合之妙、行運(yùn)如此配合，一辰不能破壞，人雖不死，就只好活受罪了?？嘁病⒆镆?！命也、運(yùn)也！ 15、乾造：丁卯 甲辰 辛亥 癸巳 大運(yùn)：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 A、從格還是正格？ 辛金雖弱，而且是陰日干，似乎可作從格論之。但是，辰土司令，畢竟印綬當(dāng)權(quán)，有土就能生金，加之巳也是金的長(zhǎng)生地，因此，不可作從格論，應(yīng)該是正格八字。 B、按正格論之，一點(diǎn)小貴氣從何而來(lái)？ 按正格論，辰當(dāng)令、戊乙不透癸透，作印格或食神格論呢，就不必糾纏在其中了，有殺先論殺。丁火七殺在支得巳帝旺，財(cái)星甲木坐辰盤根又得卯刃也很旺，食神癸水通其辰亥也旺。天干食神有財(cái)化而構(gòu)象流通，氣聚七殺；地支巳亥雖沖，但有卯亥半三合木局象，合則解沖，由此可構(gòu)成水木火土相生象，氣終落其辰土印星。日主雖弱、印星雖弱，地支的曲轉(zhuǎn)、婉轉(zhuǎn)流通，就有著點(diǎn)滴之妙，可構(gòu)成官印相生，這就是一點(diǎn)貴氣的由來(lái)。然而，一點(diǎn)點(diǎn)貴氣，來(lái)的十分婉轉(zhuǎn)、曲折，最終能否發(fā)揮點(diǎn)作用，就得全看行運(yùn)而論了。 C、論行運(yùn) 身弱，運(yùn)喜助身助印。癸卯、壬寅兩運(yùn)，天干食傷、地支財(cái)旺，就是一般運(yùn)。但五行能夠流通，就不差，“出身未屬微賤。初習(xí)梨園，后因失音隨官”的經(jīng)歷，就合命理。辛丑運(yùn)，巳丑官印拱日，日主又臨旺，必能有些擔(dān)當(dāng)，因此而沾邊小富貴，“竟損納從九品出仕”。 庚子運(yùn)，地支子水克官星巳火，但能流通就不傷官星；天干庚金多少也能幫助日主，運(yùn)就不差，再糟糕也能夠保持已有的現(xiàn)狀。己亥運(yùn)亥出現(xiàn)，必沖巳火官星，天干己土偏印又被甲木財(cái)星合而破之。財(cái)破印、傷官傷了官星，喜用盡破壞，小小的貴氣則必失去。命局辰土印星未能傷及，就能保其性命，因此，這步運(yùn)“犯事革職，依然落魄”就合命理。 D、“初習(xí)梨園，人極伶俐，且極會(huì)趨逢”者，天干食神生財(cái)見(jiàn)殺在表，身弱用印在支為內(nèi)，支中合沖并見(jiàn)。這就是人必聰明伶俐、極會(huì)左右逢迎，必是多能、奸巧之象，天生也有著演藝方面的天賦。
何知其人吉？喜神為輔弼。
任氏曰：喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則用神勢(shì)，一生有吉無(wú)兇，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而無(wú)喜神，歲運(yùn)不逢忌神無(wú)害，一遇忌神必兇，如戊土生于寅月，以寅中甲木為用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子為喜神，則金見(jiàn)水而貪生，不來(lái)克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午為喜神，則金見(jiàn)水而畏，亦不來(lái)克木矣。如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水為忌神，以比動(dòng)為喜神，所以用官用印有別，用官者，身旺可以財(cái)為喜神，用印身弱，而后用官為喜神，無(wú)喜神，而用神得秉令，氣象雄壯，大勢(shì)堅(jiān)固，四柱安和，用神緊貼，不爭(zhēng)不妒者，即遇忌神，亦不為兇。如原局無(wú)喜神，有忌神，或暗伏或出現(xiàn)，或與用神緊貼，或爭(zhēng)或妒，或用神不當(dāng)令，或歲運(yùn)引出忌神、助起忌神，譬之國(guó)家有奸臣，私通外寇，兩來(lái)夾攻，其兇立見(jiàn)。論土如此，余皆類推。
何知其人兇？忌神輾轉(zhuǎn)攻。
任氏曰：忌神者，損害體用之神也。故八字先要有喜神，則忌神無(wú)勢(shì)。以忌神為病，以喜神為藥，有病有則吉，有病無(wú)藥則兇，一生吉少兇多者，皆忌神得勢(shì)之故耳。如寅月生人，不用甲木而用戊土，則甲木為當(dāng)令這忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安頓得好，又逢歲運(yùn)扶喜抑忌，亦可轉(zhuǎn)兇為吉；歲運(yùn)又不來(lái)扶喜抑忌，又不與忌神結(jié)黨者，不過(guò)終身碌碌，無(wú)所發(fā)達(dá)而已；若無(wú)火之化、金之制，又遇水之生，歲運(yùn)又黨助忌神，傷我喜神，輾轉(zhuǎn)相攻，兇禍多端，到老不吉。論木如此，余可類推。
何知其人壽？性定元神厚
任氏曰：仁、靜、寬、德、厚，此五者，皆壽征也。四柱得地，五行停勻，所合者皆閑神，所化者皆用神，沖去者皆忌神，留存者皆喜神，無(wú)缺無(wú)陷，不偏不枯，則性定矣。性定不生貪戀之私，不做茍且之事，為人寬厚和平，仁德兼資，未有不富貴福壽者也。元神厚者，官弱逢財(cái)，財(cái)輕遇食，身旺而食傷發(fā)秀，身弱而印綬當(dāng)權(quán)，所喜者皆提綱之神，所忌者皆失令之物，提綱與時(shí)支有情，行運(yùn)與喜用不悖，是皆元神厚處，宜細(xì)究這。清而純粹者，必富貴而壽；濁而混雜者，必貧賤而壽。
何知其人夭？氣濁神枯了。
任氏日：氣濁神枯之命，易中之難看者，“氣濁神枯”四字，可分言之，濁字作一弱字論，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，提綱與時(shí)支不照，年支與日支不和，喜沖而不沖，忌合而反合，行運(yùn)與喜用無(wú)情，反與忌神結(jié)黨，雖不壽而有子。神枯者，，身弱而印綬太重，身旺而克泄全無(wú)，然重用印，而財(cái)星壞印，身弱無(wú)印，而重疊食傷，或金寒水冷而土濕，或火炎土燥而木枯者，皆夭而無(wú)子也。 何知其人吉？喜神為輔弼。
1、乾造：甲子 丙寅 戊寅 己未 大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 任先師所論“春初土虛，殺旺逢財(cái)，以丙火為用，喜其財(cái)印相隔，生生不悖；更妙未時(shí)幫身為喜，四柱純粹，主從得宜。所以早登甲第，一生有吉無(wú)兇，仕至觀察，后退歸優(yōu)游林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬。”。 戊土日主弱，雖得時(shí)柱己未劫財(cái)幫之，但其七殺格，重殺有財(cái)生，就很關(guān)鍵。妙在寅中甲丙戊同透，尤其一丙印星占據(jù)要位、化殺有力，格局則成。加上前五運(yùn)配合有情，就能擁有富貴，“仕至觀察”。 妻宮雖臨寅木，看是忌神七殺，實(shí)則寅是日主戊土的長(zhǎng)生，加上寅中甲丙戊同透，又連續(xù)相生有情，這必是一個(gè)好的因素。妻星子水財(cái)居年支生殺，看是財(cái)生為忌，但殺印相生，財(cái)殺印流轉(zhuǎn)有情，也是一個(gè)好的因素。綜合兩個(gè)方面，妻宮、妻星有情命局，柱中也無(wú)刑沖害破壞，因此就會(huì)有好妻子，妻子人品、才德必會(huì)上佳，定有內(nèi)賢助之美德。 “夫婦齊眉，壽越八旬”者，命局財(cái)官印身從地支到天干相生流暢，就是個(gè)大吉組合，有此組合，百害難侵，行什么運(yùn)都能平順愈越，因此本人就能既富貴、也能吉祥高壽。妻星、妻宮都起好作用，妻子必是有福、吉祥命。妻星子水雖然不旺，但妻星居長(zhǎng)輩位，必有祖德呵護(hù)，前運(yùn)傷妻星時(shí)，長(zhǎng)輩人能替擋，后運(yùn)傷妻宮時(shí)，妻星又能來(lái)救（如壬申運(yùn)申沖寅時(shí)，申子就半三合財(cái)局了），因此妻子就能高壽。 “生六子皆登科第”者，子女宮是日主根基地、助身有力量，就主利子。子星七殺旺，在論格局時(shí)，理論上是忌神，但在論子星時(shí)，就不能那樣理解。印雖為用，殺就不離印、印就不離殺，殺印相生，就是有利的組合。有此兩個(gè)方面，必會(huì)多子，而且有子必都貴。
就此造八字，假如把年支子水換成辰字、或申字、或戌字，都難言高壽、吉祥一生?？偟膩?lái)說(shuō)，“何知其人吉？”，不光要“喜神為輔弼”，而且還得喜忌轉(zhuǎn)化有序、流行暢通，行運(yùn)還得配合得好而長(zhǎng)。 2、乾造：丙申 己亥 庚辰 戊寅 大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚金日主坐辰印，得年支申金祿旺，天干還見(jiàn)正偏印生，身旺。亥水當(dāng)令就是食神格，時(shí)支見(jiàn)寅，食神生財(cái)也有力。食神格，食神、財(cái)星不透，年上有丙火七殺透，身旺有祿就可用殺。年支申沖寅，有亥水化而合生之，丙火長(zhǎng)生在寅，就有點(diǎn)力量，格局則成。 然而，正偏印兩透，用殺而先殺后印，印化殺、殺就無(wú)力量，這樣的八字，雖然成了格局，就很勉強(qiáng)，如無(wú)好運(yùn)助也會(huì)敗了格局或破了格局，如但有一路財(cái)官殺運(yùn)助，定可擁有富貴，而且能夠吉利一生、高壽。 論行運(yùn)，庚子、辛丑兩運(yùn)必是差運(yùn)，家境必不如意，但不傷寅木就能健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)不差。壬寅運(yùn)，丙火再次得長(zhǎng)生，壬水有戊土制，就是好運(yùn)，學(xué)習(xí)必能突飛猛進(jìn)，逢到火旺的流年就能登科發(fā)甲，從此步入士途。 癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未都是好運(yùn)，尤其火運(yùn)最佳，官至現(xiàn)代的廳級(jí)，應(yīng)該不成問(wèn)題。 命與運(yùn)的配合十分上佳、而且好運(yùn)長(zhǎng)，就能“宦海無(wú)波，壽至八旬之外”。至于“后裔濟(jì)美”者，七殺子星長(zhǎng)生在子女宮，寅木有生、并無(wú)刑沖害破壞，就是標(biāo)志。 再看任先師解說(shuō)“此寒金喜火，得時(shí)支寅木之生，則火有焰，然有財(cái)殺，必先身旺。妙在年支坐祿，三印貼生，更妙亥水當(dāng)權(quán)，申金含生忘沖。無(wú)火則土凍金寒，無(wú)木則水旺火虛，以火為用，以木為喜，木火兩字，缺一不可。所以生平無(wú)兇無(wú)險(xiǎn)，登科發(fā)甲，宦海無(wú)波，后裔濟(jì)美，壽至八旬之外。”，好像正確、合乎現(xiàn)實(shí)。但只字不提行運(yùn)的配合如何，盡美言八字，就有些把行運(yùn)帶來(lái)的好處，也全歸功于命局之嫌了。 其實(shí)此造八字結(jié)構(gòu)、配置，并不見(jiàn)得有多好，身旺、正偏印又兩見(jiàn)，用殺而先殺后印，七殺被化之就減力很多，只是命局與運(yùn)配合得好，尤其是從第三步起一路的木火行運(yùn)，其功就大不可沒(méi)，由此才會(huì)“登科發(fā)甲，宦海無(wú)波，壽至八旬之外?！薄＜偃绱嗽炷嫘形煨?、丁酉、丙申這樣的運(yùn)程，富貴、吉祥恐怕都會(huì)大打折扣了。 何知其人兇？忌神輾轉(zhuǎn)攻。
3、乾造：乙亥 戊寅 丙子 甲午 大運(yùn)：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 這一命造，任先師解說(shuō)“丙火生于寅月，印星當(dāng)令，時(shí)逢刃旺，甲乙并旺透，四柱無(wú)金；寅亥化木，子水沖破，官星無(wú)用，必以月干戊土為用 。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所謂忌神輾轉(zhuǎn)攻也。初交丁丑，生助用神，祖業(yè)十余萬(wàn)，其樂(lè)自如；一交丙子，火不通根，父母雙亡，連遭回祿；乙亥水木并旺，又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。”。 印星雖說(shuō)是吉神，多了就起壞作用，照樣也會(huì)變成兇手。這就是命理的辯證法。當(dāng)然，此造終成兇命，也不只是忌神印星“輾轉(zhuǎn)攻”的單一問(wèn)題，也應(yīng)該是個(gè)命局整體組合上的問(wèn)題。地支寅午火局，有亥子水沖克，天干一戊與甲乙相克，錯(cuò)亂無(wú)序的克戰(zhàn)命局，行運(yùn)就難配合，必構(gòu)成大兇命。 以格局法論，寅當(dāng)令甲透，就是偏印格。身旺印多、印重，就看官殺財(cái)星，命局有官殺無(wú)財(cái)星，就用官殺。一亥一子本可起到官殺的作用，但是寅午合成陽(yáng)刃局，亥子水官殺與陽(yáng)刃對(duì)沖，天干配置時(shí)梟月食，梟神倒奪食，因此就是破格大兇命。 論行運(yùn)，丁丑運(yùn)，丑合子、寅合亥，解了子午沖；天干有丁可解梟奪食，因此趨于破格有成象，就是好運(yùn)，“祖業(yè)十余萬(wàn)，其樂(lè)自如”，就是必然的了。丙子運(yùn)，子水來(lái)必會(huì)沖破陽(yáng)刃午火，好在天干丙火可化梟生食神，一壞應(yīng)在了克父母、因火災(zāi)破敗，一好就能救自己的命。乙亥運(yùn)，地支兩亥合住寅木，亥又能助子水沖破陽(yáng)刃，天干印梟大旺、印助梟神奪食，就難逃“又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。”大兇的結(jié)局。 倒食、子女宮官殺與陽(yáng)刃對(duì)沖，就是最狠的克子絕后標(biāo)志。命局無(wú)妻星，就看原神、妻宮，天干梟奪食，地支妻宮逢沖，就是克妻標(biāo)志。地支水火戰(zhàn)象，就是遭水火之災(zāi)的標(biāo)志?？傊\(yùn)大兇、特兇，必是天要滅絕的家庭，一家人就難逃劫數(shù)。
4、乾造：辛巳 庚寅 丙辰 己丑 大運(yùn)：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 此造，任先師解說(shuō)“丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丑時(shí)，竊去命主元神，以寅木為用。所嫌庚金當(dāng)頭之忌，木嫩逢金，火虛見(jiàn)泄。初交己丑戊子，生金泄火，幼喪父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風(fēng)霜，稍成家業(yè)；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡?！薄?/font> 印格，日主丙火也有巳火祿旺，看似身不弱。但是，地支一丑一辰濕土晦火生金，庚辛兩透，金得巳而長(zhǎng)生，時(shí)上傷官泄身生財(cái)就太狠。由此可見(jiàn)，格局不但成之還差得很遠(yuǎn)，而且行運(yùn)一路土水金運(yùn)，就是個(gè)不吉命運(yùn)了。 初運(yùn)己丑、戊子，土旺晦火折木（子水運(yùn)會(huì)被時(shí)支丑合之）象，就是差壞運(yùn)。“土多木折”，必克母；“土多埋金”、金也無(wú)泄，必克父。好在寅木印星不受直截之傷，就能救自己的命，但弱印能保命，就難保其日子好過(guò)，因此“孤苦不堪”必難免。 丁亥運(yùn)，丁火劫財(cái)透出幫身，亥合而生寅木印星有力，就是好運(yùn)；丙戌運(yùn)，丙火透、丙火坐庫(kù)幫身更有力，也是好運(yùn)。有此兩步好運(yùn)，但其傷官泄身太狠，火的好作用就有限了，因此就只能“歷盡風(fēng)霜，稍成家業(yè)”了，難保其發(fā)達(dá)、富裕。運(yùn)到乙酉，巳酉丑三合財(cái)局，合日主之祿變忌神，財(cái)破印，就是兇運(yùn)，“刑妻克子，遭水厄而亡。”就在劫難逃。 死妻者，財(cái)星旺極則崩滅；克子者，傷官在子女宮合成財(cái)局滅印，就克子。按說(shuō)此造雖然會(huì)克子，也不至于絕后，至少會(huì)留一個(gè)續(xù)其香火的，因?yàn)槊之吘褂‘?dāng)令、日主還有巳祿，傷官有財(cái)化，命本就不主有多大兇，運(yùn)兇老天也不會(huì)讓其斷了后的。不過(guò)，關(guān)于這一點(diǎn)，任先師往往大而化之，常常一言帶過(guò)，就不能證明了。 何知其人壽？性定元神厚
5、乾造：辛丑 癸巳 甲子 大運(yùn)：壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲子日柱、歸祿寅時(shí)，身不弱。巳月令丙透，食神格。丙火食神當(dāng)令又坐寅長(zhǎng)生，但食神泄身太過(guò)，就得用印生身固本、方可達(dá)其平衡。癸水印星得祿日支子水，又得年上官星來(lái)生，官星辛金坐丑也旺。官印相生有力，地支不但無(wú)刑沖害破壞，生化反到佳處。如來(lái)一來(lái)，官生印、印生身，食神泄身反就到了最佳處，如此循環(huán)有序的平衡，就成格局。 論行運(yùn)，初運(yùn)壬辰，梟神奪食，必是差運(yùn)，疾災(zāi)就難免。好在地支不犯刑沖害，不傷巳火、寅木，就無(wú)大的問(wèn)題。己丑運(yùn)己土財(cái)星有日主甲合、也有官星可化，有財(cái)星就不怕傷印；地支丑合子，濕土多了反不克水。天地還算比較有情，因此運(yùn)就不會(huì)差。戊子運(yùn)，戊土財(cái)星合壞癸水印星，但地支印旺，就可用官，因此是好運(yùn)。除此之外，就都是好運(yùn)，命好、運(yùn)配合也好，就能擁有富貴。 “貴至三品，富有百萬(wàn)，子十三人，壽至百歲，無(wú)疾而終?！闭撸儆≈髻F、食神主財(cái)福。命局結(jié)構(gòu)極佳、運(yùn)配合得極好，官印食配置極其平衡，能量就極大，必能把富貴、妻財(cái)子祿、福壽全擔(dān)當(dāng)。
6、乾造：己酉 乙亥 丙寅 戊子 大運(yùn)：甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 任先師所論“此以酉金為源頭，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。鄉(xiāng)榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百余萬(wàn)，壽至百二十歲，無(wú)疾而終?！闭_。 七殺格，地支財(cái)生官殺雖然很旺，亥寅合印化官則有情，更妙在天干乙木印透制其傷官、約束其食神。乙寅印星為用，雖然比較弱，但在天在地恰到佳處，有著一夫當(dāng)關(guān)之威力，如此絕妙的構(gòu)造，格局必成。然而，乙寅丙畢竟有些力量不足，冬火太弱、木濕寒也是缺陷，雖然成了格局，富貴、妻財(cái)子祿、福壽是否能夠全擔(dān)當(dāng)，就還得看行運(yùn)而論。 論其行運(yùn)，前五運(yùn)程不是無(wú)火無(wú)木、就是水金，命與運(yùn)配合就欠佳，但好在流通比較有情，因此就能“鄉(xiāng)榜出身，仕至觀察”，但得來(lái)之就很不太容易。第六步起，除戊辰運(yùn)差一些之外、己巳、丁卯、丙寅就是很好的行運(yùn)，退休后必能發(fā)財(cái)富家。乙丑、甲子運(yùn)，雖然濕寒，但甲乙木印畢竟能化官殺生身，因此就能高壽。 總的來(lái)說(shuō)，此造并非“性定元神厚”這么溢美，也沒(méi)什么可夸張之處、讓人說(shuō)一大堆的好處。但其喜忌流通轉(zhuǎn)化、喜忌配置有情，加上運(yùn)配合得好，就已足夠了，就憑這個(gè)，“鄉(xiāng)榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百余萬(wàn)，壽至百二十歲，無(wú)疾而終。”也就能夠全擔(dān)當(dāng)。 不過(guò)，正因?yàn)樵癫粔蚝瘢ㄈ杖酢⒛緷窈?，整個(gè)層次上就比上一命造差了些檔次，只是后面好運(yùn)長(zhǎng)了一些，就比前造壽高了二十歲，子孫后代方面，也應(yīng)該比不上前造好。當(dāng)然了，盡管如此，就這樣的命造，一般人的命造是比不得的，不屬于一類檔次，人間“極品”命造，沒(méi)大福氣的人，老天絕對(duì)是不會(huì)給予的。 7、乾造：己酉 辛未 壬寅 壬寅 大運(yùn)：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 任先師解說(shuō)“此以未土為源頭，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而純粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；為人品行端方，廉和仁厚；八子十九孫，壽至九旬有六”。 未當(dāng)令己透，正官格。地支兩寅木克未土、有酉金約制其木，官星根基不傷。日主壬水在未月死絕，還有兩寅木泄之，好在天干官印相生有序、有力，印星帝旺在酉，時(shí)上還透比肩幫身，日主由弱轉(zhuǎn)旺，官格用印的格局則成。 論行運(yùn)，前三運(yùn)庚午、己巳、戊辰，官殺旺了有印化之有力，就是好運(yùn)；丁卯、丙寅兩運(yùn)，木火土金水全流通有序，也是好運(yùn)。有此五步好運(yùn)，“早登科甲，仕至三品”就是必然的。 乙丑運(yùn)，官格見(jiàn)傷官運(yùn)，丑未沖，必是差運(yùn)，官運(yùn)應(yīng)該就到了頭。但是，有印能制傷官，丑酉合而可解沖未，就不至于兇壞，應(yīng)該是退休，食祿官奉必然少不了。甲子、癸亥運(yùn)，身旺了有兩寅泄，木旺了有土金約束，基本平衡，因此就能健康高壽。 總之，命好、運(yùn)好，成格局者可富可貴，官格用印就貴；地支又有食神，天地間制化有序、有情，內(nèi)富外貴，必然富貴兩全。命上等的好、運(yùn)上等的好，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰烤蜆O大，富貴、妻財(cái)子祿、福壽，就全都能擔(dān)當(dāng)，因此后代多而也好，就能“八子十九孫，壽至九旬有六。”。
8、乾造：丁未 庚戌 庚辰 丙子 大運(yùn)：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 任先師解說(shuō)“此以丁火為源頭，生土，土生金，兩藏財(cái)庫(kù)，身旺用官。中年行運(yùn)不背，所以早登鄉(xiāng)榜，名利雙輝。為人有剛明決斷之本，無(wú)刻薄欺瞞之意。惜乎無(wú)木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂”。 兩庚與丁丙，一對(duì)一，就不以官殺混雜論。印重用官殺，無(wú)財(cái)生，雖然印不透，但官殺仍然就有些不夠力，加之地支土水交戰(zhàn)，無(wú)木解救，雖然成格局，但格局就低。喜其從第三步起，一路的火木行運(yùn)，就能“早登鄉(xiāng)榜，名利雙輝”、達(dá)到小貴檔次。 “為人有剛明決斷之本，無(wú)刻薄欺瞞之意?！闭?，身旺用官殺無(wú)財(cái)，就不貪；陽(yáng)金火煅，天干、地支克戰(zhàn)象，就是剛強(qiáng)、果斷、剛硬性格的體顯。有其性格，就有其行為舉止。 “惜乎無(wú)木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂”從這句話可知，兒子會(huì)有克損，但孫輩則會(huì)旺盛。這就是子水與丙火在子女宮的矛盾，帶來(lái)的問(wèn)題，無(wú)財(cái)化傷官生官殺，煞既制又不能制，但子水又能潤(rùn)燥。 9、乾造：乙未 大運(yùn)：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 任先師解說(shuō)“此支類東方，正曲直仁壽格，大勢(shì)觀之，財(cái)官有氣，名利裕如。第五行火不出現(xiàn)，財(cái)之元神虛脫，寅卯東方木旺，官司星之根亦薄。所以一生操剝削，資囊未滿先傾，且平生仗義疏財(cái)；為人無(wú)驕諂，存古道，苦守清貧；生四子皆得力，壽至九十四歲?！薄?/font> 寅卯辰三會(huì)木局，年柱乙未，木有局、比肩透，似乎可作曲直仁壽格論。可是，戊土長(zhǎng)生在寅、庚金坐辰印得生，財(cái)官有根基，就憑這兩方面，命局氣向得到了扭轉(zhuǎn)，就不可能專旺。由此得按身強(qiáng)旺的正格論之，寅當(dāng)令乙透，就是月劫格，用必在官星喜財(cái)。然而，財(cái)星戊土雖然長(zhǎng)生在寅，但比肩緊挨克之，時(shí)上官星無(wú)助，就不成格局。 退一步論之，有財(cái)被克就有如無(wú)，為人雖主窮，但不貪圖。官星獨(dú)清，必有種高尚的精神存在，這就是平民中君子命?！扒移缴塘x疏財(cái)；為人無(wú)驕諂，存古道，苦守清貧”，的確就是真實(shí)寫照。 論行運(yùn)，丁丑、丙子兩運(yùn)，丁丙火可化乙木比肩生財(cái)、財(cái)生官，應(yīng)該家境好，有學(xué)可上。乙亥運(yùn)，亥卯未三合身局、乙木比肩透，克財(cái)就是壞運(yùn)，由此家運(yùn)必然衰敗，讀書也就無(wú)成了。但不傷官星，就不主有兇事。甲戌運(yùn)，甲木得命局之力，劫財(cái)奪財(cái)；戌辰?jīng)_，傷了官星庚金的根基，必是壞運(yùn)，父母逝世、克妻、破財(cái)，日子過(guò)得艱難就難免。 癸酉、壬申兩運(yùn)，壬癸水泄官生劫就是不好的方面，但官星得祿刃有力，運(yùn)就不錯(cuò)，日子過(guò)得必有起色。辛未、庚午官殺透出，地支有辰可護(hù)官星、不怕火傷，應(yīng)該也是比較好點(diǎn)的行運(yùn)。己巳運(yùn)，因運(yùn)地支木火土能相生、氣轉(zhuǎn)官星，天干財(cái)有力也能生官星。因此就是好運(yùn)，戊辰運(yùn)，引發(fā)木土大戰(zhàn)，是壽終之時(shí)。 總之，命局的特別構(gòu)造，行運(yùn)就不能促使成其格局，一生富貴就無(wú)希望。但命與運(yùn)配合得比較好而長(zhǎng)，就能高壽。雖說(shuō)清貧，這只是與富貴人對(duì)比的結(jié)論，但與一般平民百姓對(duì)比，還是要高一些檔次的。
子女宮有官星得用，必有好子或貴子，晚年行運(yùn)好，子必得力、晚福佳。財(cái)星受克、妻宮卯辰害，必克妻；妻子為生兒育女必會(huì)落下疾病，導(dǎo)致早逝。 10、乾造：癸丑 甲寅 戊戌 庚申 大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 這一例，以任先師解說(shuō)和說(shuō)明“戊戌日逢庚申時(shí)，食神有力，殺旺無(wú)印，足以強(qiáng)制。生八九子，有三四子貴顯而授一品之誥封者，土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者，不能化殺之故也，淫靡無(wú)禮者，火不現(xiàn)，水得地之故也。蓋寅申沖，則丙火必壞，丑戌刑則丁火亦傷，兼之癸水透，則日主之心志必合，而求之不顧；寅戌支藏之火，暗中克盡，夫火司禮，為人豈可無(wú)禮？無(wú)禮則無(wú)所不為矣！設(shè)使年干癸水，換于丁火，未有不仁德者也。其富貴福壽，皆申時(shí)之力，亦祖德宗功所致也。后生落頭疽而死，由已積惡多端，而天誅之矣?！笨?，就很特別，屬于惡人擁有富貴子、享受富貴的命造。 七殺格，有食神、有財(cái)星，先財(cái)后殺再到食神的位置，造就了如此奇特的命造。財(cái)星在年有化食生殺之壞，肯定出生在一般人家，而且會(huì)貧苦半輩子。 殺格食神制，天干有財(cái)在前面壞事，主本人不富貴。但地支申沖寅在后，也是食神制殺，無(wú)破壞，就主必得富貴子，是享兒子富貴而富貴的命運(yùn)。 人品壞、“貪惡兩備者”，說(shuō)多了，命理就牽強(qiáng)附會(huì)。一句話，殺格食神制本主高貴，有財(cái)壞事、敗損格局，人就貪圖、淫靡、阿諛?lè)畛?、奸乖了。這就是典型的富貴命中小人的命造。 論行運(yùn)，癸丑、壬子、辛亥三運(yùn)，財(cái)化食神生殺，殺攻身、身弱難擔(dān)當(dāng)，就是差壞了，破祖敗家就是必然的。庚戌運(yùn)，地支土生金、申金制寅殺有力，就是好運(yùn)，漸漸必會(huì)好起來(lái)。己酉、戊申兩運(yùn)，戊己土去財(cái)，天地制殺有力，就是很好的行運(yùn)。一是日子先好過(guò)了起來(lái)，二是有錢可供兒子上學(xué)，再到兒子都漸漸科甲功名、步入了富貴路途，本人也就該到享兒子榮華富貴的時(shí)候了。 丁未運(yùn)，丁火有癸克之，丁就不克食神、化不了七殺，也是好運(yùn)，就是享兒子富貴福祿的時(shí)候。丙午運(yùn)，寅午戌火局，梟奪食、化了七殺熬干癸水，就是惡病而逝的時(shí)候了，享年已有七十多歲了。 命也、運(yùn)也，職業(yè)論命人，就得客觀分析人家命造。人雖無(wú)德，雖然十分可惡，那是另外一回事，對(duì)待惡人、善人，應(yīng)該體顯在現(xiàn)實(shí)中。人家命或人品，好得就算是一朵鮮花，我們也不可過(guò)份超出命理贊嘆；人家命或人品，壞得就算是狗屎，也不可盡力用超出命理喧染。若帶著自己的情緒寫進(jìn)命理論評(píng)，就不夠客觀。任先師對(duì)這個(gè)命造的分析、評(píng)論，就有些犯了此忌，導(dǎo)致論理不精，有失先師水準(zhǔn)。
11、乾造：戊辰 庚申 己卯 戊辰 大運(yùn)：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 任先師解說(shuō)“此土金傷官，辰中癸水，正財(cái)歸庫(kù)，申中壬水，正財(cái)逢生，劫雖旺，而不能奪；且土氣盡歸于金，傷官化劫，暗處生財(cái)，兼之獨(dú)殺為權(quán)，故為人權(quán)謀異眾，地支皆陰濕之氣，作事詭譎多端，一生所重者財(cái)，而少仁義，至四旬無(wú)子，娶兩妾又無(wú)子。壽至九旬外，異財(cái)如命，卒后家業(yè)四十余萬(wàn)，分奪而盡。細(xì)究之，皆因財(cái)星守于藏蓄，不得流行之故也，財(cái)不流行，秋金逢土而愈堅(jiān)，生意遂絕耳，大凡財(cái)厚無(wú)子者，皆類此格，故無(wú)子之人，其性情必多鄙吝，不知財(cái)散則民聚，倘使富人無(wú)子能輕其財(cái)于親族之中，分多潤(rùn)寡，何患無(wú)子哉？即如此造，金氣太堅(jiān)，水不露頭，未得生生之妙，能散其財(cái)，則金自流行，子必招矣。然散亦有功過(guò)，散財(cái)于僧道，有過(guò)無(wú)功；散財(cái)于親族，有功無(wú)過(guò)。修德獲報(bào)，人事原可挽回；作善隆祥，天心詎難感召，壽本五福之首，壽而無(wú)子，終于無(wú)益；與其富壽而無(wú)子，不若貧壽而有子也?！?。 日主己土得年時(shí)兩柱劫財(cái)幫助有力，由此身旺。申月令庚透，傷官格，傷官化劫秀氣流行，本來(lái)格局可成、必會(huì)清貴?？墒牵刂曛懈饌?，暗合卯中乙木七殺，傷官合殺，格局仍然成之，只是由清貴則會(huì)變向權(quán)謀官貴。傷官劫財(cái)兩旺的組合，行運(yùn)就難克掉傷官，因此運(yùn)就好行，必能富貴高壽。 傷官明透、表面清高；傷官暗合七殺，老奸巨猾善權(quán)謀；若財(cái)明化傷官則生殺，就不會(huì)貴了，但財(cái)暗藏在庫(kù)中，不壞傷官合殺，就能暗中運(yùn)用權(quán)謀得財(cái)而聚；財(cái)暗藏在庫(kù)中，典型的天生愛(ài)財(cái)如命，就是財(cái)迷、就是吝嗇鬼、守財(cái)奴的標(biāo)志。 傷官者女兒星，七殺者子星，傷官暗合殺，也是暗制殺。傷官制殺、子星又害子女宮（卯害辰），就是有女無(wú)兒之命。因此，“至四旬無(wú)子，娶兩妾又無(wú)子。”就是必然的。 至于散財(cái)積德，或許不至于絕后，若真能作到如任先師所說(shuō)，絕對(duì)是有道理的。但命已注定、性格形成，改命就得先改變性格，談何容易。常言道“江山易改，秉性難移”。
何知其人夭？氣濁神枯了。 12、乾造：乙丑 乙酉 丙辰 辛卯 大運(yùn)：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 任先師解說(shuō)“此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無(wú)水，似呼中格。第支皆濕土，晦火生金，辰及木之余氣，與酉合財(cái)，木不能托根，與酉化金，則木反被其損，天干兩乙，地支不載，凋可知矣，由此推之，日元虛弱，至午運(yùn)，破酉衛(wèi)卯，得一子；辛巳全會(huì)金局壞印，則元?dú)獯髠瑫?huì)財(cái)則財(cái)極必反，夫婦雙亡。” “何知其人夭？氣濁神枯了?！?，這句話就不全對(duì)，因?yàn)椤皻馇迳窨萘恕?，照樣也?huì)夭亡的。清與濁只主貴賤，唯“神枯了”才主夭亡。所謂“神枯了”，是指其需要者太弱，易被克掉。此造正是這樣的命理。財(cái)格用印，天干財(cái)印兩不礙，地支丑酉金中隔辰，不直截沖卯，這些本就是清的標(biāo)志，談不上濁。但其卯木、兩乙木太弱、無(wú)水救，就是“神枯了”。因此在辛巳運(yùn)，巳酉丑三合金局時(shí)，就會(huì)沖掉卯木、兩辛金干掉兩乙木。財(cái)星破了印星，就是死亡之時(shí)。 為何夫婦會(huì)雙亡呢？財(cái)星破了用神印星，命主死亡則無(wú)疑問(wèn)。財(cái)星旺極無(wú)泄，則崩滅，這就是妻子死亡的命理。信息因此同步，就是夫婦同雙亡的標(biāo)志。
為何能生得、留住一子？本來(lái)命中財(cái)重身輕不利子，子女宮相害也不利子。但是，天干財(cái)印兩不礙，財(cái)就不破印，這是清；地支酉雖能沖掉卯木印星，但不直截沖，就是留情。卯辰本來(lái)是子星相害在子女宮的關(guān)系，但卯木用神又是克辰土子星這個(gè)忌神的關(guān)系。由此幾方面微妙的命理原因，就不主絕后，至少也會(huì)有一子繼續(xù)其血脈、香火。命理的微妙藏著天機(jī)，相害也得辯證法論之。 13、乾造：己丑 戊辰 辛亥 戊戌 大運(yùn)：丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 任先師解說(shuō)“此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行無(wú)木，未得疏揚(yáng)之利；一點(diǎn)亥水克絕，支藏甲乙，無(wú)從引助；然春土氣虛，藏財(cái)可用，初運(yùn)東方木地，疪蔭有余；寅運(yùn)得一子。乙丑運(yùn)，土又通根而夭?！闭_。但是，如“寅運(yùn)得一子。乙丑運(yùn)，土又通根而夭?！边@句話，交代就不清，是兒子夭亡了，還是命主夭亡了？ 一望而知，偏枯的八字，何格都不需論之，就單刀直入。重土埋金，就得用木制土救亥水達(dá)到平衡。可惜的是無(wú)明木，重土克亥水，就是兇命、夭亡命。 丙寅、丁卯兩運(yùn)，寅卯木能制土救亥，水木共同起了作用，丙丁火泄木生土就無(wú)大礙，就是好運(yùn)，成長(zhǎng)比較順吉，能夠結(jié)婚成家生得一子。乙丑運(yùn)，引發(fā)重土埋金克水、折木，就是兇運(yùn)。多亮推斷，再到未流年，四墓庫(kù)齊全，應(yīng)該就是兇應(yīng)。 能留下一子的命理，玄妙何在？亥水是命根子，重土克之，子女宮戌與亥是天羅地網(wǎng)煞，就主克子女。但是，再辯證法論之，亥中藏的是壬水傷官，是女兒星，子星癸水食神在丑辰中藏。重土克明亥，不傷暗藏的癸水食神，就是克女不克男的標(biāo)志。因此命雖然兇，但也能留下一子。 此造，重土直截克亥水、重土直截埋辛金，套用“何知其人夭？氣濁神枯了?！边@句話，就非常的中肯，理則明了。 14、乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大運(yùn)：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 任先師解說(shuō)“春木重逢祿，支得申時(shí)，似乎時(shí)殺留清，不知木旺金缺，必要有火才佳；天于三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙支，逢三壬回克，家業(yè)敗盡，夭而無(wú)子。凡水木并旺無(wú)土者，最忌火運(yùn)，即不傷身，刑耗異常。若俗論必用申金，兩火克金之故也。如丙火克金為害，則前之乙已運(yùn)，緊克申金，而且三刑，何反美乎？”。 一望而知，偏枯的八字，何格都不用論，就直截了當(dāng)論之。春木得三寅，強(qiáng)旺而氣盛，時(shí)支一申，不但不能制其木，反是三壬水的長(zhǎng)生地，身旺有生無(wú)泄、制不住，就是兇命。 這樣偏枯的八字，行運(yùn)就極難配合。丙午運(yùn)，寅午火局，食神本來(lái)泄身就是好。但是，天干三梟虎視眈眈，早就盼著食神來(lái)呢，食神一來(lái)、羊落虎口，就是兇期，非夭亡不可。 無(wú)子者，一者時(shí)支七殺子星被三寅沖壞；二者，三梟居天得七殺反生，七殺子星在子女宮助紂為虐；三者，寅中丙火食神已沖出，食神也是子星，三梟在天早就盯住了三寅中三丙火食神。有此幾個(gè)方面之兇，就是絕后的標(biāo)志。有此標(biāo)志，不管行何運(yùn)，都生不出兒子或生了非夭折不可。 15、乾造：辛丑 辛丑 癸酉 癸丑 大運(yùn)：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 看任先師解說(shuō)“此重重濕土，疊疊寒金，癸水濁而且凍，所謂陰之甚，寒之至者也。毫無(wú)生發(fā)，氣濁神枯，故其人愚昧不堪，一事無(wú)成，至戊戌運(yùn)，生金克水而夭。以俗論之，兩干不雜，金水雙清，地支三殺，殺印相生之美，定為貴格，前則春木帶嫩金。斬削成大器，皆作名利兩全之格也，不知夭命，皆類此格，學(xué)者宜深究之?！保瑧?yīng)該是按正論斷了，論理就難圓其說(shuō)。 此造，以氣象、氣勢(shì)觀之，濕土金水的結(jié)構(gòu)，必是以旺極、寒極為格局的八字，就是從強(qiáng)格了。既然以旺極、寒極為美，就怕燥土和火運(yùn)來(lái)破格。 從格之說(shuō)能否站得住腳，前面的行運(yùn)當(dāng)然可作檢驗(yàn)。初頭兩運(yùn)庚子、己亥，依然助其土金水強(qiáng)旺之勢(shì)、依然寒濕，人能平安無(wú)事，就說(shuō)明是好運(yùn)。運(yùn)到戊戌，燥土一來(lái)就破壞寒濕的生態(tài)環(huán)境，猶如北極，一但溫暖就會(huì)化了冰雪，釀成氣候變暖之災(zāi)。流年若再遇上未字，丑未戌三刑，燥土解凍克水，五行氣亂、逆勢(shì)破格，就是夭亡之時(shí)。 |
|
|
來(lái)自： 大道至簡(jiǎn)64382 > 《易經(jīng)講座》
