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延年半夏湯+中風(fēng)后遺癥當(dāng)首重治郁

 連元康lian 2014-04-28
 (2012-08-07 18:23:24)

治胃食管返流導(dǎo)致的哮喘驗(yàn)方--延年半夏湯

    前幾天,在中央臺(tái)《走近科學(xué)》欄目看到(胃食管返流導(dǎo)致的哮喘)的節(jié)目,我心中突然一亮,多年的迷團(tuán),似乎一下子清晰了起來,這不就是延年半夏湯的方證嗎?雖然岳老用此方治好了這樣的哮喘,但并沒能明確這就是“胃食管返流導(dǎo)致的哮喘”。這是因?yàn)?,單用(從)中醫(yī)的理論,是很難認(rèn)識(shí)和揭開這一病理的。只有在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的幫助下,才能揭示明白,科學(xué)是在與日俱進(jìn)的。請(qǐng)大家先看看岳老有關(guān)《延年半夏湯的二篇文章。不知您認(rèn)為我的推論正確與否,也請(qǐng)大家以后在臨床中驗(yàn)證此方。

延年半夏湯治療支氣管喘息
    蕭某,女性.42歲,唐山市人。夙有支氣管喘息病,診視時(shí)復(fù)發(fā)甚劇,持續(xù)20余日,晝夜迭進(jìn)內(nèi)服藥及注射
劑,無效。已瀕于危,其夫倉皇備后事。其癥作突發(fā)性陣咳,咳則喘,咳喘作須10余分鐘,咯粘液樣的白沫痰,
至痰咯出而氣道無阻始漸平息。但隔半小時(shí)或一小時(shí)而咳喘又作,晝夜約20余次,不能平臥,只以兩手抵額.伏
于枕上.其面目因頭久垂而現(xiàn)浮腫象。診其脈虛弱無力,惟左關(guān)浮細(xì)而弦,無熱.舌苔白膩.精神憊,不欲睜眼.見醫(yī)生至,稍抬頭即伏枕上,作喘息聲,自云痛苦萬狀,不欲求生。根據(jù)其脈象及現(xiàn)癥舌苔,姑投以延年半夏湯.不意服藥后夜間即能平臥,續(xù)進(jìn)l劑,競(jìng)霍然而愈。
   以此方治療支氣管喘息,在我的經(jīng)驗(yàn),數(shù)年間已治愈五六例。其適應(yīng)證,為突發(fā)性陣咳作喘.咯粘液樣白沫
痰,舌苔白膩,面目稍浮腫(此癥不必悉具),其脈左關(guān)部浮細(xì)而弦者,投之輒效。但病例仍不夠多。
  延年半夏湯方
  清半夏9克、炙鱉甲12克、前胡6克、苦桔梗4.5克、東人參6克、炒枳實(shí)3克、吳茱萸9克、檳榔片4.5
克、生姜片9克、水煎溫服。
    按:延年半夏湯,系唐以前古方。日本野津猛男于此方以柴胡易前胡、治胃痙攣,有效。主要以神經(jīng)痙攣為
主.包括支氣管痙攣。因肝脈浮細(xì)而弦,用人參、鱉甲、檳榔;咯粘液性白沫痰,用半夏、桔梗、吳茱萸,且吳萸一味,在臨床上經(jīng)驗(yàn),其治咽頭至胃部之粘液樣白沫壅盛.有殊效。桔梗與枳實(shí)相配伍,具升降肺氣之力,兼之柴胡能除胸脅苦滿,生姜主治水毒,合力共濟(jì).故能用以治支氣管喘息?!对烂乐嗅t(yī)案集》
談延年半夏湯
    延年半夏湯,《古今錄驗(yàn)》方,載于《外臺(tái)秘要》。日本醫(yī)家對(duì)此方頗有研究,《漢法醫(yī)典》中即收錄本方,其臨床應(yīng)用指征:一、凡見胃部時(shí)有劇烈之疼痛者,且疼痛往往波及于左側(cè)胸部及肩胛部;二、凡見患者喜屈其上體抵壓疼痛之部位,以冀圖減輕疼痛者;三疼痛時(shí)發(fā)時(shí)止者;四、多噯氣欠伸,嘔吐后疼痛可緩解者,均可投用本方。藥用:半夏12克,檳榔6克,桔梗3克,枳實(shí)3克前胡6克,鱉甲9克,人參3克,吳茱蓖3克,生姜3
克。水煎溫服.可獲速效。
    本方主要治心胃痛。然得力處,尤在治胃中著力于治肝。大凡神經(jīng)系統(tǒng)疾病,中醫(yī)多歸于肝。胃痙攣疼痛,中醫(yī)稱為胃脘痛,大多兼有脅痛,發(fā)時(shí)其疼難止,除病在胃外,與肝相關(guān)。本方組成,除用半夏、生姜、吳萸和胃降逆而外,另有大量和肝鎮(zhèn)肝之品。,方中鱉甲鎮(zhèn)肝.檳榔破氣舒肝,枳實(shí)與桔梗相伍,  一升一降,令肝胃氣機(jī)得調(diào),配以人參和肝之力更強(qiáng),故而肝胃不和之胃痙攣疼痛.用之特效。運(yùn)用本方,病人脈象多為弦細(xì)脈,蓋弦脈主肝,弦細(xì)屬虛,所以藥除兩和肝胃外,重用人參培植元?dú)?,斡旋其間,是以寥寥數(shù)味,切合病機(jī),無怪獲效于頃刻之間。回憶早年曾治40歲一男性胃脘痛患者,每一發(fā)作,遍地翻滾,嘔吐不止,疼痛難忍,脈弦細(xì)而緊,遇怒更甚,多方醫(yī)治無效,經(jīng)用本方,數(shù)劑而愈。
    除此以外,延年半夏湯所治范圍尚廣。方中半夏、生姜、吳萸等味又為治水飲要藥,因而移治支氣管喘息兼有疼痛者,亦無不效。解放前曾在唐山冶一婦女,陣咳而喘,胸脅心口疼痛不止,倚伏枕上,呻吟痛楚.幾不欲
生。急出延年半夏湯全方,2劑后霍然而愈,自此以后又治多人支氣管喘息皆效。根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn),大凡突發(fā)性陣咳作喘。痰帶白沫,舌苔白膩,證屬偏寒者.投之輒效。
    由于本方所治以神經(jīng)性痙攣為主,故而用于兩脅肋疼痛經(jīng)久不治者亦效,取其能和肝鎮(zhèn)肝也。于此可見,古方運(yùn)用得好,常可治療一些大病難癥。昔越人嘗嘆“人之所病,病疾多,醫(yī)之所病,病道少”,我國(guó)中醫(yī)藥數(shù)千年歷史·積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),只要我們勤于采掘,不忽略古之成方,所得又何止延年半夏湯一方而已。《岳美中醫(yī)話集》



 

治療中風(fēng)后遺癥,很多書中多用補(bǔ)陽還五湯,但臨床應(yīng)用時(shí)經(jīng)常會(huì)碰到療效不好的情況。筆者在臨床用逍遙散方作為治療中風(fēng)后遺癥的第一方,療效會(huì)顯著提高。道理很簡(jiǎn)單,就是中風(fēng)后遺癥患者多郁,逍遙散方治郁,方證相合。
  患者在得病之前肢體靈活,生活自如,意外的病變使得部分肢體活動(dòng)障礙,甚至生活不能自理,患者自然會(huì)郁悶,會(huì)不高興。我們很少會(huì)見到整天樂呵呵的中風(fēng)后遺癥患者。何況,患者在得病前可能就有長(zhǎng)期氣郁不舒或劇烈情緒波動(dòng),得病后經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間的治療,勞人耗財(cái),忍受治療痛苦,加之療效不盡如人意,患者氣郁也在情理之中。因此,治療中風(fēng)后遺癥的首選治法當(dāng)然是治郁,治郁得效后再根據(jù)辨證結(jié)果選擇相應(yīng)的治法,或活血,或補(bǔ)氣,或養(yǎng)陰,或填精等等。當(dāng)然,在較長(zhǎng)時(shí)間的治療過程中,郁證也隨時(shí)都有可能再現(xiàn),及時(shí)、有效地治郁可以明顯提高療效,縮短療程。重新品味朱丹溪所說的“人身諸病,多生于郁”,確為臨證經(jīng)驗(yàn)之談。
  治郁方藥甚多,首推逍遙散方。在中風(fēng)后遺癥的治療中,以使用逍遙散方機(jī)會(huì)最多。費(fèi)伯雄在《醫(yī)方論》中說:“逍遙散……最為解郁之善劑?!迸R證根據(jù)虛實(shí)寒熱可進(jìn)行適當(dāng)加減。如陰虛加熟地,氣虛加黃芪,郁熱加梔子、牡丹皮,痰濕加半夏、薏苡仁。上肢不遂可加桑枝、片姜黃通絡(luò)走上,下肢不遂可加牛膝、薏苡仁通絡(luò)走下。久病頑瘀阻絡(luò)可加土鱉蟲、地龍等活血通絡(luò)。當(dāng)然,加減要有度,不可本末倒置,立方主旨仍在解郁。如遇舌苔黃白偏膩,筆者也常舍逍遙散方而改用越鞠丸方加減治療。
  筆者治療中風(fēng)后遺癥首重治郁,是受已故山西名老中醫(yī)李翰卿的一則醫(yī)案啟發(fā)。李老曾治療一女,半身不遂3月余,針灸和補(bǔ)陽還五湯方加減治療無效。李老審其面呈憂郁之色,不愿多語,脈沉弦。一改治虛、治瘀為治郁,處方:柴胡9克,當(dāng)歸9克,白芍9克,絲瓜絡(luò)9克,桑枝9克,香附7、5克,郁金6克。7劑諸證大減,繼服1月而愈。后讀《儒門事親》,受張子和先去邪、后養(yǎng)正及調(diào)理氣血在補(bǔ)益氣血之先等等思想的影響,逐步形成了治療中風(fēng)后遺癥治郁為先的思路,驗(yàn)之臨床,療效頗佳。有郁證治郁,有郁脈治郁,即使沒有典型郁證、郁脈,而諸脈證并不反對(duì)以逍遙散方加減治療時(shí),筆者也經(jīng)常徑直使用逍遙散方加減治療。如治療一男性患者,68歲,右側(cè)肢體不遂9月余,生活尚能自理。病變?nèi)站茫c醫(yī)生言談間似很超脫,無絲毫郁悶之狀,脈象偏沉偏細(xì),并無明顯弦象。從家屬口中得知,患者很少走出家門,也很少與人聊天交流。筆者仍從治郁入手,以逍遙散方加減。處方:柴胡12克,當(dāng)歸12克,生白芍12克,茯苓12克,生白術(shù)12克,薄荷(后下)6克,土鱉蟲12克,地龍12克,炙甘草3克。7劑見效,接服7劑后改用補(bǔ)陽還五湯方加味,治療2月余,肢體活動(dòng)基本恢復(fù)正常。


  以扶陽為本,講講“陽虛的處方立法之妙”

陽密乃固說:前面有文章講到將人體的五邪排盡,人體就清靜了,就通暢了,就健康了。

根據(jù)中醫(yī)對(duì)虛實(shí)的定義,有東西為實(shí),沒有東西或看不到東西為虛,就“五邪”而言,由于是有東西堵到,所以基本都屬于“陰實(shí)”的范疇,這里有一個(gè)特例,中風(fēng)的桂枝湯證它不是有東西堵到,而是揍理太疏松的表虛證。

這里問題就來了,既然“陰實(shí)癥”我們以疏通為要,以排邪為要,那“陽虛癥”呢?所以處方立法還有一種情形,就是針對(duì)陽虛而言的。

當(dāng)然這兩者是不能截然分開的,陽虛是病之源,任何疾病無論怎么辨,都有陽虛的一面,陰實(shí)的治療也要加入扶陽的理念,但這里為了講述的方便,還是分為兩類,本文專講“陽虛的處方立法之妙”。

陽虛的治理要引入五行生尅的理念,看下圖:

[轉(zhuǎn)載]以扶陽為本,講講鈥溠糶櫚拇Ψ攪⒎ㄖ鉬

很多人理解不了五行生尅的關(guān)系,如果牽強(qiáng)附會(huì)地胡謅什么物質(zhì)世界由五種基本元素組成,那就大跌眼鏡了,那只會(huì)講了半天,什么也得不到,什么也解決不了,實(shí)際上五行概念有這么幾個(gè)要點(diǎn):

1.五行是在講運(yùn)動(dòng),不涉及物質(zhì)的范疇,從五行的“行”字,可以顧名思義;

2.用陰陽的語言來說,五行都是在講陽氣的功能態(tài),其中木是陽氣的升發(fā)狀態(tài)、火是陽氣的宣通狀態(tài)、土是講陽氣的運(yùn)化狀態(tài)、金是陽氣的收斂狀態(tài)、水是陽氣的潛藏狀態(tài),盡管陽性向上,但陽氣只上不下還不行,所以五行加在一起,就形成了陽氣剎那剎那的循環(huán)運(yùn)行,形成一個(gè)升浮降沉的圓運(yùn)動(dòng);

3.中醫(yī)將五臟對(duì)應(yīng)五行,也是注重五臟的功能態(tài),而對(duì)五臟的具體臟器是存而不論的,所以中醫(yī)言肝必言肝木,言心必言心火,言脾必言脾土,言肺必言肺金,言腎必言腎水,講的都是五臟的功能態(tài);

4.五臟生尅也是講五臟的功能態(tài)之間存在生尅關(guān)系,并非臟器間能相生相剋,相生代表功能正常,相克代表越來越壞;

5.五臟的臟器患病的意義何在?那正是五臟功能態(tài)患病的物質(zhì)表現(xiàn)形式,所謂陽病及陰而已;

好了,理解了上面的五個(gè)要點(diǎn),陽虛為治的關(guān)鍵就好理解了,《金匱要略》開篇就講到了這一點(diǎn),它以舉例的形式說明陽虛為治的要義,“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”,為什么肝病要實(shí)脾?這是由五行的生尅關(guān)系決定的,當(dāng)陽氣的生發(fā)狀態(tài)出現(xiàn)問題的時(shí)候,下面就會(huì)影響到陽氣的運(yùn)化狀態(tài),不但如此,當(dāng)陽氣的運(yùn)化狀態(tài)出現(xiàn)問題的時(shí)候,就會(huì)影響陽氣的潛藏狀態(tài),陽氣的潛藏狀態(tài)不好的時(shí)候就會(huì)影響陽氣的宣通狀態(tài),宣通狀態(tài)不好的時(shí)候就會(huì)影響陽氣的收斂狀態(tài),收斂不好時(shí)就會(huì)影響陽氣的生發(fā)狀態(tài)。

當(dāng)肝病去實(shí)脾的時(shí)候,病就阻止在肝木上面而不致傳變,這才是“上工治未病”的真正奧義,所以后面繼續(xù)講到“中工不曉相傳,見肝之病,不解實(shí)脾,唯治肝也,余臟準(zhǔn)此”,其余四臟都是一樣的,這就是陽虛的處方立法之妙,是中醫(yī)最神奇的地方。

具體到藥物上面,扶肝木的有吳茱萸;扶心火的有生附子、有肉桂、桂枝、有炙甘草等;扶脾土的有白術(shù)、干姜等;扶肺金的有干姜、生姜、五味子等;扶腎水的有炮附子、細(xì)辛等,至于重病的時(shí)候整體陽虛,也不分肝心脾肺腎了,就開四逆湯,全都有了,一般性的陽虛,分不清哪跟哪,開四逆湯溫扶整體之陽也不錯(cuò),醫(yī)圣都替你擬好方子了。

聯(lián)系上文一起考慮,陽虛就用扶正法,陰實(shí)就用祛邪法,扶正、祛邪就都有了。中醫(yī)常常將扶正祛邪掛在口邊,但真正理解這里面的含義的又有多少呢?當(dāng)然兩者是不能截然分開的,陽虛就容易造成陰實(shí),而陰實(shí)一定有陽虛的一面,所以扶正與祛邪常常在一張方子里面同用,只不過根據(jù)病人當(dāng)時(shí)的狀態(tài),在扶正與祛邪的力度上有所取舍罷了,邪氣實(shí)以扶正為主,正氣旺就可以強(qiáng)力祛邪,這樣的處方立法就幾近完美。


 

                       經(jīng)方補(bǔ)瀉之前當(dāng)先辨明陰陽

    陽密乃固說:陰陽是八綱的主綱,中醫(yī)講到極上,也就是陽陽二字訣的精神而已,說來容易,但具體到用上面就難以明了,我今以經(jīng)方的兩段條文試為分析之。
   《金匱要略》“夫肝之病,補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之。肝虛則用此法,實(shí)則不任用之”這是第一段;《輔行訣》“肝德在散。故經(jīng)云:以辛補(bǔ)之,以酸瀉之。肝苦急,急食甘以緩之,適其性而衰也這是第二段。這兩段條文都講到肝病,但一個(gè)講“補(bǔ)用酸”,一個(gè)講“以酸瀉之”;一個(gè)是“助用焦苦”,一個(gè)是“以辛補(bǔ)之”,這豈不矛盾?其實(shí)我們講補(bǔ)瀉,要分補(bǔ)陰還是補(bǔ)陽,瀉陰還是瀉陽,所以要理解這兩段話,就就要先辨明陰陽。

   古人著書,言簡(jiǎn)剛正為其首要,但卻害苦了后人。
   先分析《金匱》的條文。首先仲景的這段條文,只對(duì)肝虛而言,因?yàn)椤案翁搫t用此法,實(shí)則不任用之”,表明仲景是以虛實(shí)來分別病情的,但是這種先辨虛實(shí)的思想與陰陽為主綱的思想是不是相矛盾?我認(rèn)為不矛盾,陰虛,陽虛,再到陰實(shí)是疾病發(fā)展的不同階段,而陽虛基本貫穿在疾病發(fā)展的各個(gè)階段之中,所以仲景所言之虛,就包括陰虛與陽虛,而不刻意將之分開了。
   具體到條文,仲景所言之“補(bǔ)用酸”,就單指補(bǔ)陰虛,因?yàn)樗嵛度敫?,酸是肝臟的營(yíng)養(yǎng)來源,屬于物質(zhì)的范疇;其“助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之”是解決肝臟的功能狀態(tài),也就是從陽虛的角度而論的,其中“助用焦苦”,可以用烏梅丸為例說明之,焦苦當(dāng)言苦溫,以烏梅之酸,合細(xì)辛干姜蜀椒桂枝附子之溫,及黃連黃柏之苦燥,而肝膽之郁,得以條達(dá),所以,焦苦之義也有辛溫之義在,烏梅丸也是苦溫化濕的主力方劑;至于“益用甘味之藥以調(diào)之”,就完全是運(yùn)用補(bǔ)肝實(shí)脾的五行生克觀念了,方劑以小建中湯為具體應(yīng)用。

   再看《輔行訣》,《金匱》是但論虛,《輔行訣》與《金匱》不一樣,它把虛和實(shí)都包括進(jìn)去了,其中的補(bǔ),是指補(bǔ)陽虛,其中的瀉,是指瀉陰實(shí)?!耙孕裂a(bǔ)之”,這個(gè)好理解,因?yàn)樾粮拾l(fā)散為陽,正合肝主升發(fā)的功能狀態(tài),所以從補(bǔ)陽的觀念來說的,因此《輔行訣》的補(bǔ)與《金匱》的補(bǔ)其意義是不一樣的;再分析“以酸瀉之”,金匱講酸補(bǔ),是補(bǔ)陰之虛,,輔行訣講酸瀉,是瀉陰之實(shí),這有矛盾嗎?根據(jù)治病的原則,陰之所以會(huì)實(shí)是由于有不好的陰占據(jù)了臟腑而不流轉(zhuǎn)循環(huán),所以我們要將它們?yōu)a掉,當(dāng)我們要瀉陰的時(shí)候,一定要將好的陰填進(jìn)去,壞的陰才可以擠得出來,所以瀉陰實(shí)的時(shí)候,仍然是用酸,是以酸換酸,經(jīng)方永遠(yuǎn)都是補(bǔ)瀉皆顧,只是當(dāng)補(bǔ)大于瀉的時(shí)候,就是補(bǔ),而瀉大于補(bǔ)的時(shí)候,就是瀉,如此而已,這一點(diǎn)在《輔行訣》中表現(xiàn)得淋漓盡致,所以酸既可以補(bǔ)陰虛,也可以瀉陰實(shí);“肝苦急,急食甘以緩之”,甘味是緩中的,這大家都知道,但《輔行訣》在具體運(yùn)用的時(shí)候,認(rèn)為辛酸就可以化甘,所以連甘味的藥都省了。

   綜上所述,如果要很好的理解這些條文的文法,可以試著將各自的主語加進(jìn)去:金匱曰夫肝(虛)之病,補(bǔ)(陰)用酸,助(陽)用焦苦,益(陽陽)用甘味之藥調(diào)之。肝虛則用此法,(陰)實(shí)則不任用之”;輔行訣曰“肝德在散。故經(jīng)云:以辛補(bǔ)肝(陽),以酸瀉肝(陰)。肝苦急,急食甘以緩之,適其性而衰也。”


 

陰陽俱虛(古人杰醫(yī)案欣賞)(@@)

(2012-06-06 22:39:26)
標(biāo)簽:

健康

分類: 中醫(yī)
馬××,男,原陜西省檢察院檢查專員。解放前作地下工作,被敵人逮捕入獄?;紓〕龊固?,熱退后受風(fēng),惡寒,振戰(zhàn),身出雞皮疙瘩,手足冷,少腹痛,飲熱湯略止。在獄中受敵折磨,更缺乏營(yíng)養(yǎng),日漸消瘦。解放后,出獄,帶病工作,支持不住,在西安市郊王曲住療養(yǎng)院數(shù)年,遍求名醫(yī)治療無效。后經(jīng)某老中醫(yī)治療,吃中藥半年,服人參,鹿茸1000克多,亦未見顯著效力。1954年初診,脈沉遲而澀,60次/分,舌無苔,面色暗黑,少腹按之堅(jiān)硬如石,拒按,筋拘急,如指粗,語低微。詢其病史,方知發(fā)汗后傷其元?dú)狻?br/>  根據(jù)《傷寒論》第68條:“發(fā)汗病不解,反惡寒者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之?!?br/>  開出芍藥甘草附子湯(芍藥,炙甘草,附子)之后,交給患者,患者見次方藥味少,分量大,懷疑說:“三味如此簡(jiǎn)單之草藥,豈能治我這復(fù)雜而長(zhǎng)期不愈的久病嗎?”
  后經(jīng)我給他詳細(xì)講解病的根源,他恍然大悟說:“我初得病時(shí),就是發(fā)汗太多,身體發(fā)冷而病的求醫(yī)多年,從未聽到過你這種理論,服一劑試試?!?br/>  當(dāng)天夜晚十二點(diǎn),有人乘小汽車來敲我的門,說病人吃藥三小時(shí)后,覺腹中發(fā)熱,熱氣滿身走串。問是怎么回事?我說:“這是寒散陽復(fù)的好現(xiàn)象。”
  至第二天下午,病人親自來說:“沒想到我的病已見大效,現(xiàn)在身不冷腹不痛了,此方真是奇妙!”
  復(fù)診其脈已由沉遲而澀轉(zhuǎn)為細(xì)弱,脈位升至中部(關(guān)部),仍用前方三劑,服后病已消失,身暖不冷,皮膚柔和。病人拿次方請(qǐng)前述之某老中醫(yī)看,此醫(yī)看后諷譏曰:“這叫什么藥方,純粹胡鬧?!?br/>  病人說:“我的病經(jīng)先生用珍貴藥品補(bǔ)治半年,未見效果,浪費(fèi)了國(guó)家大量資金。此藥少價(jià)賤,服四劑病已治愈?!?br/>
本人按:古人杰:原西安市中醫(yī)醫(yī)院老中醫(yī)。郭永來老師曾經(jīng)發(fā)帖尋找古人杰醫(yī)案,劉止吳先生即發(fā)該案上來。讀該案,甚覺精彩,不敢私樂,故轉(zhuǎn)論壇以饗同道。讀該案,有幾點(diǎn)啟示:
  1.了解患者生活工作史,病史和治療經(jīng)過十分重要。如不了解“發(fā)汗后傷其元?dú)狻?,很可能根?jù)“脈沉遲而澀,60次/分,舌無苔,面色暗黑,少腹按之堅(jiān)硬如石,拒按,筋拘急,如指粗,語低微。”等癥狀而如前醫(yī)用參茸誤治。
  2.馬專員“患傷寒病出汗太多,熱退后受風(fēng),惡寒,振戰(zhàn),身出雞皮疙瘩,手足冷,少腹痛,飲熱湯略止?!睆倪@些癥狀看顯系少陰寒證,用麻黃附子細(xì)辛湯,四逆湯之類當(dāng)屬對(duì)證,即使無效也不至偏離太遠(yuǎn),遠(yuǎn)勝于用參茸劑。但古先生用芍藥甘草附子湯可謂慧眼。
  3.臨床四診細(xì)致是辨證用藥的關(guān)鍵。從初診的情況看,古先生這方面的診斷很細(xì)致,為后面的準(zhǔn)確辨證,處方用藥提供了充分的證據(jù)。
  4.古先生學(xué)宗仲景,臨床善用經(jīng)方。先生“詢其病史,方知發(fā)汗后傷其元?dú)?。”馬上結(jié)合到《傷寒論》第68條:“發(fā)汗病不解,反惡寒者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之”。進(jìn)而給出芍藥甘草附子湯,效果十分顯著,多年痼疾四劑而愈。
  5.芍藥甘草附子湯是個(gè)陰陽俱補(bǔ),調(diào)和陰陽之方。過汗亡陽,陰損及陽,陰陽俱損,這是芍藥甘草附子湯的病機(jī)。從馬專員臨床癥狀看亦為陰陽俱虛。用陰陽俱補(bǔ)之方補(bǔ)陰陽俱虛之證,正相合,是以效佳


 經(jīng)方中治療肝病的方子

陽密乃固說:肝病屬于厥陰證,是比較深層次的病,治療相對(duì)費(fèi)時(shí)?!督饏T要略》在講到上工治未病的時(shí)候說“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾,四季脾王不受邪,即勿補(bǔ)之。中工不曉相傳,見肝之病,不解實(shí)脾,唯治肝也。夫肝之病,補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之。肝虛則用此法,實(shí)則不任用之?!边@一段明講治未病,實(shí)講肝病的治療原則。

肝病可分成肝虛寒與肝實(shí)熱,其中肝虛寒屬于肝陽虛,實(shí)熱屬于肝陽上亢,這樣一區(qū)分,則中醫(yī)的八綱辯證陰陽表里虛實(shí)寒熱均在其中了,如果是肝癌,則屬于肝家陰實(shí)。

肝虛寒就用上面的三法,“補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之”,具體到方劑就是:

第一,如果肝虛掉了或肝膽有濕熱,則易生蟲,易長(zhǎng)久下利,這時(shí)就用烏梅丸,因?yàn)闉趺吠枋强鄿鼗瘽竦暮芎玫奶幏剑瑸趺吠枰幌氯?,濕去掉了,同時(shí)虛熱也去掉了,注意,我們?nèi)梭w的濕根據(jù)不同的部位是需要不同的藥物去對(duì)治的,而厥陰肝經(jīng)最好的祛濕藥物就是烏梅,最好的祛濕辦法就是苦溫化濕

第二,如果肝寒,嘔酸,吐延沫,有時(shí)會(huì)有胃下垂等,就表明是肝的功能不行了,為什么會(huì)影響到胃?因?yàn)楦闻c胃在生理結(jié)構(gòu)上緊挨著,肝的寒會(huì)傳遞給胃,肝寒會(huì)造成胃寒,這時(shí)最好的方劑就是吳茱萸湯,這時(shí)的肝只有寒還沒有虛掉,吳茱萸就是入肝經(jīng)的熱藥;

第三,如果從治未病的角度來考慮,通過實(shí)脾來治肝,就用小建中湯治療。味甜的入脾,所以小建中湯其實(shí)是針對(duì)脾臟的,但脾強(qiáng)壯了就能阻止肝病的傳變,所以對(duì)肝病也很好,有些醫(yī)家就以為它是直接對(duì)肝膽的,這個(gè)理解不對(duì)。另外,這里提到了中醫(yī)治未病的思想,中醫(yī)治未病不僅僅是病還沒有發(fā)生的時(shí)候去治療,還包括預(yù)見性的阻止病的傳變,這是對(duì)五行生克最完美的體現(xiàn)。

肝熱的時(shí)候也有兩方。

一是如果早上起來感覺口苦,這是肝膽有熱郁結(jié),但還不是實(shí)熱,就用小柴胡湯,或四逆散

還一個(gè)就是白頭翁湯證,如果肝膽實(shí)熱的時(shí)候會(huì)有下利后重的主癥,大家想一想肝實(shí)熱時(shí)里面都發(fā)炎了,肝都腫大了,炎癥往外走時(shí)就經(jīng)過大腸,造成熱痢,肛門灼熱、大便腥臭、有下利未盡的感覺,基本方子就是白頭翁湯。


 所以治療肝病基本的方子就是這五個(gè),經(jīng)方其實(shí)很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵是臨證處方一定要精準(zhǔn)。


小方藥去疤痕

(2012-06-06 22:36:37)
標(biāo)簽:

健康

分類: 中醫(yī)

患者 劉某  女 35歲湖北十堰人
面部外傷后遺留疤痕2月
患者2月前因與人爭(zhēng)執(zhí),無意中被對(duì)方將面部抓傷,經(jīng)治療后,左下頜關(guān)節(jié)附近留下長(zhǎng)3CM,寬0.5CM疤痕,自用疤痕靈后無效,當(dāng)?shù)厝揍t(yī)院建議激光治療,患者心里畏懼,前來就診,就診時(shí)疤痕成褐色,患者使用遮蓋霜后仍十分明顯,舌脈正常。
診斷:疤痕(毒淤互結(jié))
治療:攻毒逐淤,消疤祛痕
方藥:五倍子30克(研成極細(xì)粉),蜈蚣粉1克  上藥共混勻,加醋適量,調(diào)勻(以手捏成團(tuán)且不黏手為度),加入蜂蜜適量(必須用真蜂蜜),調(diào)成粘稠膏劑,放置24時(shí)后,膏轉(zhuǎn)為黑色,方可用。將上藥涂患處(先涂疤痕周邊,待疤痕縮小后,再涂中央),每日一次,每次2—10小時(shí)(以不癢為度),
療效:患者使用三天,疤痕縮小近一半,一周后徹底治愈。

按:此法對(duì)燙傷,燒傷留下的疤痕均有效;對(duì)輕度燙傷愈后形成的色素沉著也有很好的療效。如果瘢痕形成瘤狀,此方需加威靈仙煎膏才能起效。

威靈仙煎膏:

威靈仙    500g    牡丹皮    200g      澤蘭200                                                
    【制法】  以上三味,粉碎成粗粉,加90%乙醇,加熱回流 3次,每次 1小時(shí),濾過,合度濾液,回收乙醇,減壓濃縮至相對(duì)密度為1.05~1.10 (20℃) 的浸膏,即得。



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