張玉是武匯川師伯之大弟子，武功人品均優(yōu)。武師伯47歲逝世，遺下孤兒寡孀，無依無*。張玉將每月授拳所得之酬金交付師母，撫育師弟，直至其成家立業(yè)。景華師敬重其人品，與其交往，切磋拳藝。張玉之拳架乃武?正川所傳之“三世七”，由澄甫公老架演化而成，松沉中定，渾厚大方，在每個拳勢定式之前，必以內(nèi)勁鼓蕩，氣勢騰然。張玉擅長推手，發(fā)長勁可將人擊出丈外，發(fā)短勁則內(nèi)臟震動。解放前，張玉即在復(fù)興公園(當(dāng)時稱法國公園)授拳，有外地拳師前來挑釁，俗稱“踢場子”。張玉將其邀往家中，關(guān)門比試。此人以直拳猛擊張玉胸部，張玉即用搬攔錘接勁化打，發(fā)短勁回?fù)魧Ψ叫夭?，此人立即口吐鮮血，跪地不起。張玉給予盤纏，囑此人回鄉(xiāng)調(diào)理。解放初期，仍有人來“踢場子”。第一日，一名青年到復(fù)興公園拳場與張玉試手，突發(fā)冷勁，張玉接勁將其彈出。第二日，另一名青年上場挑釁，亦被張玉打跑。張玉深諸江湖之道，囑一門徒尾隨其后，調(diào)查其背景。徒弟歸來匯報，此人到嵩山路淮海公園，向其師父哭訴。張玉得知此位師父乃褚桂亭門徒，遂立即通報其師尊。第三日，該拳師至復(fù)興公園張玉拳場尋仇，不料褚桂亭突然從竹亭內(nèi)走出，喝道：“徒兒休得無禮!吾等均為楊門弟子，豈可同室操戈？張玉一位門生出面打圓場，請雙方到復(fù)興公園后門潔而精川菜館聚餐，化解彼此恩怨。張玉之傳人名王仲良，因膽囊手術(shù)醫(yī)療事故死亡，十分可惜。武師伯之另一位傳人吳云倬，長期在中山公園(解放前稱兆豐公園)授拳，其傳人姚少平亦善發(fā)短勁。武師伯之胞侄武貴卿在襄陽公園(解放前稱杜美公園)授拳，乃“半途出家”，功力不及張玉、吳云倬兩位師兄。

葉大密(1888-1973)，號柔克齋主，浙江文成人。1917年在杭州拜田兆麟為師，學(xué)楊式太極拳，乃田師伯開門弟子，1926年在上海倡辦《武當(dāng)太極拳社》，傳授拳、劍、推手。鄭曼青、黃景華、濮冰如在列入澄甫公門墻之前，均在葉大密拳社研習(xí)。葉大密傳授之楊式大架，包含健侯師祖中架子部分內(nèi)容，人稱“葉家拳”。葉大密除太極拳之外，擅長婆羅門導(dǎo)引和推拿醫(yī)術(shù)。解放后在復(fù)興公園設(shè)場授拳，在黃浦區(qū)推拿門診部行醫(yī)。葉大密聰明好學(xué)而有急智。澄甫公教授人室弟子推手、散手之身法步法手法，往往親身示范。每逢葉大密進(jìn)門，澄甫公立即拂袖收勢，端坐不動。待葉走后，澄甫公曰： “此人聰明。汝輩愚鈍，吾再三示范，尚未弄明白。若此人旁觀片刻，立即領(lǐng)悟，牢記在心。”解放前，葉大密在武館授拳，有一名身材魁梧、手持三枚鐵彈之黑道人物上門挑釁，要求比試。葉心中思忖，此等人物惹不起，不論輸贏，均對拳社不利。于是對此人說道： “吾今日有事，明日再向足下請教?！彼斐鲩T雇黃包車沿霞飛路(現(xiàn)稱淮海路)直奔杜美路(現(xiàn)稱東湖路)。流氓立即跳上另一輛黃包車，緊緊尾隨不舍。葉大密囑車夫把車?yán)M(jìn)杜公館。流氓抬頭一望，此乃祖師爺杜月笙宅邸，豈敢造次?從此銷聲匿跡，不敢前來比試。葉大密晚期弟子金仁霖研究拳經(jīng)頗有心得；蔡松芳深得楊式太極松柔中定要旨，推手造詣甚高，人若擊之，必反彈跌出，現(xiàn)在廣東佛山授拳。

鄭曼青(1901—1975)，名岳，別號玉井山人、曼髯，浙江永嘉人。擅長詩、書、醫(yī)、畫、拳，人稱“五絕”，深得博大精深中華傳統(tǒng)文化之精髓，曾任上海暨南大學(xué)與美術(shù)專門學(xué)校教授，景華師曾向其學(xué)中國畫。因患肺結(jié)核病，參加葉大密主辦的武當(dāng)太極拳社，與黃景華、濮冰如同學(xué)。1928年，楊公自寧來滬，經(jīng)葉大密介紹，鄭曼青、黃景架，潛心修練，得其要旨。經(jīng)澄甫公口授，董英杰筆錄，寫成(太極拳使用法)一書，闡述楊氏太極拳理拳法，1931年由文光印務(wù)館出版。此書內(nèi)容極其豐富，而文字稍嫌俚俗，受到葉大密批評，澄甫公命景華師往書鋪收回余書焚毀，故原始版本流傳不廣。但楊守中與董英杰曾在香港、泰國將此書再版，在海外流傳。1983年夏，北京中國書店復(fù)制出版《中國傳統(tǒng)武術(shù)叢書》，將此書選人《太極拳選編》，于1984年出版。此書披露澄甫公晚年之拳架以及散手對敵圖，田兆麟與董英杰對練之粘槍圖照，楊氏家藏秘傳之拳經(jīng)拳譜，乃研習(xí)楊氏太極之重要參考資料。董華、濮冰如等均請澄甫公指點，濮冰如因其父濮秋丞社會地位甚高，澄甫公來滬又鼎力相助，故首先拜師入門。鄭曼青精于歧黃之術(shù)，太師母侯夫人患病，服其所開中藥處方，霍然痊愈，澄甫公甚為感激。景華師練功刻苦，辦事謹(jǐn)慎，擔(dān)任守中師伯每日對練之“相手”，甚得楊公嘉許。故于·1930年之后相繼拜師入門，成為楊公人室弟子。由澄甫公口授，曼青師伯與景華師筆錄，寫成(太極拳體用全書)，1933年由上海大東書局出版，除澄甫公本人之外，永嘉鄭曼青與吳江黃景華均在書后版權(quán)頁署名(作者及校者)。1935年，澄甫公自粵返滬養(yǎng)病，考慮到鄭曼青與黃景華均為身材瘦小之書生，若無卓絕內(nèi)功，難以在武林立足，遂手諭張欽霖大師兄回滬傳授內(nèi)功心法，茲后這兩位后期弟子功力大進(jìn)。鄭曼青師伯與人比試時，善用太極長拳(即快拳)之滑步，上前貼身打短勁，雖然身材矮小，但發(fā)勁凌厲，仍可將人打傷。1939年，鄭師伯至重慶任中央訓(xùn)練團(tuán)武術(shù)教師，1940年至1944年，任教育部編審委員，參與編寫(國術(shù)教材)。曼青師伯藝高膽壯，不但與各地武林名手切磋武藝，而且敢于挑戰(zhàn)身高馬大的西洋拳擊手。鄭師伯曾迎戰(zhàn)英國軍艦水兵拳擊冠軍，一出手即將對方擊出丈外。另一次，在慶祝抗戰(zhàn)勝利大型招待會上，鄭師伯公開邀請各國使領(lǐng)館武官比試，12名武官應(yīng)聲下場。鄭師伯在傾刻之間戰(zhàn)勝其中6人，另外6名武官自動放棄比試。鄭師伯自此聞名遐邇。1950年，鄭曼青至臺灣定居，將楊式拳架刪繁就簡，共47勢，沿用許宣平“三世七”歷史名稱，定名為鄭子簡易37式太極拳。在成功中學(xué)設(shè)立時中拳社，入門弟子有梁棟材、葉秀挺、劉錫亨、黃性賢、陳志誠、宋志堅、羅邦楨等。1965年，鄭師伯游歷歐美，傳播太極拳及經(jīng)史書畫等中國傳統(tǒng)文化。1970年，在紐約設(shè)環(huán)球拳社，傳授37式鄭子太極拳。晚年受聘于文化大學(xué)，回臺灣教授<易經(jīng))。1956年，葉秀挺、黃性賢前往新加坡、馬來西亞授拳。1957年，陳志誠在紐約設(shè)武館，擅長于散手。此后梁棟材在波士頓、羅邦楨在舊金山設(shè)館。1976年，劉錫亨在臺北恢復(fù)時中拳社，退休后由徐憶中接任。宋志堅于1978年開始募集基金，于1981年在臺灣基隆成立中華太極館，自任董事長，由其弟子吳榮輝任館長，推廣64式簡易太極拳。由于鄭氏師生數(shù)十年鍥而不舍的勤奮開拓，體用兼?zhèn)渲畻钍纤扇崛ㄔ诤Ｍ鈴V為傳播。鄭氏不僅參與筆錄楊公<太極拳體用全書)，又自撰<鄭子太極拳十三篇)、<鄭子太極拳自修新法)、英文版<太極拳)。鄭師伯文武兼修，乃楊公后期弟子中之佼佼者也。

董英杰，河北任縣人，自幼聰穎而體弱。董家之世交劉瀛州先生，介紹董英杰拜李香遠(yuǎn)先生為師，學(xué)習(xí)武式小架開合太極拳。李師使一中指以內(nèi)勁微按肌膚，令其痛入骨髓。董師伯刻苦用功，數(shù)年之后，基礎(chǔ)扎實，體魄魁梧，廣納四方豪杰，以武會友。慕楊氏太極之名，于1926年踵門跪求楊公澄甫收錄為徒。楊公見其態(tài)度誠懇，憐其求藝苦衷，遂允其拜師入門，改習(xí)楊氏大師伯深得楊氏太極之精髓，輕靈沉著兼?zhèn)洌朴谜仇と啻陝?。推手之時，與人一搭手，對方即東倒西歪立足不穩(wěn)，師伯乘機發(fā)勁。因陳濟(jì)棠、李宗仁來函恭請，楊公于1933年率董英杰、楊守中等赴粵，任廣東省政府參事，教授公職人員練拳，董英杰擔(dān)任其主要助手與演練推手、散手時之“相手”。1935年，楊公水腫病復(fù)發(fā)，回滬就醫(yī)，董英杰與師弟守中(楊公之長子振銘)共承衣缽，留粵傳授太極拳。日寇占領(lǐng)廣州、香港時，董師伯隱居澳門，不愿同流合污?？谷諔?zhàn)爭勝利后，師伯前往泰國授拳。泰拳善用肘擊、膝打等各種毒招，令對手傷殘，乃舉世聞名之兇狠猛惡拳法。董師伯初至泰國之時，泰拳名手上門比試者絡(luò)繹不絕，與董師伯交手，即被發(fā)出尋丈之外，無一幸免者。松柔和緩的太極拳，居然在尚武之鄉(xiāng)泰國站穩(wěn)足跟，發(fā)揚光大，豈非武林奇觀?1948年，英杰太極拳學(xué)院出版師伯所著《太極拳釋義>，包括董師伯本人之拳照，以及得白楊家之太極拳古典經(jīng)論。董師伯之開山弟子為劉同祿，在滬著名傳人為樂煥之、董世祚，海外傳人甚多，不及一一詳記。

陳微明(1881—1958)，湖北蘄水人，出生于書香門第，1901年與兄弟鄉(xiāng)試同科中舉，一門三魁。微明先生自幼體弱多病，于1915年拜孫祿堂為師，練形意、八卦，體魄由弱轉(zhuǎn)強。1917年，拜澄甫公為師，學(xué)習(xí)楊式拳、劍、刀、槍、推手、散手。1925年，在上海武昌路創(chuàng)辦致柔拳社，推廣楊氏太極，滬上名人王一亭、聶云臺等均來就學(xué)，當(dāng)年5月2日(申報)曾有詳細(xì)報道。由澄甫公口授，陳微明筆錄之<太極拳術(shù))一書，采用澄甫公早年之拳照，于同年由中華書局出版，致柔拳社發(fā)行，為楊式太極重要參考資料。1929年，致柔拳社遷到西藏路寧波同鄉(xiāng)會底層。當(dāng)時同鄉(xiāng)會四樓有少林武館，由徐文甫、陳鐸鳴二位任教授。徐文甫身材魁梧，能將百余斤重之石擔(dān)用足尖挑起，然后單手抓舉。陳鐸鳴乃南京路華德鐘表行經(jīng)理，亦是身強力壯。徐文甫到致柔拳社挑戰(zhàn)。陳微明乃身材矮小之文弱書生。徐文甫使用少林鉆拉拳招數(shù)，連進(jìn)三步。陳微明以倒攆猴式化解，連退三步，然后右手粘住來拳，，用野馬分鬃式將徐騰空發(fā)出，跌倒于丈外，徐文甫身穿中裝短褂，左胸月牙形表袋中的懷表摔得粉碎。微明師伯將其扶起。徐文甫、陳鐸鳴即請求人社學(xué)太極拳。三個月后，兩人開始學(xué)習(xí)四正推手，陳微明只用擠式，屢次將兩人發(fā)出尋丈之外，撞在墻上。于是兩人上樓摘下少林武館招牌，專心學(xué)習(xí)太極。有一次，徐文甫收賬回寧波，腰包中有數(shù)十枚銀元，在船上被人發(fā)現(xiàn)。兩名歹徒下船后尾隨徐文甫，走了十余里路，來到一座木橋上。兩名歹徒見四周無人，想乘機下手，徐文甫突然轉(zhuǎn)身蹬腳，一名歹徒落水，另一名歹徒持刀沖上前來，徐文甫一手采住歹徒持刀之右手，用了一招斜飛式，將此人打落水中。另一次，兩名強盜到華德表行搶劫。陳鐸鳴用采勁奪下歹徒手槍，將其押送老閘巡捕房，英國警官獎賞陳鐸鳴銀洋三百元。致柔拳社之甲種班，采用三年學(xué)制。第一年學(xué)太極拳、定步推手、太極劍。第二年學(xué)太極長拳(即快架)、動步推手。第三年學(xué)大掘、散手、對劍、太極槍。此乃楊氏太極之系統(tǒng)訓(xùn)練方法。致柔拳社第一屆第一名畢業(yè)生趙敵七，基本功夫扎實，打遍上海日本柔道館未逢對手，后來被日本浪人暗殺。1951年，致柔拳社從寧波同鄉(xiāng)會撤退，遷至永嘉路陳宅。除了<太極拳術(shù))之外，陳師伯還編寫了<太極劍(附太極長拳)) (1928年中華書局出版)、 (太極答問(附單式練法)) (1929年中華書局出版)，1936年，他又編寫了<八卦掌擒拿圖)，陳師伯確實是一位文武兼?zhèn)涞膬?yōu)秀武術(shù)教師。

崔立志，字毅士(1892--1970)，河北任縣人。幼年師從鏢師劉瀛州習(xí)三皇炮捶，然后向郝為真之門徒、孫祿堂之師兄李香遠(yuǎn)學(xué)武式開合太極小架，1907年開始學(xué)習(xí)楊式大架太極拳，1909年正式拜澄甫公為師，成為人室弟子。1928到1936年，崔師伯隨澄甫公南下，授拳于寧、滬、·杭、漢口、廣州等地。楊公謝世之后，崔師伯自立門戶，1945年回北京，解放初創(chuàng)立“北京永年太極拳社”，并任北京市武協(xié)委員。其拳、劍、刀、槍、推手、大捋均得楊師真?zhèn)?，尤其擅長推手及楊式大槍。崔立志之拳式寬大舒展，渾厚莊重，氣勢騰然，合乎澄甫公之早年風(fēng)格。推手之時，先吸氣蓄勁，在得機得勢之時，驟然發(fā)勁，將對手騰空發(fā)出。崔師伯在上海永年拳社，曾經(jīng)坐在凳子上與傅鐘文的徒弟推手，‘師伯突然發(fā)勁，將地板震裂，凳足下陷于地板中。傅鐘文面色陡變，但崔立志是其師伯，不便發(fā)作。崔立志之孫崔仲三，自幼習(xí)武，秉承家學(xué)，多次獲北京市太極拳比賽冠軍。

田詐霖，自幼師從張秀林學(xué)通臂拳，經(jīng)張公舉薦，拜澄甫公研習(xí)太極，將兩門功夫融會貫通，擅長于散打。在復(fù)興公園(解放前稱法國公園)假山前設(shè)拳場授徒數(shù)十年。余幼年時期，家父在某醫(yī)院任院長，聘請?zhí)飵煵畞碓褐惺谌?，為職工提供練武強身之機會。田師伯以兩種拳術(shù)示范，多數(shù)職工不識太極拳之奧妙，均稱愿學(xué)通臂。田師伯身法步法極快，站在一丈之外，倏忽之間便竄到眼前，將人騰空彈放而出。因個別職工學(xué)習(xí)拳法之后相互毆斗，田師伯合約期滿，家父決定不再續(xù)聘，十分可惜。解放之后，到公園練拳養(yǎng)生者多，習(xí)武者少。田師伯不善言詞，推手散打出手甚重，學(xué)生不易適應(yīng)，門徒日漸稀少，貧病交迫而死。復(fù)興公園內(nèi)之拳場，由其徒弟薛某繼承。薛某乃馬當(dāng)路米鋪伙計，頗有臂力，70余歲時，仍可將100斤米袋輕輕提起上拋。70年代初，正當(dāng)“文化大革命”后期階段，余在薛某拳場觀摩推手。薛某自稱丹田內(nèi)勁充盈，令眾門徒用拳擊打其下腹部。如果門徒用力按其丹田，則反被彈出。公園中游客感到好奇，亦可上前一試。此時有一位30余歲穿黃色軍服之壯漢，用拳抵住薛某丹田穴，薛某咬牙用勁，面色發(fā)白，卻無法將此人彈出。一望可知，此人乃拳術(shù)家。余深恐薛某受傷，遂上前抱拳作揖打圓場道： “薛老師已年邁，請高抬貴手。”遂將壯漢請到一旁交談。壯漢自稱其職業(yè)為武裝警察，師從普陀山某僧練少林拳多年。當(dāng)時黨中央號召“深挖洞，廣積糧”。普陀山亦挖防空洞。其師父可將雙手深深插入攪拌水泥石子之鉛桶內(nèi)，徒手穿墻取磚易如反掌。如果與人交手，伸手即可穿胸洞肺。壯漢驚嘆師傅神力。其師曰：“汝不知山外有山，天外有天!余年輕時，云游至上海，聞楊家太極拳之名，到田兆麟家登門請教。余一拳打去，如中敗絮，隨即被其往后反彈，向窗外騰空飛出，余急以雙腿鉤住窗框，坐在窗沿上雙手合掌高呼：阿彌陀佛!打得好，打得好!遂從窗上跳下，叩了三個響頭，拜田兆麟為師兄。吾今日心血來潮，想念田師兄。汝可前往上海拜見師伯，領(lǐng)教太極功夫?！庇喔嬷獕褲h：師伯已經(jīng)作古。壯漢聞之悵然若失，告別而去。

武匯川于1912年在北京中山公園從澄甫公學(xué)拳，1914年正式拜師入門，其拳藝未經(jīng)健侯師祖?zhèn)魇?，直接師承澄甫公。楊家結(jié)成對子之推手散手搭檔，稱為“相手”。澄甫公身材魁梧異常，精心挑選身長力大、反應(yīng)靈敏之門徒為“相手”。武匯川、李雅軒、董英杰均擔(dān)任過楊公之“相手”，其中以武匯川擔(dān)任“相手”時間最長，平時陪練推手、散手、粘劍、粘槍以及與澄甫公表演之機會最多。澄甫公授拳，只示范，不多言。徒弟唯有在推手或粘桿對練之時，細(xì)心體會澄甫公之身勢、發(fā)勁、表情，在挨打之中學(xué)習(xí)。武匯川體重200余斤，常被澄甫公發(fā)出一二丈外，因此熟悉澄甫公松沉發(fā)勁之方法，善發(fā)寸勁，人內(nèi)透里，氣勢兇猛。武匯川亦精心挑選身材偉岸之張玉、吳云倬為人室弟子，此二人體重均在180斤以上，武匯川與他們演練活步推手、大履散手，如漆似膠，不即不離，突然發(fā)勁，則張、吳二徒必騰空飛出，失重落地之時，猶如山崩地裂，樓板劇烈震動。故上海武術(shù)界稱田兆麟、武匯川為楊門“哼哈二將”，雅軒師伯亦稱贊武師伯之松沉軟彈勁深得楊公真?zhèn)?。武師伯心高氣傲，?biāo)榜其所辦之拳社為“楊氏首徒武匯川太極拳社”。1928年，葉大密受<申報)館之委托，織各門派武術(shù)家義演，募集夜校助學(xué)金·。武匯川頭戴禮帽，身披黑色斗蓬，昂首闊步進(jìn)入會場，脫下：衣帽往張玉手中一丟，一副旁若無人之態(tài)。吳鑒泉從座位上起身相迎，武匯川稍微點點頭，態(tài)度傲慢。表演之時，眾武術(shù)家往往點到為止，武匯川連發(fā)猛勁，將張玉打得在地毯上翻滾。景華師大吃一驚，思忖澄甫公何等溫厚謙虛，大師兄豈可如此魯莽?武匯川原本練少林拳，1912年在中山公園與牛春明比試失利，遂改學(xué)太極。武匯川身強力壯，單臂握住一條桌腿，可將整桌酒席平穩(wěn)舉起，桌面上杯中之酒水絲毫不外溢。太極門一般不練沙袋。匯川師伯按照少林門習(xí)慣，在武館大棵上吊掛6只200斤的沙袋，共1200斤。武師伯站在中間，將6只沙袋推開，沙袋因慣性同時蕩回，武師伯拳打、足踢、頭撞、肩*、肘擊，不斷將沙袋打出，經(jīng)過長期鍛練，周身各處均可發(fā)勁。海上聞人張嘯林聘請武匯川為武術(shù)教師，送他一輛包車，一塊手牌，在張所管轄之青樓，均可免費自由出入，武匯川樂此不疲，酒食征逐夜夜不虛。又與人合作投資股票失利，半生積蓄付諸東流。武匯川練推手喜發(fā)猛勁，失手將某資本家打傷。此人多次雇用打手伺機報復(fù)，均被武匯川擊敗。資本家遂駕汽車將武師伯撞傷。武匯川在接二連三打擊之下，一病不起，患急性肝壞死逝世。僅享年四十又七。陳微明師伯嘆曰： “大師兄身如金剛，本當(dāng)繼承楊公衣缽，發(fā)揚光大，不料中途夭折，豈非天命？景華師曰： “大師兄只知刻苦練拳，不知修身養(yǎng)性，可惜，可惜！

張欽霖(非澄甫公外甥張慶麟)河北邢臺人，幼喪父母，15歲到楊家為僮仆。健侯師祖夜晚出門授摯；張欽霖每每手執(zhí)燈籠跟隨，耳濡目染，對太極功夫發(fā)生興趣，暗中模仿學(xué)習(xí)楊氏父子武藝。健侯師祖告老封拳之后，亦將張欽霖選為第四代傳人，代子傳藝。張氏機敏勤勉，獲益良多。1928年，自然門杜心五門人萬某在中央國術(shù)館考試名列前茅，欲到楊家一試身手；澄甫公打了通宵麻將，清晨坐在板凳上閉目養(yǎng)神，萬某爽然大叫： “楊老師請教”右拳以黑虎偷心之勢，直沖澄甫公前胸，澄甫公速將左臂敷粘于對方右臂之上，萬某欲進(jìn)則不能，欲退亦不得脫身，手臂已被粘住。此時張欽霖正侍立于澄甫公身旁，立即躍步上前，舉右手側(cè)掌猛劈萬某被粘住之右拳，并且從墻上摘下兩把半開口之龍泉劍，邀萬某決斗。萬氏右拳被劈，已握不住劍，狼狽不堪而去。少林前輩劉百川，能將碗口粗樹干用腿掃斷，人稱“江南第一腿”。劉氏曾請求澄甫公傳授太極，澄甫公曰： “太極少林各有千秋，練法殊異，足下之鐵腿堪稱武林一絕，不必改習(xí)太極，各守門戶可也”。雖未傳藝，兩人相敬如賓。劉百川聽說萬某偷襲楊澄甫，勃然大怒，遂往杜府登門問罪。杜心五深知萬某決非劉百川對手，故親自出馬應(yīng)戰(zhàn)。劉百川攻勢凌厲，杜心五退至墻角，劉百川見杜已無退路，飛起一腿猛踢，不料杜有輕功，縱身躍上兩米高墻說道： “劉兄請上來比試”。劉百川用力過猛，將腿陷入墻內(nèi)，拔出腿來說道： “杜兄請下來一見高低!”李景林聞訊，唯恐二虎相爭必有一傷，急忙率領(lǐng)澄甫公的徒孫鄭佐平前來相勸。杜心五深知劉百川性格豪爽，急呼萬氏出來拜見師傅。萬氏立即跪下叩頭，劉氏只得罷手。此事在武林傳播甚廣，有人以訛傳訛，，說澄甫公在晨起洗漱之時，被萬某背后偷襲滑倒于地。張欽霖乃身歷其境之當(dāng)事人，親口將上述經(jīng)過情形告知景華師。茲將事實真相被露于此，以正視聽。澄甫公見張欽霖挺身相救，深感此人見義勇為。當(dāng)晚將張欽霖留下，閉門切磋。張之拳藝乃健侯師祖及少侯宗師傳授，以往未曾與澄甫公交手。澄甫公曰： “今晚別無他人。你盡管施展生平所學(xué)之武藝，不必客氣?！睆垰J霖屢次進(jìn)攻，均被澄甫公接勁粘住，彈放至一二丈外。張再三叩拜曰： “吾師神威，弟子佩服，五體投地”。此后澄甫公每晚將張欽霖留下，于夜深入靜之時，將楊門內(nèi)功心法傾囊相授，共三個多月。張氏在健侯少侯門下熏陶多年，根基深厚，悟性甚高，又蒙澄甫公心傳口授，精心培養(yǎng)，功夫猛進(jìn)，化勁輕柔，發(fā)勁松沉，舉手投足，酷似楊公，比試武藝，楊門師兄弟無出其右者。或云：某某晚戚之拳架頗似澄甫公。景華師曰：某某不過形似而已，徒具外表，未得內(nèi)功心法真?zhèn)鳎瑥垰J霖大師兄深得楊師之真髓，可謂神似。張欽霖練成太極內(nèi)功之后，拜別恩師，云游四方。山西武術(shù)家甚多，張欽霖在山西省與眾武師比試，未嘗失手，故有“蓋山西”之美譽。傳聞金丹派道長左蓬萊內(nèi)功卓絕，張欽霖登門求教。左道長曰： “足下可用任何手法攻吾，決不還手”。張用搬攔捶發(fā)勁，左道長巍然不動，張之右拳觸及道長身軀，即不由自主往后騰空彈出。張欽霖懇求左道長收為門徒，修煉道家功夫。澄甫公自粵返滬治病，黃泰亨醫(yī)師在澄甫公丹田穴扎彎了三枚金針。景華師詢問澄甫公：為何老師在丹田穴有若隱若顯之氣團(tuán)?澄甫公猛然醒悟： “曼青與汝追隨吾多年，已知太極拳體用之大要，但尚未學(xué)內(nèi)功心法，功虧一簣?！彼煨迺环?，召回大師兄張欽霖，代師傳授內(nèi)功心法。濮冰如之父濮秋丞老先生慷慨資助大師兄往來之盤川與生活費用。但濮老甚感困惑：田紹軒與武匯川二位大師兄就在上海，為何舍近而求遠(yuǎn)?因此借設(shè)宴為張欽霖接風(fēng)洗塵之機會，請武匯川作陪，讓兩位大師兄一見高低。在客廳用茶之后，仆役報告濮公，酒席已經(jīng)擺好。兩位大師兄同時起立，各用右臂挽住對方后腰，躬身謙讓道： “師兄您先請!”不料身材極其魁梧的武匯川突然向前彈跳一步，張欽霖卻巋然不動。景華師站在大師兄身后，濮公亦在場，看得清清楚楚，不必推手較技，功夫之深淺已經(jīng)十分明顯。張欽霖遵從師命傳畢內(nèi)功，對景華師及曼青師伯說道： “吾乃閑云野鶴，不耐都市繁華?！蔽戳敉ㄓ嵉刂?。飄然而去，不知所終。

李椿年(1894—1976)，河北交河縣人，14歲拜陳殿福為師學(xué)少林，又拜傅昆庭為師學(xué)綿掌，20歲時與傅海田先生切磋技藝，一搭手即立足不穩(wěn)，無計可施，連連跌倒，方知太極沾粘勁厲害。經(jīng)傅先生介紹，李椿年在北京皇家公園(后改稱中山公園)投入楊公澄甫門墻，除了在公園學(xué)拳架之外，又到楊家武館研習(xí)，被健侯師祖賞識，于1914年囑其向澄甫公叩頭拜師，賜名“雅軒”，親自代子傳藝，除拳劍刀槍之外，師祖授以彈弓絕技。一彈飛出可將數(shù)十米外之鐵皮大門打爛；以濕土泥丸打墻上的蚊蟲，從墻上取下泥丸，蚊蟲即粘于泥丸之中?！蚩罩邪l(fā)一彈丸；隨即發(fā)放第二丸，可將第一丸擊得粉碎；．雅軒師伯身手靈快，；’推手善用松沉冷脆之短勁，粘槍功力深厚。1928年于南京中央國術(shù)館與少林六合門張某比槍，用進(jìn)步扔槍法將其摔出尋丈之外。十余位門人持竹劍圍攻雅軒師伯，他借助身法步法之變化，化中帶擊，一一點中對方手腕。1929年，澄甫公在杭州任浙江國術(shù)館教務(wù)長，雅軒師伯前往襄助。館中少林拳師周聲洪，手掌能開磚碎石，素有鐵臂膊之稱，與雅軒師伯閉門切磋，師伯右手虛揚，周某舉臂急架，亮出肋部，李師伯立即乘勢翻掌向其肋部發(fā)放寸勁，周某雙臂抱胸蹲伏于地，不能出聲；’師伯?dāng)v扶他回宿舍服七厘散養(yǎng)傷。事后周某贊曰：“楊門太極散手，神出鬼沒?！背胃巴鶞?、粵授拳，雅軒師伯在杭州襄助牛春明大師伯，仍任浙江國術(shù)館太極拳主任教員。1934年，李師伯任南京太極拳社社長。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，李師伯離南京避難，經(jīng)徐州、鄭州、漢口、沙市、宜昌到重慶、成都，定居四川。國民黨騎兵師長徐俊，膂力過人，拜過不少外家拳名師，上門找李師伯比試，以猛虎下山之勢猛撲，師伯順勢退步采例，徐俊連摔幾個筋斗，翌日即叩頭拜師。28集團(tuán)軍融司令郭勛祺亦拜雅軒師伯為師。郭將軍在解放戰(zhàn)爭中起義；解放后任四川省體委副主任。雅軒師伯于解放后亦擔(dān)任成都市政仂委員、成都市體委教練，在四川省廣授門徒，相對完整地保存了楊家太極拳、劍、刀、槍及推手、散手技藝，其傳人有周子能、栗子宜、林墨根、張義敬及女兒李敏弟、女婿陳龍驤等。張義敬編著《太極拳理傳真》，1986年重慶出版社出版。陳龍驤、李敏弟編寫《楊氏太極拳械匯宗》，包括拳法精解、劍法精解及刀槍精解各一冊，9(年代四川科技出版社出版，一再重版添印，備受海內(nèi)劌拳友贊賞。牛鏡軒、田紹軒、李雅軒均由健侯師祖代子傳藝， “三軒”為楊式太極拳南傳之開路先鋒，數(shù)十年來唱中華武林各門派武師比試，從未失手，真乃楊門第四代傳人中之翹楚也。

田兆麟(1891-1960)，乃北京消防隊員，健侯師祖見其年輕力壯，勤懇好學(xué)，遂多加指點。健侯師祖授拳極其嚴(yán)格，一式架勢未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，決不肯教下一式。據(jù)田師伯回憶，當(dāng)初無極式站樁和太極起勢，就足足練了半年之久。由于基本功扎實，加上田兆麟甚有悟性，每日在楊家勤學(xué)苦練，功夫大有長進(jìn)，多次請求拜師。因其性急好斗，健侯師祖不允。1915年，田兆麟24歲，被選為救火隊領(lǐng)班，健侯師祖指定其向澄甫公叩頭拜師，賜名“紹軒”，仍由師祖代子傳藝。1917年，師祖逝世，田師伯再投少侯宗師門下，苦練楊氏家傳的快拳及散手，身手柔綿而氣勢速猛。少侯公有“千手觀音”之美譽，田兆麟手法多變而步法靈巧，頗有少侯公之風(fēng)格。1921年，田兆麟隨少侯公至杭州。杭州人力車夫素有“刨黃瓜兒”之惡習(xí)。田兆麟坐上車后，車夫聽他是北方口音，遂索要雙倍車費。田兆麟不允，車夫上前扯其衣袖，田師伯順手一探，車夫跌了一個大筋斗。在路邊候客的眾車夫見狀大嘩，十余人一涌而上，將田師伯圍在核心。但聞哼哈之聲不絕于耳，傾刻之間，十余名車夫均被放倒在地。又一次，田兆麟在西湖邊茶樓憑窗而坐，品茶觀景。兩名國民黨下級軍官要田讓座，田兆麟不允。軍官撒野動手，被田師伯發(fā)出丈外。軍官回營召集十余名土兵前來圍攻田兆麟，田師伯乘機大顯身手，從從容容，將來人一一放倒。田師伯兩次遭十余人圍攻，所向披靡而本人毫發(fā)無損，于是名聲鵲起，上門求藝者絡(luò)繹不絕。1923年，澄甫公在北京重開山門，功夫爐火純青。田兆麟聞訊后，專程趕回北京，與澄甫公試手。不料一出手即被澄甫公粘住，一籌莫展，連續(xù)數(shù)次被澄甫公發(fā)至丈外。田兆麟原以為自己熟練健侯師祖之中架子及少侯公之小架子快拳，楊家的功夫已集于一身，萬萬未曾想到澄甫公造詣如此深厚，不禁號啕大哭，跪地不起，重新叩頭拜師，虛心求教。由于田師伯曾經(jīng)得到健侯師祖以及少侯、澄甫兩位宗師親傳口授，功夫不同凡響，曾在杭州國術(shù)比賽擂臺奪魁。30年代初，田兆麟在上海南市珠寶公所設(shè)館授拳， ·工商界人士慕名而來者甚眾。田師伯又在外灘公園(現(xiàn)稱黃蒲公園)設(shè)立拳場，公開授拳，歷數(shù)十年之久。在50年代，我經(jīng)常到外灘公園觀看田師伯推手。不論功夫多深之徒弟，與田師伯一搭手，就受其控制，不過數(shù)分鐘，即汗流浹背，不能支持，需要替換。田師伯“車輪大戰(zhàn)”幾十個回合，談笑自若，額角上無一滴汗珠。早晨六時公園開門，田師伯即開始授拳，約十時許，到點心鋪用一碗面，再與眾門徒推豐直到中午十二點，方始回家。各方拳師慕名前來切磋者不少。田師伯一不問來者姓名，二不問是何門派，欣然接手，哼哈之聲間，對方即已跌出，田師伯從未失手。有一位練少林拳的碼頭工人，能舉二百余斤之石擔(dān)：時常在旁邊嘲笑田師伯推手并非真功夫。有一次，我在外灘公園觀看田師伯與徒弟推手，此人突然在田師伯身后出拳猛擊其背部，。田師伯并未回頭，只聽得他大吼一聲，身前之徒弟與身后之碼頭工人均跌至一丈以外。田師伯回過頭來問此人是否摔痛。此人十分羞愧，滿臉通紅，解釋道：·(‘老師請勿見怪。我想試試您的功夫是不是真的?！碧飵煵弥ΑＮ以?jīng)觀摩張達(dá)泉、馬岳梁、郝少如、何炳泉等各派名師太極推手，可謂各有千秋，然而田兆麟師伯確實與眾不同，充分顯示楊家“出手見紅”的風(fēng)格?！ぁ镎作朐缙诘茏尤~大密、陳志進(jìn)、楊開儒及晚期弟子沈榮培均擅長推手。由田兆麟口述，弟子陳炎林筆錄之《太極拳刀劍捍散手合編》，1943年由上海國光書局出版，上下兩冊線裝本，詳細(xì)記錄健侯師祖所授之大架、器械及內(nèi)功基礎(chǔ)，可惜未將健侯師祖所傳之中架及少侯宗師所傳之六十四式小架包括在內(nèi)，如今楊式中架、小架已后繼乏人。

牛春明(1881-1961)，滿族，北京人。1901年在意大利天主教會福音醫(yī)院(國施醫(yī)院)學(xué)醫(yī)，專攻骨科。適逢健侯師祖患足疾前來就醫(yī)，牛春明懇請師祖?zhèn)魇谔珮O功夫。健侯師祖已告老退隱，不再牧徒，見牛春明勤懇好學(xué)，于1902年命牛春明拜澄甫公為師，由健侯師祖代子傳藝，賜名，鏡軒”。1907年，牛春明由醫(yī)院推薦，任北京市消防隊隊醫(yī)；，健侯師祖同時聘為消防隊名譽武術(shù)教練；牛春明時常得到師祖指點，獲益匪淺。1912年，牛春明在中央公園襄助澄甫公授拳；1914年，在楊家武館任助教。健侯師祖不但將楊家太極之拳劍刀槍及內(nèi)功心法傾囊相授，而且在晚年秘授點穴之術(shù)，可惜師祖未及傳授解穴之法，就駕鶴西去。由于牛氏曾練點穴功夫，內(nèi)勁直透指梢。·某次野餐，忘帶開罐頭刀，牛即用手指點罐頭盒蓋。牛春明的聽勁功夫極好，一般太極拳家必須身手相粘，方能聽勁。牛在散手角斗之時，身手不與對方接觸，亦能聽勁。例如，你想用右手打他，尚未出手，牛即說： “右手請過來廠你想用左足踢他，尚未起足，牛說： “左足請?zhí)哌^來!”屢試不爽，令人驚奇。健侯師祖仙逝之后，牛春明曾一路行醫(yī)，至山西大同、河北石家莊、江西撫州等地，尋師訪友，但始終未曾遇見精于點穴術(shù)者。1920年，牛春明南下寧、滬、杭，曾在上海哈同路68號設(shè)立太極拳館，’但不久即離滬去浙江，授拳于蘭溪、永康一帶。一日，永康某拳師來訪，在客堂用茶時，此人突然偷襲，牛春明身不離座，轉(zhuǎn)腰隨手一送，拳師向后跌出，撞翻桌子，茶具盡碎。翌日，拳師帶來三位拳友，分立客堂四角，同時向牛春明圍攻，牛氏將四人一一發(fā)出。四人請教以少勝多之秘訣。牛春明曰： “此乃太極聽勁功夫，先聽后發(fā)，疾如閃電，有此薄技在身，故能受困不驚，化險為夷也?！?928年，澄甫公任杭州國術(shù)館教務(wù)長，牛春明前往襄助。澄甫公南下上梅、廣州，牛春明繼任杭州國術(shù)館教務(wù)?？谷諔?zhàn)爭期間，牛春明避禍于鄉(xiāng)間。1946年重返杭州，在開元路37號設(shè)立牛春明太極拳社，常與通臂拳師馬雨蓀、八卦拳師王卓誠切磋武藝。解放后，牛春明執(zhí)教于浙江醫(yī)科大學(xué)、浙江省軍區(qū)醫(yī)院、浙江大學(xué)。牛春明在杭州青年會教推手時，門徒身后鋪墊稻草，牛師大吼一聲，門徒即騰空跌出，摔在稻草墊上。1956年，牛春明到北京參加全國武術(shù)大會，各省青壯年選手與牛春明推手，均被發(fā)至尋丈之外，眾人稱他為“牛大力士”。牛日： “此言差矣!此乃內(nèi)勁，并非力氣?！?960年，有關(guān)方面為牛春明拍攝太極功夫記錄片《萬年青》。攝影師請求牛師伯露一手真功夫。牛師伯囑人取一鳥籠，打開籠門，以手掌托住鳥雀，引至籠外，鳥翅撲騰，竟然無法掙脫牛之掌心吸力而起飛，觀者莫不稱奇，真乃健侯師祖一脈相傳之太極功夫也11961年，牛春明師伯因癌癥逝世(此乃吸煙過度之后果)。傳其衣缽者為商世昌、潘志誠、顧啟歐、瞿文、賀鳴聲、丁水德等。其女牛筱靈在香港撰寫《牛春明太極拳》一書，外孫孟憲民1996年在杭州成立春明太極拳館，牛春明后繼有人矣。