太極網(wǎng)

     陳慶雷老師自幼學(xué)練太極拳，主修太極拳“忽雷架”，理論精深，功底深厚。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，將易學(xué)、辯論法、力學(xué)、中醫(yī)學(xué)等結(jié)合在一起，融匯太極拳中，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。發(fā)表了多篇論文，如《太極推手之我見(jiàn)》、《拳從心中打出手不由己》、《氣形合一  重在轉(zhuǎn)關(guān)》等多篇論文，內(nèi)容實(shí)在、條理清晰，頗受太極拳愛(ài)好者歡迎。學(xué)生遍及全國(guó)各地及國(guó)外，被許多地方和單位聘為太極拳總教練、指導(dǎo)教練、教授和客座教授。有一套成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能使學(xué)者三個(gè)月至六個(gè)月練出勁來(lái)，步入太極之門。有教學(xué)大綱，進(jìn)行目的性、計(jì)劃性教學(xué)。第一個(gè)月學(xué)架路，達(dá)到架路熟練；第二個(gè)月進(jìn)行整形（也叫正架），架路擺正，該加圈的加圈、手、肘等到位，達(dá)到三圈。身圓、臂圓、襠圓，其目的為身圓形能轉(zhuǎn)；臂圓肩能松；襠圓胯能活。使形達(dá)到開(kāi)而不張、合而不束；第三個(gè)月主修內(nèi)圈，即體內(nèi)之圈，使內(nèi)氣流通，有松沉感，丹田能轉(zhuǎn)，這個(gè)月要求達(dá)到幾活，即圈要圓活、勁要松活、氣要順活、身要隨活等。第四個(gè)月練勁，指發(fā)勁。這個(gè)發(fā)勁必須是引動(dòng)丹田之氣而發(fā)出來(lái)的勁；第五個(gè)月進(jìn)行加強(qiáng)勁的完善，在架路發(fā)勁中要完善引勁、跌勁、棚勁等，并進(jìn)行小圈轉(zhuǎn)關(guān)直射、速換、速發(fā)等訓(xùn)練；第六個(gè)月進(jìn)行慢中求勁、柔中求剛的教學(xué)。在這個(gè)月練習(xí)是意念和發(fā)勁相結(jié)合，力求達(dá)到心一動(dòng)手即出，出手不由己。

    在教學(xué)過(guò)程中抓住要點(diǎn)，滲透理論，使學(xué)者懂的練太極練什么、怎樣練。太極拳是一種內(nèi)功修練法的拳種，最終是從有形到無(wú)形、從有規(guī)矩到脫規(guī)矩，因而必須克服從形到形的機(jī)械教學(xué)法，使學(xué)者練太極要達(dá)到三內(nèi)，內(nèi)轉(zhuǎn)、內(nèi)動(dòng)、內(nèi)換。內(nèi)轉(zhuǎn)在什么；內(nèi)動(dòng)在什么；內(nèi)換在什么，都要對(duì)學(xué)者口傳身授，使學(xué)者懂三內(nèi)是練太極的根本。內(nèi)轉(zhuǎn)是纏絲勁的源泉，只有內(nèi)轉(zhuǎn)才能產(chǎn)生纏絲勁；使學(xué)者懂得太極拳的發(fā)勁最終是什么圓，從而達(dá)到以點(diǎn)為圓的短勁（即寸勁、脆勁、冷勁）的發(fā)勁法。

    教學(xué)從形、氣、勁入手，使學(xué)者懂得練形有形練法，練氣有氣練法，練勁的勁練法。練形必須使學(xué)者知道“氣以形載，形以氣催”的辯證之理。形為架路之根本，無(wú)形豈成拳。形有左右、上下、開(kāi)合、虛實(shí)，左右要活、上下不過(guò)、開(kāi)而不張、合而不束、虛而有實(shí)、實(shí)而有虛。練形，形即為陽(yáng)，氣屬陰，主為陽(yáng)，副為陰，不能使學(xué)者單純機(jī)械認(rèn)為氣為陽(yáng)、形為陰，要使學(xué)者懂得陰陽(yáng)的反轉(zhuǎn)顛倒之理。

    練氣必須使學(xué)者內(nèi)氣流通、沉于丹田、聚蓄周身。使學(xué)者懂得起于足、行之于腿、過(guò)之于腰達(dá)之于手，合勢(shì)時(shí)歸之于丹田；使學(xué)者懂得導(dǎo)引法，所謂導(dǎo)引法指疏導(dǎo)引動(dòng)丹田之氣，通過(guò)氣的上下行走，大小周天，而復(fù)歸于丹田，達(dá)到練丹久練轉(zhuǎn)丹，九轉(zhuǎn)成丹。太極是個(gè)圓，故而氣的行走或左上右下、或右上左下，這樣才形成一個(gè)整體太極。拳不可無(wú)左右，氣不可無(wú)上下，使學(xué)者明之其理。地氣為陰氣，天氣為陽(yáng)氣，通過(guò)腳的反彈而接地氣，兩掌合于天門而下行以采天氣，陰陽(yáng)二氣，合聚于身，開(kāi)吸合呼，該吐時(shí)則吐，該納時(shí)則納，順時(shí)下行，使真氣歸元，這樣才能達(dá)到練氣、練功、養(yǎng)生之目的。若使學(xué)者不懂得練氣歸元之法，何談太極養(yǎng)生，何談填氣補(bǔ)精？

    練勁，指練發(fā)勁，發(fā)勁時(shí)要引動(dòng)丹田之氣，發(fā)丹田之力。若真正是丹田之勁，發(fā)的又快、又輕、又猛。練發(fā)勁要使學(xué)者懂得陰陽(yáng)點(diǎn)、轉(zhuǎn)換點(diǎn)，比如一個(gè)人拉弓射箭，當(dāng)左手把弓拉得圓滿時(shí)，右手放箭就是陰陽(yáng)點(diǎn)、轉(zhuǎn)換點(diǎn)。因而在教學(xué)時(shí)給學(xué)者講清楚哪是陰陽(yáng)點(diǎn)、轉(zhuǎn)換點(diǎn)、在什么部位，怎樣引動(dòng)丹田氣等。

    練形有練形法，練氣有練氣法；練功有練功法。在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合架勢(shì)，講解理論，使學(xué)者更清晰懂得太極之理，使學(xué)者懂得“內(nèi)勁是外形之中樞紐”，內(nèi)勁富無(wú)形，心動(dòng)氣即隨，通過(guò)反復(fù)練習(xí)，無(wú)論養(yǎng)生還是練功，都是學(xué)者的一定收效，能使自己達(dá)到自養(yǎng)、自練，遂步成功的境界。陳慶雷老師由于精通拳理，頻于實(shí)踐，故而能使許多太極拳愛(ài)好者在“欲登山不識(shí)徑，欲渡水不知津”的迷茫中，給其指明一條途徑。