蘇州怡園

   蘇州老城區(qū)人民路西、景德路南三百米方圓地方有四座私家園林：曲園、聽楓園、鶴園、怡園。我們游覽過(guò)曲園、聽楓園，便來(lái)到鶴園參觀。鶴園，光緒年間道員洪鷺汀所建，因俞樾題書“鶴園草堂”匾額而得名。1924年金松岑撰《鶴園記》。當(dāng)時(shí)園中曲會(huì)尤盛，吳梅、張紫東與昆曲傳習(xí)所“傳”字輩少年常集會(huì)于此。葉恭綽、張善資、張大千、梅蘭芳等藝術(shù)大家先后造訪此園。鶴園修葺后現(xiàn)為蘇州市政協(xié)使用，暫不對(duì)外開放。我們只得坐著三輪車南行二百多米前去游覽怡園。

來(lái)到怡園門前，石庫(kù)門上方鑲有磚刻貼金“怡園”二字。大門一側(cè)墻上鑲有“江
蘇省文物保護(hù)單位：怡園”石刻；另一側(cè)墻上掛有《怡園簡(jiǎn)介》：清同治十三年（1874年），浙江寧紹道臺(tái)顧文彬購(gòu)得明代尚書吳寬“復(fù)園”舊址所建。取“頤性養(yǎng)壽”之意，故名“怡園”。全園占地9畝，東西花園以復(fù)廊相隔，吸取蘇州各園之長(zhǎng)，巧置山水，自成一格。東部以庭院分割空間，“玉延亭”、“四時(shí)瀟灑亭”、“石聽琴室”、“拜石軒”等建筑精巧玲瓏，綴以奇峰異石，頗得自然之趣；西部以水池為中心展開布局，假山洞壑，重巒疊嶂，幽雅窈窕，為全園精華所在。

跨進(jìn)大門是個(gè)小院，迎面一座粉墻影壁，正面塑有“怡園”二字。壁下巧置數(shù)塊
湖石，石隙間叢生麥冬，散綴茶梅，左邊一棵黃楊，右邊一棵羅漢松，看似不經(jīng)意之作，簡(jiǎn)潔中卻頗有妙趣。

穿過(guò)小院門洞，首先看到的是“四時(shí)瀟灑亭”。據(jù)曹林娣教授解釋，《宣和畫譜》云：“宋宗室令庇，善畫墨竹，凡落筆，瀟灑可愛?！蓖で耙黄窳?，四季青翠。瀟
灑，指竹子姿致清雅，風(fēng)搖碎玉，月影寫出一片“個(gè)”字，瀟灑可愛。意謂此亭四季均可觀賞清高脫俗的竹子。

北側(cè)不遠(yuǎn)處另有一座四角攢頂小亭，亭內(nèi)掛著一塊豎匾，上書“玉延亭”三個(gè)篆字，并附行書跋言：艮庵主人雅志林壑，宦退后于居室之偏，因明吳尚書（吳寬）
“復(fù)園”故址為“怡園”。既更拓園，東地筑小亭，割地植竹，仍“復(fù)園”舊榜曰“玉延”。主人友竹不俗，竹庇主人不孤。萬(wàn)竿戛玉，一笠延秋，灑然清風(fēng)。不學(xué)涪翁（宋黃庭堅(jiān)）咒筍已。壬午孟夏蕭山湯紀(jì)尚謹(jǐn)署。意思是說(shuō)：園主人喜愛山水，退休后在吳寬復(fù)園舊址建怡園，“復(fù)園”原有“玉延亭”。園主人在東園筑亭、種竹。主人以竹為友，清高不俗，竹子伴著主人也不感到孤單。風(fēng)吹竹林，颯颯有聲，一頂笠帽招來(lái)爽氣，清涼的風(fēng)灑然而至。表達(dá)園主退隱山林，以竹為友的情志。亭中鑲有董其昌草書石刻“靜坐參眾妙，法譚適我情”。出句意思是，靜靜地坐著思考各種深微的道理，從中悟出妙趣。與李白《潯陽(yáng)紫極宮感秋作》中“靜坐觀眾妙，浩然媚幽獨(dú)”、蘇東坡“黃香十年舊，禪學(xué)參眾妙”詩(shī)句為同一韻致。三人都主張以佛禪的靜觀方式觀察自然，領(lǐng)悟自然真趣。

走過(guò)“玉延亭”便是“石聽琴室”。石聽琴室分東西兩部分，東為“坡仙琴館”，堂上懸吳云手書匾額并加跋：艮庵主人以哲嗣樂(lè)泉茂才工病，思有以陶養(yǎng)其性情，使之學(xué)習(xí)。樂(lè)泉頓悟，不數(shù)月指法精進(jìn)。一日，客持古琴求售，試之聲清越，審其款識(shí)，乃元祐四年?yáng)|坡居士監(jiān)制，一時(shí)吳中知音皆詫為奇遇。艮庵喜，名其齋曰‘坡仙琴館’，屬予書之，并敘其緣起。同治八年退樓弟吳云。樂(lè)泉，顧文彬三子，當(dāng)年養(yǎng)病時(shí)學(xué)習(xí)彈琴，有琴商持琴來(lái)售，經(jīng)辨認(rèn)是宋代蘇東坡監(jiān)制的“玉澗流泉琴”。顧文彬喜出望外，請(qǐng)好友吳云（聽楓園主）題匾加跋懸于堂上?，F(xiàn)堂上掛有“東坡先生小
像”，旁掛對(duì)聯(lián)“側(cè)同仙人居水木明瑟；遂存往古務(wù)冬夏播琴”。

西面一部分稱“石聽琴室”。當(dāng)年，顧文彬得翁方綱手書“石聽琴室”舊額，加跋懸于室內(nèi)，跋語(yǔ)云：生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭，少文撫琴，眾山響應(yīng)，琴固靈物，石亦非頑。兒子承于坡仙琴館，操縵學(xué)弄，庭中石丈有如傴僂老人作俯首聽琴狀，殆不能言而能聽者耶！覃溪學(xué)士（即翁方綱）此額情景宛合，先得我心者，急付手民以榜我廬。光緒二年，歲次丙子季冬之月，怡園主人識(shí)。看來(lái)，這是借用虎丘山“生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭”典故。意思是說(shuō)，在此操琴，室外之太湖石“雖不能言而能聽”，頻作點(diǎn)頭狀。如此命名，既有諧趣，亦富禪意?！笆犌偈摇眱?nèi)有副對(duì)聯(lián)“素壁寫歸來(lái)，畫舫行齋，細(xì)雨斜風(fēng)時(shí)候；瑤琴才聽徹，鈞天廣樂(lè)，高山流水知音”，注明集辛
棄疾詞句成聯(lián)。據(jù)曹林娣教授解釋，出句是說(shuō)：白粉墻上書寫著《歸去來(lái)兮辭》，畫舫徐徐前行，正是斜風(fēng)吹著細(xì)雨的時(shí)候。寓意園主隱逸歸田、泛舟江湖的情思。辛詞在“素壁寫《歸來(lái)》”前說(shuō)：“我愧淵明久矣，猶借此翁湔洗”，對(duì)昔日的官場(chǎng)生活作了深刻的反思；對(duì)句是說(shuō)：一曲瑤琴剛剛聽完，猶如在天庭為我奏起的音樂(lè)，令人心曠神怡，高山流水堪稱知音。反映園主此時(shí)與辛棄疾退隱時(shí)有相同之心情。

繼續(xù)向南走，是三間卷棚歇山頂建筑，名“拜石軒”。取北宋米芾（元章）拜石之意。據(jù)說(shuō)，米元章愛石成癖，他在守濡須（古地名，今安徽無(wú)為縣北）時(shí)，聽說(shuō)河埂
有怪石，即命移至州治。石至而驚，馬上命設(shè)席，拜于庭下，說(shuō)：“我想見石兄二十年矣！”后人傳為佳話。“拜石軒”對(duì)聯(lián)“松影闌干，鰲峰對(duì)起；梅花清夢(mèng)，翠羽飛來(lái)”。那是說(shuō)，軒北小院中松柏梅樹間置有太湖石，湖石峰竅透空，上刻“東安中峰”四字，小鳥快活地鳴于樹枝。眼前實(shí)景融進(jìn)典故意境，令人遐想。“拜石軒”又名“歲寒草廬”，匾額為園主顧文彬題書。

“拜石軒”西側(cè)是一條長(zhǎng)廊，穿過(guò)長(zhǎng)廊便是西園。廊頭有座方亭，稱“南雪亭”。
杜甫《又雪》詩(shī)有“南雪不到地，青崖粘未消”句，園主借以名額。其實(shí)，這里的“雪”實(shí)指的是梅花。匾額上有杜文瀾跋語(yǔ)：周草窗云，昔潘庭堅(jiān)約社友，劇飲于南雪亭梅花下，傳為美談。今艮庵主人新辟怡園建一亭于中，種梅多處，亦額“南雪”二字，意蓋續(xù)南宋之佳會(huì)。而泉石竹樹之勝，恐前或未逮也?！?/span>南雪亭”建于梅林旁，顧文彬有五律《怡園雜詠·南雪亭》：

瘦曳青藤杖，高吟白雪詩(shī)。梅心似葵藿，珍重向南枝。

帶有忠君的意思。

站在“南雪亭”中便能一眼望見西園的荷花池。池邊三間單檐歇山頂建筑，室內(nèi)有道屏門隔成兩個(gè)空間。南面叫“鋤月軒”，北面叫“藕香榭”?！颁z月軒”屏門上刻有俞樾所撰《怡園記》。據(jù)曹林娣教授說(shuō)，軒前舊有老梅百余棵，軒內(nèi)原有清代何紹基所書橫額“自鋤明月種梅花”，系何于乙丑年書贈(zèng)主人的聯(lián)句，逾十年，主人辟怡園，筑該軒，以此額之。宋代劉翰《種梅》詩(shī)有：“惆悵后庭風(fēng)味薄，自鋤明月種梅花?！本?；元代薩都刺也有“今日歸來(lái)如昨夢(mèng)，自鋤明月種梅花”詩(shī)句。“鋤月軒”梁上懸掛“梅花廳事”匾額，系許寶骙補(bǔ)書，附有跋語(yǔ)：先外曾祖曲園俞公《怡園
記》中謂，藕花水榭南向舊有此額，今失去，敬為補(bǔ)書?？磥?lái)“怡園”與“曲園”還有姻親關(guān)系。

“鋤月軒”內(nèi)有副對(duì)聯(lián)：古今興廢幾池臺(tái)？往日繁華，煙云忽過(guò)，這般庭院，風(fēng)月新收。人事底虧全？趁茲美景良辰，且安排剪竹尋泉，看花索句；從來(lái)天地一梯米，漁樵故里，白發(fā)歸耕，湖海平生，蒼顏照影。我志在寥闊，如此朝吟暮醉，又何知冰蠶語(yǔ)熱，火鼠論寒。曹林娣教授解釋說(shuō)，古往今來(lái)興建敗落了多少池水樓臺(tái)？往日的繁華，猶如煙云一樣很快過(guò)去。這里的庭院，新建落成，可觀賞風(fēng)月。人間為何有悲歡聚散？還是是趁著美景良辰，故且安排去修剪竹子，探尋清泉，賞賞鮮花，寫寫詩(shī)句；自古以來(lái)人就象天地間一顆梯米那樣微不足道。還是回到老家捕魚打柴，耕種田園，隱居終老。我的志趣在大自然，早上吟誦詩(shī)書，晚上一醉方休，別去管它冰蠶喊熱、火鼠說(shuō)冷?！疤菝住敝敢环N禾本科雜草結(jié)的果實(shí)，比稗子還小。《莊子·秋水》篇：“知天地之為梯米也，知毫米之為丘山也，則差數(shù)目者矣。”“冰蠶”、“火鼠”，是神話傳說(shuō)中兩種動(dòng)物，冰蠶不知寒，火鼠不知暑。用在聯(lián)中，意思是人到晚年，過(guò)好自己的日子，不要多管閑事。抒發(fā)園主繁華易過(guò)，禍福難料的感慨，表達(dá)歸耕田園，泛舟江湖的心情。

品讀過(guò)“鋤月軒”，轉(zhuǎn)到背后便是“藕香榭”。梁上掛的是蘇州籍著名書法家顧廷龍題書的匾額，屏門上是一幅淺刻《怡園圖》。屏前放一張條幾，一張八仙桌，一對(duì)清式靠椅。條幾上置有大理石插屏和山石盆景，氣氛淡雅自然。屏門兩側(cè)掛有對(duì)聯(lián)
“輿古為新杳靄流玉；猶春于綠荏苒在衣”。據(jù)曹林娣教授說(shuō)，怡園主人顧文彬，字子山，是頗有造詣的書法家，此聯(lián)為其撰書。出句：富于創(chuàng)造者可以不斷出新，玉帶似的裊裊煙云飄蕩在遠(yuǎn)山頂上。取自《詩(shī)品·纖稂》“如將不盡，與古為新”，及《詩(shī)品·委曲》“杳靄流玉，悠悠花香”。借喻“藕香榭”前景色四季常新。對(duì)句：綠油油似春天的原野，和煦的春風(fēng)拂動(dòng)我的衣裙。取自《詩(shī)品·縝密》“猶春于綠，明月雪時(shí)”，及《詩(shī)品·沖淡》“猶之蕙風(fēng)，荏苒在衣”。描寫游園者的心理感受。

“藕香榭”西側(cè)是“碧梧棲鳳館”。館名取自白居易“樓鳳安于梧，潛魚樂(lè)于藻。”詩(shī)意。附跋曰：新桐初到么鳳遲來(lái)，徙倚綠蔭，渺渺兮予懷也。園主人屬書。
光緒丁丑仲春，仁和吳觀樂(lè)。該館藏于桐蔭深處，桐下遍植鳳尾竹，周圍環(huán)境頗合館名。該館是園主人讀書治學(xué)處，“碧梧棲鳳館”旁邊廊壁上鑲有數(shù)塊石刻，其中一塊刻的是明代“吳中才子”唐寅在明正德丁丑清明撰寫的一首七律：

梅子墮花茭孕筍，江南山廓朝輝靜。

殘春鞋襪試東郊，綠池橫浸紅橋影。

古人行處青苔冷，館娃宮鎖西施井。

低頭照井脫紗巾，警看白發(fā)已如塵。

人命促，光陰急，淚痕酒漬青衫濕。

少年已去追不及，仰看鳥沒天凝碧。

鑄鼎鳴鐘封爵邑，功名讓與英雄立。

浮生聚散是浮萍，何須日夜苦蠅營(yíng)。

   
    再向東行，又是一座四角攢頂方亭，名“面壁亭”。方亭面對(duì)石壁，壁間嵌一明鏡，映照著對(duì)面的“小滄浪”“螺髻亭”等景色，有“卷幔山泉人鏡中”、“溪光合向鏡中看”之妙趣。鏡中賞景，增添了園林的層次感，是一種創(chuàng)新的造園手法?！懊?img doc360img-src='http://image78.360doc.com/DownloadImg/2014/08/2419/44568322_14' title=江蘇蘇州怡園 name=image_operate_13741382097947787 alt=江蘇蘇州怡園 src="http://pubimage.360doc.com/wz/default.gif" real_src="http://pubimage.360doc.com/wz/default.gif">
壁”是禪宗的修煉法。相傳達(dá)摩來(lái)到中國(guó)，寓居嵩山少林寺，面壁十年，靜坐參禪，以至在壁上留下身影。怡園“面壁亭”與達(dá)摩面壁有異曲同工之妙，極具禪意。

走過(guò)“面壁亭”，是東西向橫置的一只旱船。舫艙掛有“舫齋賴有小溪山”匾額，系蘇州“耦園”主人沈秉成題書，筆力遒勁，頗有功力。宋黃庭堅(jiān)《次韻寄滑州舅州》詩(shī)：“舫齋聞?dòng)行∠?，便是壺公謫處?/span>?！蹦鞘且恢蝗媾R水裝飾精致的旱船，船頂為卷棚歇山式青瓦蓋頂，船艙兩側(cè)全部是木格窗欞，線條明快，宛如漂浮于
水面的一葉輕舟。據(jù)說(shuō)此船是顧文彬仿“拙政園”旱船而建。頭艙掛有內(nèi)額：“碧磵之曲古松之陰”，附跋曰：怡園舫齋原有曲園老人（俞樾）篆書《詩(shī)品》“碧磵古松”句額，癸亥七月孝思補(bǔ)書?！鼻芭撚兄褓|(zhì)內(nèi)柱聯(lián)“長(zhǎng)松百尺不自覺；春江萬(wàn)斛若為量”。此為集蘇軾詩(shī)句聯(lián)。出句引自蘇軾《趙閱道高齋》：“長(zhǎng)松百尺不自覺，企而羨者蓬與蒿?！笔钦f(shuō)松樹并不覺得自己有多高，反而羨慕蓬蒿等長(zhǎng)得茂盛。意思說(shuō)，真正有才華的人不向人炫耀，常常能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處；對(duì)句取自蘇軾《和沈立之留別二首》“試問(wèn)別來(lái)愁幾許，春江萬(wàn)斛若為量?！滨科髅?，古時(shí)以五斗為斛。原詩(shī)表示朋友離別之愁思，猶如春江之水浩渺無(wú)垠，無(wú)法度量。全聯(lián)意思是做人要謙虛謹(jǐn)慎，待人度量要大。

離開旱船，向右一拐便見假山之巔有座六角小亭。亭內(nèi)懸掛一塊“小滄浪”匾額。因該亭南臨荷塘，故取《孟子》“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以
濯我足。”之意命名。立于亭中可觀賞到全園景色。園主顧文彬有《小滄浪》詩(shī)云：

濯足滄浪水，空亭發(fā)浩歌。

屏風(fēng)三疊翠，纖月掛藤羅。

流露出園主怡然自足的心態(tài)和孤傲自樂(lè)的情調(diào)。亭東北立有三塊片狀太湖石，石上刻“屏風(fēng)三疊”四個(gè)篆字，下有款曰：“山谷老人題石語(yǔ)”。“山谷”即宋代詩(shī)人黃庭
堅(jiān)，自號(hào)山谷道人。此石如屏風(fēng)三疊，造型奇特，為怡園鎮(zhèn)園之寶。小坐亭間，觀賞石峰，聆聽松風(fēng)，俯視荷塘瀅瀅水波，令人心曠神怡。

“小滄浪”向東不到百步，又見一座方亭，看指示牌上的名稱叫“金粟亭”。走近看，亭內(nèi)掛著一塊“云外筑婆娑”匾額。據(jù)曹林娣教授說(shuō)，此亭取辛棄疾《水調(diào)歌頭·萬(wàn)事一杯酒》：“杜陵有客，剛賦云外筑婆娑。”詞意為亭額?！霸仆狻敝父?img doc360img-src='http://image78.360doc.com/DownloadImg/2014/08/2419/44568322_18' title=江蘇蘇州怡園 name=image_operate_54651382098429836 alt=江蘇蘇州怡園 src="http://pubimage.360doc.com/wz/default.gif" real_src="http://pubimage.360doc.com/wz/default.gif">
處?！爸睉?yīng)解釋為“植”，婆娑，是起舞之意?！敖鹚谕ぁ彼闹鼙橹补饦??！敖鹚凇笔枪鸹▌e名，因其花蕊象金色的粟米而得名。將“云外筑婆娑”作亭額，意指風(fēng)吹桂樹，樹枝搖擺起舞，中秋桂花盛開，更有花香撲鼻，實(shí)為園中上品。

在“怡園”中游覽一周，到了復(fù)廊北端，又見一軒，軒內(nèi)掛有“鎖綠軒”匾額。
觀看周圍環(huán)境，古木參天，濃蔭蔽日，一道粉白色的高墻擋住視線，呈“鎖綠”之勢(shì)。故園主取杜甫“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新鋪為誰(shuí)綠？”詩(shī)意而命名。

小小園林，漫步一周，不僅有清雅的視覺享受，更是了解到不少歷史典故和文學(xué)知識(shí)。過(guò)去園主人用一道圍墻“鎖綠”，為的是自己過(guò)退隱生活?，F(xiàn)在“怡園”對(duì)公眾開放，成了喧囂鬧市中市民靜心、養(yǎng)心的一處世外桃園。