扇子為引風(fēng)納涼、遮日蔽塵之物，漢代曾名之為“障翳”。其歷史悠久，根源可上溯至三皇五帝時(shí)期；文化底蘊(yùn)豐富，古往今來(lái)以扇為題、傳情達(dá)意的詩(shī)詞書畫作品舉不勝舉；分支品種繁多，光越扇就分紙折扇、草編團(tuán)扇、絹扇、掛扇四大類；制作工藝復(fù)雜，集造型、雕刻、鑲嵌、裝裱、上漆、鏟貼、手繪、刺繡等多種工藝于一體。

扇子作為中華民間藝術(shù)一顆璀璨的明珠，為博大精深的中華文化增添了絢爛多姿的一頁(yè)，也在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類歷史上寫下了重要的篇章。

黃帝時(shí)代已有“五明扇”，如考古確鑿，扇之歷史約有5000年以上了。在公元300年前后，中國(guó)就有關(guān)于扇子的記載。目前所見最早實(shí)物扇為春秋戰(zhàn)國(guó)的扇子，系1982年3月出土于湖北沙洋縣十里鋪鎮(zhèn)馬山磚廠一號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓之竹扇。其扇形如古代之單邊門扇，有如今之菜刀形。該扇距今已逾2000年以上，制作之精良，工藝之完美，已令人嘆服，可見所傳黃帝時(shí)代既有扇制。

五明扇 古代皇帝用長(zhǎng)柄大扇顯示他們尊貴的地位。紈（wán）扇的扇面是用絲綢做的，它的出現(xiàn)晚于羽毛扇，流行于漢唐。在唐代流傳下來(lái)的圖畫中，我們常?？梢钥吹绞帜眉w扇的古代美女。羽扇和紈扇都不能折合，使用并不方便，故漢代名之為“障翳”。漢代之扇形多為門扇形，但亦有紙扇出現(xiàn)。東晉大書法家王羲之曾為位于紹興城東北的蕺山腳下的老媼書六角扇。王羲之為我國(guó)古代書圣，他的字在當(dāng)時(shí)就為人所重，字值千金，許多人以能得到王字為莫大榮耀，所以傳出了很多翰墨如寶的趣聞韻事，其中一則即為“題扇贈(zèng)老姥”?！稌x書.王羲之傳》本傳載：“又嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：‘但言是王右軍書，以求百錢邪。’姥如其言，人竟買之。他日姥又持扇來(lái)，羲之笑而不答。”將筆拋進(jìn)筆飛弄，人躲進(jìn)躲婆弄。扇子有了大書法家王羲之的題詞，不一會(huì)便銷售一空。以后就把這座橋名之為“題扇橋”。這便是紹興“題扇橋”與“躲婆弄”兩處名勝之來(lái)歷?？梢?，其時(shí)扇形已多。從漢代《怨歌行》中“裁為合歡扇，團(tuán)圓似明月”詩(shī)句來(lái)看，其時(shí)不僅有門扇形扇，且已出現(xiàn)團(tuán)扇（紙扇）。團(tuán)扇之興，或在南北朝之際，而盛于隋唐時(shí)代。此可從大量古代壁畫、絹畫、出土文物及詩(shī)文記載上證之。

折扇 大約在北宋（ 960-1127）時(shí)期有了折扇，但并不流行。到了明代（1368-1644 ）才開始大量使用。而今世多見之折扇，則系從宋初由日本和朝鮮（高麗）傳入，而盛行于明代。于是，元、明、清折扇扇藝蔚成風(fēng)氣，尤為文人雅士所喜愛?；驎虍?，集欣賞與實(shí)用于一體，漸成傳統(tǒng)文化之奇珍異寶，為世人所重。扇畫之盛，首推兩宋。宋代尚文息武，故畫學(xué)燦爛。今日可見之宋代扇畫多為團(tuán)扇，水墨丹青，雅韻欲流，山水、人物、花鳥俱臻佳境。至明清，扇畫幾至泛濫，名流庸手爭(zhēng)相為之，目不暇接矣。逮至民國(guó)，以迄今日，人們于扇上書畫仍熱愛不減，或緣于其形制之玲瓏而易收藏，或因乎其工藝精美而可把玩，至若名家書畫之扇，則尤受寶愛珍藏。言之有趣，后世為文人雅士所喜愛之折扇，原稱為撒扇，其流入之初，曾被認(rèn)為是下賤之物。甚至在明代永樂年前，“惟妓女用撒扇”。是永樂皇帝朱棣垂青于折扇，賞賜眾臣，始獲推廣的。看來(lái)，雅俗嬗變，個(gè)中有許多消息讓人寒磣。自明代中晚期后，折疊扇已風(fēng)靡一時(shí)，大有取代團(tuán)扇之勢(shì)矣。 折扇的扇骨多為竹制，也有用紅木、檀香木或象牙等珍貴材料制作的。 折扇不僅實(shí)用而且是一種藝術(shù)品。扇骨上可以刻書畫，供人欣賞。.若為名家制作，更為珍貴。 扇面上往往有畫，我國(guó)的古代圖畫中，扇面畫占有一定的地位。名扇面也常有書法家的筆墨，常常是一個(gè)畫家作畫，一個(gè)詩(shī)人作詩(shī)，書畫并重。

團(tuán)扇亦稱“宮扇”，因形似圓月，且宮中多用之，故稱宮扇。團(tuán)扇邊框及柄以竹制，扇面用潔白的絲絹，上畫山水樓臺(tái)、花鳥蟲草等。早期多為圓形，后乃有長(zhǎng)圓、扁圓、梅花、葵花、海棠等樣式。團(tuán)扇精巧雅致具有很高的美學(xué)欣賞價(jià)值。自漢代至北宋是團(tuán)扇的盛行時(shí)期。四川及蘇、杭的宮扇，制作最精、歷史也最悠久。宮扇又叫紈扇、團(tuán)扇、羅扇，它出現(xiàn)于羽扇之后、摺扇以前。西漢成帝的妃嬪班婕妤寫過(guò)一首有名的《團(tuán)扇歌》：“新制齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！苯柙亪F(tuán)扇表露受趙飛燕嫉妒排擠恐受君王冷落的復(fù)雜心理。此紈扇之始。古紗、綾、羅、絹皆可為團(tuán)扇面料，今惟以羅以絹，近則羅亦廢，而多用絹制。從歷代散見的泳扇的詩(shī)賦散文來(lái)看，團(tuán)扇盛行于西漢至宋代的一千多年間，宋代以后又與摺扇并駕齊驅(qū)，深受妃嬪仕女、文人雅士的喜愛。團(tuán)扇在現(xiàn)代民間通用，扇面以素絹兩面繃之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圓、腰圓、六角之形，名人書畫其上，名曰‘團(tuán)扇’。柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之類。就絹宮扇的造型而言，以圓似明月的居多，但其它形狀的也不少，如六角形、八角形、瓜楞形、蕉葉形、梧桐葉形等等，其中海棠形、馬蹄形、梅花形，是除圓形之外較常見的.

大約在南宋時(shí)，出現(xiàn)了以竹子為材料的團(tuán)扇。一九七五年，江蘇金壇茅麓出土一把竹子團(tuán)扇。木柄桿，竹絲骨，扇面裱紙施柿汁，黑漆邊。竹絲骨子細(xì)如鬃毛，規(guī)整而緊密地穿插在扇桿上。扇桿黑漆。扇柄棕黃色漆地上呈棕紅色云紋。柄上裝有一月牙形扇托以護(hù)扇面。扇面長(zhǎng)26厘米，寬20厘米，扇柄長(zhǎng)16厘米、最粗徑1.6厘米。制作精致，造型優(yōu)美。這種團(tuán)扇已經(jīng)和現(xiàn)代市場(chǎng)上流行的竹骨團(tuán)扇比較接近。現(xiàn)代竹骨團(tuán)扇以竹絲為骨架，兩面粘貼皮紙（一種類似高麗紙的以純桑樹皮為原料的手工紙），同時(shí)在扇面上繪畫或書法或印刷圖案，再通過(guò)沿邊、壓平，裝上木質(zhì)手柄，一柄團(tuán)扇就大功告成了。此外，現(xiàn)代團(tuán)扇還有以一支或園或扁的竹子經(jīng)過(guò)劈開、編制、成型等工藝制作的團(tuán)扇，也有以塑料為扇骨的團(tuán)扇，還有的是以比較厚的白板紙或塑料硬片直接作為扇面，然后裝上塑料手柄的廣告團(tuán)扇。