[轉(zhuǎn)載]故都訪古拳

隱士的書(shū)屋 2014-06-21

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原文地址：故都訪古拳——臺(tái)灣何靜寒作者：昆吾切玉

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臺(tái)灣

武林雜志社的劉康毅先生計(jì)畫(huà)要去河南「滎陽(yáng)」和「焦作」訪問(wèn)兩門武術(shù)，我知道消息馬上決定搭他的便車同行，一來(lái)我從未回去過(guò)的祖籍是河南省博愛(ài)縣，離滎陽(yáng)不遠(yuǎn)，距焦作更近，二來(lái)我對(duì)滎陽(yáng)的「萇氏武技」仰慕已久，對(duì)焦作的「猿仙通背拳」頗為好奇，2007年的5月11日我們二人就結(jié)伴飛往鄭州。
上次我來(lái)河南拍片，拜訪了「少林寺」劉振海老師，見(jiàn)到他的弟子唐云先生演練一趟「禪功柔拳」，感覺(jué)與「陳家太極拳」的風(fēng)格非常近似，后來(lái)到武當(dāng)山見(jiàn)到游玄德道長(zhǎng)演練武當(dāng)拳術(shù)，覺(jué)得與「楊家太極拳」幾乎同源，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這兩家太極拳的淵源在既有資料之外，必然另有隱情，很有研究的必要。
這次我們經(jīng)過(guò)陳家溝而不入門，主要是因?yàn)椤戈惣姨珮O拳」已名揚(yáng)天下，公開(kāi)的資料與研究已經(jīng)非常豐富，我們?cè)僮鰣?bào)導(dǎo)，徒然錦上添花，劉康毅先生想用他有限的資源做一些雪中送炭的事情，發(fā)掘一些鎂光燈外的遺珠。

故都訪古拳——何靜寒

明末清初時(shí)期的武術(shù)大家「萇乃周先生」所著「萇氏武技全書(shū)」可以說(shuō)是所有傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)者的必讀刊物，書(shū)中提出的「中氣論」、「陰陽(yáng)入扶」等理論雖然不是首創(chuàng)，但把它作為專論提出，并且作為一派武術(shù)的主要依據(jù)，卻頗見(jiàn)獨(dú)特，書(shū)中描繪了許多招式動(dòng)作，有與它派武術(shù)相通者，也有特殊少見(jiàn)的組合，長(zhǎng)久以來(lái)從未看過(guò)有人演練此派拳術(shù)，近年或有人出版「萇式武技」光碟，但由其動(dòng)作卻看不出書(shū)中理論的呈現(xiàn)，這次前往萇氏老家，會(huì)見(jiàn)萇家拳第八代傳人陳萬(wàn)里先生，其實(shí)事先并沒(méi)有很大的期望。
與陳老師見(jiàn)面是在其胞弟陳萬(wàn)卿先生的辦公室，他兄弟倆都練萇家拳，后來(lái)哥哥專心練武并搜集萇家拳譜，弟弟轉(zhuǎn)而發(fā)展文事，借文字傳揚(yáng)萇家拳。

這次見(jiàn)面雙方都是初識(shí)，客套之中難免有一些戒心，言談之中頗多保留，此乃人之常情，不足為怪，以我與傳統(tǒng)老拳師相處的經(jīng)驗(yàn)得知，多年習(xí)武之人感覺(jué)非常敏銳，與他們相處心中不能有一絲算計(jì)，「誠(chéng)實(shí)方為上策」，否則與他們耗一輩子也得不到一句真話。
在我們真誠(chéng)的交談之下，雙方有了進(jìn)一步的了解，下午陳萬(wàn)里老師讓他兒子練了幾趟拳、一路槍，雖然練得不錯(cuò)，但還只是一般的長(zhǎng)拳味道，看不出什么特色第二天一早，陳老師自己示范了幾趟拳路，這才吸引我的注意～「這才是萇家拳」，剛?cè)岵?jì)、開(kāi)闔入里，行拳之中有許多導(dǎo)引動(dòng)作，尤其以頭領(lǐng)氣、以氣領(lǐng)身最具特色，「陰陽(yáng)入扶」施于拳中，既是氣路，也是勁法，比方類似打躬作揖的動(dòng)作，把督脈（腰背）的氣力上行入任脈（胸腹），此為「陽(yáng)入」，陽(yáng)入的氣力走到一個(gè)點(diǎn)時(shí)，突然拉起胸腹，逆向支撐住陽(yáng)入的氣力，此為「陰扶」，這整個(gè)動(dòng)作就是「陽(yáng)入陰扶」，另外還有「陰入陽(yáng)扶」、「陽(yáng)入陽(yáng)扶」、「陰入陰扶」等等方向，而所謂「陰陽(yáng)」，包括了前后、左右、上下、左后、左前、右后、右前，「萇家拳」的特色，就在這種不同勁路的相互支撐聯(lián)系中表現(xiàn)出來(lái)，而每一種接續(xù)都有一定的交會(huì)點(diǎn)，這是困難之所在。
有趣的是，我在萇家拳中又看到許多陳家太極拳的影子，陳老師他們認(rèn)為是陳太極受到萇家拳的影響，當(dāng)然陳家溝是不會(huì)承認(rèn)的。
下午陳老師領(lǐng)我們到他家中看他搜集的萇家拳譜，同為古拳譜搜藏家，這是劉康毅的最愛(ài)，萇家拳系統(tǒng)不小，套路很多，陳老師耗盡青春與家財(cái)一本本網(wǎng)羅校對(duì)，許多拳譜外界難得一見(jiàn)，如今也無(wú)人能練，我對(duì)拳譜興趣不大就是因?yàn)槿咳藗?，有譜無(wú)人，徒然唏噓。

我們又去看了萇乃周年輕時(shí)居住的村莊，萇家祠堂斑駁破落，頗似聊齋故事場(chǎng)景，萇家后人的房子倒還寬敞，客廳正中是那幅古老的萇乃周畫(huà)像，踞坐仰望，形若張飛。
離開(kāi)萇家已近天黑，路過(guò)陳老師的師兄家進(jìn)去看看，那師兄七八十歲，正在院子里吃面，陳老師略做介紹，請(qǐng)師兄練趟拳看看，那師兄二話不說(shuō)就練將開(kāi)來(lái)，師兄的兒子正好下班回來(lái)，見(jiàn)狀衣服也不換，也下場(chǎng)走了一趟拳，有模有樣，很有味道。
練拳的人就該這樣，任何時(shí)候談起拳來(lái)，不拘時(shí)空穿著，站起來(lái)就練，我們晚上在餐廳包廂吃飯，一個(gè)學(xué)生想起拳上的問(wèn)題，在桌子邊上就練起來(lái)，陳老師也這么下去示范說(shuō)明，完全沒(méi)有什么拘束。
「萇家拳」是好東西，不應(yīng)該看著它落寞下去，武術(shù)是「活文化」，要靠人來(lái)練、人來(lái)傳，但是這種有深度、有內(nèi)涵的東西總是不容易普及，就算現(xiàn)存少數(shù)在練的人，得到精髓的也很有限，我衷心的希望萇家拳能得到應(yīng)有的重視，讓多一點(diǎn)的人了解中國(guó)武術(shù)的真實(shí)面貌

武術(shù)一家
中原地區(qū)的黃河兩岸是漢文化的發(fā)源地，也是歷來(lái)兵家所必爭(zhēng)，河南地區(qū)從殷商以來(lái)就是戰(zhàn)火連天，難得有幾天太平日子，我們說(shuō)「戰(zhàn)爭(zhēng)是武術(shù)的催生者」應(yīng)該是事實(shí)，那么包括河南在內(nèi)的中原地區(qū)應(yīng)該也是中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一，許多中國(guó)武術(shù)具有共同的招式、技術(shù)與哲理應(yīng)該不是偶然，如果我們把中國(guó)武術(shù)看成是一個(gè)門派，那么我們就有機(jī)會(huì)看出整個(gè)中國(guó)武術(shù)發(fā)展的軌跡脈絡(luò)，人類歷史上很少有一個(gè)文化是憑空出現(xiàn)的，每個(gè)文化總有前因后果，只是長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)因果循環(huán)以至于后人看不清了因果，中國(guó)武術(shù)的「因」或許可以從「中原」找起，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的散播、人民的流徙，發(fā)展出中國(guó)武術(shù)各具特色的門派。
如果我們能找出中國(guó)武術(shù)這棵大樹(shù)的根源、枝干，那就不難認(rèn)清楚每個(gè)門派的發(fā)展位置以及形成的原因，這不但可以勾勒出「中國(guó)武術(shù)史」的脈絡(luò)，更可以厘清許多武術(shù)門派的技術(shù)內(nèi)涵，這個(gè)工作或許就可以從「萇家拳」、「猿仙通背拳」、「陳家太極拳」、「少林拳」開(kāi)始吧！

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來(lái)自：隱士的書(shū)屋 > 《八卦掌》

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