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風(fēng)水理論之水法

 南山道人書齋 2014-06-30
自然水法的范圍包羅很廣,包括干水、支水、順?biāo)?、曲水等?br>
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    1.干水
    所謂“干水”,就是大江大河的主干之水,就好比樹木一樣,粗大的樹身是干,分散的樹枝是支。自然界的干水,就風(fēng)水的看法來說,大致有兩種情況,一種是干水成垣,另一種是干水散氣。前者可用而后者不可用。
    干水成垣。垣就是墻,風(fēng)水術(shù)家認(rèn)為,迢遞而來的江河之水,也只有形成了環(huán)形的“墻”,才能圍住地中生氣而為葬者所用。在平原中看取墓地,水也是龍。如果水流一瀉而去,不見回頭環(huán)繞之處,那么流過之處即使偶然有著一些屈曲的處所,也絕不可能結(jié)成生氣凝聚的吉穴。地中生氣,直至環(huán)繞回顧之處,才是龍脈止聚的地方,這就是古葬書中所說的“氣乘風(fēng)則散,界水則止”,“界水所以止來龍”了。如果水流迢遞而來,十里二十里處還不見水流回環(huán)成墻,那就說明以因此,在地勢平坦之處尋找龍穴,必定要在水城大纏大回之處去做仔細(xì)的探求,些許小的曲折回頭,只是真龍束氣結(jié)咽的地方,是形不成生氣凝聚的地穴的。
    2.干水散氣
    干水汪洋恣肆,斜行而來,中間看去雖有屈曲,然而卻又形不成環(huán)抱之勢,這時(shí)其間如果沒有支水回環(huán)以作內(nèi)氣,那就結(jié)不成生氣凝聚之穴了。由于這種干水未能回環(huán)成垣,聚得生氣,所以人們便管叫它“干水散氣”。

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    3.支水
    支水是干水的分支,就好比樹木有枝一樣。支水有多種情況,如果直流而去,不能交界回抱的,就結(jié)不成穴。交界的支水,有各種各樣的狀態(tài)。
    幾種交界的支水,不是前后重重交鎖,就是左右重重交鎖,幾分幾合,說明束氣結(jié)咽,龍脈到頭,加之看上去圓凈端嚴(yán),形勢秀逸,這時(shí)如果再見局內(nèi)龍虎前后左右,護(hù)衛(wèi)周密,就可在此立穴了。
    4.曲水
    水流曲曲回環(huán),形成墻垣,往往有所結(jié)穴。其中又有兩種情況,其中一種是“曲水單纏”。這種單纏,就曲水一支,回環(huán)纏繞,形成種種不同形式的墻垣。這是曲水單纏中較為有名的。據(jù)說葬得這種吉地吉穴,家屬爵尊福厚,富貴悠久,美不可喻。
    5.“曲水朝堂”
    曲水不止一支,或三曲五曲,回收周匝,各個(gè)包裹朝護(hù)著墓前生氣凝聚的明堂。曲水朝留有多種形式,除了“風(fēng)擺柳條”稍遜一籌外,絕大多數(shù)都能鐘秀聚神。

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    6.順?biāo)?/span>
    水流順勢而來,只要不徑直流去,到止息處有所回抱的,也能結(jié)穴而聚生氣。
    曲水單纏第五節(jié)風(fēng)水理論中的“穴”往的屈曲之處,就是行龍之處。
在自然界中,水的形態(tài)千差百態(tài),除了干水、支水、順?biāo)?、曲水等自然水法以及所謂的“五星”分類和異形之法等。此外,風(fēng)水家還有所謂的木、火、土、金、水五行劃分。
風(fēng)水師在觀水時(shí),根據(jù)五行形態(tài)將水的環(huán)繞狀態(tài)分為金木水火土五種類型,稱為五種水城。在五種“水城”中,金形、水形和土形三種皆吉,而木形、火形則兇。“五城”之中金城、水城環(huán)繞若帶、盤桓有情,故而稱為上貴之地;木城、火城因勢如沖射、破碎尖斜,故而難成佳地;而土城則有吉有兇,“悠揚(yáng)深漲”為美,“急流響峻”為惡。

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風(fēng)水學(xué)說對水形的要求是屈曲環(huán)抱,忌直去直收,要“曲則有情”。一方面,風(fēng)水把婉轉(zhuǎn)緩流之水稱作有情之水,聚氣之水,祖為“吉”;而把咆哮湍急、直來直去之水稱作無情之水,視為“兇”。因?yàn)椤昂铀畯澢她垰庵笠??!保ā蛾栒橐罚?。屈曲,環(huán)抱回復(fù)的水能聚集和生發(fā)盈盈生氣,保持生氣旺盛,不讓生氣散逸,從而生成好的氣場;若水直來去無回環(huán),便難留生氣,導(dǎo)致不吉。風(fēng)水中根據(jù)水在地面流動(dòng)情況來分美惡:彎曲環(huán)繞朝抱有情者為美、為吉,直沖急流者為惡、為兇。這與傳統(tǒng)文化中追求含蓄雋永、屈曲通幽的風(fēng)格是一脈相承的。因此,只要把風(fēng)水的吉兇觀置于中國傳統(tǒng)文化的大環(huán)境中去考察,就能避開簡單的“科學(xué)”或“迷信”之類的臆解,去揭示其深刻的文化內(nèi)涵。另一方面,用現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的視角來看,婉轉(zhuǎn)之水,徐徐流淌,悄然無聲,可以營造出一種優(yōu)雅寧靜的環(huán)境氛圍;從生態(tài)環(huán)境的角度認(rèn)識(shí),婉轉(zhuǎn)之水多是“環(huán)抱有情”之水,水曲環(huán)繞,云蒸霞蔚,本身就顯現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象。

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