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除圍棋和象棋以外，還有六博、塞戲、格五、彈棋、雙陸、樗蒲、五木等多種。這些棋戲在中國(guó)古代的不同歷史時(shí)期曾風(fēng)行一時(shí)，其中有的曾傳入印度。后秦釋道朗《大般涅盤經(jīng)·現(xiàn)病品第六》：“樗蒲、圍棋、波羅塞戲、獅子象斗、彈棋六博……一切戲笑,悉不觀作?！薄洞蟀隳P經(jīng)》是一部記述佛國(guó)印度的宗教制度和文化歷史的佛經(jīng)，這證明樗蒲、圍棋、波羅塞戲、彈棋、六博等中國(guó)古代棋戲，均曾傳入印度。 六博 比象棋古老得多，大約春秋時(shí)期就已經(jīng)存在，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期則已相當(dāng)流行。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》記述齊國(guó)都城臨淄的情況時(shí)曾提到六博(圖1)。 六博的棋盤叫梮,是在方形或近似方形的木盤上,陰刻矩紋，漆繪 4個(gè)紅色圓點(diǎn)。棋子叫棊，大都是骨質(zhì)的，共12枚，紅黑各 6枚，也有6枚為正方形6枚為長(zhǎng)方形的。骰子叫箸，多半由半邊細(xì)竹管制成，兩旁各置一細(xì)銅絲，中間填金屬粉。箸外涂黑漆。由于它的一面是平的，另一面為圓弧形，所以投擲時(shí)有正背面之不同。 塞戲 由六博脫胎而來(lái)的一種古代博戲,相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)。 塞又寫(xiě)成簺。 在古代文獻(xiàn)中,常以"博塞"并稱。《莊子·駢拇》有"問(wèn)谷奚事,則博塞以游", 成玄英《疏》說(shuō):“投瓊曰博,不投瓊曰塞?！比麘蛟跐h代很盛行,當(dāng)時(shí)又稱“格五”。西漢王朝設(shè)有“棋待詔”的官銜, 《漢書(shū)·吾丘壽王傳》說(shuō)他"以善格五召待詔",《后漢書(shū)·梁冀傳》說(shuō)梁冀“善格五”。塞戲的玩法,漢邊韶《塞賦》有詳細(xì)的敘述。它與六博的區(qū)別是，行棋時(shí)不用投箸。從西漢古墓中出土的塞戲棋局，發(fā)現(xiàn)兩種形制。一種是湖北云夢(mèng)西漢古墓出土的棋局。棋盤長(zhǎng)38厘米,寬36厘米，厚 2厘米，正面為白地矩紋，與博局完全一樣。它與六博的唯一區(qū)別是無(wú)博箸。另一種是甘肅武威縣磨咀子漢墓出土的彩繪木俑塞戲，棋盤為黑彩底，上繪白色的矩形圖案，與博局圖案稍有不同。塞戲的棋子是立方體的，繪有龍虎兩種形制。 彈棋 相傳是西漢成帝時(shí)劉向仿蹴鞠之戲而作，東漢時(shí)盛行。棋盤類似古代的蹴鞠球場(chǎng)，以石為之，棋子每方 6枚。魏文帝非常喜歡彈棋,技藝甚高,他寫(xiě)過(guò)《彈棋賦》。三國(guó)時(shí)彈棋已由每方6枚棋子增至每方8枚。唐代時(shí)彈棋仍極盛行。從柳宗元《序棋》中看，彈棋的形制在唐代又有變化，棋子由每方 8枚增至每方12枚。由于象棋的盛行，彈棋到了宋代以后就不那么時(shí)行了。 雙陸 由握槊演變而來(lái)，因局如棋盤，左右各 6路，故名。據(jù)北宋初晏殊《類要》載，雙陸始自天竺（今印度），即《大般涅盤經(jīng)》之波羅塞戲，三國(guó)魏黃初年間傳入中國(guó)。南宋初洪遵在《譜雙》中說(shuō)：“雙陸最近古，號(hào)雅戲，以傳記考之，獲四名：曰握槊，曰長(zhǎng)行，曰波羅塞戲，曰雙陸。蓋始于天竺，流于曹魏，盛于梁、陳、魏、齊、隋、唐之間?！毕鄠魈拼许f后與武三思打雙陸，中宗點(diǎn)籌，楊貴妃與玄宗打雙陸將輸放白鸚鵡亂局的故事。雙陸的形制很多,據(jù)《譜雙》載,有北雙陸、廣州雙陸、大食雙陸、真臘雙陸、日本雙陸等多種。這些雙陸局的棋盤和象棋盤有些相似。雙陸的棋子，除日本雙陸和真臘雙陸的棋子是圓形的以外，其他均為立體的，約 3寸長(zhǎng)，形似小棒槌，也有點(diǎn)象[國(guó)際象棋]中的兵。 |
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