人的感情與欲望,無論是有意還是無意,都會以各種形式的舉止表現(xiàn)出來。每個(gè)人的行為舉止中,隱藏著大量的真實(shí)信息,反映了其心態(tài)和性格。我們可以通過一個(gè)人的行為舉止透視其內(nèi)心,從而相機(jī)行事,提前做出判斷和反應(yīng)。 一、坐姿識人,各具特色 每個(gè)人在口常生活中的坐姿可以說是各具特色,不一而足。每一種坐的方式,看上去好像無意,但從這貌似隨意之中,卻可以探出其心理活動的規(guī)律。 正確地觀察一個(gè)人,就必須觀察坐姿的三個(gè)基本要素:一是他坐下時(shí)與對方所保持的距離;二是此人對對方所采取的坐的方向;只是此人的坐姿是什么形態(tài)。 首先談坐的距離,這個(gè)即離的大小,足可顯示出侵犯對方身體空間的程度。也就是說,互不相干的人,假使距離過近,當(dāng)然會產(chǎn)生不愉快或不安的感覺。彼此亦構(gòu)成侵犯對方的領(lǐng)域。但兩個(gè)人如果是情侶的話,即使身邊空位再大,他們也會擠在一塊兒卿卿我我。以此類推,同樣是一個(gè)機(jī)關(guān)的工作人員,那些與領(lǐng)導(dǎo)溝通良好的與對上級持有反感情緒的人員,其與上級之間選擇座位的距離就會有所不同。 其實(shí),排座也是相當(dāng)有意思的。一般來說,領(lǐng)導(dǎo)賞識的人或者想討好領(lǐng)導(dǎo)的人,會坐在領(lǐng)導(dǎo)的兩旁或靠近的地方,以表示自己的忠誠與專心,而領(lǐng)導(dǎo)不喜歡的人,或?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)抱有不滿情緒的人,通常會坐在離領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)的座位或者某個(gè)角落。這就表明了兩者心理上的距離如同其座位間的距離一樣大。 1 .從坐的姿態(tài)觀人 坐在椅子上時(shí),有許多人馬上腳就交疊或扶住椅把。坐在椅子上,馬上將腳交疊的人,是不喜歡輸給對方且有對抗意識的表現(xiàn)。和顧客談生意或會面時(shí)腳交疊,會被對方視為驕傲的人,有損對方對自己的印象。 女性兩肘靠在桌面上交疊時(shí),同時(shí)又不斷反復(fù)交疊后放下,放下之后又交疊時(shí),是很關(guān)心對方的表示。在交談之間,先將腳疊起來的人,是表示自己的優(yōu)勢。另一只腳稍微疊起一點(diǎn)點(diǎn),是表示心里的不安。 2 .從坐的場所觀察人 一般情況下,寧可坐旁邊而不坐正面的人,是要推測對方的心理。在大酒店的俱樂部,女侍者往往坐在客人的旁邊,也是有這種心理。情侶在一起的時(shí)候,也是這種心理的表現(xiàn)。但也有些不是情侶,而坐在自己旁邊的時(shí)候,當(dāng)然也是推測心理的一種表現(xiàn)。此外,這也含有親近感、愛情或者不安定的精神狀態(tài)和邪念等。 坐在對方的正面時(shí),是想使對方了解自己。此時(shí)的特征是敬意、哀怨、拒絕、觀察、小心等。初次見面和在生意上與對方接觸時(shí),這種場面經(jīng)??梢砸姷?。所以請客時(shí),主賓請坐上位的禮貌,也是由此開始。 也有些人喜歡找靠近房間門處的座位坐下來。這種人的權(quán)力意識強(qiáng)烈,但同時(shí)另一方面也有謹(jǐn)慎之處。此時(shí)的特征含有警戒、小心和監(jiān)視的意味。 3 .根據(jù)乘車選座觀察人 素不相識的人在一個(gè)狹小的空間里,也會下意識地保留一定的空間距離。彼此不熟悉的人,靠得太近,容易引起他人心理上的不安和不快。在社會生活中,從這些乘車選座的小動作上,是可以了解一個(gè)人的很好機(jī)會。 就乘車來說,在始發(fā)站的車內(nèi),靠窗戶兩邊的座位會有人搶著坐。這是因?yàn)樽钕壬宪嚨某丝涂偸窍肱c其他人保持距離,盡可能找偏遠(yuǎn)位置坐;其次,則選中央位置;然后,逐次填其他空位,直至坐滿為止。 這種方式選擇座位的人,大多數(shù)是屬于性格拘謹(jǐn)、與世無爭的人,他們?nèi)狈Ψe極的競爭意識,他們一方面維護(hù)自己的身體空間,另一方面也是尊重他人存在的一種表示。 但是,假使車內(nèi)人潮洶涌的話,就無法有充裕的身體空間了。人們相互間擠來擠去,甚至動彈不得。這個(gè)時(shí)候他就會產(chǎn)生不愉快的感覺,不僅是由于個(gè)人身體失去自由而引起的,也因?yàn)樾闹姓J(rèn)為自己的固有空間受到侵犯而造成。 處在這種狀態(tài)中的人,就會試圖忘記自己的存在,把視線投到漫無目標(biāo)的方向去,猶如自己變成物體任意受人擺布。因?yàn)榧葹槲矬w,就不需要有任何意識的感情存在,而得以處之泰然。這是大多數(shù)人在一般人際關(guān)系中,選擇座位的方式。也就是說,在沒有感情好惡的特殊心理關(guān)系情況之下,謹(jǐn)慎的人大都會選擇足以保護(hù)身體空間的座位。以此類推,當(dāng)一個(gè)人處于某一種特殊心理狀態(tài)之中時(shí),其選擇座位的方式,就有可能違背這種占位的一般原則。 4 .坐姿穩(wěn)若泰山型與淺坐型 對人類而言,站立的姿勢,乃是最適合活動的一般狀態(tài)。我們在坐著的時(shí)候,往往以立刻站起來的姿勢為前提。淺坐于椅子上的情況,顯得比較緊張,而且處于隨時(shí)可采取行動的狀態(tài)。在心理學(xué)中,稱之為警覺性高。但是,當(dāng)已處于放松狀態(tài)時(shí),警覺性便會降低,而且會悠悠穩(wěn)坐,大蹺二郎腿。凡是坐姿穩(wěn)如泰山的人,在精神上大都處優(yōu)勢地位,或者是有意處于優(yōu)勢地位。而居于劣勢地位的人,大都采取立即可以站立的坐姿。這種隨時(shí)都在保持淺坐姿態(tài)的人,是在潛意識中欲表現(xiàn)對他人的恭敬和洗耳恭聽的緣故。 此外,由一個(gè)人的坐姿所表現(xiàn)的心理,也有許多種。例如,一坐下來立刻蹺起二郎腿的人,大都深具戒心及不服輸?shù)膶剐睦?。東方女性一般都沒有蹺腿的習(xí)慣,因此,敢大膽蹺起二郎腿的人,表示對自已容貌頗具信心,也希望由此引起男人的注意。 因此,這種女子自尊心極強(qiáng),刻意賣弄風(fēng)姿,雖然可比較隨便與異性交往,但要贏得芳心或以心相許并非易事。 5 .忽視心理上的距離,往往是威脅與引誘的信號 有關(guān)“坐的距離”的另一種觀察法,可由對方與自己的心理距離中看出端倪。假使自己與對方并無特別親密的感情,可是對方卻侵人了自己的身體空間,就應(yīng)警覺到對方可能有意對自己施予威脅、引誘,或試圖破壞傳統(tǒng)的人際關(guān)系。例如,被流氓糾纏_L 時(shí),對方必定以死皮賴臉的姿態(tài)亦步亦趨,步步逼近。警察也經(jīng)常使用這種咄咄逼人的方式來審訊嫌疑犯,就是在審訊的過程中,不露聲色地接近嫌疑犯,利用侵犯對方身體空間的方式帶給對方一種不安感,逼使其招供。 為了討好對方而侵犯對方的身體空間的代表性例子,有推銷員的訪問態(tài)度與一般女子的媚態(tài)。每個(gè)人身體空間受侵害的方式,究竟屬于哪一種,要視當(dāng)時(shí)的不偷快的感覺程度而定。如果對方試圖威脅的話,即使在其表面上裝出笑臉,我們也會在潛意識中顯現(xiàn)出試圖恢復(fù)原有身體空間的舉動。當(dāng)對方企圖巴結(jié)、討好自己的時(shí)候,我們除了會產(chǎn)生不愉快的感覺之外,也會體會到一股莫名其妙的難為情。 巧妙的威脅和引誘手段,經(jīng)常會刻意運(yùn)用此種侵犯身體空間的方法。假如能夠體會這些心理上的失調(diào)狀況,就可以輕而易舉地了解對方的真實(shí)思想活動,當(dāng)然,任何事物都是相對的,應(yīng)用這種方法也有失手之時(shí),最好的方法是事先了解對方侵犯身體空間方式所代表的實(shí)際意義,然后有的放矢地解決具體間題。 6 .欲坐在客廳內(nèi)角的人,權(quán)力欲較強(qiáng) 背向房間內(nèi)角而坐的人,要較背向人口處坐的人,具有心理方面的優(yōu)越感。 某犯罪組織的首領(lǐng),每當(dāng)進(jìn)入老主顧的飯店時(shí),必定坐在最靠內(nèi)角的座位,背向墻壁,以便監(jiān)視人口處,如此一來,一旦有殺手沖人,即可立即應(yīng)付,而且由于后面是墻壁,沒有從背后被殺之危險(xiǎn),實(shí)為最安全的位置。 日本古代的諸侯,也都是背向墻壁而坐,里面的陷洞中,則躲著持有武器的衛(wèi)士,一旦到了危急之際,可立即跳出來采取行動。同樣,在西方社會以高樓大廈作為辦公室的大企業(yè)、大公司里的董事長辦公室,也大都位干最上層的一個(gè)角落,而且,可以目視入口,背向大窗戶。這種狀況,同樣是為了解除背后的不安全感而設(shè)立的。 在現(xiàn)代企業(yè)中,有這樣的一種面試方法,稱為“緊張面試”。即主試人坐在房間內(nèi)角的桌子后面,應(yīng)試者則背向門口而坐,雙方采取對坐方式。應(yīng)試者由于背向門口,因此,心中容易忐忑不安。此種方法即是試圖從應(yīng)試者在不安定的心理狀態(tài)中,來了解其內(nèi)心深處的反應(yīng)。 通過這些事例,可以得出這樣的一個(gè)結(jié)論:在聚會場所里,盡量往里面坐的人,其權(quán)力欲也必定較強(qiáng),同時(shí),這種人對于可能加諸于本身的威脅,也特別敏感,因而會變得較為神經(jīng)質(zhì),凡事小心謹(jǐn)慎。 二、手勢傳遞的信息 我們在生活中與人交往時(shí),手勢已經(jīng)成為了其中很重要的一部分,它起著加強(qiáng)語言的力量,豐富語言的色彩等補(bǔ)充和說明的作用。更有時(shí)候,他甚至能夠成為一種獨(dú)立而有效的語言進(jìn)行使用,它還可以幫我們看準(zhǔn)一個(gè)人。 帶有明顯的、有意圖的手勢傳遞的信息量往往非常大,如揮手表示再見;雙手比劃一定的尺度大??;豎起大拇指表示對某人的稱贊;豎起小拇指則表示輕蔑;食指彎曲與拇指接觸,呈圓形,其余三指張開,表示某件事情已經(jīng)完成,即“OK ”。而拇指和食指伸直,呈垂直狀態(tài),其余三指并攏,成大致的槍形,則表示懷有某種仇恨,有發(fā)泄的欲望等等。當(dāng)然,這些手勢都是在生活當(dāng)中約定俗成的,大家都懂的,但這些手勢在不同的地區(qū),不同的國家,不同的宗教信仰和文化背景下,人們的理解可能會有一些差異。 一般而言,一個(gè)人的手指若不停地動彈,多是他目前正處在一種非常緊張的狀態(tài)中,而感到無所適從,借這種方式來轉(zhuǎn)移自己的注意力,以緩解緊張的心理。 用手指輕輕地敲打桌面,暗示這個(gè)人可能陷人到某種困境當(dāng)中,或是在思考解決問題的辦法,或是處在猶豫之中,不知道某個(gè)決定到底是該下還是不下,也有可能是這個(gè)人不耐煩,用這種方式來減輕一下煩躁的情緒。 如果一個(gè)人經(jīng)常有較無聊的手勢和動作,說明這個(gè)人的自制能力比較差,且比較重視表面化的一些東西,虛榮心和表現(xiàn)欲望比較強(qiáng)烈。 如果一個(gè)人經(jīng)常做出讓人感覺到非常有力量的手勢,說明這是一個(gè)有勇氣、有魄力、凡事敢做敢當(dāng),能夠承擔(dān)一定責(zé)任的人。這一類型的人做事非常果斷和堅(jiān)決,一旦想做,就會付諸行動,而且有一定的韌性和毅力,不會輕易放棄。 習(xí)慣于把手指放到嘴邊咬指甲或是吮吸手指的人,無論外表多么高大健壯,但他們在精神和心態(tài)上還是比較幼稚的,因?yàn)檎嬲墒斓娜私^對不會有這樣的行為。 在與人交往中,突然用兩手緊緊地抱住胳膊,身體稍微有些向后仰或是雙手叉腰,身子前探,這都表示對對方的話持不贊成的態(tài)度。 在聽人講話時(shí),把雙手插進(jìn)口袋里,這是一種很不禮貌的行為表現(xiàn),會讓對方產(chǎn)生一種不被信任的感覺。 在說錯某一句話時(shí),趕緊用手捂住嘴,作遮掩之勢,這樣的人多性格比較內(nèi)向,而且靦腆,說錯話以后會非常后悔,并感覺不好意思,而耿耿于懷。 把手放在腹部,并且無意識撫摸腹部的人,多有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)或多疑的毛病。 三、從走路的姿勢了解人 通過一個(gè)人走路的姿勢,可以了解他的快樂或悲痛,勤奮或懶惰,以及是否受歡迎。從走路的姿勢上看準(zhǔn)一個(gè)人,有許多種方法。 疾行,這是一種腳步沉重而快速的行走方式,控制得住心里的焦急。 急走,這是焦慮的女性常有的步態(tài),她們以細(xì)碎的步伐優(yōu)柔寡斷地急速運(yùn)動,不僅顯得慌張,且經(jīng)常改換方向。如果一個(gè)男人的步態(tài)也是如此,那么,這將顯示此人喜歡吹毛求疵,而且個(gè)性比較陰柔。 慌張地走,這是一種腳步快而輕的走法,行走的人還會經(jīng)常變換方向,心情焦慮地到處亂竄。他們大多精力 充沛,精明能干,敢于面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。他們適應(yīng)能力特別強(qiáng),尤其是凡事講求效率,從不拖泥帶水等。 慢跑式地走,以這種方式走路的人,多半屬于健康情況欠佳或年事已高,是典型的現(xiàn)實(shí)主義派。他們凡事講求穩(wěn)重,“三思而后行”,絕不好高鶩遠(yuǎn),具有務(wù)實(shí)精神,“癲蛤蟆想吃天鵝肉”的情況絕對不會發(fā)生在這種人身上。他們一般不輕易相信別人,他們特別重信義、守承諾。不過,要是你屬于經(jīng)常撒謊的人的話,最好別和他來往。否則有朝一日,他發(fā)誓一輩子都會忌恨你。 高視闊步,顯現(xiàn)較強(qiáng)烈的自信心,典型的例子常見于想讓接近他的人留下深刻印象。 大搖大擺地走,采取這種步態(tài)的人,雖有自信的氣勢但又充滿自夸與自滿。 左右擺動著走,能讓人感覺友善且不具脅迫感。邁開大步走是一種冷酷且具有權(quán)勢的步態(tài),常見于地位崇高的男性。 散步,這種松懈的步態(tài)常是用來消磨時(shí)間。閑逛,信步而走,沒有固定方向而且.大方地顯出他們心情的閑逸。游手好閑的步調(diào)是躊躇不前,時(shí)斷時(shí)續(xù)。這是一種懶散、徘徊的步態(tài)。 無精打采地走,這是另一種疲憊的步態(tài),身體略為前傾,上身有點(diǎn)彎腰駝背,身體前傾來幫助行走,這種彎腰駝背的步態(tài)最常見于卑屈的下屬身上。 慢吞吞地走,這是生病或精神憔悴時(shí)拖著兩腳走路的步態(tài)。醫(yī)院里,動過手術(shù)的病人最常出現(xiàn)這種步態(tài);大街上,則可看到流落街頭的老人慢吞吞地走。 賺足行走,這是一種不光明磊落的步態(tài),當(dāng)一個(gè)人不希望自己的行為被他人察覺的時(shí)候,會采用這種步態(tài)。 步態(tài)瞞珊,這是一種雙腿沉重的步態(tài),當(dāng)一個(gè)人覺得疲倦或心情郁悶時(shí),則出現(xiàn)這種步態(tài)。 碎步,走得很快但步伐很小。這是一種女性夸張的走路方式,多見于有神經(jīng)質(zhì)的女人身上。 以跳躍的方式走路,每跨出一步就要身體向前躍出一步,這是一種充滿歡樂的步態(tài),顯示動作者的健康與樂觀。 四、從開車方式看人的個(gè)性 一個(gè)人控制汽車的方式和控制自己的方式,是有許多相似之處的。 從來不開車的人多自主意識不強(qiáng)烈,缺乏足夠的安全感,時(shí)常會陷人到一種孤獨(dú)、無助的境況里仁,他們多有較強(qiáng)的自卑感,時(shí)常進(jìn)行自我否定,習(xí)慣于被人領(lǐng)導(dǎo),而不是領(lǐng)導(dǎo)他人。他們?nèi)狈Ψe極的冒險(xiǎn)精神,樂于跟在他人后邊做事,這樣可以逃避許多責(zé)任,出了差錯,自己也不會有太大的損失。所以他們不會取得巨大的成就。他們很在乎他人對自己的評價(jià),這幾乎完全控制著他們的一舉一動,一言一行。 開車但沒有駕照的人,在很多時(shí)候喜歡對他人指手畫腳,卻又總不能完整地表達(dá)自己的意圖,最后做出來的結(jié)果,與想像的存在著很大的差距。他們希望自己的生活時(shí)刻充滿足夠的刺激,他們會不斷地創(chuàng)造這樣的機(jī)會。他們并不能稱得上是十足的行動主義者,常常說得天花亂墜,但自我表現(xiàn)卻充滿了消極的色彩。他們是想贏但卻怕輸?shù)男愿瘛?/p> 一般來說,按規(guī)定速度開車的人,性格比較傳統(tǒng)和保守,他們在為人處世中大多采取中庸的態(tài)度,即使有很大的勝算,也不會冒險(xiǎn)。他們遵紀(jì)守法,從來不做出格的事。他們?yōu)槿苏\實(shí)可信,不馬馬虎虎,所以會與他人建立良好的人際關(guān)系。駕車速度比規(guī)定速度低很多的人,膽小怕事,對于這一點(diǎn),他們自己感到很苦惱,而親戚朋友對此也極度失望。他們的嫉妒心也是很強(qiáng)烈的,他們嫉妒或是嫉恨那些超越自己的人。他們想奮起直追,可又常常跨越不出自我的樊籬。同時(shí),他們對自己缺乏足夠的白信,總是覺得什么也把握不住。他們在渴望的同時(shí),又在極力避免任何東西放在自己的手里,一旦有某些東西,諸如權(quán)利和金錢等掌握在自己手里,他們就會將其威力減弱到最小程度。 喜歡超速行駛的人,多自主意識比較強(qiáng),他們討厭任何一個(gè)人為自己立下一定的規(guī)矩,并且也不允許有人這樣做,如果有人強(qiáng)行要做的話,他們可能會采取相當(dāng)極端甚至是非常危險(xiǎn)的方式來進(jìn)行阻止,以維護(hù)自己。他對生活的態(tài)度是積極、樂觀和向上的。他們對免得看得相當(dāng)少數(shù)派,只是隨心所欲,自己活得快樂就好。從某種程度來說,他們對金錢和權(quán)勢是憎惡的。 由他人駕車,自己習(xí)慣于坐在后座上的人,一般來講,他們的取勝欲望是相當(dāng)強(qiáng)烈的,從來不愿意自己輸給他人。他們的自信心很強(qiáng),而且有良好的自我感覺,并不斷地尋找機(jī)會以證明自己的重要性。他們希望他人對自己有強(qiáng)烈的依賴性,凡事都來一下自己的意見。 或遇到紅燈時(shí),大聲地按喇叭的人,大多是外向型的,脾氣、易怒,在現(xiàn)實(shí)生活中,遇到不如意的事情,他們會經(jīng)常尖叫、大喊、發(fā)脾氣。他們隨機(jī)應(yīng)變的能力并不是很強(qiáng),周圍人對他們而言常常是巨大的威脅。他們很少有心平氣和的時(shí)候,總是顯得焦慮和不安,他們做事效率低,自身的能力也不突出,看不到他們有什么樣的成就,但卻總是顯得匆匆忙忙的。 開車的時(shí)候不換檔的人,他們多不希望自己的一切都被他人安排得好好的,他們更熱衷于自己獨(dú)立去探索一條完全發(fā)球自己的道路來走,哪怕在這條路上到處都有坎坷不平,他們也毫不在乎。他們不會輕易地向別人請教,而是喜歡憑自己的感覺做事。與此相反,他們會時(shí)常給別人一些指教。他們具有一定的責(zé)任心,任何一件事情都能夠盡職盡責(zé)。 只要綠燈一這,就搶先往前沖的人,多頭腦比較靈活,反應(yīng)比較敏捷,隨機(jī)應(yīng)變的能力強(qiáng)。他們習(xí)慣于凡事?lián)屜纫徊叫袆?,這從某種程度上講,為他們的成功創(chuàng)造了許多的機(jī)會。他們對成功的渴望往往要比其他人更強(qiáng)烈一些,他們有較強(qiáng)的競爭意識,生活態(tài)度也比較積極,但由于經(jīng)驗(yàn)的不足,也會時(shí)常跌倒。 等到綠燈亮了以后,最后一個(gè)發(fā)動車子的人,冷靜、沉穩(wěn),他們在為人處世等方面都是比較小心和謹(jǐn)慎的,總是要等到具有一定的把握以后才會行動。他們追求的最終目的是安全有保障,給自己帶來的損失越小越好。他們?yōu)榱吮Wo(hù)自己,很懂得收斂,從來不會表現(xiàn)得鋒芒畢露,這樣可以避免被人拒絕或是被人傷害。 五、握手:接觸中傳情達(dá)意 美國著名的聾盲女作家海倫? 凱勒曾經(jīng)說過這樣一段話:“我接觸過的手,雖然無言,卻極富有表現(xiàn)性。有的人握手能拒人千里… … 我握著他們冷冰冰的指頭,就像和凜冽的北風(fēng)握手一樣。也有些人的手充滿陽光,握著他們的手,感覺溫暖?!彼龑懗隽伺c不同人握手的不同感受??梢姡帐忠材軌蚱鸬絺髑檫_(dá)意的作用。 握手,是現(xiàn)代社會中人與人交往一種較為普遍的禮節(jié)。只是一握,但這其中卻也有很大的學(xué)問。有專家研究表明,握手可以反映出一個(gè)人的很多信息。通過握手的方式也可以觀察出一個(gè)的性格特征。 握手時(shí)的力量很大,甚至讓對方有疼痛的感覺,這種人多是逞強(qiáng)而又自負(fù)的。但這種握手的方式,在一定程度上又說明了握手者的內(nèi)心比較真誠和熱情。同時(shí),他們的性格也是坦率而又堅(jiān)強(qiáng)的。 握手時(shí)只是輕輕地一接觸,握得不緊也沒有力量,這種人多屬于內(nèi)向型人,他們時(shí)常悲觀,情緒低落。 握手時(shí)顯得不甚積極主動,手臂呈彎曲狀態(tài),并往自身貼近,這種人多是小心謹(jǐn)慎,封閉保守的。 握手時(shí)顯得遲疑,多是在對方伸出手以后,自己猶豫一會兒,才慢慢地把手遞過去。排除掉一些特殊的情況 以外,在握手時(shí)有這種表現(xiàn)的人,性格多內(nèi)向,且缺少判斷力,不夠果斷。有的人不把握手當(dāng)成表示友好的一種方式,而把它看成是例行的公事,這表明此種人做事草率,缺乏足夠的誠意,并不值得深交。 一個(gè)人握著另外一個(gè)人的手,握了很長的時(shí)間還沒有收回,這是一種測驗(yàn)支配力的方法。如果其中一個(gè)人先把手抽出、收回,說明他沒有另外一個(gè)人有耐力。相反,另外一個(gè)人若先抽出、收回手,則說明他的耐心不夠??傊?,誰能堅(jiān)持到最后,誰勝算的把握就大一些。 雖然在與人接觸時(shí),把對方的手握得很緊,但只握一下就馬上拿開了。這樣的人在與人交往中,大多能夠很好的處理各種關(guān)系,與每個(gè)人都好像很友善,可以做到游刃有余。但這可能只是一種外表的假象,其實(shí)在內(nèi)心里他們是非常多疑的,他們的不會輕易地相信任何一個(gè)人,即使別人是非常真誠和友好的,他們也會加倍地提防、小心 在握手時(shí),非常緊張,掌心有些潮濕的人,在外表上,他們的表現(xiàn)冷淡、漠然,非常平靜,一副泰然自若的樣子,但是他們的內(nèi)心卻非常不平靜。只是他們懂得用各種方法,比如說語言、姿勢等來掩飾自己內(nèi)心的不安,避免暴露一些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。 他們看起來是一副堅(jiān)強(qiáng)的樣子,所以在他人眼里,他們是一個(gè)強(qiáng)人。在比較危難的時(shí)候,人們可能會把他們當(dāng)成是一顆救星,但實(shí)際上,他們非?;艁y,甚至比他人還要嚴(yán)重。 握手時(shí)顯得沒有一點(diǎn)力氣,好像只是為了應(yīng)付一件不得不做的事情,而被迫去做的。他們在大多數(shù)時(shí)候并不是十分堅(jiān)強(qiáng),甚至是很軟弱的。他們做事缺乏果斷、利落的干勁和魄力,而顯得猶豫不決。他們希望自己能夠引起他人的注意,可實(shí)際上,其他人往往在很短的時(shí)間內(nèi)就會將他們忘記。 用雙手和別人握手的人,大多是相當(dāng)熱情的,有時(shí)甚至熱情過了火,讓人覺得無法接受。他們大多不習(xí)慣于受到某種約束和限制,而喜歡自由自在,按照自己的意愿生活。他們有反傳統(tǒng)的叛逆性格,不太注重禮儀、社交等各方面的規(guī)矩。他們在很多時(shí)候是不太拘于小節(jié)的,只要能說得過去就可以了。 把別人的手推回去的,他們大多都是有較強(qiáng)的自我防御心理。他們常常感到缺少安全感,所以時(shí)刻都在做著準(zhǔn)備,在別人還沒有出擊但有這方面傾向之前,自己先給予有力的回?fù)簦紦?jù)主動。 他們不會輕易地讓誰真正地了解自己,如果是這樣,會使他們的不安全感更加強(qiáng)烈。他們之所以這樣,在很大程度上是由于自卑心理在作祟。他們不會去接近別人,也不會允許別人輕易接近自己。 像虎頭鉗一樣緊握著對方的手的人,在絕大多數(shù)時(shí)候都顯得冷淡、漠然,有時(shí)甚至是殘酷。他們希望自己能夠征服別人、領(lǐng)導(dǎo)別人,但他們會巧妙地隱藏自己的這種想法,而是運(yùn)用一些策略和技巧,在自然而然中達(dá)到自己的目的。從這一方面來說,他們是很擅長工于心計(jì)的。 習(xí)慣于抽水機(jī)般握手方式的人,他們大多有相當(dāng)充沛的精力,能同時(shí)應(yīng)付幾件不同的事情。他們做事非常有魄力,說到做到,干脆而又利落。除此以外,這一類型的人為人也比較親切和隨和。 六、從購物方式看對方性格 我們生活在一個(gè)互動的時(shí)代里,告別了那種自給自足的自然經(jīng)濟(jì),生活中有很多必需品都是要從外界獲得的,而最直接、簡單而且普遍的方式就是去商店或商場購買。付出一定量的錢就可以購得自己想要的商品,但不同的人卻有不同的購物方式。 請別人代自己購物的人,多是時(shí)間安排得非常緊,工作和學(xué)習(xí)非常繁忙的人。在他們看來,購物算不上什么大事,不值得自己抽出寶貴的時(shí)間親歷親為。他們在為人處世等各個(gè)方面多是比較傳統(tǒng)的,會盡量使大家對自己滿意。 在商品打折時(shí)選購物品的人,他們大多比較實(shí)際和現(xiàn)實(shí),懂得精打細(xì)算,甚至有點(diǎn)唯利是圖。他們固執(zhí),遇事雖然會與他人協(xié)商,但最后卻會頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)不放。他們會很滿足于自己占優(yōu)勢,而他人在無可奈何的情況下不得不敢棄的感受。 看目錄購物的人,多組織性、原則性強(qiáng),凡事都喜歡按照一定的規(guī)律和計(jì)劃完成,否則的話他們可能會感到手足無措。這一類人比較健忘,所以需要不斷地有人提醒他們,在什么時(shí)間去做什么事情。他們的隨機(jī)應(yīng)變能力并不強(qiáng),偶發(fā)的事件嚴(yán)重的會讓他們無法接受。 全家人一同出外購物,這一類型的人多有較傳統(tǒng)和保守的價(jià)值觀,家庭在他們的心目中的地位是無可替代的,他們對家庭有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和深深的依戀,家庭很可能是他們一切行為的最基本出發(fā)點(diǎn),家庭直接影響著他們行為處世的習(xí)慣,而他們的家庭也是非常和睦的。在他人看來他們整天圍著家庭轉(zhuǎn),生活似乎太乏味了,但他們自己卻很滿足于目前的這一種生活。他們感覺較有安全感,他們的生活態(tài)度是非常實(shí)在的,選購的物品多既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。 花一整天時(shí)間用來購物,這一類型的人多比較開朗和樂觀,他們常常沒有理由地就會感覺心情不錯。他們較有耐性,總是能夠找到很多理由和借曰,安慰自己,使自己堅(jiān)持到最后。他們有勃勃的野心,常常會為自己設(shè)定許多遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),并目實(shí)現(xiàn)起來態(tài)度也相當(dāng)積極,可是他們的那些理想和月標(biāo),從某種程度上來說并不現(xiàn)實(shí),所以到最后多半無法夢想成真。但在這個(gè)過程中,他們做一些事情還是有收獲的。需要的時(shí)候沒有,不需要了以后購買,這一類型的人似乎在任何一方面行動都要比別人慢一拍,但他們并不為此而惱火。他們的表現(xiàn)欲望很強(qiáng),希望自己能夠引起他人的注意,所以時(shí)常會故意耍一些小伎倆。 七、從選擇禮品解讀對方心理 送禮不管是出于對某人表示自己發(fā)自內(nèi)心的真摯的祝福,還是出于一種人際交往的必需,送禮者都會選擇一份非常合適的、能很好地表現(xiàn)自己的禮物。選擇什么樣的禮物,不同人的選擇自然會有所不同。 花比較少的錢選購禮物的人,總是不斷地追求一些表面層次的東西,然后希望能給人造成一種錯覺,相信這是內(nèi)在實(shí)質(zhì)上的東西。他們常常會沖動,做事沒有計(jì)劃,意氣用事,花費(fèi)時(shí)間、精力和金錢,可是結(jié)果卻做了一些沒有實(shí)質(zhì)意義的事情。他們的心胸不算太開闊,常為一些小事計(jì)較個(gè)沒完沒了,耿耿于懷。他們總是希望付出很少就能得到很多的回報(bào)。在選購禮物時(shí),總是選擇非常實(shí)用的東西的人是非?,F(xiàn)實(shí)的,他們盡管也非常希望浪漫一下,能夠制造出一些意外的驚喜,既愉悅自己,同時(shí)也愉悅他人,可是又由于受到各方面條件的限制,比如說經(jīng)濟(jì)條件,他們便放棄了這一打算,又安于實(shí)實(shí)在在的生活。他們是注重生活實(shí)際的,所以也常常以同樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人??山Y(jié)果卻并不如意。就因?yàn)樘F(xiàn)實(shí)了,生活如一潭死水,只為生存而生活,和他人的矛盾時(shí)有發(fā)生。在選擇禮物時(shí),總是希望能找到帶有一些幽默感的東西,能讓人笑起來的人,是十分熱情和親切的,為人也比較隨和,而且他們很聰明和智慧。他們的感覺很敏銳,能洞察到別人的內(nèi)心世界,但又不擅長表達(dá)自己的真實(shí)想法。他們通常是很守信用的,只要是答應(yīng)別人的事情,多會努力辦成,而不讓對方失望。 選擇的禮物必須獨(dú)特,要引起其他人極大的注意,并為此不惜花費(fèi)巨資的人,送禮物的目的不在于禮物本身,更主要的是想表現(xiàn)自己。他們的表現(xiàn)欲望總是特別的強(qiáng)烈,時(shí)刻希望自己成為眾人談?wù)摰慕裹c(diǎn)。他們有勃勃的野心,希望能有一番大的成就。 送禮物時(shí)選擇送植物的人,總是不斷地懷疑自己、否定自己,對于自己提出的一項(xiàng)很好的建議,也會覺得沒有把握。他們經(jīng)常把希望寄托在別人身上,想去取悅別人。他們沒有太多開拓、創(chuàng)新的膽識和魄力,所以很多時(shí)候都是隨大溜,做好好先生,以保持中立。這樣,發(fā)生什么事情,他們都不會負(fù)全部或是主要的責(zé)任。 在送禮物的時(shí)候,憑自己的喜好,選擇一件自己想要的禮物送給他人。這一類型的人,多是比較自私的,他們凡事喜歡從自己的角度和立場出發(fā)去考慮問題,而顧及不到別人的感受。同時(shí),他們的目光應(yīng)該說是短淺的,只著眼于現(xiàn)在,卻不能放眼將來。他們很少去考慮別人的任何想法,卻總是以自己的思想和標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求他人。有很多事情,雖然他們感覺到別人對自己存在著很大的不滿,但卻往往意識不到自身所存在的缺點(diǎn)。他們有很強(qiáng)的嫉妒心理,很難容忍他人獲得比自己大許多的成就。他們對關(guān)系到自身利益的任何事情,總是超乎尋常的在意,自己不肯吃一點(diǎn)小虧。 有些人喜歡在送禮的時(shí)候,往往認(rèn)為花的錢越多,越有價(jià)值,有意義。所以,他們常常會忽略所送的禮物與要送給的人是否合適,而選擇非常奢侈和豪華的禮物。這樣的人大多是比較愛面子,有些不切合實(shí)際,而且他們的邏輯思辨能力似乎也不是很強(qiáng)。 喜歡自制禮物送給別人的人,他們的性格比較突出,想像力和創(chuàng)造力也不錯,常會有一些發(fā)明創(chuàng)造。他們很勤勞,愿意享受自己動手的勞動成果。他們很看重家庭,思想比較傳統(tǒng)和保守,對人較親切和隨和,富有同情心,在條件允許的情況下,會盡自己最大的努力去關(guān)心和幫助他人。他們常懷有很強(qiáng)的自信心。 八、察看不經(jīng)意的身體語言 隨意觀察一下你身邊的人,你會發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都會有一些不經(jīng)意的動作。雖是不經(jīng)意之舉,但它們往往真實(shí)地反映了主人的心理活動。越是緊張、焦慮,或是高興,其動作越是與眾不同。我們來看一下,身邊的人都有哪些動作呢? 一個(gè)身體前傾、步伐很快的人很可能正在急著趕時(shí)間。抱著雙臂、邁著八字步緩慢行走的人,很自然地流露出他那悠閑的心境。 斜偏著頭的姿勢則表示對某事有了興趣。向下低頭的姿勢就意味著否定甚至批評的態(tài)度。用雙手在腦后托著頭的姿勢,常被自認(rèn)為很得志的人做出來。 “抓頭”動作,可視為不滿、困惑、害羞、痛恨自我等的直接表現(xiàn)。 一肘靠在桌面或柜臺上,用手掌支撐著頭顱,精神上安定的人,很自然地就會產(chǎn)生此種動作。 一個(gè)人對他人愈保持深厚的敬意,其低頭的程度也就愈大。 聳肩或聳肩加搖頭,前者反映人的內(nèi)心不安、恐懼或在自我夸耀,后者反映不知道、不理解或無可奈何。 坐著時(shí),上身向后或左右微傾,表示心理上的放松,若傾斜較大時(shí),則表示出厭惡。身子向前微傾,表示對你的話感興趣,否則是想阻止你繼續(xù)講下去。身體板直,面部肌肉僵硬,或者上身緊靠椅背而坐,表示此人正處于緊張狀態(tài)。一個(gè)人在抽煙時(shí),如果突然熄掉煙,或者把它擱在煙缸上,有時(shí)甚至不注意地放到了煙缸外,不再悠悠地吞云吐霧,這也說明他的心情突然變得十分緊張或做出了某種決定。吸煙者在特別緊張的時(shí)候是不抽煙的,他們會把煙弄滅,而他們在憤怒時(shí)則常常會大口地吸煙。 一個(gè)人以手在桌上叩擊出單調(diào)的節(jié)奏,或者用筆桿敲打桌面,同時(shí)腳跟在地板上打拍子,或抖動腳或用腳輕拍,這種節(jié)奏并不中途停止,而是不斷地嗒嗒作響,這就是在告訴你他已經(jīng)對你所講的話感到厭煩了。 有的人聽著對方講話會慢慢地手扶著頭,視線朝下,這是不耐煩的表現(xiàn)。 順手拿出或摸出一張紙來,在紙上亂涂亂畫,涂畫之余,還會欣賞或凝視自己的“作品”,這也是對對方講話的內(nèi)容缺乏興趣的常見表現(xiàn)。 當(dāng)你與一個(gè)人談話時(shí)有的人也許會凝視著你,但你可千萬別上當(dāng)。如仔細(xì)觀察的話,你就會發(fā)現(xiàn)他目光空洞,對你視而不見,眼神木然無神,眼皮幾乎眨都不眨,似乎在睜著眼睛睡覺。這表明他已是恍恍惚惚,心不在焉了。 身體語言是一些不經(jīng)意的動作。正因其不經(jīng)意,所以很多人也就不在意它們了。但它們能真實(shí)地反映一個(gè)人潛在方面,如果能仔細(xì)觀察,讀懂身體語言,無論是交友還是用人,都將大有裨益。 九、通過烹飪的方式看人 俗話說:“民以食為天?!睆哪撤N意義上來說,人存在的最大目的就是為J ’吃。因?yàn)橥ㄟ^吃東西,攝取各種物質(zhì)和營養(yǎng),保證身體的健康,然后才有精力去做其他的事情。吃是一種文化,這其中的學(xué)問是很大的。 烹飪是一種藝術(shù),更是一種享受。樂于自己動手,準(zhǔn)備一切的人,多獨(dú)立意識比較強(qiáng),從來不企圖依靠別人來達(dá)到自己的某種目的,同時(shí)他們對他人也缺乏足夠的信任感。他們很滿足于自己完成某件事情,并獲得成功以后的那種成就感。他們不自卑,即使是陷在困境中,也對自己充滿了自信,相信自己一定可以度過難關(guān)。 在烹飪時(shí)經(jīng)常采取剁、揉的方法的人,多屬于實(shí)干型的人,他們很實(shí)際,總是能夠以非常積極和誠懇的態(tài)度,來面對生活中的各種問題。他們的生活節(jié)奏多是相當(dāng)快的,有很多有意義的計(jì)劃正在不斷地實(shí)施。他們的生活態(tài)度相當(dāng)積極,一件事情,只要決定去做,就會全身心地投人,盡量把它做好。他們有可貴的積極探索的精神。 喜歡按照有關(guān)烹飪的書籍做菜的人,習(xí)慣于被人領(lǐng)導(dǎo),也不可能領(lǐng)導(dǎo)別人。他們總是過分地追求各種細(xì)節(jié),精確嚴(yán)謹(jǐn),從來不會輕易放棄任何一件他們認(rèn)為重要的事情。他們對自己并沒有多少自信心,隨機(jī)應(yīng)變能力比較差,遇到一些突發(fā)事件,常會驚惶失措,不知該怎樣辦才好。 喜歡打電話給美食專家的人多比較有寬容性,能夠虛心認(rèn)真地接納他人給自己提出的意見和建議,但只是接納并不是全盤的接受,他們是有著自己獨(dú)特的思維的,會充分考慮他人的意見和建議,但到最后,在此基礎(chǔ)之上,最后的決定還是自己下。只是憑著自己的感覺進(jìn)行烹飪的人,大多比較善變,常憑著一時(shí)的感情沖動用事。他們不愿意受到他人的約束和限制,喜歡自由自在隨心所欲地做自己想做的事情。他們很少向他人做出承諾,因?yàn)樗麄兎浅A私庾约?,知道自己根本無法兌現(xiàn)。他們的心地還是善良的,并不想傷害別人,可到最后還是會有許多人受到傷害,他們會為此感到難過,但并不改變自己什么,或許也是改不了。 喜歡烤肉的人,待人熱情大方,樂于結(jié)交新的朋友,而且定有同情心,做事常不拘小節(jié),馬馬虎虎,得過且過就好,因此會常制造一些不必要的麻煩,他們樂于向他人介紹自己,以增進(jìn)了解。 喜歡跟著電視上烹飪節(jié)目自己動手的人,多自主意識強(qiáng)烈,不愿意讓他人為自己做決定,他們喜歡把一切變得簡單和方便,他們很容易獲得滿足,在各方面也不挑剔,但對于一些事情清寒是有追求完美的心理傾向的。在大多時(shí)候,他們活得比較快樂,立于善于開導(dǎo)自己。 在烹飪的時(shí)候愛作用一些小道具的人,多有比較好奇心理,一旦對某件東西感興趣,就會想方設(shè)法地想擁有它。他們在做事的時(shí)候多追求高效率。他們有較強(qiáng)烈的憂患意識,為了以防萬一,常常會做很多的準(zhǔn)備,但事實(shí)上,這些準(zhǔn)備很多是不合理的。 從來不自己烹飪的人,多缺乏冒險(xiǎn)意識,為了安全,他們通常會選擇妥協(xié)退讓。 十、腰部動作折射精神狀態(tài) 腰部在身體起“承上啟下”的支持作用,腰部位置的“低”或“高”與一個(gè)人的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)有關(guān)聯(lián)。 1 .彎腰動作,比如鞠躬、點(diǎn)頭哈腰屬于低姿勢,把腰的位置放低,精神狀態(tài)也隨之“低”下來。 向人鞠躬,是表示某種謙遜態(tài)度,或表示尊敬;如在心理自覺不如對方,甚至懼怕對方時(shí),就會不自覺地采取彎腰的姿勢。 從謙遜再進(jìn)一步,即演變成服從、屈從,心理上的服從與屈從反映在身體上,就是一系列在居于優(yōu)勢的個(gè)體面前把腰部放低的動作,如蹲、揖、跑、伏、叩拜等。彎腰、鞠躬、作揖、跪拜等動作除了禮貌、禮儀的意義之外,都是服從或屈從對方,壓抑自己的情緒的表現(xiàn)。 2 .挺腰動作。這個(gè)動作反映出情緒高昂,充滿自信。用力挺直身體,使身體增高,同時(shí)也可提高一些腰部的位置,這是進(jìn)行威嚇,表示無畏,力圖使自己處于優(yōu)勢的動作。經(jīng)常挺直腰板站立、行走或坐下的人,往往有較強(qiáng)的自信心,且有自制和自律的能力,但可能缺乏精神上的彈性。 3 .手叉腰間,表示胸有成竹,對自己面臨的事已作好精神上的準(zhǔn)備,或采取行動的準(zhǔn)備。手叉腰間,兩只拇指露在外面,更流露出某種優(yōu)越感或支配欲。 4 .兩手的拇指呈倒八字插人褲腰部位的男性,除表現(xiàn)出優(yōu)越感外,還表現(xiàn)一種男性的威嚴(yán)和帥氣。 5 .深坐者身體位置放低,表示認(rèn)為眼前的事物并不會引起緊張,沒有必要立即站起來,精神上處于放松狀態(tài)。深坐也是向?qū)Ψ奖憩F(xiàn)自己的心理上的優(yōu)勢。 6 .始終淺坐在椅子上的人,流露出自己心理上的劣勢和缺乏精神上的安定感。所謂“正襟危坐”就是指這類淺坐動作。 一個(gè)小人物在一個(gè)大人物面前,坐也不是,站也不是;叫他坐下,也只是屁股沽著一點(diǎn)兒椅子邊;而大人物呢往往是舒適地深深坐人椅內(nèi),一副居高臨下的神態(tài)。 7 .在他人面前猛然坐下的動作,表面上是一種隨隨便便、不大禮貌或不拘小節(jié)的樣子,其實(shí)此人內(nèi)心隱藏著不安,或有心事不愿告人,因此,不自覺地用這個(gè)動作來掩飾自己的抑制心理。如果同這個(gè)人談話,他往往會表現(xiàn)出心不在焉或神思不屬的態(tài)度。 8 ,最低位的腰部動作是蹲姿。蹲是一種歷史遺傳動作,多見于疲勞的老年人,表面上的意義完全是防衛(wèi)和服從。文明人和文化水平較高的人很少采取蹲姿,因?yàn)槎鬃诵蜗笊喜谎庞^,意義上消極,心理上處于劣勢。 十一、從睡姿看人的性格 一個(gè)人以什么樣的姿勢睡覺,是一種直接由潛意識表現(xiàn)出來的身體語言。一個(gè)人無論是假裝睡覺還是真正的熟睡,睡姿都會顯示出一個(gè)人在清醒時(shí)表露在外和隱藏在內(nèi)的某種思想感情。 采用嬰兒般睡姿的人多是缺乏安全感,比較軟弱和不堪一擊的。他們?nèi)狈壿嬎急婺芰?,做事沒有先后順序,常常是一件事情已經(jīng)發(fā)生了,連準(zhǔn)備1 ' .作還沒有做好。他們責(zé)任心不強(qiáng),在困難面前容易選擇逃避。 采取俯臥式睡姿的人,多有很強(qiáng)的自信心,并且能力也很突出。他們隨機(jī)應(yīng)變的能力比較強(qiáng),懂得如何調(diào)整自己。另外,他們還可以很好地掩飾自己的真實(shí)感情,而不讓他人看出一點(diǎn)破綻。 喜歡睡在床邊的人,他們會時(shí)常缺乏安全感,理性比較強(qiáng),能夠控制自己,盡量使這種情緒不流露出來,他們具有一定的容忍力,如果沒有達(dá)到某一極限,輕易不會反擊、動怒。睡覺的時(shí)候,整個(gè)人成對角線躺在床上的人多是相當(dāng)武斷的,他們樂于領(lǐng)導(dǎo)別人,使所有的事情在自己的直接監(jiān)督下完成。他們有很強(qiáng)的權(quán)力欲望,一旦抓住就不會輕易放手,而且越抓越緊,絕不愿與他人分享。 喜歡仰睡的人多是十分開朗和大方的,他們?yōu)槿吮容^熱情和親切,而且富有同情心,能夠很好地洞察他人的心理,懂得他人的需要。他們的責(zé)任心一般都很強(qiáng),遇事不會推脫責(zé)任或選擇逃避,而是勇敢地面對,甚至是主動承擔(dān)。 喜歡雙腳放在床外睡覺的人,大多是工作相當(dāng)繁忙沒有多少休息時(shí)間。他們的生活態(tài)度是相當(dāng)積極和樂觀的,在絕大多數(shù)時(shí)候顯得精力充沛,而且相當(dāng)活潑,為人也較熱情和親切。他們多具有一定的實(shí)力和能力,可以參與加入到許多事情當(dāng)中,生活節(jié)奏相當(dāng)快。 喜歡臉朝下,頭擺在雙臂之間,膝蓋縮起來,藏在胸部下方,背部朝外的人,通常具有很強(qiáng)的防衛(wèi)心理,并日_這種心理時(shí)刻存在著,準(zhǔn)備隨時(shí)出擊。他們的自主意識多比較強(qiáng)烈,不會聽從他人的吩咐和擺布,去做一些自己并不愿意做的事情,更不會向權(quán)勢低頭,如果有人強(qiáng)行要求他們,他們就會采取必要的措施。 喜歡雙手?jǐn)[在兩旁,兩腳伸直坐著睡的人多時(shí)刻處在一種高度緊張當(dāng)中,他們的生活節(jié)奏多是相當(dāng)快的,而且規(guī)律化極強(qiáng)。每天在什么時(shí)間做什么事情似乎已固定下來,而他們在這個(gè)過程中,身體和思想在自然而然中也形成了一定的規(guī)律,儼然條件反射一般。 雙臂雙腿交叉睡覺的人,自我防衛(wèi)意識多比較強(qiáng)烈,不允許別人侵犯自己。他們的性格是脆弱的,很難承受某種傷害。他們對人比較冷摸和內(nèi)斂,常壓抑自己而拒絕真情實(shí)感的流露。 十二、筆跡透露人的思想感情 筆跡作為人們傳達(dá)思想感情,進(jìn)行思維溝通的一種手段,也是人體信息的一種載體,是大腦中潛意識的自然流露。宏觀上講,人作為社會化的高級動物,在認(rèn)識世界、改造世界的過程中,不但能感知事物,而且能把感知的事物記下來,經(jīng)過大腦復(fù)雜的思維活動,形成各不相同的世界觀和個(gè)性特征,進(jìn)人潛意識,在一定的條件下,通過一定的形式表現(xiàn)出來。文字,是其中表現(xiàn)形式的一種。 具體地說,筆跡與遺傳有關(guān)。研究中發(fā)現(xiàn),直系親屬之間,盡管字體的大小、力度、肥瘦等具體特征不盡相同,但有些筆跡的神韻、構(gòu)架、運(yùn)勢等方面卻有著驚人的相似,說明筆跡像人的察性、健康等一樣有遺傳性。 筆跡還與人的生活經(jīng)歷、生活背景、所受教育的程度、與人交往的密切程度、所從事的社會活動等有密切的關(guān)系。如一個(gè)從小就擁有充裕生活條件人的字,與從小在艱苦環(huán)境下長大人的字,其字體在字態(tài)、字勢、風(fēng)格等很多方面存在著差異。人的字是經(jīng)常變化的,不同時(shí)期的字,特征不一樣。一般來講,學(xué)生時(shí)代的字體,由于沒有徹底定型,筆畫稚嫩、拘謹(jǐn);中年時(shí)期的字,筆畫熟練、流暢、個(gè)性突出;老年時(shí)候的字,筆劃特重、筆鋒老辣、略顯僵硬。 不同心境的字,筆跡也不一致。但在長時(shí)期內(nèi),字體的主要特征,如運(yùn)筆方式、習(xí)慣動作、字體開闊是不變的。只是近期的字更能反映出最近的思想、感情、情緒變化、心理特點(diǎn)等。筆跡可以反映一個(gè)人的性格、能力、品質(zhì)特征等內(nèi)容,是客觀現(xiàn)象,也是被許多事實(shí)所證明的。 與其他測試手段相比,筆跡分析更能準(zhǔn)確地測試出應(yīng)聘者的自然屬性和隱性屬性。針對個(gè)人,如沒有特殊要求,筆跡分析則是一種綜合性的評價(jià),包括性格、能力、品質(zhì)、人生觀、人際關(guān)系、感情、情緒、主要優(yōu)缺點(diǎn)等。 筆跡分析的方法很多,由筆跡了解人的性格,叮以從三個(gè)方面來觀察,即筆壓、字體大小、字形這:: - :個(gè)要點(diǎn)來研究分析這個(gè)問題。 1 .筆跡特征為字體較大,筆壓無力,字形彎曲;不受格線限制,具有個(gè)性風(fēng)格,容易變成草書;有向右上揚(yáng)的傾向,有時(shí)也會向右下降,字體稍潦草。 這類人的性格,通常平易近人,好相處,善于社交活動,為體貼、親切類型的人。氣質(zhì)方面具有強(qiáng)烈的躁郁質(zhì)傾向。這類人趨于外向,待人熱情,興趣廣泛,思維開闊,做事有大刀闊斧之風(fēng),但多有不拘小節(jié),缺乏耐心,不夠精益求精等不足。 2 .筆跡特征為字形方正,一筆一畫型,筆壓有力,筆畫分明,字字獨(dú)立,字的大小與間隔不整齊,具有自己風(fēng)格,但筆跡并不潦草。字的大小雖有不同,但一般育之,顯得較小。 這類人的性格,通常不善交際,屬理智型。處事認(rèn)真,但稍欠熱情。對于有關(guān)自己的事很敏感,害羞、對他人卻不甚關(guān)心,感覺較遲鈍。氣質(zhì)方面具有分裂質(zhì)傾向。 3 .筆跡特征為字形方正,一筆一畫型,但與上述類型不同,為有規(guī)則的平凡型,無自己風(fēng)格,字跡獨(dú)立工整,字形一貫筆壓很有力。 這類人的性格,通常凡事拘泥慎重。做事有板有眼,中規(guī)中矩,但稍嫌緩慢。意志堅(jiān)強(qiáng),熱衷事務(wù)。說話絮絮叨叨,不懂幽默。有時(shí)因激動而采取強(qiáng)烈行動。 這類人精力比較充沛,為人有主見,個(gè)性剛強(qiáng),做事果斷,有毅力,有開拓能力,但主觀性強(qiáng),固執(zhí)。筆壓輕,書寫者缺乏自信、意志薄弱,有依賴性,遇到困難容易退縮。筆壓輕重不一,書寫者想像思維能力較強(qiáng),但情緒不穩(wěn)定,做事猶豫不決。 4 .筆跡特征為字形方正,稍小、有獨(dú)特風(fēng)格。尤以萎縮或扁平字形為多。字跡大多各自獨(dú)立,無草書,筆壓強(qiáng)勁。字的角度不固定,但字體并不潦草。 這類人的性格,通常氣量較小,對事務(wù)缺乏自信,不果斷,極度介意別人的言語與態(tài)度。簡言之,屬于神經(jīng)質(zhì)性格的人。這類人有把握事務(wù)全局的能力,能統(tǒng)籌安排,并為人和善、謙虛,能注意傾聽他人意見,體察他人長處。右邊空白大,書寫者憑直覺辦事,不喜歡推理,性格比較固執(zhí),做事易走極端。 5 .筆跡特征為每次書寫,字體大小與空間大小無關(guān);字型稍圓彎曲,有時(shí)呈直線形;有時(shí)字形具有自己風(fēng)格,有時(shí)則工整而有規(guī)則;大小、形狀、角度、筆壓均不固定,僚草為其顯著特征。 這類人的性格,通常虛榮心強(qiáng),重視外表,經(jīng)常希望以自己話題為中心,因此話太多。不能諒解對方立場,缺乏同情心與合作精神。由于以自我為中心,因此容易受煽動,亦容易受影響。 這類人看問題非常實(shí)際,有消極心理,遇到問題看陰暗面、消極面太多,容易悲觀失望,字行忽高忽低,情緒不穩(wěn)定,常常隨著生活中的高興事或煩惱事而興奮或悲傷,心理調(diào)控能力較弱。 十三、對待吵架的態(tài)度分析對方 盡管每個(gè)人都討厭吵架,但我們在日常生活中還是會偶然地與人吵架。有些人一吵起架來就精神百倍,因?yàn)槌臣艽碳み@種人分泌腎上腺素,使他們覺得興奮,而這種興奮是事情順利時(shí)無法感受到的。 不同人對待吵架的態(tài)度是不一樣的,有些人害怕,有些人自己生氣,有些人則竭盡一切努力去避免爭執(zhí),即使不可避免也要盡快結(jié)束它。下面是對待吵架時(shí)的不同應(yīng)對辦法: 1 .言辭攻擊 他非常容易動怒。雖然一開始,他只是針對某一件事情而吵,可是很快便擴(kuò)大到言辭上的攻擊,他會數(shù)落對手的每一件錯事,甚至攻擊對方的家庭。他實(shí)在是個(gè)差勁的戰(zhàn)士,他的成功的干勁和必勝的決心若用在其他方面很有幫助,但用在吵架上,造成的負(fù)面效果可太大了。這是因?yàn)樗跔巿?zhí)時(shí)所說的那些話,到最后都會變成無理取鬧的人身攻擊。 2 .發(fā)泄 這是一種情緒的態(tài)意宣泄。兩人對吼,吼到聲嘶力竭,然后雙方再以理性的討論將感覺表達(dá)出來。這種吵架方式需要雙方都有相當(dāng)程度的理解力,同時(shí)都有能力收放自如,也就是先放任自己大吼,然后在兩人吵得不可開交之前適時(shí)調(diào)整自己。 3 .憤怒摔東西 即使他厭惡暴怒和暴力,但暴怒和暴力卻令他興奮。只要摔破幾個(gè)盤子或用手在墻上捶幾下,他就覺得好過些。他因威脅恐嚇而獲勝,對手則因害怕而屈服,然后他就得逞了。他努力像英雄一樣,想在爭執(zhí)中獲得自尊和自信,可是,想贏的欲望卻使他表現(xiàn)得像個(gè)嬰兒。 4 .讓人同情 他喜歡有人介入代替他和對方爭吵,而且比較喜歡在眾人面前吵架,好讓眾人站在他這邊。他善于在吵架的時(shí)候引起別人的同情和關(guān)心,即使他錯了,也有辦法如法炮制。無論如何,他總是受傷的那一方。 5。不動感情 他最喜歡的反應(yīng)是“別激動!”無論在任何情況下,他都不讓自己流于懷疑化的表達(dá)方式。他是一個(gè)理性、講道理、聰明的,認(rèn)為行動、爆發(fā)式的反應(yīng)不過徒然制造雙方的分裂。和別人吵架沒什么意思,因?yàn)樗肋h(yuǎn)是贏家。他的個(gè)性強(qiáng)烈,能夠透過更改的爭執(zhí)去說服他人。 6。身體攻擊 用身體代替說話。只要他察覺吵架快輸了,或者覺得無法再用言語與別人溝通時(shí),他就選擇直接的正面攻擊。他天生容易沖動,只要事情不如他愿,他就覺得有挫折感。他會踢自己的車,咒罵路上其他的駕駛員。他會因自己的失望和自己造成的錯誤而責(zé)怪他人,甚至責(zé)怪吵架的對手不該逼他攻擊他們。 7。無所謂 他對煩惱的事能夠視若無睹。他把自己想象成高枕無憂、輕松自在,但事實(shí)上,他只有能力處理愿意面對和能夠控制的事。他相信,時(shí)間可以解決一切,船到橋頭自然直。他的想法是對的,因?yàn)榈阶詈?,和他吵架的人會覺得,一個(gè)人窮嚷嚷實(shí)在是自討沒趣,對方不是鳴金收兵,就是出手打他。 8。無辜 他總是透過看似無辜的言辭攻擊對方,例如:“你實(shí)在是反應(yīng)過度,我想你應(yīng)該和你的家人討論這種現(xiàn)象?!八⒉幌牒蛯Ψ接懻撊魏问虑椋槐3殖聊鲎约合胱龅氖?,而且無論對方說什么,都無法讓他改變心意。他希望以一副副洋洋得意和高人一等的姿態(tài)來贏得對方。 9。翻舊賬 他是那種腦容量和大象一般大的人,有能力把陳年舊賬全部搬出來細(xì)數(shù)一番。他認(rèn)為,雙方關(guān)系中的每一件事都必須提一提。他有驚人的記憶力和分析力,而且認(rèn)為吵架是一種理智的挑戰(zhàn)。他通常占上風(fēng),因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都只擁有普通的記憶力。 10 .散布謠言 爭執(zhí)中途,他會突然插進(jìn)一句:“每個(gè)人都這么認(rèn)為。”他散布謠言或制造謠言,目的在使自己獲勝。吵架的時(shí)候,他沒有信心一個(gè)人吵底對方,而以團(tuán)體的意見站在他這一旁作為吵架的籌碼。除非有人和他站在同一個(gè)陣線,否則他幾乎沒有勇氣表達(dá)自己的信念。 11 .最后通牌 只要他輸了,被逼急了,便使出最后的武器:“我沒辦法再忍受了,我要離開!”其實(shí),他無法忍受的是事情不如他意,而這個(gè)最后通煤,使他覺得自己威力大增。不過,如果有一天,對手對他說:' ’好!現(xiàn)在就走.我才不在乎呢!”這時(shí)他必須面對事實(shí)所帶來的恐懼,因?yàn)樗緵]有勇氣離開。 12 .沉默 他對憤怒的反應(yīng)是:保持沉默。雖然表面上他愉快、開朗,但內(nèi)心卻怒氣沖沖。他不惹是生非,不破壞現(xiàn)狀,即使船底有個(gè)洞,船開始往下沉。他也寧可選擇溺死,而不愿和他針鋒相對?;旧希谌穗H關(guān)系方面,他是個(gè)悲觀主義者,而且他認(rèn)為,誠實(shí)只會使事情更糟。 13 .我的律師會和你聯(lián)系 他覺得自己沒有能力單打獨(dú)斗,必須靠他人的協(xié)助,而那些人也的確能夠幫助他。信心和成功都站在他這一旁,他還尊重他人的專長。他尋求專業(yè)協(xié)助,因?yàn)樗幌矚g輸,而法律行動是他可以想到的最有效的辦法。 14 .留紙條或?qū)懶?/p> 他覺得把想說的話寫下來,要比開口說自在點(diǎn)兒,因?yàn)樗X得這么做較能控制自己的情緒,也更有把握讓別人會聽進(jìn)去自己要說的話。直接對質(zhì)他會不自在,因?yàn)樗枰獎e人喜歡他。他很清楚自己想說什么,而且可以很完整地把那些話寫下來。 15 .電話對陣 電話溝通比起面對面沖突,不但讓他更能夠借聲音來發(fā)泄心中的怒氣,還可以將彼此的敵意局限在兩個(gè)地方。他不怕因此受到身體攻擊,也比較能夠控制吵架情緒。他可以隨時(shí)掛斷再打,或等對方再打給他。在他的生命中,有許多類似掛斷電話的委屈經(jīng)驗(yàn),但他都不愿直接面對。 十四、運(yùn)動是人性格的外露 人鍛煉身體最好的辦法便是運(yùn)動。運(yùn)動對于人而言是一種必需,不同的人會熱衷于不同的運(yùn)動方式,這就是人性格方面的外露。 喜愛籃球的人,經(jīng)常對自己抱有較高的期望,希望自己能夠比別人出色,站到別人前邊去。為了達(dá)到這樣的目標(biāo),他們可以做出很大的努力和犧牲。這其中可能避免不了要遭遇失敗,但他們受挫折以后多不會被擊倒,相反,他們的心理素質(zhì)彈性比較好,能夠重新站起來再接再厲。 喜愛排球的人在做一件事情的時(shí)候,對過程的重視程度往往要超出結(jié)果許多倍。 喜愛打網(wǎng)球的人,多是文化素養(yǎng)比較高的人,因?yàn)榫W(wǎng)球運(yùn)動其本身就具有貴族的氣息和很高的格調(diào),并不是所有人都可以輕而易舉加入到這項(xiàng)運(yùn)動中來的。喜愛網(wǎng)球運(yùn)動的人從整體上來說,多是屬于文質(zhì)彬彬、有禮貌的那一種人,他們會在各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,使自己達(dá)到一個(gè)相對比較高的層次上,力求完美和完善。 喜歡足球的人,相當(dāng)有激情,對生活持有非常積極的態(tài)度,有戰(zhàn)斗的欲望,拼勁十足。 高爾夫球是一種象征著身份、地位和財(cái)富的貴族消遣,喜愛并不一定都能玩得起,凡是能夠玩得起的人,多是具有比較強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾的,而其本人也可以稱得上是個(gè)成功者。他們能夠成功是具備了成功者必備的素質(zhì):堅(jiān)強(qiáng)的毅力、寬闊的胸懷、遠(yuǎn)大的理想、不達(dá)目的不罷休的精神等等。 喜歡舉重的人,多比較偏重于追求表面化的東西,而忽略一些實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,他們通常都很在意他人對自己持什么樣的態(tài)度,并為此可能會改變自己,迎合他人。 喜愛慢跑的人,一般來說,性情都比較溫和、親切,對人也較熱情。他們的心態(tài)比較平和,在絕大多數(shù)時(shí)候能保持冷靜,他們沒有太大的野心和抱負(fù),比較容易滿足現(xiàn)狀。喜歡竟走的人,其性格是叛逆的,反傳統(tǒng)的,他們喜歡標(biāo)新立異,盡情地向人展露屬于自己的獨(dú)特的東西。他們的自主意識比較強(qiáng),不希望被人管制和約束,而渴望自由自在地想干什么就干什么。 喜歡柔軟體操的人,性格并不是特別的堅(jiān)強(qiáng),而且生活多沒有什么規(guī)律,自我約束能力較弱,經(jīng)常向自己妥協(xié)。這一類型的人若想自己今后的生活更好一些,最好的辦法就是找一個(gè)在自己所存在的缺點(diǎn)方面很強(qiáng)的人來監(jiān)視和督促鼓勵自己。喜歡騎自行車運(yùn)動的人,相對的頭腦要靈活許多,他們做事不會死腦筋,只沿著一條路走,而是在幾條路中選擇最便捷的一條。他們對新事物的接收能力比較快,好奇心也很強(qiáng),喜歡去一些未知的領(lǐng)域進(jìn)行鉆研和探索。 喜歡自己編排運(yùn)動項(xiàng)目的人,生活態(tài)度一般來說是比較嚴(yán)肅的,他們做任何一件事情都會非常認(rèn)真地對待,并且追求高效率、高質(zhì)量。他們對自己要求比較嚴(yán)格,對他人也同樣是。喜歡邊看電視邊做運(yùn)動的人,察顏觀色和自我意識能力比較強(qiáng),他們往往是不需要別人說什么話,就明白自己到底應(yīng)該做些什么,他們懂得合理安排時(shí)間。 把走路當(dāng)成是一種運(yùn)動方式的人,他們的為人就和走路一樣,他們沒有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,對能夠很好地突出自己的事情并沒有多大的興趣。他們只是保持著相對的平穩(wěn),做自己該做、能做的事情。他們很有耐心,并且也有信心做好每一件事情。 邊做事邊運(yùn)動的人,多是那種想像力相對較豐富,能把一些枯燥無味的事情變得趣味橫生,讓人很樂于去做的人。他們善于進(jìn)行自我開導(dǎo),有些事情,即使十分不愿意去做,也不會有抱怨。相反,他們會克制自己,從而把做不愿意做的事情當(dāng)成是自我修養(yǎng)、自我改進(jìn)的訓(xùn)練方式。 來源于網(wǎng)絡(luò) |
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