“流水不腐  戶樞不蠹”是說流動(dòng)的水是不會(huì)腐爛的，轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸是不會(huì)生蟲的。這句話用于站樁治病防病，是最合適不過的了。

 氣血運(yùn)行深入而經(jīng)常，堵塞物一絲絲、一片片被排除出體外，毛細(xì)血管漸漸通暢，許多病就不會(huì)生了；生了病的地方，也可能痊愈。這是站樁者們今天已知的常識(shí)。

 問題在于，一些人自覺身體已經(jīng)健康，疾病已經(jīng)痊愈，就不站樁了。結(jié)果呢，時(shí)間一久，，堵塞物又出現(xiàn)了，一些病又上身了。我近期就遇見一個(gè)這樣的人。他很早就知道站樁功，一段時(shí)間也老老實(shí)實(shí)站樁，其結(jié)果是身體沒有毛病了，甚至結(jié)實(shí)得很。于是，他就停了站樁，忙于生意掙錢去了。

 十幾年后，身體又出毛病了，而且病情不輕。他嚇了一跳，趕緊重新站樁。在公園的站樁者行列中，時(shí)時(shí)可以看到他的身影。我們不必向他講什么，他什么都曉得，就是后悔沒有堅(jiān)持每天花一點(diǎn)時(shí)間讓氣血在身上過一遍。

我沒有對(duì)他說話，因?yàn)楦杏X他的心情沉重。但是，我必須對(duì)我的博客讀者說幾句。一般人站樁，如果有幾年刻苦修行，都能讓氣血深入到內(nèi)臟表層和部分骨頭內(nèi)，要再深入到骨髓和內(nèi)臟的最深層去，卻是很難。用一句易懂的話來說，站樁到達(dá)三層中的一層半，就能治許多病，且能在一定程度上治到根子上。但是，要真正鏟除病根，卻要真正達(dá)到三層通，用渾圓門的行話說，就是要四個(gè)凈化，真正實(shí)現(xiàn)體內(nèi)真火旺盛。這樣，才能幾十年內(nèi)無病，宛若金剛不敗之身。生病不長(zhǎng)功，長(zhǎng)功沒有病。這是渾圓門的觀點(diǎn)。即使這樣，也必須每天站樁，保持氣血運(yùn)行在一定深度上。

 這使我想起了北京的幾個(gè)意拳名家。他們不過才六十幾歲，就患病走了。有位北京的朋友問我，你說意拳的渾圓養(yǎng)生樁如何好，為什么他們才六十多一點(diǎn)就走了呢？我反問他，你可知這幾個(gè)人站樁的情況嗎？他點(diǎn)頭道，對(duì)，他們中晚年基本上不站樁了。我再加了一句話：他們的站樁理論中缺乏對(duì)樁功養(yǎng)生的深刻認(rèn)識(shí)，或者說，他們只有樁的認(rèn)識(shí)，沒有樁功理論。用我們渾圓門的認(rèn)識(shí)來說，他們的意拳是拳多意少，不怎么重視意念、入靜對(duì)身體治病的作用。他們并非不知站樁治病的一些道理，但是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如渾圓門認(rèn)識(shí)深刻。因此，三層功夫、三層通、疾病反應(yīng)、四凈化等觀點(diǎn)，他們?nèi)裘魅舭?，有些方面的情況或者就是不知。不過近年來，情況有了變化。據(jù)說，有一些意拳傳人接受了渾圓門的一些觀點(diǎn)，開始重視養(yǎng)生樁內(nèi)含的理論了。因?yàn)椋霾怀鑫涔?，在現(xiàn)代社會(huì)并不是最重要的，重要的是通過站樁使身體比平常人健康得多。渾圓門的養(yǎng)生理論，就是一生站樁，流水不腐  戶樞不蠹。

站樁是我們一輩子的事。我們即使到達(dá)不了金剛不敗之身的境界，也可盡力讓身體干凈。長(zhǎng)壽就在于身體的干凈、少病或無明顯病灶。對(duì)于老人來說，我們只是追求改善身體狀況，即使老人們的生命拋物線已經(jīng)下降，站樁效果會(huì)漸漸差起來，但是，我們一定不要放棄站樁。必要時(shí)，也可學(xué)習(xí)上文所說的那位老人的拼搏精神，下決心硬闖一段時(shí)間。即使最終結(jié)果是另外一種情況，我們也已經(jīng)贏得了許多年的生命與較高質(zhì)量的生命，不是那種病歪歪的拖拉式生命。

當(dāng)然，由于認(rèn)識(shí)上的差距，有些中老人過早放棄站樁。其結(jié)果，就是導(dǎo)致病態(tài)重起。這種認(rèn)識(shí)上的差距，就是不認(rèn)識(shí)疾病反應(yīng)，甚至將站樁的疾病反應(yīng)高潮期視做恐怖，將光明前的最后一段黑暗視做患重病，甚至認(rèn)為站樁是發(fā)病原因，從而將前功盡棄，白白浪費(fèi)了多年的努力。我就知道一個(gè)這樣的例子。有一位老人，站樁的歷史比我還早兩年，也是從中年就開始站樁的。他開始十分用功，效果也十分明顯，師兄弟們不時(shí)拿他來做榜樣。（先前的理論是每天站樁三小時(shí)即可，現(xiàn)在看來是不對(duì)的，用于治病肯定不行，這點(diǎn)時(shí)間只能用于治小病與一般的健身）?？墒?，他后來也懈怠了，站樁的量越來越少，甚至經(jīng)常不站。前些日子，傳說他也得了一些麻煩的病。一問原因，就是對(duì)疾病反應(yīng)不理解，極其錯(cuò)誤地將疾病反應(yīng)視做得病了，認(rèn)為得病的原因就是站樁。

我十分惋惜地說，你如果堅(jiān)持站樁了，病就輕多了，精神就好多了，即使仍然患病，也是年紀(jì)已大的原因，站樁沒有辦法讓生命的拋物線永遠(yuǎn)不落下。如果你不站樁，那么你就會(huì)慢慢和無功力的平常人差不多，生病的頻率也是一樣的了。

對(duì)這種疾病反應(yīng)的不理解，這種認(rèn)識(shí)上的差距，我自己是深有體會(huì)的。我都是在一次次疾病反應(yīng)之后，才恍然大悟的。但是，在反應(yīng)期間，卻感覺昏天黑地，意志薄弱。我的家人就更不理解站樁反應(yīng)，他們認(rèn)為，應(yīng)該越站越?jīng)]有病才對(duì)，怎么會(huì)有這一段又一段的病出來？他們將吃藥打針等醫(yī)療手段達(dá)到的基本屬于治標(biāo)的藥到病除，來比較站樁。所以，我沒有辦法對(duì)家人說清楚。我只能說，你們也看到了，一個(gè)小小的痔瘡治愈，都花了三年，何況內(nèi)臟骨頭里的毛病呢？我那隱藏深處的病根在治療之中，哪能那么風(fēng)平浪靜呢？當(dāng)然，家人也看到一個(gè)最基本的事實(shí)，就是站樁后，極少進(jìn)醫(yī)院，極少服藥，大量的醫(yī)藥費(fèi)節(jié)省了。這使他們不太多非議站樁。

當(dāng)然，站樁不是神仙術(shù)，不是那種一挨上就必然百病咸消的神話。站樁最好的感覺階段是前幾年，因?yàn)闆]有涉及病灶深處，沒有觸動(dòng)骨頭，卻大致疏通了經(jīng)絡(luò)，使許多淺顯的病消除。而慢慢的，隨著樁功的進(jìn)步，氣血入到深處，要害處，疼痛處，站樁往往就要一種理解了，一種理性的思辯了：比如，一些難治的毛病可能真地治好了，你狂喜了；但也可能治到一定程度后，治不下去了，要通過進(jìn)三層與幾起幾伏才能前進(jìn)了，你可能又沮喪了。甚至認(rèn)為是站樁站出了病，繼而將站樁拋棄了。如果缺乏理性思維能力，真正到了重老時(shí)期，誰也抗不住疾病與衰弱的發(fā)生時(shí)，你又該如何思維呢？所以，我常常想，站樁人，一定要學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，比如老子、莊子的文章，常常使自己率性自然、超越自己、淡泊歸真，而不要悲悲啼啼，凄凄切切，人未病心先病。