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觀察七：話題 1.話題顯示的人類心理 2.喜歡追根究底是支配欲的表現(xiàn) 3.給不滿情緒披上合理化外衣 4.隱晦地表達(dá)不滿 5.話題展開的方式與人類心理 1.話題顯示的人類心理 不論是初次見面還是已熟識(shí)的人，見面時(shí)交談的話題，往往是本人嗜好、關(guān)心的直接表現(xiàn)，這是常識(shí)性的看法。但是，實(shí)際上人并沒有如此明快、單純。當(dāng)然，一個(gè)人心中有熱衷的事，自然就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的話題。面對(duì)這樣的人，我們根本不需要運(yùn)用深層心理。但是，如果他的嗜好或關(guān)心都沒有直接出現(xiàn)在話題上，甚至改變?yōu)橥耆煌脑掝}，這個(gè)人就可能懷有很深的自卑感或欲求不滿。 因此，透過話題來發(fā)現(xiàn)深層心理，可大致分為兩個(gè)途徑，從話題的內(nèi)容、話題展開的方式去探索對(duì)方的內(nèi)心。當(dāng)然，途徑雖可二分，如果能同時(shí)運(yùn)用則更為理想。 除了談自己，喜歡談自己的家人、工作、家事的人也一樣。在女性當(dāng)中，也有些人喜歡一見面就大談?wù)煞虻耐庥龌蚯槿说呐?，這表示愛某個(gè)男人已達(dá)一體化的境地，談這個(gè)人的事情也等于是在談自己，可以說這也是以自我為中心的性格表現(xiàn)。 2.喜歡追根究底是支配欲的表現(xiàn) 相反的，也有些人從來不談自己，話題總是繞著他人打轉(zhuǎn)，或是談他人的隱私，這種人又如何呢？人都有種私人領(lǐng)域，喜歡以語言侵犯他人的隱私，就是以話題侵犯他人的個(gè)人領(lǐng)域。這如果發(fā)生在男女之間，就會(huì)以強(qiáng)烈的愛情或關(guān)心表現(xiàn)出來。但如果不是這樣的關(guān)系，這種人就是想要了解對(duì)方的一切，掌握對(duì)方的弱點(diǎn)，換言之，就是在深層心理有支配對(duì)方的欲求。 這種情形以女性最常見，即使對(duì)方是和自己沒有什么關(guān)系的人，包括新聞名人、演藝人員、明星等，也經(jīng)常談這些人的隱私和丑聞。這樣的人除了想要支配他人以外，內(nèi)心可能還加入了一些復(fù)雜的要素。國外某個(gè)調(diào)查團(tuán)體曾以小型錄音機(jī)去偷錄家庭主婦的談話，經(jīng)分析他們發(fā)現(xiàn)，在談話內(nèi)容當(dāng)中，有43％是談完全不認(rèn)識(shí)的人，其次才談小孩、丈夫和自己。 像這種專談不認(rèn)識(shí)的人，或者很熱衷于談明星的人，多半都是沒有什么朋友或熟人而終日孤獨(dú)者。所以她們和不熟悉的人談不認(rèn)識(shí)的人，這樣便不需要去感受自己的孤獨(dú)。很多國家社區(qū)里的家庭主婦，已很少和鄰居交往，正因?yàn)槿绱?，她們和不熟悉的人見面時(shí)，只好談些不認(rèn)識(shí)的人，因而產(chǎn)生這種特殊現(xiàn)象。 3.給不滿情緒披上合理化外衣 被壓抑于心中的不只是性的問題，有時(shí)也是因?yàn)楣ぷ鞫斐傻挠蟮貌坏綕M足。像這樣的情形，大部分都以不平或不滿的形態(tài)出現(xiàn)。在辦公大樓林立的地區(qū)，只要在進(jìn)餐時(shí)間走入附近的餐飲店，一定可以聽到有關(guān)工作的不平或不滿。和這些上班族打交道，你會(huì)懷疑他們是否有其他的話題可說。但也因?yàn)槿绱耍憧梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)公司里的人是多么脆弱，他們?cè)谠V說著不平與不滿，但有時(shí)他們自己也沒有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，因?yàn)檫@種不平與不滿乃是在壓抑下產(chǎn)生的。 關(guān)于表面的不滿，及其與心理真正意識(shí)之間的關(guān)系，一位瑞典學(xué)者曾經(jīng)做過一項(xiàng)有趣的調(diào)查。他以近200名女性為對(duì)象，做面對(duì)面的問話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)越是對(duì)薪水不滿的人，也越是無法熱衷于工作的人。當(dāng)然，按照她們的說法是因?yàn)樾剿投鵁o法熱衷于工作。但仔細(xì)盤問，發(fā)現(xiàn)正是討厭該工作的意識(shí)，支配了薪水低的不滿。
這一點(diǎn)與伊索寓言中出現(xiàn)的狐貍邏輯相同，即"吃不到葡萄而說葡萄酸"，由于這種失敗的不愉快體驗(yàn)或自卑感作祟，急欲給自己找個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛上屡_(tái)，心理學(xué)將這種情形稱為"合理化"。抱怨待遇不好的上班族，正是以薪水低的說法使自己對(duì)工作不認(rèn)真的事實(shí)反而合理化了。 上班族的不平與不滿，也有很多是對(duì)上司的不滿，而這個(gè)話題也有合理化的傾向，例如，"A部經(jīng)理如果沒有和總經(jīng)理的女兒結(jié)婚，他一定早就被派到分公司去了，因?yàn)樗翢o辦事能力，廢物一個(gè)"。這種瞧不起上司的上班族，內(nèi)心多半有著想要出人頭地的欲望。當(dāng)這種欲望在心中如怒火般燃燒，但自己的能力又不夠時(shí)，就會(huì)設(shè)法找出自欺欺人的邏輯。也就是說，為了讓自己接納無法升官的事實(shí)，只得抬出上司無能的說法（并非客觀的判斷）。 4.隱晦地表達(dá)不滿 如果無法把不滿合理化，或者無法以其他的話題來取代，而且知道如果將這種不平與不滿告訴實(shí)際對(duì)象，一定會(huì)遇到很大的抗拒時(shí)，人們會(huì)將不滿壓抑下來。但這種不滿一旦累積多了，自然會(huì)采取特殊的形態(tài)表現(xiàn)出來，比如遷怒于他人，或是以半開玩笑的方式去攻擊對(duì)方。于是，我們經(jīng)?？梢栽诰葡希吹綆讉€(gè)人以在座的上司為話題，假裝喝醉了而以開玩笑的話破口痛罵。不論他是否真的喝醉了，像這樣的情形，都可當(dāng)做是心中累積的對(duì)上司的不滿脫口而出了。 利用半開玩笑的語氣說話，是打算即使對(duì)方認(rèn)真了也采取不負(fù)責(zé)態(tài)度的姿態(tài)，即事先準(zhǔn)備了逃脫的方法，所以依各人的看法不同，你也可以說這是最卑鄙的手段。但另一方面，在這種氣氛下把心結(jié)說出來，多少可以減輕敵意或恨意，具有緩和效果。無論如何，請(qǐng)勿忽略開玩笑，因?yàn)檫@當(dāng)中可能隱含著真意。 不過，有些人的欲求不滿，并不會(huì)以抱怨或不平的方式出現(xiàn)，而是采取如炫耀過去這樣完全相反的方式。比如在餐廳里，偶爾可看到年紀(jì)較長的男性，對(duì)同行的年輕職員，暢談自己的輝煌過去。但是他越談得開心，越會(huì)造成四周的冷場(chǎng)。從深層心理來看，如此炫耀過去的人，多半是跟不上新時(shí)代的變化，或者升遷的好路子被阻礙了，或者無法繼續(xù)適應(yīng)該項(xiàng)工作，因而變成欲求不滿的人，為了忘記現(xiàn)在，只好向過去求救。 這就像有些兒童原本已不再尿床，但是卻因?yàn)槟赣H生了弟弟或妹妹，無法再完全占有父母的愛心，所以又開始尿床。依照弗洛伊德的說法，這叫做"退化"現(xiàn)象。如此說或許殘酷了些，但是當(dāng)一個(gè)人以做夢(mèng)般的神情炫耀著自己的過去時(shí)，的確已展現(xiàn)了潛在的無可救藥的不滿。
5.話題展開的方式與人類心理 觀察話題除了話題的內(nèi)容外，還要注意話題展開的方式。我們?cè)谡f話時(shí)，最忌諱的是大家正在討論某個(gè)問題時(shí)，某人突然站起來提出與問題毫無關(guān)系的話題。像這樣的人多半支配欲、自我顯示欲都很強(qiáng)烈，而且藐視他人，缺乏關(guān)懷他人之心。如果你的同事當(dāng)中有這樣的人，你必定會(huì)發(fā)現(xiàn)他根本不可能與大家和睦相處。 除了支配欲及自我顯示欲強(qiáng)烈的人以外，還有一種喜歡當(dāng)眾猛造話題的人。這種人深怕被他人取得主導(dǎo)權(quán)，力圖保持自己的優(yōu)勢(shì)。比如在與外商談判時(shí)，倘若你在語言方面沒有信心，以致無法搶先提出話題時(shí)，對(duì)方就會(huì)不斷依照對(duì)自己有利的方式提出話題。如此在話題的逐漸改變中，你只能依照對(duì)方的方式與他洽談，結(jié)論當(dāng)然也會(huì)傾向于對(duì)對(duì)方最有利的方向。因此，無法主宰話題，就表示你已輸了。 在談話當(dāng)中當(dāng)然可以改變?cè)掝}，但是，如果你毫無脈絡(luò)地改變?cè)掝}，聽的人一定會(huì)深感困擾?？裨瓴』颊甙l(fā)作時(shí)，如果有人談林肯總統(tǒng)，他正巧在隔壁房間聽到了，就會(huì)說些發(fā)音與"林肯"相似的事情。這種情形，精神醫(yī)學(xué)稱為"意相奔逸"，這當(dāng)然是病態(tài)的。而一般人如果不斷改變?cè)掝}，一定是無法整理內(nèi)心的思緒而使之支離破碎。像這樣的人與其說話題豐富，不如說他無法邏輯地整理思緒。 以上是說話人本身提出的話題。另外，有些人從不刻意提出話題，但是卻經(jīng)常追隨他人的話題。若是較優(yōu)秀的記者，還會(huì)擴(kuò)展對(duì)方提出來的話題，最終，往往能夠?qū)?duì)方所知道的情報(bào)全都導(dǎo)引出來，可謂是談話專家。當(dāng)然，一般人當(dāng)中也有這種很會(huì)聽人說話的人，從性格方面來說，這種人能夠深入了解他人，擁有一顆寬容而善良的心。 最后我們從對(duì)某個(gè)特定話題的反應(yīng)，來分析人的深層心理。最容易了解的是有意避開話題的心理。人對(duì)于異性或金錢等自己強(qiáng)烈渴望或深感自卑的對(duì)象，其渴望或自卑的程度越深，也就越怕被人發(fā)現(xiàn)，所以會(huì)在無意識(shí)中避免接觸這一類的話題。例如明顯地忌諱談性問題的女性，即可如此解釋。 觀察八：言辭
1.人表現(xiàn)本性的五大用語 2."我"與"我們"的背后 3.權(quán)威主義者喜歡別人的"光環(huán)效應(yīng)" 4.過度的敬語表示對(duì)對(duì)方懷有戒心 5.巧妙利用"但是"來控制對(duì)方思路 1.人表現(xiàn)本性的五大用語 人們初次見面時(shí)，剛開始大家出于禮節(jié)，都表現(xiàn)得很恭敬。等逐漸松弛下來，則從姿態(tài)到語言都會(huì)變得很隨便，甚至顯露人的本性。H飯店的總經(jīng)理C先生表示，他主持面試時(shí)，故意對(duì)前來應(yīng)征的人采取非常隨便的態(tài)度。起初年輕人都規(guī)規(guī)矩矩地應(yīng)答，但不久，他們的習(xí)慣語就會(huì)脫口而出，而C先生就利用這種方式來了解應(yīng)征者的真實(shí)面目。 由此可知，說話方式確實(shí)是洞悉一個(gè)人的珍貴情報(bào)源。任何地方都有地方性的方言，因此，各自成長的環(huán)境不同，說話習(xí)慣也不同。著名的電影《窈窕淑女》即描述了一個(gè)原本身份卑賤的少女，為進(jìn)入上流社會(huì)而接受徹底的語言訓(xùn)練。由此可知，通過一個(gè)人的語言， 洞悉他的身份底細(xì)，已成了任何時(shí)代都不會(huì)改變的真理。 除了社會(huì)性、階層性或地理性的語言用法差距外，還有個(gè)人水準(zhǔn)不同所表現(xiàn)的心理性用語的不同。語言是表現(xiàn)自我的手段，當(dāng)然會(huì)在不知不覺間反映出各種曲折的個(gè)人深層心理。因此，一個(gè)人無意識(shí)中表現(xiàn)的說話特征，往往比其所言的內(nèi)容更能表達(dá)其人。 至于分辨的重點(diǎn)，可以分為如下5種-- ?、儆幸庾R(shí)地表現(xiàn)自己，以"我"來稱呼自己的"人稱語"。 ?、诩偻兴说恼Z言來表達(dá)自己心理的"借用語"。 ?、劭梢员憩F(xiàn)與他人關(guān)系的敬語，即是"人際關(guān)系語"。 ?、芟乱庾R(shí)出現(xiàn)性方面自卑感的"深層心理語"。 ?、葸B接詞的使用法，表現(xiàn)一個(gè)人思考形態(tài)的"思考語"。 下面依照順序逐一說明。 2."我"與"我們"的背后 以第一人稱稱呼自己的"人稱語"，可以反映一個(gè)人的自我意識(shí)和各種深層心理。比如我們經(jīng)常在大眾傳播媒體里看到有些領(lǐng)導(dǎo)在說話時(shí)，總是重復(fù)："我個(gè)人認(rèn)為……我想，我呀……我想這樣做……我的意思是……" 通常只有年輕人會(huì)以狂傲的語氣稱呼自己為"我"，一旦年齡漸長，很少人會(huì)在公開場(chǎng)合如此稱呼自己。 由此可知，這位領(lǐng)導(dǎo)的成長環(huán)境必定很好，所以他才會(huì)如此自負(fù)。有時(shí)與他的聲調(diào)相同，他的態(tài)度會(huì)顯得很不謙虛，甚至有點(diǎn)女性化的性格也出現(xiàn)在語調(diào)中。 實(shí)際上，我們經(jīng)常會(huì)遇見以第一人稱作為單數(shù)人稱語，并連續(xù)自 稱"我"或"俺"的人。例如足球教練Y先生，每次提及他培養(yǎng)出來的選手時(shí)，就會(huì)說"我對(duì)他的指導(dǎo)"、"我對(duì)他說過"等多次強(qiáng)調(diào)"我"，可明顯看出其自我顯示欲旺盛的性格。 根據(jù)美國心理學(xué)家李彼得和懷特的研究，領(lǐng)導(dǎo)人為專制型的團(tuán)體成員，都很容易說"I"，而領(lǐng)導(dǎo)者為平和型的人，則比較喜歡說"We"。經(jīng)常用第一人稱的人，獨(dú)立性及主體性都比較強(qiáng)；而一向使用復(fù)數(shù)人稱者，則比較沒有個(gè)性，以團(tuán)體埋沒型或附庸型的人居多。 3.權(quán)威主義者喜歡別人的"光環(huán)效應(yīng)" 第二條中所說的借用語，并不純粹是他人說話，還有各種表現(xiàn)方法。我們總認(rèn)為人經(jīng)常都是以自己的話在說在寫，其實(shí)在無意識(shí)之中，很多人都習(xí)慣把他人所說的話，當(dāng)做自己的意見，這是一種自我擴(kuò)大欲。而我們分析其人所言，即可洞悉他們內(nèi)心深處的想法。 例如有些人在說話的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)說很多難懂的字眼或外文，令聽者感到困擾。其實(shí)，這種人只不過是要以此作為保護(hù)自己心理弱點(diǎn)的盾牌。聽演講的時(shí)候，常會(huì)發(fā)現(xiàn)聽眾提出的問題，必定集中在話題最簡單的部分。所以，如果你不希望有人提出問題時(shí)，縱然你所說的內(nèi)容并不難，不妨刻意使用生僻字詞或外文，讓聽眾聽得莫名其妙。當(dāng)然，這么做表示你對(duì)自己的智能有自卑意識(shí)，但相反的，你也可以利用這種盾牌來掩飾自我。 女性常見的引用癖，是借著母親所說的話來表示自己的意思。如"我媽說你是個(gè)很好的人！"這種說法，即是借母親的話來表現(xiàn)自己的愛情。可是，如果過于頻繁地借用母親的話，可視為依賴心太強(qiáng)，很可能在精神上尚未斷奶。 4.過度的敬語表示對(duì)對(duì)方懷有戒心 在人際關(guān)系中，最能表現(xiàn)心理的語言，即是第三條所舉有關(guān)敬語的"人際關(guān)系語"。 社會(huì)生活中，敬語的存在扮演著很重要的角色。而在一般觀念里，每個(gè)人都覺得最妥當(dāng)?shù)木凑Z多半不會(huì)有問題。但有時(shí)某人刻意使用不自然的敬語時(shí)，你也可以由此判斷此人心中必定有某種企圖。 若是隨隨便便的人際關(guān)系，當(dāng)然就不需要使用敬語，但如果在相當(dāng)親密的人際關(guān)系中，突然加入敬語時(shí)便要注意了。有位先生表示，當(dāng)他的妻子開始說些非?？蜌獾脑挄r(shí)，這表示他妻子的心情陷入低谷，這是他從幾次痛苦教訓(xùn)中獲知的。 不僅如此，過度的敬語有時(shí)還是嚴(yán)重忌妒、敵意、輕視或戒心的表現(xiàn)。 "哎呀！李太太您真是太幸福了，女兒白白胖胖的真漂亮，丈夫是建筑業(yè)的知名人士，卻每天都回家吃晚飯，李太太您真讓人羨慕??！您是如何調(diào)教丈夫的，能不能傳授秘訣呀？" 像這種讓人聽了會(huì)起雞皮疙瘩的贊美，其真意有時(shí)出人意料地與言語內(nèi)容相差很遠(yuǎn)，它可能是表示輕視或忌妒。人們常說"語言是衡量交談雙方心理距離的尺度"，尤其是令人感到見外的敬語，不僅會(huì)在無意識(shí)中將自己與他人隔開，更具有預(yù)防他人侵犯的機(jī)能。 人們常說某地或某區(qū)的人說話很客氣，但這也可解釋為強(qiáng)烈的排他性的表現(xiàn)。因此，如果觀光客覺得日本人很有禮貌，也可能表示日本人不易與外人融洽相處，所以給人冷淡多禮的表現(xiàn)。 又如雙方交往比較深入時(shí)，倘若對(duì)方與你交談時(shí)一直都很客氣，如果對(duì)方不是有什么自卑感，那么就可能是他內(nèi)心隱藏著對(duì)你的敵意。反過來說，有意地以隨便口氣說話者，也可能是想借著談話侵入對(duì)方心中，即有著在地位上優(yōu)于對(duì)方的欲望。比如花花公子找到目標(biāo)時(shí)，會(huì)突然對(duì)女性非常親切，談話隨便，其目的當(dāng)然是要使自己與對(duì)方顯得關(guān)系親密，讓女性覺得彼此已無距離，借以達(dá)成發(fā)生肉體關(guān)系的企圖。
第四條"深層心理語"中最嚴(yán)重的，即是性的用語。因?yàn)闊o論在任何地方任何國度，性在社會(huì)風(fēng)俗上都有禁忌的一面，無論何人要說到性的用語時(shí)，都會(huì)有某種程度的猶豫。但是，如果這種排斥態(tài)度太強(qiáng)烈，即一聽到他人談及性便產(chǎn)生強(qiáng)烈厭惡感，則表示他對(duì)于性有著異常強(qiáng)烈的關(guān)心，所以才會(huì)有這種反常態(tài)度。這點(diǎn)在前面已有所表述，不再具體舉例了。 5.巧妙利用"但是"來控制對(duì)方思路 由用語看深層心理的最后一條，即是第五種"思考語"。比如相當(dāng)于英語連接詞"and"的"然后"、"接下來"、"還有"等，如果使用得很頻繁，即表示它的思緒沒有脈絡(luò)。 相對(duì)地，經(jīng)常使用相當(dāng)于連接詞"but"的"但是"、"可是"、"然而"的人，大致說來善于思考，也即在說一句話的同時(shí)，已想起了相反的理論，或是大腦中正在檢查各種思緒。也許你注意過，有些大人物經(jīng)常在開會(huì)或演講時(shí)，出現(xiàn)"但是"或"不過……"的口頭禪，如果這個(gè)人在說話中重復(fù)出現(xiàn)幾次"但是"，即表示理論已轉(zhuǎn)了兩三轉(zhuǎn)，所以聽眾很不容易跟著整理出思緒，結(jié)果很可能會(huì)在不知不覺中，依照對(duì)方的語言模式思考，并按照對(duì)方的方式做出結(jié)論。 此外，還有一個(gè)并非連接詞，但同樣被當(dāng)做口頭禪的用語，那便是"果然"或"畢竟"。當(dāng)一位著名的政治家以很得意的口吻說出這種口頭禪時(shí)，通常表示其性格強(qiáng)硬，希圖以強(qiáng)硬的態(tài)度讓對(duì)方接受自己的意見。 與這種無視對(duì)方的態(tài)度相反，有些人慎重選擇邏輯并且尊重對(duì)方，也就是經(jīng)常使用"呃……我認(rèn)為……"這種口頭禪的人。 不過，慎重的反面是沒有信心或膽小，在思考語上也具有這樣的含意。 觀察九：異性關(guān)系
1.人人都渴望自己所缺乏的異質(zhì) 2.喜歡具有男性氣概的女性 3.男性為何會(huì)晚婚 4.表現(xiàn)異性關(guān)系的三種典型 5.因自卑感而扮演好色的角色 1.人人都渴望自己所缺乏的異質(zhì) 對(duì)人類來說，異性的存在在日常生活中往往是最基本的一部分，關(guān)系重大。換句話說，人類在這個(gè)世界享受生命，過著社會(huì)生活，然后留下子孫的整個(gè)生涯中，異性的存在是不可或缺的。 因此，一個(gè)人的異性觀，是洞悉其性格、氣質(zhì)、無意識(shí)的欲望、自卑感等非常重要的線索。我們通過談話，并觀察其與異性交往的情形，其過去未曾展現(xiàn)的新形象，就會(huì)明顯地突顯出來。 這第一個(gè)著眼點(diǎn)是對(duì)異性的嗜好，也即了解他選擇結(jié)婚對(duì)象的方法。由前述人類最基本的關(guān)注來衡量，人原本即是在追求自己所缺乏的東西，并非只是性方面的機(jī)能不同，在性格與能力方面，人們也都與異性相反。 比如粗心大意、不拘小節(jié)的男性在選擇伴侶時(shí)，必定會(huì)在無意識(shí)中選擇比較細(xì)心的女性；個(gè)子矮小的女性，總是喜歡找個(gè)子高的男性；肥胖的人多半找瘦子；這是最普遍的情形。根據(jù)這項(xiàng)原則，第一階段是"由異性的嗜好洞悉其缺乏的事物"。喜歡風(fēng)騷型女性的男性， 或許本身非常勤勉，而喜歡溫順又文靜的家庭式女性的男性，出人意 料的竟都是花花公子。人本來就具有尋找與自己異質(zhì)的傾向，以彌補(bǔ)自身所缺乏的本能與智慧。 2.喜歡具有男性氣概的女性 但有時(shí)候，與前述原則相反，人們?cè)趽衽紩r(shí)，并不是彌補(bǔ)，而是選擇具有互補(bǔ)性效果的異性伴侶。在男性當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)這種例子，比如本身個(gè)子不太高的人，故意選擇比自己更矮小的異性。以遺傳學(xué)的理論來說，個(gè)子矮小的人最好是以個(gè)子高大的異性為伴侶。但是，有時(shí)人的嗜好并不是單憑遺傳學(xué)的合理性來決定的，如果男性對(duì)自己的小個(gè)子具有強(qiáng)烈自卑感，他就可能會(huì)去找比自己更矮小的異性，借以平衡自己的自卑。 這就像白人社會(huì)里的少數(shù)有色民族，喜歡以膚色較自己深的異性為伴侶。 非常男性化的男性，會(huì)追求非常女性化的女性，這是最初的原則，但男性化的女性或具有男性氣概的女性，卻不一定會(huì)依照這種原則去追求女性化的男性，有時(shí)她們也會(huì)期待比自己更男性化的男性，形成兩種極端情形。比如相貌相當(dāng)男性化，工作能力也比一般男性更精明能干的女企業(yè)家，平時(shí)會(huì)找些較女性化的可愛男子為伴，但如果她面前突然出現(xiàn)了宛如黑社會(huì)硬漢的男性，她也會(huì)立刻被對(duì)方的陽剛魅力所吸引。 男女優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ)時(shí)，當(dāng)然可以看出那是正面與負(fù)面的融合，所以彼此的關(guān)系可以穩(wěn)定。關(guān)于這一點(diǎn)，從一種異常性的意義來說，如果雙方同時(shí)具有被虐或虐待傾向，這樣的男女也具有異常的穩(wěn)定性。比如，虐待傾向很強(qiáng)烈而具有支配欲的男性，喜歡對(duì)任何事都很柔順的女性；而受虐性很強(qiáng)的男性，則喜歡比自己強(qiáng)的女性，無論他人的看法如何，他們?nèi)詴?huì)形成十分穩(wěn)定的關(guān)系。 3.男性為何會(huì)晚婚 還有一種無法以互補(bǔ)關(guān)系去解釋的異性觀，那便是喜歡像父母的異性。任何人在年幼的時(shí)候，最親近的異性都是父親或母親，所以每個(gè)人心中都有個(gè)最初的偶像，即如同父親一般的男性，或如同母親一般的女性?？墒牵S著年齡的成長，倘若仍固執(zhí)于這種傾向而無法擺脫，則有可能形成戀母情結(jié)或戀父情結(jié)。 這種傾向過于強(qiáng)烈時(shí)，男性就會(huì)去追求很像母親的女性，但因?yàn)槟赣H還在世的時(shí)候，絕不可能有比母親自身更像母親的女性，因此，這種男性即很可能因?yàn)檎也坏浇Y(jié)婚對(duì)象而遲遲未婚。換句話說，如果某位男士過了適婚年齡仍是單身漢一個(gè)，你就要懷疑他是否有戀母傾向了。 特別是父親已經(jīng)過世，而與母親住在一起的男性，很可能即是無意識(shí)中希望除去父親，而與母親一體化的愿望已達(dá)成的戀母情結(jié)患者。大致說來，他們很難突破這種無意識(shí)已很自足的精神領(lǐng)域。女性的戀父關(guān)系亦同。 這些都是無意識(shí)的感情，所以多數(shù)人本身并未發(fā)現(xiàn)，反而自己還煩惱著怎么遲遲找不到結(jié)婚對(duì)象。因此，凡是無法喜歡父母以外的其他男性或女性的人，都可能有這方面的問題，倘若能讓他了解真相，或許可期待其意識(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)母淖儭?br> 4.表現(xiàn)異性關(guān)系的三種典型 要通過異性看透對(duì)方的深層心理，還要看他與異性之間的交往方法。 首先，我們對(duì)于人的一般性格分類，自古以來就有"分裂質(zhì)"、"躁郁質(zhì)"與"癲癇質(zhì)"的說法，這些不同性格也反映在異性交往的方式上。 分裂質(zhì)的人喜歡把異性理想化，在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻世界中，幻想著與異性發(fā)生浪漫關(guān)系。因此，這種人與異性之間很難形成實(shí)質(zhì)關(guān)系，經(jīng)常會(huì)陷入單相思，或者純粹只是柏拉圖式的戀情。 反過來說，與異性有這種交往關(guān)系的人，都具有分裂質(zhì)性格者應(yīng)有的一般傾向。比如表面上具有封閉性的沉默寡言、孤獨(dú)、害羞、膽小等個(gè)性，事實(shí)上，有這種異性觀的人往往名副其實(shí)兼具謙虛與傲慢的性格，這種人表面看來具有社交性，但內(nèi)心卻十分冷漠，有時(shí)對(duì)自己失去了信心，或者也會(huì)認(rèn)為為此類事情煩惱的自己，是個(gè)感覺豐富情感細(xì)膩的好人。 和分裂質(zhì)的人比，躁郁質(zhì)者對(duì)異性的態(tài)度卻明快多了，他可以和任何人相處得很好，而且只要有中意的對(duì)象，他就會(huì)表達(dá)自己的心意，不會(huì)在夢(mèng)幻世界中自尋煩惱，而是立刻與對(duì)方交往。不過，這種人在發(fā)生情愛時(shí)也十分明快，他具有隨時(shí)可能完全變心的變異性。 這種人富有社交性，善良而溫馨。但是，這種人的情緒也有交替期，即開朗與陰沉的情緒會(huì)輪流出現(xiàn)，其中，有些人開朗的氣質(zhì)較濃厚，有些人則陰沉的性格較明顯，前者往往是精力旺盛的運(yùn)動(dòng)家型，后者則是腳踏實(shí)地的勤勉型。當(dāng)然，這里說的陰沉其實(shí)還不如分裂質(zhì)的人那么不易親近。 至于癲癇質(zhì)性格者的異性關(guān)系，特色之一即是很介意形式，包括學(xué)歷、家世、職業(yè)等，甚至先要父母認(rèn)可才與對(duì)方交往。有時(shí)，對(duì)方的服裝稍有問題即無法寬容。但是從另一方面來說，這種人也有喜歡上了就不會(huì)改變的傾向。 由于具有這種性格，這種人萬事都重視意義和秩序，具有堅(jiān)持己見的一面，大部分癲癇質(zhì)者對(duì)外在的刺激反應(yīng)較遲鈍，然而一旦興奮了，就會(huì)喪失理性而把秩序拋到一邊。
5.因自卑感而扮演好色的角色 與上述戀父、戀母情結(jié)又有一點(diǎn)不同的，即是在性方面有自卑感的人。這種人會(huì)以兩種完全不同的極端形式表現(xiàn)自我，其一是非常喜歡騷擾女性，有時(shí)是以半開玩笑的態(tài)度戲弄對(duì)方，有時(shí)是刻意吹噓自己的好色姿態(tài)，以致表面看來像是很會(huì)玩的花花公子。像這樣的人，其實(shí)只是要掩飾自己在性方面的自卑感，可說是一種"反動(dòng)形式"的態(tài)度表現(xiàn)，而這種情形不在少數(shù)，實(shí)際上在假裝喜歡女性的人當(dāng)中，具有同性戀傾向的人還不少呢！ 另一種情形是對(duì)女性表現(xiàn)出極端的潔癖。著名的德國哲學(xué)家康德，即以與女性關(guān)系冷漠死峻而著名。曾有一段插曲是女管家對(duì)康德隱藏了自己已婚的事實(shí)，真相敗露時(shí)，康德氣得暴跳如雷。據(jù)說在康德家里，"結(jié)婚"這個(gè)名詞是忌諱，由這些事實(shí)可以知道，康德在性方面具有非常強(qiáng)烈的自卑，所以他只能終生保持單身。 女性的情形亦不例外。有一位極端討厭男性的女性，只要男性碰到她就會(huì)起雞皮疙瘩，實(shí)際上她是壓抑著比一般人對(duì)異性更強(qiáng)烈的關(guān)心，所以才會(huì)有這種完全相反的反應(yīng)出現(xiàn)。又如孩提時(shí)代被惡作劇或被強(qiáng)暴，擁有這種不幸經(jīng)驗(yàn)的女性，也會(huì)極端厭惡男性。 只要男性對(duì)她投以低俗的視線就大肆喧嚷，或者對(duì)色狼行為病態(tài)地敏感的女性，多半是由于對(duì)于性的強(qiáng)烈關(guān)心受到壓抑而產(chǎn)生的投射，所以才有這種表現(xiàn)。 對(duì)于這樣的人，要想讓她對(duì)異性敞開心扉，首先要以朋友的立場(chǎng)去接近她，以期逐漸消除她對(duì)異性的過敏。 觀察十：工作方法
1.由工作失敗時(shí)的反應(yīng)看對(duì)方的性格 2.逃避現(xiàn)實(shí)形成的"工作第一癥" 3.表現(xiàn)忙碌是要隱藏自己的無能 1.由工作失敗時(shí)的反應(yīng)看對(duì)方的性格 根據(jù)最近對(duì)年輕人所做的調(diào)查，以工作為生存目標(biāo)的人已逐年減少，而回答利用閑暇以發(fā)展個(gè)人愛好者，卻非常明顯地增加了。換句話說，現(xiàn)代人只是將工作視為獲取生活糧食的方法。偏偏這些人生活中的大半時(shí)間仍需要工作，尤其對(duì)需要負(fù)一些責(zé)任的中層管理職員而言，更需要同等地重視生活與工作。 在這種情況下，人們受到壓抑的性格或行為模式，就會(huì)在工作的某些地方顯露，這可說是極其自然的現(xiàn)象。我們常聽人們?nèi)绱伺u(píng)別人："A是絕對(duì)不肯妥協(xié)的冷血人"，或"那個(gè)人就像女人一樣優(yōu)柔寡斷"。在工作場(chǎng)所出現(xiàn)的批評(píng)，往往是根據(jù)工作時(shí)出現(xiàn)的跡象產(chǎn)生的。但我們?cè)诖苏f的并不只是這種一般性格，有關(guān)人品的判斷，甚至包括一些自身也不曾發(fā)現(xiàn)的欲望，有時(shí)也可以通過深層心理，從工作情形來了解。 因此要觀察一個(gè)人的性格，最有效的方法，即是觀察其人對(duì)工作的負(fù)責(zé)程度和感覺。瑞士某心理治療學(xué)家曾說過，可以根據(jù)心的熱能是朝內(nèi)或朝外，來劃分內(nèi)向性格與外向性格。根據(jù)這個(gè)說法，把責(zé)任放在第二而只想抓住工作機(jī)會(huì)的人，為外向型；而接受工作以前會(huì)考慮責(zé)任問題以致猶豫不決的人，則為內(nèi)向性格。而且，這兩種負(fù)責(zé)態(tài)度的差異，在產(chǎn)生工作結(jié)果特別是工作失敗時(shí)，往往會(huì)更明顯地呈現(xiàn)。 有的人將一切失敗都?xì)w結(jié)為自己的責(zé)任。比如這個(gè)月的銷售額降低，自己所屬的單位受到攻擊時(shí)，他會(huì)比被指責(zé)的主管更深刻地歸咎于自己，就如同"郵筒為紅色而天空為藍(lán)色都是自己不對(duì)"一樣。此種"自責(zé)現(xiàn)象"嚴(yán)重時(shí)，極可能造成真正的神經(jīng)官能癥。 相反，總是想盡辦法推諉、逃避責(zé)任的人，根據(jù)前述的分類，則是外罰性反應(yīng)型的人。對(duì)與其共事的同事來說，這種人即是最不受歡迎的。 還有一類人會(huì)仔細(xì)分析發(fā)生失敗的原因，認(rèn)為自己有責(zé)任便負(fù)責(zé)，發(fā)現(xiàn)責(zé)任在其他地方即加以克服，這種人稱為非罰性反應(yīng)型。這種類型的人可以說只是一種理想的形象，實(shí)際生活中這種人非常少，大部分人縱然不屬于前述兩種極端類型，也多半會(huì)傾向其中的一種。而且，不論是傾向哪一方，大多數(shù)人都會(huì)以各式各樣的方法，來治愈失敗的傷痛。因?yàn)槿舨蝗绱?，就無法在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中生存下去。 不過，也有一些人會(huì)因這種失敗立刻陷入神經(jīng)官能癥，此后就接連發(fā)生更多次的失敗，最后只得離開公司。像這樣的反應(yīng)，都是脆弱的個(gè)性帶來的。他對(duì)于無法滿足的欲望耐性較低，因?yàn)樗窃诒粚檺?、溺愛的環(huán)境中成長的，而由失敗產(chǎn)生的欲求不滿，便立刻會(huì)造成精神的崩潰。我們經(jīng)常聽到人們說到年輕人的脆弱傾向日趨嚴(yán)重，這一切可說是小家庭的普遍化帶來的，即過度受到家庭保護(hù)而造成的結(jié)果。 更可怕的是，這樣的失敗如同滾雪球一樣，會(huì)使得能力出現(xiàn)減退，而這是心理學(xué)的一種"退化現(xiàn)象"，即對(duì)自己的能力失去自信時(shí)，為了彌補(bǔ)差距，以致年齡往后退，其能力會(huì)退回到比應(yīng)有的實(shí)際能力落后一二成。造成這種情形的原因，是因?yàn)槭r(shí)，四周人都采取拒絕他的態(tài)度。外向型的人，可以借著到外面喝酒或與異性交往來發(fā)泄，而內(nèi)向型的人卻是把煩惱郁積在心中，此時(shí)會(huì)明顯地崩潰。 2.逃避現(xiàn)實(shí)形成的"工作第一癥" 以上的深層心理都是有關(guān)工作責(zé)任及結(jié)果的反應(yīng)，那么，從實(shí)際上對(duì)于工作的投入，又可以看出什么呢？關(guān)于這一點(diǎn)，最近成為困擾的是"工作第一癥"，即過度專心投入工作，連周日、休假也持續(xù)工作，一旦工作中斷，就如同找不到酒的酒精中毒者，立刻陷入不穩(wěn)定狀態(tài)。 由于表面看來非常熱衷于工作，四周的人會(huì)戲稱他為"工作狂"，但是這些人內(nèi)心多半隱藏著復(fù)雜的深層心理。人的生活大致可分為工作、家庭、閑暇三個(gè)部分，每個(gè)人都會(huì)將自己的活動(dòng)精力分成三段，而各自有其平衡方式來保持精神的穩(wěn)定。不過，如果某處發(fā)生強(qiáng)烈的欲求不滿，便會(huì)失去這種平衡，于是不滿發(fā)生時(shí)精力會(huì)轉(zhuǎn)向其他地方。 在這當(dāng)中，此種"工作第一癥"多半都是因家庭問題而產(chǎn)生不滿，于是原本應(yīng)該投入于家庭的精力，便完全轉(zhuǎn)移到工作上。比如夫妻間的感情發(fā)生問題，或者為了子女的管教問題而煩惱等，像這種需要忘記，或是不愿意面對(duì)的不安，以轉(zhuǎn)向其他方面來減輕，即是一種防衛(wèi)機(jī)制，稱為"逃避現(xiàn)實(shí)"。 要洞悉這一類型的人，目測(cè)法即是看他對(duì)工作是否異常熱衷，或者他是否想將自己的異常熱衷予以合理化。有些人愛向?qū)傧麓祰u自己的工作哲學(xué)，并強(qiáng)迫他人工作，如果遇到像這樣的工作狂，你一定要先懷疑他可能即是標(biāo)準(zhǔn)的"工作第一癥"患者。 與這種"工作第一癥"相反的，即是想逃避工作方面的挫折、自信喪失與欲求不滿，過分將精力投注于家庭，也就是所謂家庭至上主義的人。對(duì)這種家庭至上主義的人，我們只需觀察他的工作情形，大部分都可以很輕易地看出來。 3.表現(xiàn)忙碌是要隱藏自己的無能 有一種人在桌上堆了一大堆文件，有時(shí)還把袖子卷起來，或者把頭發(fā)扎起來，刻意讓別人覺得他非常忙碌。因此，稍不留意你會(huì)覺得這種人工作非常熱情，仿佛他是在為公司奮斗，而上司也很容易根據(jù)其外表做出這樣的判斷?？墒?，這種人當(dāng)中往往夾雜著其本人自知無能，但是卻不希望他人知道的人。他人知道了，會(huì)使自己的自尊受到刺激，所以非?？謶?，只好表現(xiàn)出十分忙碌的樣子，假裝很能干。要透視這樣的人，只要注意他以忙碌為原因而強(qiáng)迫同事工作的內(nèi)容，比如他交給別人做的，大部分都是高難度的工作即可了解。因此，忙碌者皆為有能力者的公式便無法成立。 第二種是本來非常懶惰，對(duì)工作毫無興趣，卻畏懼他人的指責(zé)及懲罰的人。這種情形一旦長久持續(xù)下去，緊張便會(huì)達(dá)到最高點(diǎn)，以致再也無法忍受。為了消除這種緊張，他會(huì)做些可能受到稱贊的事，即變得很勤勉，而這也就是心理學(xué)所謂的"反動(dòng)形成"。不過，這是對(duì)想要偷懶的強(qiáng)烈欲求所做的相反行為，所以壓力非常大，可能只需一個(gè)小小的關(guān)鍵性事件，就會(huì)破壞這種"反動(dòng)形式"。 這種人看來的確很熱心工作，由于他很熱心，所以他會(huì)病態(tài)地攻擊不工作的人，而發(fā)展為一種扭曲的形象。因此，要看透這種人想偷懶的真心，最好的方法即是去發(fā)現(xiàn)這種小小的扭曲，并對(duì)他被推測(cè)為"反動(dòng)形成"的重要因素，給予暫時(shí)的解除。比如重復(fù)稱贊對(duì)方的工作，讓他不怕責(zé)難或懲罰。倘若對(duì)方確實(shí)是因?yàn)?反動(dòng)形成"而熱心工作，他必定會(huì)突然松懈，不久又開始天天遲到及偷懶。 此外，在上述有關(guān)工作方法的一節(jié)，我們提到過瑞士心理學(xué)家的分類。根據(jù)這項(xiàng)分類，有他人在場(chǎng)時(shí)，工作效率會(huì)更高的人，即是外向性格；相反的，只要有他人在場(chǎng)即無法工作的人，則為內(nèi)向性格。換句話說，混亂的辦公室里有很多同事，卻依然能充分思考并完成 工作的人，或者在上司及很多屬下面前，能夠如平常一樣發(fā)揮實(shí)力的 人，即是外向型。而整理文件時(shí)總是找很多借口，造成只有他一個(gè)人 的工作環(huán)境的人，即是內(nèi)向型。 觀察十一：錯(cuò)誤
1.錯(cuò)誤多半深藏于意識(shí)深層 2.對(duì)方更正說話內(nèi)容正是看透其真意的好機(jī)會(huì) 3.從誤聽、誤寫及忘卻中透視真意 1.錯(cuò)誤多半深藏于意識(shí)深層 我們經(jīng)常認(rèn)為說、寫、做、看中的錯(cuò)誤是對(duì)方不小心才犯的，因而我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中常常忽視了他人所犯的錯(cuò)誤。 但是在工作崗位上，不論你有什么理由，都不允許有錯(cuò)誤發(fā)生。比如你犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，會(huì)受到上司的指責(zé)失去升遷的希望，甚至可能造成降級(jí)或遭到解雇的厄運(yùn)。在這種優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里，不論犯了什么樣的錯(cuò)誤都應(yīng)該受到懲罰，但如果只是將犯錯(cuò)的原因斥責(zé)為不小心、缺乏工作熱誠或怠慢，則這種看法未免膚淺。 有位朋友本身是個(gè)老板，他讓自己的秘書小姐寫信給一位老顧客，不料這位秘書竟忘了寫上地址就把信件寄了出去。由于這件事的耽擱對(duì)公司業(yè)務(wù)影響頗巨，他嚴(yán)厲地責(zé)備了秘書小姐，但隨后又想，一向都很能干的她，怎么會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤呢？詳問之下，才知道那個(gè)地址所在地正是她死于交通事故的未婚夫的故鄉(xiāng)。 當(dāng)然，錯(cuò)誤很可能純粹是不小心犯的，動(dòng)機(jī)很單純。但是，如果你深入去分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在仿佛空白的心靈中，仍然有著平時(shí)未表露出來的深層心理或感情。弗洛伊德將犯錯(cuò)的原因歸咎為本人無意識(shí)的愿望，除非是單純的錯(cuò)誤，一般錯(cuò)誤中都隱藏著連本人也無法發(fā)現(xiàn)的深層心理，這一點(diǎn)可以由上述的例子得到了解。 以這種線索為基礎(chǔ)來看透他人心理的方法，即是由錯(cuò)誤洞悉他人的深層心理術(shù)。 弗洛伊德在他的著作中，列舉了無數(shù)由錯(cuò)誤呈現(xiàn)深層心理的實(shí)例。下面舉出一個(gè)大家所熟悉的例子。 奧地利的下議院院長在宣布議會(huì)開會(huì)時(shí)說："諸位，我現(xiàn)在要開始檢查出席人數(shù)，然后宣布閉會(huì)。"他說錯(cuò)了，以致現(xiàn)場(chǎng)的議員都笑了出來。原來，當(dāng)時(shí)議會(huì)的在野黨人數(shù)劇增，大家都預(yù)想到國會(huì)可能會(huì)多災(zāi)多難，弗洛伊德對(duì)這個(gè)故事的注釋是，議長把無意識(shí)中希望議會(huì)趕快結(jié)束的愿望表露出來了。 下面是多湖輝先生親歷的事情。有一次他想訪問某大企業(yè)的熟人，打電話問對(duì)方路如何走，對(duì)方知道他想搭公共汽車去，就告訴他坐幾路車及下車的站臺(tái)。他依照指示在該站下車，可是，他找了半天卻找不到那家大企業(yè)，不得已只好再打電話給對(duì)方，對(duì)方聽了他的話愣住了，然后才慢慢地說："我真的這么告訴你的嗎？那一站是我家附近的站牌。" 原來他家附近有一路公交車可以直接到他的公司，而多湖輝對(duì)他的住處完全不知道，當(dāng)然不可能在完全未聽說過的站下車，所以，他知道出錯(cuò)的是對(duì)方。不過，他知道對(duì)方對(duì)當(dāng)時(shí)所工作的公司沒有歸屬感，所以潛意識(shí)里一直想回家，因而犯了這樣的錯(cuò)誤。這件事經(jīng)過一年后，多湖輝就得到他已換了一家公司的消息，肯定了自己當(dāng)時(shí)的分析。 2.對(duì)方更正說話內(nèi)容正是看透其真意的好機(jī)會(huì) 因?yàn)殄e(cuò)誤是對(duì)方不小心才犯的，所以如果你不注意，必定無法發(fā)現(xiàn)對(duì)方的錯(cuò)誤。而一旦發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的錯(cuò)誤，如果你詳細(xì)地盤問究竟，很可能會(huì)挖出對(duì)方不愿意被知曉的真意，但這樣卻容易使場(chǎng)面變得尷尬，所以最好的方法是讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，讓他自己更正，然后從中透視他的真心。 有人問某大企業(yè)一位以充滿自信而著名的主管："請(qǐng)問貴公司總共有幾位主管？"他立刻回答："只有我一個(gè)。"但隨即又更正："不，我們有5位。"如深入分析，就會(huì)看出這位有著強(qiáng)烈自負(fù)性格的主管，平時(shí)即認(rèn)為"公司里除了自己以外，沒有人值得稱為主管"，所以他在第一次回答時(shí)不經(jīng)心便表露了真意。 像這種說錯(cuò)話馬上即加以更正，大部分都有某種潛在的理由或根據(jù)可尋。例如，一提及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象的事，某人立刻沖口而出："算了吧！他絕不可能做到！"說得十分果斷，但隨后又加以更正："大概是不可能。"這種將強(qiáng)硬的態(tài)度溫和化的表現(xiàn)，即是不經(jīng)心表露了自己的真正意愿，但隨后恢復(fù)冷靜了，發(fā)覺自己說得太過分了，有些后悔，于是加以修正。然而，當(dāng)他的話不小心沖口而出時(shí)，有心者早已洞悉了他話中蘊(yùn)涵的真意。 3.從誤聽、誤寫及忘卻中透視真意 我們?cè)谇懊嫣岬竭^，不只是說錯(cuò)話，從誤聽、誤看到誤寫當(dāng)中，同樣都可以透視出對(duì)方的真心。某人告訴A，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象B因肺炎住院，但A誤聽成肺癌，于是在公司里到處宣傳B患了肺癌，后來知道真相后，大家都很瞧不起A，認(rèn)為他有落井下石之嫌。像這樣的例子，其實(shí)只是A一心想要擊敗B，由于這種念頭太強(qiáng)烈了，所以才會(huì)犯下誤聽的錯(cuò)誤。 關(guān)于誤寫，也有一則十分著名的故事。一名神經(jīng)官能癥的患者認(rèn)為，自己的疾病都是源自多年所從事的棉花生意，于是他寫信給號(hào)稱美國精神分析學(xué)之祖的布利，在信中，他寫了如下的字句-- "My trouble is all due to that damned frigid wife!There isn?t even any seed."（我的病因在于那個(gè)可惡的性冷淡太太，生意完全沒有發(fā)展。） 在這句話里，他把"frigid wave"（不景氣的波潮），誤寫成"frigid wife"（性冷淡的妻子）。由這個(gè)誤寫，布利測(cè)出他的病因確實(shí)是妻子的性冷淡，沒有做愛機(jī)會(huì)所致。事實(shí)上，這位神經(jīng)官能癥患者的妻子的確是性冷淡。 從誤看方面來說，連弗洛伊德自己，也在他的兩個(gè)兒子因第一次世界大戰(zhàn)而必須上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，將雜志里的《蓋茲前面的敵人》，誤看成《蓋茲的和平》。這是因?yàn)楦ヂ逡恋滦睦锲谕推?，所以?敵人"，誤看成拼法相似的"和平"。
像這樣的錯(cuò)誤并不只局限于語言，也可以擴(kuò)大到行為。 關(guān)于這一點(diǎn)也有個(gè)很著名的例子。住在蘇利克的G先生，想要在家里悠閑地度過假日?？墒?，他必須到硫森去辦一件事，他很不想去，但還是非去不可，于是他就搭火車到硫森去。到中途要換車時(shí)，他跳上了一班車就繼續(xù)看報(bào)紙，待車子開動(dòng)了，他覺得有些地方不對(duì)勁，于是問車上的列車員，這才知道他竟坐上了返回蘇利克的車。這個(gè)事件說明了他在潛意識(shí)里很想留在蘇利克家中，結(jié)果這個(gè)意識(shí)阻礙了他的實(shí)際行為，使他發(fā)生了錯(cuò)誤。 關(guān)于忘卻的失誤，可從多湖輝先生的一件事中得到說明。有一次，他忘了預(yù)先約定好的演講會(huì)，致使主辦人非常生氣。那一天，他完全忘了演講的事，悠閑地在家里睡了個(gè)大午覺。而這種情形的造成是有原因的，因?yàn)檫@個(gè)演講是在周四，偏偏這一周很難得地周三就可開始連著休息4天，所以心里一直在盤算著要如何度假，等他全都計(jì)劃好了，方才接到這一次的演講，當(dāng)時(shí)他隨意地答應(yīng)了，因而造成這一次的失約。后來他對(duì)自己這一次錯(cuò)誤加以分析，始知是原本想要好好休假的潛在欲望，把不經(jīng)意答應(yīng)的演講給忘了。 觀察十二：錢財(cái)使用 1.如何使用錢財(cái)顯示一個(gè)人的欲望構(gòu)造 2.吝嗇型、海派型與歇斯底里型 3.生活消費(fèi)與嗜好消費(fèi)的完全顛倒 4.只相信現(xiàn)金的人為內(nèi)向性分裂型的人 1.如何使用錢財(cái)顯示一個(gè)人的欲望構(gòu)造 人們常說錢可以改變一個(gè)人。平時(shí)很隨和而用錢也很干脆的人，一旦中了大獎(jiǎng)有了大錢，就會(huì)突然變成守財(cái)奴；或者原本感情和睦的親生兄弟，竟為了繼承遺產(chǎn)而鬧得水火不相容。 不過，像這樣的例子與其說是錢財(cái)改變了他們的個(gè)性，不如說是過去未曾顯露的深層心理，最終因錢財(cái)?shù)睦﹃P(guān)系顯露出來了較為正確。 在經(jīng)濟(jì)至上的社會(huì)里，錢財(cái)可說是唯一能讓人滿足一切欲望的正當(dāng)媒介，俗話說："有錢能使鬼推磨。"足見金錢不僅是滿足欲望的手段，甚至它本身也是一種欲望的象征，是可以直接將人的欲望表現(xiàn)出來的媒介。 根據(jù)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓斯的定義，所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就是"研究將有限資源妥善分配運(yùn)用于多數(shù)目的的人類行為學(xué)問"。這當(dāng)中所謂有限的資源，即是指錢財(cái)。除非你家院子里種了一棵會(huì)長錢的樹，或者是擁有可以點(diǎn)石成金的棒子，否則錢財(cái)絕不是無極限的。而將有限的錢拿來用在哪方面或用多少，如何使用等，由這樣的人類經(jīng)濟(jì)行為，即可透視出他的欲望強(qiáng)度，或有關(guān)欲望分配的法則。換句話說，由一個(gè)人使用金錢的方法，即可知悉他的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造，尤其可成為了解他深層心理愿望的有利線索。 現(xiàn)在，我們大致將錢財(cái)?shù)挠梅?，分為吝嗇型、海派的老大哥型及歇斯底里型?br> 2.吝嗇型、海派型與歇斯底里型 首先我們來看看吝嗇型。這種人即是所謂很有經(jīng)濟(jì)觀念的人，比如一個(gè)月收入多少，其中多少要用在生活費(fèi)上、要存入銀行多少錢等。一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都按照預(yù)算生活的人，連下班后要不要稍微喝一杯，也不是依當(dāng)時(shí)的心情而定，而是先盤算"我這個(gè)月的酒錢還剩下多少"，如果有幾個(gè)朋友一起出去，當(dāng)然賬單也是各付各的。這種人踏實(shí)而絕對(duì)不會(huì)做錯(cuò)事，具有可以充分信任的人品，由于他很會(huì)算 計(jì)，不會(huì)感情用事，所以顯得冷漠而缺乏一些人情。 與此相對(duì)，用錢很灑脫的人以躁郁型者居多。比如一群人喝完酒要付錢時(shí)，只要他高興，他會(huì)說："嗨！今天晚上我請(qǐng)客！"然后漂漂亮亮地付賬。以好的方面來說，他是大方的老大哥型，但反過來說，這種人完全沒有經(jīng)濟(jì)觀念，有錢就花，沒錢就過窮日子。 這種人不會(huì)為未來的生活存錢，即只顧眼前而不管以后，這種性格是躁郁質(zhì)的人所特有的。 不過，有些人很會(huì)花錢，但是卻與這一類人不同，他們只是有沖動(dòng)購物的癖性。這種人多屬歇斯底里的性格，走在流行尖端的想法十分強(qiáng)烈，所以會(huì)在飾品、衣服上花很多錢。如果要出國旅行，也不是事先存夠了錢，而是以典當(dāng)或借貸的方式去旅行，換句話說，這種人無法抑制自己的欲望，并且虛榮心也很強(qiáng)。 像這種會(huì)歇斯底里地亂花錢的人，其深層心理很可能就有著某種欲求的不滿，特別是經(jīng)常沖動(dòng)購物的女性，這種傾向更加強(qiáng)烈。 據(jù)說有些太太獲知丈夫有外遇以后，就把辛辛苦苦儲(chǔ)蓄了若干年的積蓄全部取出來，到百貨商場(chǎng)拼命地買東西，一天就花完了。這種沖動(dòng)購物的事情，顯然是刻意做給丈夫看的，很可能她自己也想發(fā)作，但是又缺乏勇氣，于是把怨氣轉(zhuǎn)向平常想買而不敢買的高檔品，利用這種購買的行為，來補(bǔ)償消除內(nèi)心的不滿。 當(dāng)然這是個(gè)極端的例子，但平時(shí)連小錢都斤斤計(jì)較的家庭主婦，突然沖動(dòng)地買些不大需要的東西，將它視為有什么欲求不滿，相信絕不會(huì)錯(cuò)。 3.生活消費(fèi)與嗜好消費(fèi)的完全顛倒 由花錢的行為來看深層心理，最令人感到有趣的，就是支出項(xiàng)目不平衡的例子。例如，一個(gè)人住在簡陋的房間里，窮困潦倒，但是對(duì)自己的嗜好，卻可以大把大把花錢。偶爾你會(huì)看到這種人，他們把大部分的錢都換成了模型飛機(jī)、汽車、音響等，讓生活與嗜好主客完全顛倒，像這樣的人，即是一般所謂某某狂的人。在這種人的深層心里，往往有著某種自卑感，由于這種自卑感的阻礙，他們逃避衣、食、住等社會(huì)上所謂的基本生活，只關(guān)心自己的嗜好世界，而這種傾向強(qiáng)烈的人，就會(huì)對(duì)外在世界產(chǎn)生一種被害者意識(shí)，因而形成不太愛理會(huì)人的性格，交友情形不大好。不過，一旦遇到擁有相同嗜好的人，往往會(huì)立刻產(chǎn)生相見恨晚之感，很快便視為知己。我們存錢本來就是為了某種目的而用，但如果過分執(zhí)著于存錢，也會(huì)形成手段轉(zhuǎn)變成目的的情形。據(jù)說，有人過著一毛不拔的吝嗇生活，最后積存了巨款，但沒有享受到任何樂趣便過世了。可能有人會(huì)覺得"?。√上Я?，但是在這種人的深層心里，很可能對(duì)金錢有著異常的自卑感。 有位珠寶部的柜臺(tái)小姐說，珠寶部經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)"這種人怎么會(huì)到這里來買東西"的落魄顧客，他們會(huì)癡癡地望著柜臺(tái)里的珠寶。由于公司訓(xùn)練售貨小姐不論對(duì)方的外表如何，都要平等相待，所以她們也不敢得罪這些看來潦倒的窮人。因?yàn)?，有時(shí)這種表面看來很邋遢的人，會(huì)爽快地掏出一疊大鈔來買鉆戒呢！ 4.只相信現(xiàn)金的人為內(nèi)向性分裂型的人 有位朋友日常飲食生活非常節(jié)儉，很少花錢，而實(shí)際上他卻是一個(gè)擁有三幢別墅的大富翁。 他有他的金錢哲學(xué)，據(jù)他表示，在家里裝冷氣過舒服的日子是一種浪費(fèi)。但是擁有再多的別墅也不是浪費(fèi)，因?yàn)槔錃鈾C(jī)經(jīng)過幾年就會(huì)變舊貶值。相反地，地價(jià)上漲，別墅會(huì)一年比一年更值錢。 姑且不論這種理論是否正確，像這種堅(jiān)持貫徹金錢運(yùn)用的合理性 的人，可說是分裂質(zhì)與偏執(zhí)狂性格的混合型，即一定要給自己所做 的事賦予某些理由。 另外有個(gè)朋友標(biāo)榜自己過的是"負(fù)面人生"，即不斷借錢也不斷花錢，經(jīng)常使自己的收支呈赤字狀態(tài)。不過，他在年輕時(shí)就投了一個(gè)數(shù)百萬元的生命保險(xiǎn)，他說，等他過世，只要利用這筆保險(xiǎn)額來還債，就可以使收支獲得平衡。像這樣的人，則是分裂質(zhì)與歇斯底里性格的混合型。 另外還有一個(gè)人，已經(jīng)是擁有幾家工廠的大老板，奇怪的是，他在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里經(jīng)商，卻從來不與銀行打交道。他在自己家里的地下，造了一座非常堅(jiān)固的金庫，把所有的財(cái)產(chǎn)和現(xiàn)款都放在里面。平時(shí)的商業(yè)往來，即使是幾千萬或幾百萬的支出，他也不用支票，全部都付現(xiàn)金。 根據(jù)他的說法，他在孩提時(shí)代，做生意的父親就是因?yàn)橐粡堉北豢恿硕飘a(chǎn)，致使全家人被迫過窮苦的日子。由于這個(gè)教訓(xùn)，此后他除了現(xiàn)款以外什么都不相信。 其實(shí)，像這種不相信銀行的人不在少數(shù)，早年曾經(jīng)有個(gè)大財(cái)主到了晚年時(shí)，每次出門都把全部的財(cái)產(chǎn)（現(xiàn)金）裝在一只購物籃里隨身攜帶，這種人多半是內(nèi)向性的分裂質(zhì)性格，除了現(xiàn)金外什么都不相信。這是一種精神官能癥，就好像幼兒時(shí)因?yàn)橄丛璨钜稽c(diǎn)溺水，長大后變得十分怕水，連小船也不敢乘坐一樣。 觀察十三：電話書信
1.從打電話觀察人的性格 2.根據(jù)筆跡分辨性格的方法 3.文章寫法表現(xiàn)作者的主、客觀心態(tài) 1.從打電話觀察人的性格 除了悄悄觀察他人說話，利用信件及電話是另一種最具特性的洞悉他人的方法。 寫信或打電話與其他方法不同的地方，即是不需要與對(duì)方面對(duì)面接觸即可獲得溝通，它與直接看著對(duì)方表情的溝通法的最大不同點(diǎn)，就是無法隨時(shí)看到對(duì)方臉上出現(xiàn)的反應(yīng)。不過，這時(shí)候?qū)Ψ酵瑯訜o法看到你的表情，所以對(duì)方只能依自己心里所想來傳達(dá)，想說的話也很容易出口，結(jié)果是很容易表露出其真正的心意。 比如有的人打電話時(shí)會(huì)說："我呀，就是我呀！你猜不出來嗎？"這種任性而隨便地表現(xiàn)自我的人，歇斯底里傾向較強(qiáng)烈，經(jīng)常不考慮對(duì)方而說個(gè)不停。 其次，沒什么事也到處打電話的人，躁郁質(zhì)傾向較強(qiáng)烈，焦躁?duì)顟B(tài)時(shí)，他會(huì)拼命打電話，只注意自己的情緒愉快，重視自己的存在。 不喜歡打電話或接電話的人，以分裂質(zhì)傾向較強(qiáng)烈。若是家庭主婦經(jīng)常打電話給遠(yuǎn)方的親戚或熟人，你可以將之視為對(duì)無法外出的不滿所產(chǎn)生的補(bǔ)償行為。 如上所述，電話是不論對(duì)方方便與否，想要打隨時(shí)都可以打的溝通工具，非常方便，雖然有看不到對(duì)方表情的缺點(diǎn)，但卻是可以洞悉對(duì)方深層心理的最佳利器。 2.根據(jù)筆跡分辨性格的方法 信件可以留下筆跡及文章等證據(jù)，和立刻會(huì)消失的表情、語言不同，可以慢慢地推敲和分析。 對(duì)方會(huì)深思熟慮如何表達(dá)，或者制造一些掩飾其真心的煙幕，但是，正因?yàn)榻?jīng)過對(duì)方有意識(shí)的操作，反而成了透視對(duì)方深層心理的最佳材料。 筆跡包括筆壓（筆上的力量）、字的大小及形狀三個(gè)重點(diǎn)。 關(guān)于筆跡與性格的關(guān)系，我們分成5個(gè)類型來說明。 ▲Ⅰ型 筆跡的特征：大致上字體很大，筆壓很弱，字形較有曲線，喜歡連寫，且字跡有點(diǎn)傾向右上方，但偶爾也摻雜一些傾向右下方的字，字形有點(diǎn)亂。 性格：容易相處，社交能力強(qiáng)，關(guān)懷別人，屬親切型，但氣質(zhì)上有強(qiáng)烈的躁郁質(zhì)傾向。 ▲Ⅱ型 筆跡的特征：字形方而直線型，每一筆畫的角都是銳角，筆壓很強(qiáng)，每個(gè)字都是獨(dú)立的，但字與字的大小及間隔不整齊，有自己習(xí)慣的字體，但筆跡不亂，大致說來字體稍小。 性格：非社交型，理性而認(rèn)真，但是缺乏溫情，對(duì)于關(guān)乎自己的事很敏感，怕羞而喜歡裝模作樣，對(duì)他人的事則比較遲鈍而不關(guān)心，氣質(zhì)方面有點(diǎn)傾向分裂質(zhì)型。▲Ⅲ型 筆跡的特征：也是方而呈直線型的字，和Ⅱ型不同的是較規(guī)律而平凡，沒有自己的癖性，每個(gè)字都有獨(dú)立的筆跡，寫得很仔細(xì)，無論在何種情況下字都不會(huì)變形，筆壓相當(dāng)強(qiáng)。 性格：會(huì)把任何事都想得很嚴(yán)重，勤勉而按部就班，做事細(xì)心而緩慢。意志堅(jiān)定，對(duì)任何事都能熱衷，但說話啰唆又不懂幽默，有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得很興奮或言辭激烈。氣質(zhì)方面有點(diǎn)傾向癲癇質(zhì)型。 ▲Ⅳ型 筆跡的特征：字小而方，呈直線型，有自己的特點(diǎn)，特色是很多字看來像是經(jīng)過縮小或被壓擠，每個(gè)字獨(dú)立而筆畫多，連字很少，筆壓很強(qiáng)，字的角度不穩(wěn)定，但字體不亂。 性格：膽小，對(duì)任何事都沒有信心，缺乏決斷力，很介意他人的語言及態(tài)度，為神經(jīng)質(zhì)性格的人。 ▲Ⅴ型
筆跡的特征：字的大小與空間大小無關(guān)，每次寫的字都不一樣，帶一點(diǎn)圓滑曲線，但有時(shí)也會(huì)寫成直線型。時(shí)而有自己的個(gè)性，時(shí)而循規(guī)蹈矩，無論大小、形狀、角度、筆壓明顯地全都不穩(wěn)定。 性格：虛榮心強(qiáng)，喜歡裝門面，說話夸大，缺乏同情心與協(xié)調(diào)性，屬自我中心式，所以很容易受他人煽動(dòng)，或者容易被暗示，為歇斯底里的性格。 3.文章寫法表現(xiàn)作者的主、客觀心態(tài) 要從書信看透深層心理，先要由筆跡特性了解對(duì)方的性格，然后再分析其文章的內(nèi)容。如果那是一封要求雙方見面的信件，即使文章表面盡是稱贊你的字句，倘若對(duì)方是Ⅴ型的人，你應(yīng)該可以看出他可能對(duì)你有某種企圖，或者是需要你幫忙。 另外，從文章的表現(xiàn)方法，也可以看出一個(gè)人的思想是主觀還是客觀?？陀^型的人寫文章，會(huì)詳細(xì)而正確地記錄自己的觀察內(nèi)容，但很少寫出自己的感想，如同學(xué)者所寫的散文，內(nèi)容如一幅圖畫般具有廣闊的空間。 相對(duì)地，主觀型的人寫文章，自己的感想往往寫得比觀察內(nèi)容還多，即文章較華美，內(nèi)容具有時(shí)間觀念，甚至具有音樂性。 像這種由文章透視人的思想形態(tài)，再對(duì)照由其筆跡分析出來的性格與氣質(zhì)，即可明顯展現(xiàn)其文章背后所隱藏著的深層心理。 |
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