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華夏戎狄 白石道人詩說

 冷鳳 2014-09-03

造詩余話(81):白石道人詩說


姜白石以詞顯名,不過好像詩留存的倒多些,其詩說(詩論)亦有風致。抄錄于下,并加按語:


1
大凡詩,自有氣象、體面、血脈、韻度。氣象欲其渾厚,其失也俗;體面欲其宏大,其失也狂;血脈欲其貫穿,其失也露;韻度欲其飄逸,其失也輕。(狄按:是老手體驗,不可輕忽。渾厚致俗,兼巧麗以應之;宏大致狂,實精切以應之;貫穿致露,伏執(zhí)拗以應之;飄逸致輕,沉初心以應之。然此猶是第二義。所謂第一義者,竭力致死,雖死無恨,何能瞻前顧后哉。)


2
作大篇,尤當布置:首尾勻停,腰腹肥滿。多見人前面有余,后面不足;前面極工,后面草草。不可不知也。(狄按:篇章失調,尋常之事爾,不論長短。老杜之《登高》、長吉之《浩歌》,亦有頭重尾輕之弊。所謂佳意不可再,故謀篇章在覓句之下。)


3
詩之不工,只是不精思耳。不思而作,雖多亦奚為?(狄按:精思者,庖廚也;才情者,食材也。獲活鱘魚,雖鈍刀亂膾,亦是美味料理。)


4
雕刻傷氣,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之過;拙而無委曲,是不敷衍之過。(狄按:雕刻敷衍,壯夫不為。亦如胭脂粉黛,正為中女所設,宜乎其重巧飾也。至于丑女,素顏濃妝,一樣招尤,匿于閨中可也。)


5
人所易言,我寡言之,人所難言,我易言之,自不俗。(狄按:遠于時尚,才是真小資。)


6
花必用柳對,是兒曹語。若其不切,亦病也。(狄按:所謂對偶對仗,妙在出人意料,切合倒在其次。)


7
難說處一語而盡,易說處莫便放過;僻事實用,熟事虛用;說理要簡切,說事要圓活,說景要微妙。多看自知,多作自好矣。(狄按:此為長拳套路,宜乎初涉獵者借鑒。然此亦是投機取巧之法,門中人實不可盡從。道最難言,老聃竟寫五千多字,這才是迎難而上哩。)


8
小詩精深,短章蘊藉,大篇有開闔,乃妙。(狄按:所謂開闔,有諸多手段,三十六計,未必能盡之。)


9
喜詞銳,怒詞戾,哀詞傷,樂詞荒,愛詞結,惡詞絕,欲詞屑。樂而不淫,哀而不傷,其惟關雎乎!(狄按:所謂“寤寐思服”、所謂“輾轉反側”,能無傷乎?我所恨者,以“窈窕”對“好逑”,基礎太薄弱,未若“巧笑倩兮,美目盼兮”之勾魂攝魄。)


10
學有余而約以用之,善用事者也;意有余而約以盡之,善措辭者也;乍敘事而間以理言,得活法者也。(狄按:至哉斯言。書袋之掉弄、辭彩之敷陳、道理之言說,都是溢出者佳,深淘者劣。)


11
不知詩病,何由能詩?不觀詩法,何由知???名家者各有一病,大醇小疵,差可耳。(狄按:關鍵不在于有病,而在于誰有病。西施有病,病得可人,東施就不成了。)


12
篇終出人意表,或反終篇之意,皆妙。(狄按:一翻兩瞪眼。)


13
守法度曰詩,載始末曰引,體如行書曰行,放情曰歌,兼之曰歌行。悲如蛩螿曰吟,通乎俚俗曰謠,委曲盡情曰曲。(狄按:白石自筑藩籬之一種。)


14
詩有出于《風》者,出于《雅》者,出于《頌》者。屈、宋之文,《風》出也;韓、柳之詩,《雅》出也;杜子美獨能兼之。(狄按:這就叫扯。)


15
《三百篇》美刺箴怨皆無跡,當以心會心。(狄按:第一,絕不是無跡。第二,無跡就好么?讀詩又是審賊。)


16
陶淵明天資既高,趣詣又遠,故其詩散而莊、澹而腴,斷不容作邯鄲步也。(狄按:陶子確有高資遠詣,然其妙處,不惟散澹莊。)


17
語貴含蓄。東坡云:言有盡而意無窮者,天下之至言也。山谷尤謹于此。清廟之瑟,一唱三嘆,遠矣哉!后之學詩者,可不務乎?若句中無余字,篇中無長語,非善之善者也;句中有余味,篇中有余意,善之善者也。(狄按:白石依此以成其風格,此不惟關個人際遇,亦關社會心理。)


18
體物不欲寒乞。(狄按:寒乞:淺薄。)


19
意中有景,景中有意。(狄按:這個不說也罷。)


20
思有窒礙,涵養(yǎng)未至也,當益以學。(狄按:有道理。)


21
歲寒知松柏,難處見作者。(狄按:有詩之難處,有事之難處。)


22
波瀾開闔,如在江湖中,一波未平,一波已作。如兵家之陣,方以為正,又復是奇;方以為奇,忽復是正。出入變化,不可紀極,而法度不可亂。(狄按:猶在彀中。)


23
文以文而工,不以文而妙,然舍文無妙,勝處要自悟。(狄按:文者,紋章也,第言辭彩之精者??贾T小詞,亦可見白石所求,在于文中之妙?;蚯寤螓悾^無粗服亂發(fā)之美人。)


24
意出于格,先得格也;格出于意,先得意也。吟詠情性,如印印泥,止乎禮義,貴涵養(yǎng)也。(狄按:格之定義也多,其實就是檔次。幫閑清客,不得不如此則可,體己亦如此則為病矣。)


25
沈著痛快,天也。自然學到,其為天一也。(狄按:所謂瞽者不忘視。)


26
意格欲高,句法欲響,只求工于句、字,亦末矣。故始于意格,成于句、字。句意欲深、欲遠,句調欲清、欲古、欲和,是為作者。(狄按:我只取句調之和。)


27
詩有四種高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。礙而實通,曰理高妙;出自意外,曰意高妙;寫出幽微,如清潭見底,曰想高妙;非奇非怪,剝落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。(狄按:自然高妙者,喵喵喵。)


28
一篇全在尾句,如截奔馬。詞意俱盡,如臨水送將歸是已;意盡詞不盡,如摶扶搖是已;詞盡意不盡,剡溪歸棹是已;詞意俱不盡,溫伯雪子是已。所謂詞意俱盡者,急流中截后語,非謂詞窮理盡者也。所謂意盡詞不盡者,意盡于未當盡處,則詞可以不盡矣,非以長語益之者也。至如詞盡意不盡者,非遺意也,辭中已彷佛可見矣。詞意俱不盡者,不盡之中,固已深盡之矣。(狄按:最后的亮相之法。)


29
一家之語,自有一家之風味。如樂之二十四調,各有韻聲,乃是歸宿處。模仿者語雖似之,韻亦無矣。雞林其可欺哉!(狄按:雞林雞林賈:元稹序《白氏長慶集》:又云雞林賈人求市頗切,自云:本國宰相每以百金換一篇,其甚偽者,宰相輒能辨別之。


30
《詩說》之作,非為能詩者作也,為不能詩者作,而使之能詩;能詩而后能盡我之說,是亦為能詩者作也。雖然,以我之說為盡,而不造乎自得,是足以為能詩哉?后之賢者,有如以水投水者乎?有如得兔忘筌者乎?噫!我之說已得罪于古之詩人,后之人其勿重罪余乎!(狄按:能詩者眾,亦未必須盡白石之說。白石之說,可作正反兩面觀。)


2014.4.2.

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