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胥榮東 王玉芳老師可能早就看出了我的想法，現在想來，一個二十歲年輕人的想法及神態(tài)是逃不過老人眼睛的。一天她家里對我說：“你想學技擊就去找選杰吧，他那里真打！”。但是王老師長子金檉華先生則表示反對：“那里太危險，不要讓小胥去！”。因為當時我較文弱，他擔心我受不了嚴酷的實戰(zhàn)訓練。實際上檉華先生對選杰先生印象非常好，他曾經將自己親自拍攝的選杰先生練功照片數張送我，我至今仍珍藏著，其中有兩張是先生與王玉芳老師推手的照片，還有一張是他立于先生身后而先生座于沙發(fā)之上，他將手親熱地搭于先生肩上。他曾指著一張先生的練功照對我說：“你看王選杰做的多整，多漂亮！”。這話若出于一般人之口倒也沒什么，但出自檉華先生之口就不一樣了，因為檉華先生的功夫亦非一般人能比，而且他是學美術出身，我知道他是不隨便稱贊別人的。當時我正想進入這樣的技擊環(huán)境，第二天就去西四北二條去找選杰先生，當時先生不在，等了好久才回來。當先生看我時，從他的目光中我感覺到大成拳的威懾力，有不寒而栗之感。我說明來意后選杰先生說道：“王玉芳介紹來的不能不教！”。遂將我叫到院中，擺好姿勢，并用手將我的腳扶正，這個動作我一生都不會忘記。大家知道八十年代初北京的街道并不是很潔凈，作為學生的我鞋也較破舊，我想任何一個有良知的人都不會不為之心動的，這與方才那個威不可犯的武術家形象形成了鮮明的對照。 當時我因一直練習養(yǎng)生功法，間架較低且以放松為主，只是稍節(jié)稍用力而已。選杰先生則將我的雙手擺至約與眉高，雙手各抱一球，而且是肩撐肘橫，雙手左右開展，五指分開（但是卻不強調稍節(jié)用力），也沒讓我用什么具體意念，當時我感到肩部非常緊張，全身也不能放松，很不適應，忍不住問道：“不是要求放松嗎，這樣怎么能夠放松？”選杰先生反問道：“什么叫放松？”隨后轉身進屋和客人聊天兒去了。開始我感到很不習慣而且非常疲勞，幾乎站不下去了，但我想就這樣放下人家可能就不會再教我了，所以還是咬牙堅持了下去，邊站邊想：小時候在山上扛木頭不比現在還累嗎，忍一忍也就過去了，后來累的整個人都有些麻木了。等到選杰先生想起來看我時，兩個多小時已經過去了，最后我累的連兩只手都放不下來了。選杰先生對我說道：“你自己怎么就不知道放下來呢？不過這樣練也好，光肢體累不怕，只要心里不難受就行”。這樣，第一次見面給選杰先生留下了較好的印象。 后來選杰先生的反問一直回響在我的耳邊：“什么叫放松？”此問真如禪宗之棒喝，全面改變了我以前對大成拳的理解，使我深刻的體認到了：“松即是緊，緊即是松，松緊緊松勿過正”的真實含義。 開始我感覺自己練拳較笨，可能是因為小時干體力活過多之故身上很緊，但經過刻苦練習之后，很快將僵勁兒化掉，選杰先生高興的說道：沒想到你能練出來！在教授推手時，選杰先生十分強調“點緊身松”的要領，一般是他先親自帶著推一會兒并講述要領，然后再讓我和一位有經驗的老師兄長期練習，基本上是每周推手半天，經過半年左右的練習，待推手基本動作定型后才讓與其他弟子及外來者推手以增長見識，期間我曾與其他人推手，遭到先生的嚴厲訓斥：“沒有幾個真正會推手的，把你帶偏了就不好改了”。在開始學習放人時，雖然有時對方的力量并不大，但自己卻怎么也放不利落。為此我請教先生，先生答道：“知道什么叫看人如蒿草嗎？”我當下大悟，自己之所以放的不脆，是因為自己太執(zhí)著對方了，精神拘緊力量自然也不舒放，我同時想到了先生常講的話：推手就是雙人試力。從此以后在和同伴兒推手時我想象只是自己在練試力，如是去做果然效果大不一樣，有時居然能將人凌空抖起，選杰先生看到后也很高興。 當時常有其他門派及外地的武術愛好者及一些名家來訪，選杰先生一般多讓我們這些新手與其切磋，當一些同道得知我們才練功兩三年時，均表示詫異，甚至不相信。通過這樣交流我們這些新手到了很好的鍛煉，同時也從其他門派學到了許多有益的東西，先生可謂用心良苦。開始學習放人因只是在師兄弟之間練習，大家多是喂著勁兒練，所以較為容易，在和外人叫起勁兒來就沒那么容易了，因為來者多為武功高強在當地頗有名氣者，且多為不服氣而來試技者，只是因為實作太危險而改為推手比試，誰也不愿意讓個新手放出去，所以對方腳下很活，推手放人難度很大，而且稍不留神就出現危險。為此先生對我們加強了步法、雙推手及部分實作訓練，此后在與外人切磋推手時就初步有些如魚得水的感覺了，即便這樣還是常常有意外出現。因為自己技藝不精，常將人扔到墻上造成頭部外傷，有時不留神將人頭部打破，或者掌根撞到對方胸部造成內傷，也有時自己防護不當被人拳肘撞到面部及胸部，幸好都是前來切磋技藝的并不會造成多大的誤會，大家倒是容易成為朋友，真是不打不成交。 有一次胡魁英先生（薌老之外孫）帶來一河北形意拳傳人前來拜訪選杰先生，當時我正在院子里在教幾個外地拳友在練推手，胡先生向來人介紹道：“這位是小胥，剛練沒幾年，你先和他推推手吧！”，來人面露不屑，不愿和我推手，不僅言語間流露出傲慢之意，而且稱自己是形意拳正宗傳人，大成拳雖然宣傳很成功，但功夫不是吹出來的，言外之意大成拳只是瞎吹罷了。我當時也是年輕氣盛，對來人說道你朝我肚子上隨便打沒關系，對方稱千萬不可以，打出事兒來就麻煩了，在我的一再堅持下，對方用三分勁兒打來，我說你真打沒關系，對方又用力打了一拳，我說沒事兒你再用些力量沒關系，對方遂以上步崩拳打來，出手之狠出乎我的意料，我身體本能一緊的同時稍一下墜，對方的力量立刻被化解。我仍談笑自如，因圍觀者甚眾，對方臉上有些掛不住，遂對我說到你打我一拳也沒關系，我說算了吧，對方堅持要打，我只用了三分勁兒，輕輕朝其腹部一擊，對方當即雙手捂住肚子蹲在地上，面色蒼白，不能言語。當時我也慌了神兒，因為即便是中學生互相開玩笑也會造成脾臟破裂的，我遂和胡先生商量是否送醫(yī)院，但對方一再用手示意沒事兒，大約過了半小時對方才緩過勁兒來，事后我遭到了選杰先生的嚴厲批評。大約過了四五年后我去選杰先生處，一人老遠就和我打招呼，我早已忘記對方，他解釋道是當年我的一拳使他步入大成之門，并對我一再表示感謝。 從一九八六年始選杰先生就多次在北京中醫(yī)學院講授大成拳，為了鍛煉我，先生每次都讓我去教拳。因為當時常有武友前去交流，切磋技藝，個別時候也有尋釁者前往，一般多是比試推手等。開始心里真是沒底兒，一定要拉一位師兄去助陣，后來也就自己能夠應付了，而且是來者不拒，正是在這當中鍛煉了自己，選杰先生也為我的進步感到高興。當年曾有一位練散打的武友也在中醫(yī)學院教拳，有好事者造謠慫恿，我當時也是年輕氣盛，遂前去找其比武，其實我當時根本沒練過實作，后來的結果是以對方放棄而告終。當我得意的向選杰先生匯報時，誰知遭到了他老人家的嚴厲訓斥：“你知道什么叫清逸大勇嗎，無故加之而不怒，你只不過是匹夫之勇。而且你現在根本不會實作，要打也只會胡拚亂擊，手底下根本沒準兒，另外你也不一定打得過人家，要是人家把你打敗還好辦，因為對方手輕，要是你輪上人家一拳可就麻煩了，輕則會骨折，重則會出現意外，人家和你又沒仇，你對得起人家嗎！還有，真出了事兒你賠得起嗎？你回去好好想想吧，要不然你還是回王玉芳老師那里吧”。當我真誠表示悔改以后，選杰先生又講了自己熟人當中不少血的教訓，許多人因將人打殘而給他人造成終生的痛苦，同時也給自己增添了無盡麻煩，甚至有的人因此而被勞教。同時告訴我真正的大成拳技擊是在嚴格的“六妙法門”尤其是雙推手、單操及步法練習功深之后，在加之相應的實作訓練，才能夠逐步進入與外人比拳階段的。如果水平相差懸殊，在比拳中要根據對方的水平來決定自己的出拳力度，高級階段則是用撲放之法，這樣就不會傷著對方。當時才感到自己行為后果的可怕，從那以后我逐漸改變了以前氣盛浮躁的性格。據和振威師兄和我講：選杰先生在和人比拳時多是用放法，在和名家比武時也是一樣，故極少傷人，許多人在比拳后多和他學藝，因為功夫相差太懸殊之故。 近來有朋友問我選杰先生的早逝是否和練功過度有關，實際上選杰先生出生三年后父母才給他去報戶口，因為他出生后體質非常弱，當時父母一直擔心他能否活下來，此事張亦崢先生早在前幾年的文章《杰中選杰》一文中就有記載。自從我到選杰先生門下以后，他就一直忙于著書立說，推廣宣傳大成拳，四處奔波，終日忙于輔導各地來訪的大成拳愛好者，據我的粗略估計經他本人親自輔導過的人遠不止三千，故很少見到他有時間練功，我和幾位師兄曾多次勸說亦未見效，要是他老人家多照顧些自己多練練功情況會好些的。其實選杰先生原來是個胖瘦適中之人，正是由于晚年疏于運動才開始發(fā)胖的，有人將其發(fā)胖及早逝歸于練習大成拳用功過度的觀點是不正確的，他的情況和楊澄甫先生有些相似。 社會上曾有這樣一種說法：陳照奎先生英年早逝是因為他練陳式太極拳發(fā)勁過猛，對身體造成傷害而無法補救的；練楊式則不同，由于楊式松柔緩慢，練習者長壽。真是如此嗎？請看下列一組數字對比，陳式太極拳前輩壽命分別是：陳長興８２歲，陳仲甡６２歲，陳鑫８０歲，陳發(fā)科７０歲，陳照丕８０歲，陳照奎５３歲。楊式太極拳前輩壽命分別是：楊露禪７３歲，楊班侯５５歲，楊健侯７８歲，楊少侯６８歲，楊澄甫５３歲。從上面的二組數字來看，太極拳陳氏家族中最長壽者是楊祿禪的師傅陳長興，享年８２歲，已入耄耋之數，在那個時代算是很長壽了，最短的是八十年代初去世的陳照奎，享年僅５３歲。楊氏家族壽命最長的是楊健侯，７８歲，而楊班侯５５歲，楊澄甫５３歲。以舊時代“人生７０古來稀”的壽命標準看，班侯、澄甫都不能算長壽。 由此可見，壽命的長短，與練哪一種太極拳沒有直接關系。陳照奎先生早逝，與他后半生尤其是在文革期間顛沛流離的生活有關；楊澄甫先生早逝，正像《武林》2001年所刊瞿世鏡先生文章中講的，他生命的后期已不像年輕時那樣練功，體力消耗并不多，但每天的飯量依然很大，導致高血壓、高血脂，身體垮掉了。陳氏拳剛柔并濟、快慢相間，楊氏拳運勁松融，速度均勻，二者都是最優(yōu)秀的運動項目，無論練陳式還是練楊式，對健康都有極大的益處。 最近還有個別人為了表現自我，對選杰先生的練功方法及武功提出非議，其實我曾親自見過許多練習大成拳不得法者，在經過選杰先生的幾次教授后功夫就突飛猛進的例子，這些人最后大多成為當今的武林高手，如李照山先生等。當然也有許多找上門來的學習者，選杰先生因感到對其人不了解而未予傳授。其實先生傳授技藝時非常嚴格的，只有對入室弟子才毫無保留的授藝，因為這樣才是負責的態(tài)度，這在各門各派都是一樣的，如太極拳門中就規(guī)定有幾種人是不能教的：第一、不授不忠不孝之人，第二、不傳根底不好之人，第三、不授心術不正之人，第四、不授魯莽滅襲之人，第五、不傳目中無人之人，第六、不傳知禮無私之人，第七、不授反復無常之人，第八、不傳得易失易之人?，F在某些人未得到真?zhèn)骶屯硬聹y甚至貶低選杰先生教授大成拳的內容，我和幾位來往密切的老師兄談到有些人所寫的文章含沙射影的攻擊選杰先生，并將這些人的文章及照片拿給他們，他們看到這些人的練拳照片及文章后，感到非?？尚ΓQ之為形悖神繆。 先生晚期的弟子中也有不少是前來比武稱服后才從其學藝的，雖然此時先生已經多年不練功。如王尚文師兄曾對我講，他當年練形意拳很苦，用功很深，常用前手拍擊沙袋練習，加上自己身材又高大，和人比武常常一個照面兒就將人打暈，遍訪各地高手均無敗績，到選杰先生這里也不是來學拳的，只是想試試手，根本沒想到自己會輸，而且會輸的那么慘，遂拜在先生門習拳。當時在來京的火車上還站著練功，有一年夏天我看見他的腿都站腫了，后來尚文兄曾在雜志公開以武會友，亦未遇敵手。當今的王薌齋大成拳研究會主席張禮義師兄，亦為選杰先生弟子，曾獲得過全國散打冠軍，并曾在泰國戰(zhàn)勝過泰拳的全國冠軍。曾獲十五省市散打冠軍的于鴻坤師弟當年也曾遍訪各地武林高手，后在京和選杰先生試技稱服后才拜在先生門下的，我不知道在當時除選杰先生外還會有幾個人能讓這些武林高手心悅誠服。 最后引用網友心劍先生在筆者紀念選杰先生文章后所寫的文字來緬懷選杰先生：“讀字如見人，虛懷本服膺，撒手乘鶴去，空留淚沾襟”。 |
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