第一節(jié) 地支六合
地支的刑、沖、害、合、會(huì)等對(duì)日干產(chǎn)生著重大影響，地支中的月令(月支)對(duì)日干旺衰得地與否起著決定性作用。
一、地支六合
子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。
二、地支六合的條件
地支六合一般沒有節(jié)令要求，只要兩支緊貼鄰近，天干有引化的五行就可合化，這個(gè)引化的五行叫做化神。
三、天合地合
天干和地支分別相合，叫天合地合。凡命局或歲運(yùn)構(gòu)成兩組天合地合，天干如出現(xiàn)爭(zhēng)合，他干必須讓位于天合地合；
天合地合時(shí)，天干按天干合化的條件論化，地支按地支的條件論化；天合地合的天干和地支均有化神引出時(shí)，被克
的天干不能作化神，故地支失去化神則不按合化成功論。如戊申與癸巳天合地合，天干戊癸化火，地支有巳火作為
化神。巳申合化水，天干有癸水作為化神，但戊土被癸水連克帶合，則不能作為化神，故巳申合水不能成化，而戊
癸化火成功。
1、 庚辰 己酉 乙亥 戊寅
此造年月支辰酉合化金，日時(shí)支寅亥合化木，均合化成功。兩組均為緊貼之合，辰酉合化金，年干有庚金作為化神，
寅亥合化木，有日干乙木作為化神。合化后，原地支連同藏干均為合化后之五行。
2、 丙辰 丁酉 甲午 辛亥
此造年月支辰酉相合，日時(shí)支午未相合，可這兩組合都不能合化成功。雖為緊貼之合，但天干沒有合化之五行引化。
合而不化的五行，均按原五行論，但都要減力，減力的成份相當(dāng)于藏干中的雜氣。辰酉合，合而不化，辰中只剩下
戊土之氣；午未合，合而不化，午中只剩下丁火之氣，未中只剩下己土之氣。
3、 癸卯 戊午 癸未 甲寅
此造天干戊癸合化火，生于午月，可論合化成功，可月日支午未相合，天干不透火，就不能合化火了，只能作合化
土論。
4、 丁酉 丙午 乙未 丁丑
此造月日支午未相合，天干有丙丁透出，則可作合化火論，這是因?yàn)橥良幕饘m之故。
5、 乙酉 辛巳 丙辰 戊子
此造年日支辰酉合，為隔支相合，不論天干是否有化神引出，均不作合化成功論，只記地支有合之象。
6、 癸卯 戊午 癸未 丙辰
此造年日干二癸水爭(zhēng)合月干戊土，因月柱戊午與日柱癸未天合地合，年干應(yīng)讓位于日干，因?yàn)橛斜鹜父?，此天?/p>
地合按合化成功論，但日干癸水，仍按原五行與它干論生克。
7、 乙酉 庚辰 戊子 癸丑
此造年柱乙酉與月柱庚辰天合地合，年干與月干乙庚合化金，有年支酉金引化，年支與月支辰酉合化金，有月干庚
金引化，這種天合地合均作合化成功論。日柱戊子與時(shí)柱癸丑天合地合，日干與時(shí)干戊癸合化火，日支與時(shí)支均無
化神，則不作合化成功論。日時(shí)兩支子與丑合化土，因有日干戊土引化，所以子丑合化土按合化成功論。
若遇兩組天合地合，天干地支均無化神引化，天地均不作合化成功論。如癸亥與戊寅天合地合，天干戊癸合化火，
地支無火引化，地支寅亥合化木，天干無木引化，這種天合地合均不作合化成功論。
第二節(jié) 地支三會(huì)
一、地支三會(huì)
寅卯辰三會(huì)東方木、巳午未三會(huì)南方火、申酉戌三會(huì)西方金、亥子丑三會(huì)北方水。
二、地支三會(huì)主事
寅卯辰三會(huì)東方木，司春。易從事人際關(guān)系的職業(yè)。如營(yíng)業(yè)員、保險(xiǎn)等。
巳午未三會(huì)南方火，司夏。易從事靠經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勞力的工作。見此局，命中缺水，一生徒勞無功。
申酉戌三會(huì)西方金，司秋。易從事屬金方面的行業(yè)。如金融、證券、五金等。
亥子丑三會(huì)北方水，司冬。易從事流動(dòng)性比較大的工作。如業(yè)務(wù)員、司機(jī)等。
二、地支三會(huì)的原則
1、地支三會(huì)也須天干有化神，才可論會(huì)。如亥子丑三會(huì)水局天干必須有壬癸水或丙辛合水才能引化，否則雖會(huì)而不
能作化論。三會(huì)多一支為增力。
2、三會(huì)局成化后，三支均變成成化后的五行，會(huì)成喜用神則吉，會(huì)成仇忌神則兇。
3、三會(huì)局大于三合局和六合的力量。會(huì)局與三合、六合同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，以會(huì)局論吉兇。
4三會(huì)局若少一支，遇歲運(yùn)填實(shí)時(shí)，也按會(huì)局論。
1、 庚申 乙酉 丙午 戊戍
此造申酉戍三會(huì)金局，有年干庚金引化成功。午戍合火為半三合，在這種情況下，要讓位于三會(huì)局，故不論半三合。
即使歲運(yùn)出現(xiàn)寅，形成寅午戍三合火局，也要讓位于三會(huì)局。
2、 辛巳 丙申 丁酉 庚戍
此造申酉戍三會(huì)金局，多了巳火支，因巳火是金的長(zhǎng)生之地，不作混局論，如多一丑土，同樣不作混局論，因丑是
金的墓庫。如果歲運(yùn)命構(gòu)成巳酉丑三合金局和申酉戍三會(huì)金局同時(shí)出現(xiàn)，均作會(huì)一方之氣論。三會(huì)局中多出長(zhǎng)生支
或墓庫支，均作增力論。若多的是旺支子午卯酉，會(huì)局的增力更大。
第三節(jié) 地支三合
一、地支三合
申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。
二、地支半三合
1、生地半三合
申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。
2、墓地半三合
子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。
三、三合局定律
1、地支三合，須天干有化神，才能合化成功。如申子辰三合水局，天干必須有壬癸水或丙辛合水予以引化，否則
論合而不化論。半三合必須在相合兩柱中有化神天干引化，方可論合化成功，否則只合不化。
2、三合局以旺支為主，即子午卯酉。三合局缺一支為半三合；三合局多一支則為增力，不作爭(zhēng)合論；三合局缺一支，
遇歲運(yùn)填實(shí)所缺之支，也作合化論。
3、三合局合化后，三支均變成合化之五行，合成喜用神則吉，合成仇忌神則兇。
4、三合局的力量小于三會(huì)局的力量，生地半三合的力量，小于三合局的力量，墓地半三合的力量小于生地半三合的
力量，但大于六合的力量。
1、 丙申 庚子 壬子 甲辰
此造申子辰三合水局，其中多了一個(gè)子水，此為增加了三合局的力量。
2、 癸未 甲子 丙辰 丙申
此造申子辰三合水局，合局三柱天干不透水，好像不成化，其實(shí)不然，對(duì)于三合局來說，局外天干透，合局五行也可
成化。此造就是合局天干無化神，但年干透癸水也可作化神，所以這種情況也按合化成功論。
四、地支相合主事
地支相合有合中有克，合中有生。合中有克，指無論夫妻關(guān)系，朋友關(guān)系，有先好后壞，先熱后冷，先合后分的趨向。
合中有生，指無論夫妻關(guān)系，朋友關(guān)系，越合越好。相合為和順協(xié)調(diào)，一般為多吉少兇，刑、害、沖是命局干支不和
順的表現(xiàn)，大多為兇而少吉。具體要分析是合為喜用神，還是合為仇忌神，刑、害、沖是用神有益還是有損。凡四柱
地支中有六合、三合局，主人容貌姿美，神氣安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧疏通。合為吉神則吉，合
為兇神則兇。相生之合最吉，相克之合不吉，死絕之合則一生不得志。三合化局中，化吉為吉，化兇為兇。天干合化
者，主秀氣；地支合局者，主有福德。
五、地支合化要?jiǎng)t
地支合化與否，要兩支緊鄰相貼，且天干須透出地支合化之五行方可論化。如卯與戌合火，天干透出丙火或丁火，與
地支合化之火為同一五行而論化。相鄰之合不化，以合而不作化論。凡天合、地合，合化之后，以合化后的五行論，
原五行失去其作用；合而不化，為獨(dú)立五行，均不再與其他干支論生克刑沖。
