“大語(yǔ)文”當(dāng)倡導(dǎo)“大作文”教育 全日制義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“大語(yǔ)文”教育,強(qiáng)調(diào)文化積累和文化建構(gòu),主張?jiān)谏钪袑W(xué)語(yǔ)文,在跨學(xué)科中學(xué)語(yǔ)文,以全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。相應(yīng)地,作為語(yǔ)文教育的重要環(huán)節(jié)—作文,則是“語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”,也應(yīng)倡導(dǎo)“大作文”教育。 大作文教育,首先是“教育”而不是“教學(xué)”。因?yàn)樽魑氖切撵`的產(chǎn)物,精神的產(chǎn)品,是人格精神和道德品質(zhì)的一種外顯方式,是人的生命價(jià)值的自我顯現(xiàn)。所以“作文不是靠教,而只能靠育,因?yàn)樯钋楦惺墙滩涣说??!?/span>(黃孟柯《作文教學(xué)呼喚人的回歸》)其次,“大作文”教育不是傳統(tǒng)的程式化寫作教學(xué),它的具體要義至少應(yīng)該包括以下四個(gè)方面。 1.大觀念。即“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程”。它是為生活、為人生的,是一種生命的活動(dòng),是人生存和發(fā)展的需要,而不是應(yīng)付考試的捷徑和技巧。它“應(yīng)該具有客觀和微觀上的兩種層次的使命:客觀上,作文教學(xué)和其它教學(xué)過(guò)程一起都是為培養(yǎng)和健全學(xué)生的素質(zhì)服務(wù)的;微觀上,作文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力之外。它本身還具有一種得天獨(dú)厚的條件,就是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和創(chuàng)造能力”(張孝純、張國(guó)生《一條廣闊的語(yǔ)文教改之路》),因而大作文教育的理念就是強(qiáng)調(diào)“以人為本”,突出“對(duì)人的終身發(fā)展。對(duì)其人格精神的確定、道德品質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)其智力和情感的發(fā)展”作用。如此,樹(shù)立大作文教育觀念,就應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生。使人人會(huì)寫作,而不是少數(shù)升學(xué)者。 2.大視野。作文既然是生命本質(zhì)的張揚(yáng),就不能單純地“以綱為綱,以本為本”,一味依據(jù)課本或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而強(qiáng)調(diào)“文本”技巧,而應(yīng)該和“課改”一致,面向?qū)W生學(xué)習(xí)的全部過(guò)程。即以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延伸,把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),把傳授語(yǔ)文知識(shí)同發(fā)展語(yǔ)文能力,提高智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)四方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生接受全面的而不是片面的、整體的而不是局部的、網(wǎng)絡(luò)式的而不是單線式的、能動(dòng)的而不是被動(dòng)的強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,使學(xué)生時(shí)時(shí)喜寫作,處處想寫作,事事都寫作,養(yǎng)成觀察、感悟的良好習(xí)慣,從家庭、學(xué)校和社會(huì)的“系統(tǒng)工程”中,把學(xué)生推向全方位的寫作境地,而不是讓學(xué)生無(wú)可奈何的應(yīng)付教師的“閉門造文”。 3.大交流。歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),“文有三多,看多、做多、商量多也”。商量多就是指跟志同道合的人一起多研究,即要多講評(píng)多交流。然而過(guò)去的作文多是單一的學(xué)生寫、老師改。再加上教師批語(yǔ)往往缺乏“個(gè)別性的應(yīng)答功能”,盡是老一套,學(xué)生看也不看,甚至有些教師連作文課都沒(méi)有,自然談不上“商量多”。為此,新教材將寫作、口語(yǔ)交際整合于綜合性學(xué)習(xí)之中,既突出了寫“作”的綜合品質(zhì),又突出了作“文”的多樣化交流,包括師生和觀眾或聽(tīng)眾或讀者的參與交流。大作文教育當(dāng)強(qiáng)調(diào)作品的“精品意識(shí)”和“讀者意識(shí)”。毛澤東曾經(jīng)指出,寫文章、做演講就是“專為影響人的”,“是要去影響別人的思想和行動(dòng)的”。所以,在廣泛的交流中更好地“立言”“立德”?;貧w生命的本質(zhì),是大作文教育的要義之一。 4.大過(guò)程。以前的寫作多是課堂寫作,這是“以本為本”的課堂教學(xué)的必然結(jié)果。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)自主、合作和探究學(xué)習(xí),要把課文和自然、社會(huì)及自我都作為探究對(duì)象,這樣,課堂或課堂—家庭的封閉式點(diǎn)線型寫作,必然會(huì)無(wú)所適從。因此,大作文教育必須“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,走進(jìn)課堂,走出課堂,再走進(jìn)課堂,挖掘?qū)W習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì),把封閉的點(diǎn)線型寫作過(guò)程擴(kuò)展為全方位的立體型寫作過(guò)程,在創(chuàng)造性開(kāi)展各種活動(dòng)中,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),在實(shí)踐的過(guò)程中涵養(yǎng)人文品格,滋潤(rùn)寫作之功。 近年來(lái),在大作文教育中,我始終堅(jiān)持大語(yǔ)文教育的理念,以理論與實(shí)踐相結(jié)合為原則,以文本建設(shè)和人本建設(shè)為宗旨,以“五個(gè)結(jié)合”為契機(jī),從課內(nèi)到課外,全方位開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課堂資源,努力提高學(xué)生的作文素養(yǎng),積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn),陳之如下以求教于方家。 1.結(jié)合課文,仿寫創(chuàng)造。新教材選文具有典范性、文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息的特點(diǎn)。因此,強(qiáng)調(diào)讀寫結(jié)合,有助于直接體現(xiàn)課本的價(jià)值取向,最直接地實(shí)現(xiàn)“讀(本)寫(作)”溝通。當(dāng)然,這里仿寫可以是句式、語(yǔ)段、章法的模仿,也可以是縮寫、續(xù)寫,還可復(fù)述、表演等。自由定體,最佳發(fā)揮。同時(shí),還可結(jié)合單元綜合性學(xué)習(xí),做好單元目標(biāo)性的過(guò)關(guān)寫作,提高學(xué)生寫作的整體素質(zhì)。 2.結(jié)合活動(dòng),興趣寫作。即開(kāi)展興趣小組活動(dòng),加強(qiáng)校園文化建設(shè),突出培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。新課標(biāo)規(guī)定:“要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊時(shí)空,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和創(chuàng)意的表達(dá),提倡學(xué)生自主擬題,少寫命題作文?!迸d趣寫作,即是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生最大的寫作積極性、實(shí)施最自主的寫作的一種方式。這種方式使寫作成為學(xué)生生活實(shí)踐中自我傾吐、自我交流的美好享受。 3.結(jié)合影視,張揚(yáng)個(gè)性。在農(nóng)村,圖書館的缺乏,給學(xué)生的閱讀帶來(lái)了一定的障礙,但課后的影視欣賞卻是一種不可多得的學(xué)習(xí)資源,它以比小說(shuō)等作品更快捷的速度傳達(dá)給學(xué)生更深刻更直觀的思想情感。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“作文就是拿合理與完好的思想、情感來(lái)做原料,,思想情感的具體化完成了的時(shí)候,一篇文字實(shí)在也就完成了……我們知道有了優(yōu)美的原料可以 制成美好的器物,不曾見(jiàn)空恃技巧卻造出好的器物來(lái)。”(《作文論》)筆者曾把周末愛(ài)國(guó)主義影視引進(jìn)課堂,沒(méi)想到學(xué)生的情感體驗(yàn),融入了影視的思想文化,不僅填補(bǔ)了許多歷史空白,而且文道合一,學(xué)生因此寫出了許多個(gè)性獨(dú)具、魅力有加的好文章來(lái)。 4.結(jié)合專題,探究寫作。研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的一大重要課題,它“以學(xué)生的自主性、探索性為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題,主要以個(gè)人和小組合作的方式進(jìn)行,通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力”。因此開(kāi)展大作文教育,就是讓學(xué)生通過(guò)開(kāi)放性 的廣泛閱讀,激發(fā)興趣,培養(yǎng)讀書研究的習(xí)慣,包括問(wèn)題帶來(lái)的挑戰(zhàn)、合作的愉悅、成功的樂(lè)趣等。學(xué)習(xí)的最佳驅(qū)動(dòng)力是認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力,一旦學(xué)生體驗(yàn)到專題探究所帶來(lái)的好處,他們就會(huì)自覺(jué)地、主動(dòng)地用它來(lái)自我參照、掌握知識(shí)和認(rèn)識(shí)世界了。從這個(gè)意義上說(shuō)。探究寫作自然也就成了生存和生活的需要了。 5.結(jié)合征文,展示特長(zhǎng)。人是需要表現(xiàn)的動(dòng)物,可以說(shuō),每個(gè)人都有想說(shuō)想寫、敢說(shuō)敢寫的熱情、沖動(dòng)和欲望,然而限于種種條條框框的束縛,他們往往失去了這種自信。為此,結(jié)合征文,展示一下特長(zhǎng),往往是一種有效的興奮劑。另外,通過(guò)征文。學(xué)生也可以得到更廣泛的交流和更多的機(jī)會(huì)??梢缘玫礁嗟淖孕藕涂隙?,自然會(huì)誘使學(xué)生向更高的目標(biāo)去攀升。其實(shí),這也是調(diào)整寫作教學(xué)的策略,只不過(guò)是通過(guò)征文的方式,多用肯定和激勵(lì)的策略,去組織展示和交流罷了。張志公先生在《讀作文教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題》中指出:“無(wú)論寫什么文章,要寫得好,先決的條件是具有正確的思想認(rèn)識(shí),豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)見(jiàn)聞,相當(dāng)?shù)乃季S能力?!倍@僅靠作文教學(xué)是不可能實(shí)現(xiàn)的,因此,適應(yīng)大語(yǔ)文教育的觀念,倡導(dǎo)大作文教育。當(dāng)是新課程改革下有益的探索。 作者:安徽廬江縣湯池續(xù)中學(xué) |
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