菜根譚：真空妙有 栽花種竹，玩鶴觀魚，亦要有段自得處，若徒留連光景，玩弄物華，亦吾儒之口耳，釋氏之頑空而已，有何佳趣？ 平日栽種一些花竹樹木，再飼養(yǎng)一些可愛的小動(dòng)物，自然能調(diào)劑生活陶冶心性。假如只為了增加風(fēng)景，玩賞一些奇花異木珍禽野獸，那也不過是儒家所說“小人之學(xué)，耳入口出”和佛家所說“只知育經(jīng)，不明佛理”的表面文章而已，對(duì)于自己的學(xué)品人生根本沒有任何美化作用。 佛家的某些小乘學(xué)者，并沒領(lǐng)悟真空妙有的佛理，只抱著萬物一切空虛的觀念。反之大乘學(xué)者所說的空，實(shí)際上并不就是虛無之義，而是“空即是有，有即是空”，可見空也是活動(dòng)的。小乘的空如同頑石，也就像枯木一般毫無生氣。就小乘對(duì)大乘而言就叫頑空，也就是通常所說似是而非的意思。至于平日栽種花竹和玩賞鳥魚，既是君子所為之事，也是君子所樂之物，為風(fēng)雅高尚的休閑活動(dòng)。這全是由于君子能領(lǐng)悟其中的超逸情趣，心中自然怡然自得，所以才能感受到真正的樂趣，反之，小人就完全不同了，他們僅僅注重外形的風(fēng)景，結(jié)果乃變成口耳頑空之輩，根本毫無超逸雅趣可言。 |
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